悲しいサヨクのための嬉遊曲一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

夜中に板長としゅぬさんに捧ぐ

投稿者： chonmage_johney 投稿日時： 2008/03/18 00:19 投稿番号： [16920 / 22816]

　不肖丁髷、この歌を

♪投稿が変わりましたね
　掲示板によく似合いますね
　何か悲しいことあったのでしょうか
　過去レスが目にしみますね。
　誰だって、過去は辛いですね。
　だから明日のこと、話してみませんか♪

　　《元歌》

　『コバルトの季節の中で』沢田研二

　 http://music.goo.ne.jp/lyric/LYRUTND1960/index.html

　（↑ご存じでなかったら、スミマセン。）

　 ※歌詞の一部を抜粋＆変更。

　
　私も、恥ずかしい投稿が結構ございます(-。-)y-゜゜゜

　ま、そういった経験があるから、現在がある。ということで。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16920.html

Re: 今宵は旧暦２月１０日

投稿者： iwacchi1960 投稿日時： 2008/03/18 00:16 投稿番号： [16919 / 22816]

＞どこにも極楽・地獄とは書いておらず、せいぜい譬え話として、「法華経」に登場するみたいです

実家は天台宗ですが、幼い時に祖母から極楽、地獄の譬え話を聞いていたので本気で信じていました。
嘘をついたら閻魔さまに舌を抜かれる・・・・怖かったなぁ〜〜

＞バンパイヤ（水谷豊主演）は満月の夜に変身。でしたっけか？？
とか、
＞ハクション大魔王とアクビちゃんが壺の中に閉じ込められたのも満月の夜でしたね（笑）。
とか、

＞独眼竜政宗、渡辺謙とか・・・・

自称３２歳のわたくしにはとんとわかりま・・・・・・すんですね〜。これが・・・

もしかして同年代くらい？？かな・・・・。

テレビっ子であり、マンガ大好き世代であり、読書も好きで、外で遊んで・・・勉強もそこそこして・・・家の手伝いをして・・。
今の子供よりも忙しかったんじゃないかと・・（笑）

バンパイアの水谷豊は当時１６歳だったと思います。

「傷だらけの天使」が印象的ですね。

バンパイアではアニメと実写が合体していましたね。
歌も覚えています。

狼男とか変身ものって月が関わっていたように思いますね。
自分も変身した〜〜いと思って満月の月をじぃ〜〜っと眺めていた時もあります。
母に「なにやってんの！！風邪ひくでしょ。バカなことしてないで早く寝なさい！！」
って怒られました・・・。

実家の後ろが山なので、夜は静かなんです。満月だと月明かりが強くて、街灯もなかったのですが、よく見えましたね。
時たま、木々の音がざわめいて、フクロウや夜鳥が鳴いて・・・
なんやら怪しげな雰囲気があって・・・・・
おかげでトイレに一人で行けませんでした。

月と言えば人間の体の名称の漢字には必ず月がつきます。
古代の人も何かを感じていたのかもしれません。

ネイティブインディアンも月光浴の習慣があるようで、身につけているパワーストーンなる石のエネルギー補充のために満月のときに月光浴させるそうですね。

あ・・・マンガは今でも読んでいます。やめられまへん・・・

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16919.html

Re: 伊藤政則

投稿者： nazeda1777 投稿日時： 2008/03/18 00:08 投稿番号： [16918 / 22816]

僕も観てましたよ、TVKでやっていた伊藤政則の番組。＾＾

ガンズを初めて聴いたのも、あの番組だったと記憶しています。

CMになると、ジャガーが出て来ていたのが印象的です。(爆)

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16918.html

Re: ナゼダ様、横失礼致します

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/03/18 00:00 投稿番号： [16917 / 22816]

ちと横ね。

＞一時熱狂し、楽屋へ行ったり、リハを観たりしました。

なにやら業界にコネがあるようだね。ていうかビジネス？
う〜ん　どちらにしても羨ましい。
張り合えるレベルじゃないけど、ちなみに俺も「とんかつ」を奢って
貰った程度はあったよ（笑

＞すぐに「水玉のフライングVなのよ〜」とわかりました。

なるほどね。正解。
ちなみにローズではなく、バラにしたのは他の掲示板でのコテハンが
「薔薇」だった為で、単にYahoo掲示板でも流用したというオチね。

＞カストロさんについては覚えがないです、オジーは観たのに。

ジェイク・Ｅ・リー時代から若きザック時代をサポートしてたんだよ。

＞モトリーのドラムスはトミー・リーしか考えられません！

まぁ　それ自体に異論はないけどね。色んな意味で普通じゃないからさ。

＞HRカフェのスクリーンで時折観て、喜んでいます。

俺　まだ行った事ないなぁ。
そういえばもうすぐ19日だ・・・盛り上がるんだろうね。きっと。

＞バンド名をレピッシュと入力し、

ふむ。懐かしいねレピッシュ。俺は詳しく知らないけど、
レゲエ調でハーメルンの笛吹きを題材にした曲とか、あとスカもやってたっけ。
東京スカパラダイスオーケストラとセッションしたヤツを見たが格好良かったなぁ。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16917.html

くれよんさんに敢えて異論

投稿者： chonmage_johney 投稿日時： 2008/03/17 23:57 投稿番号： [16916 / 22816]

　こんばんは。

　標準語の挨拶のアタマに「お」を付けるのは、もってのほか（但し方言はこの限りに非ず）と言い切る、丁髷です。

　＞意識とはこの世に生れ堕ちた最初から有ったものなのでしょうか？

　これは重いテーマですね。

　ほとんど、精神世界の範疇に入ってくるかなぁ・・・。

　以下、拙論を。

　私は、『無意識の意識』が存在するものだと考えます。それは先祖代々受け継がれてきた、日本人としての遺伝子とかＤＮＡによって、確実に伝わっているに違いないのではないか？という仮説を立てたいですね。

　でないと、説明がつかないことが結構あるような気がするのです。食事などの生活習慣とか、他宗教（無宗教とは言いません）を是とするような考え方とか、働くことに罪悪感を持っていないとか・・・・。

　もちろん、

　＞僕の存在意識は、五感プラス経験に依存しています。

　を否定するものではありませんが、その前提に『無意識の意識』があるのではないかと。

　＞個々の人格は、過去の縛りを必ずしも受け継ぐ者ではないと思っています。

　いや、過去に縛られていないと、縛られて始めて、新たな視座を持てるのではないでしょうか？

　凧上げに喩えると解り易いかと思います。勿論、糸をしっかりと握っているのが『過去』で、凧本体が個人です。

　＞過去の縛り

　固有の言葉や生活習慣等は、典型的な過去の縛りなのですから。

　＞それらが、無くなった時に自我を保つ自信はありませんね。

　ということで、過去の縛りが有れば、又は意識できれば、ギリギリの線で自我が保たれると信じたいですね。

　＞日本人とは何なのだろうか・・・

　端的に申して、“基本的に、日本語が意味と文法、両方理解できる人々の集まり”ということで、今日のトコロは勘弁して下さい。

　やっぱり、言葉は大事です。我々は言葉によって生かされている。と看做すことができれば、某トピの一部の者どものような醜態を晒すことは無いと考えます。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16916.html

サンデーさん

投稿者： iwacchi1960 投稿日時： 2008/03/17 23:20 投稿番号： [16915 / 22816]

こんばんは。

＞＞今流行の「オッパっピー」ですが、どういう意味に聞こえるんだろう？？って単純に思っちゃいました。

＞はい、最初にきいたときは「なんじゃ？お兄ちゃんがピ〜？」って思いました。
日本語に「オッパ」って無いですからねー、たぶん。

日本語に「オッパ」はないですね・・・多分（笑）
でも・・・こちらの方言で「○っパ」の○にある文字を入れると、う○○になってしまいます。気をつけてくださいね。
若い人はほとんど使いませんが・・・。

＞いえいえ。当時は在日朝鮮人からみて在日韓国人は「半分日本人」というふうに考えられていて、ま〜同じ民族なのに意識的に区別していた様です。

半分日本人というのも中途半端な捉え方ですね〜。なんとなく・・・。

＞今考えると「どこに行くつもりやったんやろ？」ですが、まだ幼児だった私は心の中で「イヤだーーー！！！ＴＴ」と叫んでました（笑
（も〜しかしたら私、餓死してかもしんない・・・）

祖国に帰ればなんとかなる・・って思ったんじゃないですかね〜。
それってわかる気がします。
この年になって生きれるだけ生きて天寿をまっとうするなら日本で・・・って思いますもん。
私が死んだら生れ育った実家の裏山に埋めてくれ〜〜って。
そして、土に還る・・・それがいいかな〜〜って・・。
どこかで死んでも魂になってでも帰る・・・そんな思いがあります。

＞週末は何年かぶりに二日酔いしてしまい、まじ死ぬかと思いました（＾＾；

私もこの間・・・・職場の人と飲み会があり、調子にのってビール、泡盛、紹興酒を飲み・・・・あくる日は辛かったですね。平日だったんで翌日は仕事だったんですけど。

紹興酒が効きました・・・。あれはあかん・・・。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16915.html

今宵は旧暦２月１０日

投稿者： chonmage_johney 投稿日時： 2008/03/17 23:19 投稿番号： [16914 / 22816]

　こんばんは。

　トピずれ大歓迎の丁髷です。ま、少々のことなら、この板の住人の方々も大目に見て頂けるものと信じております。

　添付されたものに関しては、有難うございました。後日、じっくりと拝見したいと思います。

　＞本来の仏教・・では輪廻は否定されていますし・・・もう凡人の頭では・・。

　前回、参考文献として紹介した著作の中にも、このようなくだりがあったと記憶していますし、

　否定ついでに、

　＞「般若心経」

　には、どこにも極楽・地獄とは書いておらず、せいぜい譬え話として、「法華経」に登場するみたいです。

　ですから、「永劫に地獄に落ちる」と、強請ってくるのは100％インチキ仏教だと、小室氏は明解に述べています。

　ちなみに、仏教哲学の手ごろな解説書として、三島由紀夫の『豊饒の海』四部作を挙げております。

　＞月と言えば・・・新月の時期には気をつけなければ・・・
　人間の精神に異常？をもたらすようです。

　バンパイヤ（水谷豊主演）は満月の夜に変身。でしたっけか？？

　英語で月はmoonですが、ローマ神話に登場する月の女神は、Lunaですね。ここから派生した単語に、lunatic(lunacyもかな・・・？) 　という単語があり、意味は、“常軌を逸した”。“精神異常の《古で侮蔑表現》”と、愛用の英和辞典に載っております。

　由来は、いわっちさんのご指摘の通り、『昔、狂気は月の満ち欠けによってもたらされると考えられていた』。と同辞書に解説があります。

　科学的な根拠は薄いのかも知れませんが、プロ野球における乱闘は、何故か満月の夜に多いという小ネタを、かつてＴＶで見たことがあります。あと、出産も、満月とか新月の日だと、スムーズだというのも聞いたことがあります。

　月は、私の記憶が正しければ、地球の直径の約４分の1ですが、割合的に、これほど大きな衛星を持つ惑星は、太陽系で無いはずです。ですから、我々の精神や健康状態に全く無関係とは言えないような気はしますね。

　地球と月（衛星としてはかなり大きい）の間には引力が働いている以上、地球上の生物一般も少なからず影響があるという理屈は可能でしょうね。

　そう言えば、ハクション大魔王とアクビちゃんが壺の中に閉じ込められたのも満月の夜でしたね（笑）。

　＞人間の生死も月の引力による潮の満ち引きと大きく関係があるようです。

　確かに、『血潮』という言葉もありますからね。

　あ、No.16848のヨコですが、

　＞＞今流行の「オッパっピー」ですが、どういう意味に聞こえるんだろう？？

　流行は過ぎたような気がするのですが・・・・（苦笑）、

　説明いたしますと、

　 Ocean Pacific Peace 【オーシャン・パシフィック・ピース】の略です。小島クンは小島クンなりに、平和を訴えているようです（笑）。

　いい加減な英語で。

　ではまた。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16914.html

Re: くれよんさんに質問（orツッこみ）

投稿者： kureyonjin 投稿日時： 2008/03/17 23:07 投稿番号： [16913 / 22816]

＞＞人は自ら輝く星でなく、照らされ朧に映される衛星のようなものです。

＞じゃ、人は何によって照らされているのでしょうか？

意識とはこの世に生れ堕ちた最初から有ったものなのでしょうか？

僕の存在意識は、五感プラス経験に依存しています。

それらが、無くなった時に自我を保つ自信はありませんね。

＞私は、究極的には、その人間が帰属するべき、文化とか歴史だと思いますが・・・・・。

個々の人格は、過去の縛りを必ずしも受け継ぐ者ではないと思っています。

しかし群体を統べるものとしての大和意は、時空を超えて存在しこの国に暮らすものを統べようとします。

日本人とは何なのだろうか・・・

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16913.html

伊藤政則

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/03/17 22:57 投稿番号： [16912 / 22816]

こんばんはランディーです。さっそくですが、ちと横ね。

いきなりマサ伊藤が出てくるので何事かと思いましたよ（笑
そういえばTVKで司会してましたし、俺もよく見てました。
さらに、古くは和田誠と一緒にTBS「PURE ROCK」にも出てましたね。

俺にとってそんな「PURE ROCK」と雑誌「BURRN!」はバイブルでありました。

http://mooom.jp/everyone/movies/movie/73EGTJvUx/
「PURE ROCK 第一回」放送シーン動画です。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16912.html

リラさんへ

投稿者： randy_castilloo 投稿日時： 2008/03/17 22:32 投稿番号： [16911 / 22816]

こんばんはリラさん。ランディーです。
こちらこそ感謝です。毎回、勉強させていただいてます。
そして今回もお付き合いくださってありがとうございます。

＞それをご覧にならないとおっしゃるようでしたら、ランディ氏のアイデンティティの危機だと

ええええええええ〜　だから俺　純愛ですってば　プチＳですし（笑
ちなみにこのトピ、Ｍの人は大変だろうなぁと感じますね。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16911.html

Re: 雑感ね。ヨコ＞ちょん髷さん

投稿者： iwacchi1960 投稿日時： 2008/03/17 22:15 投稿番号： [16910 / 22816]

こんにちは。

仏教とかの話になると奥が深いので終わらなくなってしまいますね。

私はお経では「般若心経」しか知りません。
時々手持ちの本を読んだりしている程度です。

あるがままのものをあるがままに見る・・・
物事や感情に捉われるな・・執着するな・・
また、捉われないということに捉われるな・・執着しないことに捉われるな・・とも書いてありますね。

なかなか・・・・。

本来の仏教・・では輪廻は否定されていますし・・・もう凡人の頭では・・。

私のお気に入りに入っているＵＲＬです。

http://user.numazu-ct.ac.jp/~nozawa/b/bukkyou1.htm#ch2

＞小学生の時に買ってもらい（今は所有していませんが）、太陽とか金星とかを観察しましたよ。黒点を確認した時は、ちょっと感動しました。金星は、大気の関係か性能のせいかどうかは知りませんが、３色（黄・青・緑だったかなぁ？？）に見えたのを記憶しております。今度は薔薇星雲やアンドロメダ星雲をじっくり拝みたいですね。

いいですね〜〜。私は写真でしか見たことがありません。
お月さまなんかも見てみたいです。
月と言えば・・・新月の時期には気をつけなければ・・・
人間の精神に異常？をもたらすようです。

人間の生死も月の引力による潮の満ち引きと大きく関係があるようです。
不思議ですね〜。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16910.html

ランディさんへ

投稿者： lilasnosakukoro 投稿日時： 2008/03/17 21:16 投稿番号： [16909 / 22816]

　こんばんは。

　毎回丁重なレスをくださり感謝しております。
　この対話もそろそろ形而上学的な領域に入りつつあるように思いますので、私なりの中間的なまとめをしておきたく思います。

＞主義として表明が必要になるのは「利害対立」が
「常時発生」する単位であり、また血脈主義が通用しない
単位でなければ「主義」としての「保守」の発露はありえない訳で、
この対外的に受動的かつ対処的な保守主義の定義って難しいです。

　ここが、自然発生的に派生する（広義の）自己保存本能（たとえば、今回チベットで起こっている事態のそもそもの原因もそれにあたるのではないかと考えたりもします）と、ランディさんおっしゃる

＞主義として表明が必要になる

＞保守主義

の間にある段差ではないかと思うのです。
　その段差をかろうじて現代人（先進国の国民に限って、かもしれないとは思います）がまたげるのは

＞おそらく拠り所としての優先順位はあるかもしれません。

からなのでしょうね。その意味で上のご指摘に（特に、

＞受動的かつ対処的な保守主義の定義って難しいです。

の部分に）賛成です。

＞＞「原理主義的」プロテスタンティズム

＞これが多民族国家を維持するアメリカ、特にネオコンの拠り所たる
「No1病」の原因なのでしょうか。

　私はほぼそう確信しています。

　カソリックには「儀礼」を通じての一体感をもたらす装置が存在します。一方でプロテスタンティズムは、良かれ悪しかれその「儀礼性」を否定して誕生していますから「精神性」ばかりに走りがちになるのですよ。
　なので、アメリカでは「保守主義」（⊃極右）のロジックとなるプロテスタンティズムが逆に日本ではリベラル（⊃極左）の根拠となっています。
　プロテスタンティズムそのものは、その国の現状によってどのようにも働き得るということなのでしょう。
　それもこれも、「精神性」という諸刃の剣がもたらしている中空の論理だからだと判断するのです。（日ごろからその点をうるさく指摘しているのすが、現在のプロテスタント諸教会には学生運動世代が多くて彼らは自らの「傲慢」をふり返ってくれません）

＞イデオロギー以上に優先順位の高い「価値の共有」があるとすれば
やはり「民族主義」ですかね。

　日本ではあまりにも

＞「民族主義」

が低く扱われ過ぎてきたのでその反動がやって来つつあるのでしょうね。
　某トピのレベルが限りなく下がっていくのも根本的原因はそれなのでは？

＞俺的には、ナショナルアイデンティティを軽視した政権ゆえに
その後凋落、イデオロギー的にも敗北したと感じます。

　その結果、いかがわしい「市民運動」にしか拠りどころがなくなったのでしょうね。

＞「皇室」が日本人のアイデンティティーにどれだけの
影響を与えていたか、俺にはまったく判りません。

　私自身大いに迷っています。
　ただし、現在の象徴天皇制は皇族のかたがたはかなりの負担を強いているようですが、私としてはそのあたりを適宜修正しつつも根本の部分は現状でいいのではないかと思っています。
　天皇の存在そのものは歴史上かなり早くから「象徴的」な権威となっていた、というのが私の持論です。

　 ……あまりちゃんとしたまとめになっていませんね。
　では、「ちゃんとした」まとめを。

＞ポロリがあるなら見ますけどね。ええ、そこだけ。

　それをご覧にならないとおっしゃるようでしたら、ランディ氏のアイデンティティの危機だと心配になりますヨ＞わ・た・し

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16909.html

Re: これだけは書かないわけにはいかない。

投稿者： kaspar47 投稿日時： 2008/03/17 20:27 投稿番号： [16908 / 22816]

　リラさん。

　以下、酒飲みながらの独白ですのでお許しを！

＞アイスランドの女性歌手ビョークが中国公演のステージ上で「チベット独立」を叫んだ、、、

　日本の歌手がこうしたことを叫ぶことはありえないだろう。さて、チベット問題について、どいう姿勢、態度で日本人はのぞむべきなのか？　この疑問が不可能であれば、私個人としてチベット問題にどう向かえばいいのか？ということを、私はなにか後ろ暗い、むず痒い心をかかえたまま思う。

　人間として守るべきもの、そうしたものが日本人にとって遠いチベットにあるのか？　日本人はそのことを明確に自覚しているのか？　また、それから敷衍される人類愛みたいな神がかり的感傷が私にはあるのか（ビョークのような神はいるのか）？
　チベット問題に対して義憤を感じるとしたら、その正義の位置はどこにあるのか？　チベットの民が本当に苦しんでいるとしても、私は知らない。私はチベット族でもないし漢族でもない、死を賭すわけでもなく外側にいる。

　民族の自決という言葉は響きはいいかもしれない、しかし、その自決という言葉が含む悪魔のようなツブヤキ、それは例えばアフガンにある。民族という言葉は人類の悲痛な、哀切きわまりない幼稚な遊びなのかもしれない。「欲」は果てしがない。

　以上、人非人的独白でした；；

＞今尖閣列島問題や餃子問題で強硬姿勢を見せればあちらも対応にあたふたすると思うんだけどなぁ。

　尖閣諸島は断固、早急に手を打っていただきたいものです。中国のケチな欲望は甘いと見れば、すぐ手をつけますからね。暴力団の縄張りと同じですから、こっちも武器が必要です。

　では。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16908.html

Re: ウォン安

投稿者： drchobihige 投稿日時： 2008/03/17 19:27 投稿番号： [16907 / 22816]

ほほぉ（@_@）
って、有難う御座いますm(_ _)m

でも、日本が強いっていうより、、、米韓が弱いから…。
てか日本も株価が￥１２０００とか…。

う〜む、フォースの暗黒面を感じるわ。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16907.html

Re: ウォン安

投稿者： nazeda1777 投稿日時： 2008/03/17 19:22 投稿番号： [16906 / 22816]

アメリカ経済の先行き不安から、ドル安になっていて、相対的に円とユーロが上がっています。

いつもならウォンは円にリンクして上げ下げしているのですが、今回は爆下げ。
不気味な展開です。

あ、詳しくはシュヌさんにお願いしま〜す。(^_^;)

遁走〜。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16906.html

Re: ウォン安

投稿者： drchobihige 投稿日時： 2008/03/17 19:14 投稿番号： [16905 / 22816]

すいません、おいら経済も全然オンチなもんで…

EU＝日本＞アメリカ＞韓国

のような等号ならびに不等号な関係だと考えて宜しいおますか？

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16905.html

ウォン安

投稿者： nazeda1777 投稿日時： 2008/03/17 19:10 投稿番号： [16904 / 22816]

＞円に対してはさらにペースが早く、わずか2週間で100円当たり115ウォンも一気にウォン安が進んだ。

いや、今日は対ドルでさらに30ウォン以上安くなった。
一方、円は1ドルあたり3円以上高くなっているので、ウォンは対円でおよそ60ウォン以上下げたことになる。
なので、二週間強で100円当たり175ウォンもウォン安になった。

つまり、
円建てでした借金がわずか二週間で
20 　％　以　上　増　え　た　。

円安時に円キャリーで土地に投資した韓国のアンポンタンども、本当にご愁傷さまです。

まぁ、ウォン安は一時的、、、、かも知れないから、資金に余裕があるなら利息分だけでも支払いを続けていなさい。
なお、傷口が広がっても、謝罪も賠償もしないので、そのおつもりで。

あ、日本の土地は早急に売るようにね！

http://www.chosunonline.com/article/20080317000010

http://www.chosunonline.com/article/20080315000025

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16904.html

Re: これだけは書かないわけにはいかない。

投稿者： lilasnosakukoro 投稿日時： 2008/03/17 15:00 投稿番号： [16903 / 22816]

　先のレスの訂正です。

＞ダライ・ラマ４世自身は別としても→×

　ダライ・ラマ「１４世」自身は別としても→○

　現在のダライ・ラマが「４世」ですむはずはありませんね。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16903.html

Re: これだけは書かないわけにはいかない。

投稿者： lilasnosakukoro 投稿日時： 2008/03/17 14:44 投稿番号： [16902 / 22816]

＞カスパー（ヨタ）さま

＞昨晩テレビのニュースを見ていたら、西蔵（チベット）の民衆の暴動のニュースが流れていました（マカオのテレビ局で、CCTVで流れているかどうかは知りません）。珍しいな〜とおもって見ていて、（後略）

　マカオのテレビ局というのが政府がわの微妙な手さばきを感じさせてくれます。（ニタ〜リと笑ってしまった）
　外国むきには
「われわれはチベット情勢をいっさい隠蔽していない」
と自分たちに都合の良い部分で訴え（マカオでその報道を本土人が観ることまでは黙認する気でしょう）、国内に対しては極力事実を伏せておく。
　これが当面の方針ではないのでしょうか。

＞北京オリンピックをひかえ、報道についての姿勢を少しだけオープンにしたのか？どうか。

　欧米の人権団体に騒がれるのが1番困るんでしょう。

http://www.recordchina.co.jp/group/g16758.html

＞2008年3月16日、中国チベット自治区で発生した僧侶や市民による大規模な暴動について、台湾「中国時報」の記者が米国の中国語ニュースサイト「文学城」に特別寄稿を行った。タイトルは、「チベット民衆の生活は大幅に改善されたはずなのに、なぜ騒乱を起こすのか？」。中国政府のチベット政策を、「チベット上層部ばかりに良い顔をし過ぎた」と反省を促している。

（中略）

＞結局今回の騒乱の原因は、インドにあるチベット亡命政府や外国勢力といった外的要因ではなく、「チベット内部にある」と指摘。「特に社会の底辺を支える群集の不満は大きい」とし、最後は「今後また同じようなデモが起こらない保証はどこにもない」と締めくくった。（翻訳・編集/NN）

だそうです。
　わざとピントはずれをねらっている記事としか思えませんが。

　近隣の国々でもネパールなどの小国は難民の問題がありますから頭を抱えているでしょう。ただ、インドのようにテーブルの上では中共政府と手を握り合いながら下では足で蹴飛ばすチャンスをうかがっている国では、この事態にけっこうウハウハなのでは？
　もちろん、騒乱のタネが自国にまで及ぶのは困るというところでしょうけれど。

　欧米の反発や周辺諸国の思惑を察しながらも必死で情報統制しようとしている現政権にはそれなりの「覚悟」を感じますし、もっとも腹を据えて臨んでいるのは当然チベット人自身ですね。
　四川省などへもデモが広がっているらしいということを考えると、↓の記事も見落としがたいものがあります。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080310-00000002-rcdc-cn

＞2008年3月7日、世界中で熱狂的なファンを持つアイスランドの女性歌手ビョークが中国公演のステージ上で「チベット独立」を叫んだ事件で、事態を重く見た中国文化部は彼女に対し法的措置をとると発表した。
（抜粋）

　ダライ・ラマ４世自身は別としても今回のデモはかなり以前から計画されていたのではないかという「邪推」が、頭をよぎります。

　いずれにせよ、チベット人・中共政府どちらも覚悟の据えかたが日本政府とは段違いなのが1番悲しいところです。
　今尖閣列島問題や餃子問題で強硬姿勢を見せればあちらも対応にあたふたすると思うんだけどなぁ。福田政権、完全に腰が引けてるよ。（そして、日本政府が強く出てはこないだろうということをあちら側は見抜いてるんでしょうね。やれやれ）

　この上は、せめて台湾で民進党がチベット情勢を上手に選挙材料に使ってくれることを願ってやみません。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16902.html

Re: 悲しいサヨクのための嬉遊曲

投稿者： nazeda1777 投稿日時： 2008/03/17 14:37 投稿番号： [16901 / 22816]

あ、いや、欧米で「クリスティーナ・キム」とか名乗っている人はクリスチャンなのかも、みたいなカキコを読んで、「韓国人のクリスチャン率って？」→「そう言や昔シュヌさんが、、、、」という流れです。

ビックリさせちゃってすいませ〜ん。f^_^;

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16901.html

Re: 抜歯してきた。

投稿者： nazeda1777 投稿日時： 2008/03/17 14:36 投稿番号： [16900 / 22816]

興味があるような、、、、

(-.-;)

やっぱやめて〜
(ToT)

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16900.html

Re: 悲しいサヨクのための嬉遊曲

投稿者： nazeda1777 投稿日時： 2008/03/17 14:34 投稿番号： [16899 / 22816]

えぇ、えぇ、、、、、
解ります、解ります。

僕も消したい。
(^_^;)

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16899.html

Re: 悲しいサヨクのための嬉遊曲

投稿者： iwacchi1960 投稿日時： 2008/03/17 14:15 投稿番号： [16898 / 22816]

＞いわっちさんのカキコを読んで

え・・・どのカキコですか？なんかすっとこどっこいなこと書いたのかな〜。
あ・・でも、暗黙の了解など、察する・・とか、裏読みという技は持ち合わせていないので、思ったことをストレートに書いてしまいますし、分からないことは何故？みたいにしつこく聞いていきますんで、ご了承くださいませ〜〜。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16898.html

Re: これだけは書かないわけにはいかない。

投稿者： lilasnosakukoro 投稿日時： 2008/03/17 14:11 投稿番号： [16897 / 22816]

＞iwacchi1960さん

　たしかに福島香織記者、大健闘されていますね。（私も、まことにささやかながら印税増加に参加させていただきました）
　氏がこの先もながく中国特派員として活躍してくださることを願ってやみません。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16897.html

Re: 横＞Re: コムタンさん、事件です！

投稿者： lilasnosakukoro 投稿日時： 2008/03/17 14:07 投稿番号： [16896 / 22816]

＞コム仙人さま

＞チベットの僧侶達にラクダ伝道をしてもらいたいのですが、無理でしょうね。

　さすがに今チベットに関して冗談を言うのは不謹慎でしょうね。
　ただ、私は日々汎神論者に近付いているのでこれくらいは許していただけるでしょう。

「御仏ばかりでなく、天の父なる神／アッラー／アフラ・マズダー、そして霊験果てしなきラクダ如来のご加護等が全チベット系住民（と、政府の方針に踊らされてしまっているであろう漢族）に働くことを祈ります」

　これから現地当局の取調べ（当然拷問込みでしょう）が激化するのは目に見えていますから。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16896.html

抜歯してきた。

投稿者： lilasnosakukoro 投稿日時： 2008/03/17 13:55 投稿番号： [16895 / 22816]

　例の親知らずです。

　まだ1時間しか経過していないので麻酔がかすかに残っています。よって、まだ痛みなし。

　これから1時間ごとに経過報告しましょうーか？　＞板長
　いつか来る「その日」のための参考になると思うよ。

　 ……ちなみに、麻酔かけるときはチクリとしたけど抜くのは全然痛くなかった。
　ま、上の歯だから楽なのかも、ね。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16895.html

Re: 悲しいサヨクのための嬉遊曲

投稿者： syunutaro 投稿日時： 2008/03/17 12:56 投稿番号： [16894 / 22816]

またそんな古いことを･･･

当時の投稿を見つけて読んだとき、何でこんなバカなこと書いたんだろう？と後悔する事多々ありです。
消せるなら消してしまいたいくらい恥ずかしい過去レス^^;

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16894.html

Re: 悲しいサヨクのための嬉遊曲

投稿者： nazeda1777 投稿日時： 2008/03/17 11:58 投稿番号： [16893 / 22816]

あとは『万』と『歳』ですね。＾＾

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16893.html

Re: 悲しいサヨクのための嬉遊曲

投稿者： patariro37 投稿日時： 2008/03/17 10:30 投稿番号： [16892 / 22816]

アハハ〜〜〜〜

確かにエロエロライダーですからね〜〜

知らない人は、論争の神様？ (^_^;)

あたしみたいなヘッポコは、足元にも及びません

所で、大手4社て頭繋ぐと大日本帝国になるのね？作為あるのかな？

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16892.html

Re: 悲しいサヨクのための嬉遊曲

投稿者： nazeda1777 投稿日時： 2008/03/17 09:21 投稿番号： [16891 / 22816]

いわっちさんのカキコを読んで、シュヌさんに初めてレスした時のことを思い出しました。

シュヌさんが「韓国には24％もクリスチャンがいる。なぜなのか知っている人いますか？」と質問していて、僕が金ワンソプの『親日派のための弁明』から該当説明箇所を引用してレス。

さっき、その投稿を見つけるために過去ログをあさっていたのですが、ちょっぱーさんに話し掛けられて恐縮している自分を発見して笑いました。＾＾

同時期、うん恋がソウル市庁舎国旗包装記事を読み違えて、「韓国も変った(反日をやめた)ようだ」と投稿していて、僕とシュヌさんが「いやいや、その記事はそういう内容じゃありませんよ」とカブって指摘、ちょっぱーさんが「君らのような(国語力のある)若者がいることを心強く思う」と言ってくれて、、、、あれは嬉しかったなぁ、、、、テンション上がりました。

あの頃のちょっぱーさんにはファンがたくさんいて、雲の上の人。
まさかこんなにエロだとは思っていませんでしたが、ちょっぱーさんはやっぱりちょっぱーさんで、変らないなぁ。
「貴君の言論に、正義は有るのか？」
とビシッ。

僕なら、「その理屈で僕らが『共生グループ』なら、おまえは『公平グループ』なんだな？」って言っちゃう。(笑)
僕はやっぱり僕なんだなぁ〜っと。f^_^;

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16891.html

Re: カルメンさんへー。

投稿者： nazeda1777 投稿日時： 2008/03/17 09:06 投稿番号： [16890 / 22816]

く、詳し過ぎる！！
カルメンさん、あなたの正体は伊藤政則だな！！(←勿論、冗談です。ネカマだなんて思ってませんよ！^_^;)

しかし、ニューヨーク・ドールズが再結成していたとは！
どビックリです。
ハノイが再結成していたのは知っていたのですが、、、、。

いんや〜、僕はハノイも好きでして、リアルタイムじゃなかったんですが、先輩の影響で聴くようになって、以来、今でも聴きますよ。
あ、その先輩の影響でランナウェイズも聴くようになったなぁ。(笑)
ちぇり〜ぼ〜む♪

ガンズのライブには二度行きましたかね、、、、多分。
何しろ、かな〜〜〜〜り昔の記憶。
中野サンプラザと東京ドームだったかなぁ、、、、武道館だったか、、、、。
当時は長髪で、バンダナをアクセル巻きに、、、、(寒い！！寒すぎる！！)。
(≧▽≦)ひぇ〜〜〜懐かしい！

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16890.html

Re: イワさん

投稿者： sunday7227 投稿日時： 2008/03/17 08:47 投稿番号： [16889 / 22816]

おはようございます☆

週末は何年かぶりに二日酔いしてしまい、まじ死ぬかと思いました（＾＾；
いま、ようやく”復帰”できたところです（笑

＞今流行の「オッパっピー」ですが、どういう意味に聞こえるんだろう？？って単純に思っちゃいました。

はい、最初にきいたときは「なんじゃ？お兄ちゃんがピ〜？」って思いました。
日本語に「オッパ」って無いですからねー、たぶん。

＞＞私が独身の頃はまだ「在日朝鮮人」だったのですが、当時は日本人は疎か在日韓国人との結婚も絶対にダメと言われてました。
＞やはりいずれ本国に帰るつもりでいたからでしょうか・・？

いえいえ。当時は在日朝鮮人からみて在日韓国人は「半分日本人」というふうに考えられていて、ま〜同じ民族なのに意識的に区別していた様です。

＞御両親は里帰りされるんですか？

私の記憶の中では一度もないですね。
というか、家族ごと日本へ渡ってきたので、「里帰り」は日本国内での移動だけでしたよ。

その昔、私の両親が大喧嘩をしたとき母親（１世）が父親（２世）に向かって２度ほど言ったセリフがあります。
「サンデーを連れて北朝鮮に帰る！！！」

今考えると「どこに行くつもりやったんやろ？」ですが、まだ幼児だった私は心の中で「イヤだーーー！！！ＴＴ」と叫んでました（笑
（も〜しかしたら私、餓死してかもしんない・・・）

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16889.html

ナゼダ様、横失礼致します

投稿者： carmen9rose 投稿日時： 2008/03/17 00:47 投稿番号： [16888 / 22816]

レス読みました、ありがとうございました。
さて何やらジョニー先生も励まして下さってますが、
もうもう、ちょっとブレイクしたい気分なので、こちらの話題に
勝手に乱入しますので、後回しで暇つぶしたい時にでも
お願いします。また、返信のお気遣いなくど〜ぞ。

私には少し年上のおもしろい女友達が居てその人は、
いつも「私、パンクが好きです！」と言って歩いてました。
しかしある時期から「アクセルってかっこいい〜」となり、
「一緒にガンズ行きましょう」って言われて数年前イベントへ。
でこの時は「スラッシュの居るガンズならOK」って気軽な感じで
出かけて大正解。バケットヘッドというCDで気になってた、
覆面ギタリストがサポート参加してるという嬉しいオマケに興奮、
又別会場でハノイ・ロックスまで観れました。
へたっぴぃなサックスが何とも言えず、「B級のR&Rっていいいわぁ」
３年前には、NY・Dollsを観ました。
ギターサウンドのにならず外見もジョニ・サンのそっくりさん
が出てきてびっくりでした。
ブラック・クロウズはとっても好きになり、後追いと言っても
２年位の誤差しかなかったのに、観そびれてしまいとても心残りです。
ああいうテイストのバンドはかっこいいですよネ。
スキッド・ロウは全く知りませんが、バンドAについては
一時熱狂し、楽屋へ行ったり、リハを観たりしました。
私とさっきの話とは別の女友達が、あまりにも勢いついていたから、
人が良さそうなトム・ハミには完全にヒカレてました。（笑）

デフレは通常のライブは観たことないんですが、ある時ライブ
ではないはずなのに、５人揃って来日してて、
シークレットライブへ行くことができました。
アンプラグドで１時間超じっくりと聴けて「上手〜」と感動。
ブリティッシュ・フォーク系が好きな方向きでしたね。
ジョニー先生が私宛に「この人昔のHNは・・・バラ」と書かれ、
すぐに「水玉のフライングVなのよ〜」とわかりました。
（音楽雑誌の読みすぎ？）
カストロさんについては覚えがないです、オジーは観たのに。
モトリーのドラムスはトミー・リーしか考えられません！
HRカフェのスクリーンで時折観て、喜んでいます。

私は音楽については、様々なジャンルの年上の方から、
良い影響を受けることができました。
先週、思いがけずそういった方のお一人が亡くなり、
がっかりしています。
元ちとせのプロデュース・作曲を手がけた方です。
故人は「多くの方に見送られたい」という希望の下に、
旅立たれました。
ですからもしお時間がある時よろしければ、
故人の曲を聴いて頂けたら嬉しいと思います。

ユーチューブでバンド名をレピッシュと入力し、
「爆裂レインコート」（胎児の夢）
を検索してみて下さい。
この曲に故人のワールドが遺憾なく表現されている気がします。
本人が歌い、メインボーカルが歌っていませんから、
歌はそれなりですが・・・
（葬儀でメンバーによって演奏された故人の好きな曲はハーメルン、
　またこのバンドのヒット曲はOur life 、Payapaya など）

トッド・ラングレンが彼らを一枚プロデュースした縁で、
彼から届いた弔電は私の心を打つものでした。

トッドと彼らとごく少数で過ごした芝浦の一夜が、
私には懐かしく思いだされます。

どうもありがとうございました。

（ジョニー先生、後回しになりすみません、See you〜）

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16888.html

Re: オ〜ジ〜　ヨコ

投稿者： drchobihige 投稿日時： 2008/03/17 00:42 投稿番号： [16887 / 22816]

どもです＾＾

＞当時の英国の都市部における貧民たちが、paddy wagon（パディワゴン）という浮浪者狩り用の檻のついた荷車にポンポンと放り込まれ、“犯罪者扱い”で、アメリカやオーストラリアに運ばれ棄てられたというのが事実のようです。

おっしゃる通りです、っていうからしいです。
当時の犯罪者の特定なんてもんは、それこそ魔女狩りに毛が生えた程度だったでしょうし。

＞勿論、彼の地の先住民たちにとっては迷惑千万な話ですが。

結局、今のオーストラリアの政策でもアポリジニに対して、生かさず殺さず隔離政策のごとき‘差別’をやってます。
議会の殆んどが白人で占められる現オージーの実情を鑑みる限りは、おいらやっぱり
＞＞大爺どもは、元々流刑者の末裔の白人だから、
と表現したいっすね。＾＾

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16887.html

Re: 雑感ね。ヨコ＞いわっちさん

投稿者： chonmage_johney 投稿日時： 2008/03/17 00:40 投稿番号： [16886 / 22816]

　早速のレス有難うございました。

　もうちょっと引っ張ります。

　＞夜空に輝く恒星は何万光年の距離にあるものだから、例えば、一万光年であれば、今見えている輝きは一万光年前の輝きであり、その星はもう消滅してないかも・と。

　前の投稿で書き損じましたが、仰る通りだと思います。私はそこに、宇宙の計り知れない大きさを感じますし、反射的に自分とは何と小さな存在なんだろうと・・・・・。だからこそ、“知”を追い求める。ということで。

　＞どれが正しいの実体なのか？としたとき・・・見る者の心や見方によって違って見える・・

　いわっちさんは、動物などを例にあげておりましたが、私は人間主体で（笑）

　例えば、小学校の時、あんなに広く感じた校庭が、今行くと意外と狭く映ったりとか、それと、昔何気なく聴いた歌なのに、改めて耳にすると、「これって、こんなにいい歌だっけか？」というのを何度か味わったことが、きっとあるはずです。こういった経験も、

　＞見る者の心や見方によって違って見える・・

　に、モロ該当してくると思います。

　あと、色づく街並みも、恋に破れた時にはモノクロに見えてしまう・・・・・。これは歌詞の世界が主かな？

　＞・・・・「空」なんだとお釈迦さまは言っている思うのです。・・・ということのちょっと・・なんというのか・・・ねぇ〜〜。

　「空」とは「無」に非ず。「空」とは「有」や「無」を超えた概念であり、「空」とは「有」でもなければ「無」でもない。「有」でもあり、「無」でもある。一切が空であるが故に一切が成立しているというのが、仏教における「空」のエッセンスのようです。

　そして、この世にあるものには実体がなく、全ては因縁によって存在するようになった。という所謂『因果律』が仏教理解のポイントのようです。この意味で、『予定説』を唱える基督教とは対極に位置しますね。ちなみに「因」が直接の原因で、「縁」が間接の原因を意味するのですが、ここまで書いたらワケがわからなくなってきたので、ここで止めます。もうちょっと勉強します<m(__)m>。

　＞仏教でいう「空」。実体のないものをあるかのごとく見ているのかな・・と思ったので・・。

　そういった結果に至るには、見ている側に、何かしらの原因があるということなんでしょうね。仏教的には。

　＞天体望遠鏡がほしい〜〜

　私もです。小学生の時に買ってもらい（今は所有していませんが）、太陽とか金星とかを観察しましたよ。黒点を確認した時は、ちょっと感動しました。金星は、大気の関係か性能のせいかどうかは知りませんが、３色（黄・青・緑だったかなぁ？？）に見えたのを記憶しております。今度は薔薇星雲やアンドロメダ星雲をじっくり拝みたいですね。

　とりとめの無いレスでスミマセンでした。

　では。おやすみなさい。

　 ※参考文献　日本人のための宗教原論

　徳間書店・小室直樹

《訂正》

＞＞「独眼流政宗」

「独眼竜政宗」でした。

渡辺謙の演技に迫力があって（特に政宗の青年期）良かったですね。＾＾

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16886.html

カルメンさん『変わらなきゃ』

投稿者： chonmage_johney 投稿日時： 2008/03/16 22:53 投稿番号： [16885 / 22816]

　こんばんは。

　＞愚痴を言ってすみませんが

　女性の愚痴の一つや二つ、聞き入れる度量がないと、♂は務まらないと思っているジョニーです。二人の間にアルコールが無いのが本当に残念です　＾＾

　タイトルは古いＣＭコピー（ニッサンbyイチロー）です。ご存じだとは思いますが。

　例の件については、

　そういう見方も可能かな・・・。くらいで宜しいでしょうか？

　ま、いずれぶつかる運命にあったということにしておきます。

　＞掲示板を二分割するしかないと思います。

　いや、既に分割されていると思っています。実際、向こうは、ここと違って、思索とか哲学とはほど遠い内容に終始しています。縦しんば、それらを提起しても、食いつきは極めて悪いです。下手すりゃ“認定”されてしまいます。
　
　で、その認定ですが・・・・

　それをやった時点で、思考がストップする傾向にありますね。ですから、あっちは思考回路不全の輩の自慰の場になり下がっているという評価をします。勿論、苦々しくお思いになっている常連の方々もいらっしゃると思いますが、迂闊に批判すると、“認定”の憂き目に遭うので、ジレンマに陥っているかなと。彼らは、救いようのない投稿者を無視リストに入れているだけなのかも知れませんね。

　＞私には改めて質問する気は、起きません。

　著しく客観性に乏しい答えしか返ってこないでしょうね。

　＞公平さんの方では
「あなたは嫌韓の方だが、在日コリアについて知りたければ
協力してもいいですよ」と言ってました。

　彼の言葉を信用してはいけません。ウソをつくことに、後ろめたさが微塵もなく、開き直っている始末。韓トピという名のバンカーから出られずに、というか、喜んで嵌っているかのようです。復帰の口実が見つかって良かったですね。ということで。でも、誰かが書いていたような記憶がありますが、彼と某氏、いいコンビですよね。レベルは・・・・・・・・ですが。

　＞私についてはたった一回の行為を何故何ヶ月も
　言われるのか、
　桜花さんがよくて私が駄目なのもわからない。

　
　嫉妬を抜きにして、氏との違いを考えた時、一つは、ここに出入りしている。というのもあるかなと。それと、単刀直入な言い方をしている、していないの差かな。と推測しますがどうでしょう？

　＞更にまた数ヶ月先にも言われたらどうしたらいいんでしょう。

　 Leave him alone.で宜しいんじゃないでしょうか。

　「あやつはこの程度の、実に見下げた人間だ」。と見切りをつけるのが肝要と思いますが如何に？

　＞「なんとかならないか」って。

　お気持ちは察しますが、あっちが思考回路不全である以上、変わり身を期待するのは、まず絶望的です。よって、カルメンさんの方で、評価を変えるしかないと思います。

　＞支離滅裂

　とんでもない。伝わりましたよ。

　最後に、人の死というのは、生きているうちは必ずついて回るものです。古文では確か、「さらぬわかれ（＝避けられない別れ）」と表現したと記憶しております。告別式は、気持ちに区切りをつけるためにある。といった見方をすればいいのかなと。

　あ、土佐と内藤の話、同意者がいらして嬉しかったでです(^^♪

　 See you (^_^)/

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16885.html

Re: テレサ・テン

投稿者： iwacchi1960 投稿日時： 2008/03/16 22:34 投稿番号： [16884 / 22816]

＞また、彼女の中国語の歌「星顕（シンユイエン）」にはしんみりして、彼女の中国を思う気持ちに同情します。

彼女自身は自分を中国人だと思っていたのではないでしょうか。父親が蒋介石率いる軍に所属していたそうなので、外省人だったのだそうですね。

http://wrs.search.yahoo.co.jp/S=2114736003/K=%E3%83%86%E3%83%AC%E3%82%B5%E3%83%BB%E3%83%86%E3%83%B3/v=2/SID=w/l=WS1/R=3/IPC=jp/H=0/;_ylt=A8vY8iwZId1HRooASpyDTwx.;_ylu=X3oD MTB2M3MzdmZoBGNvbG8DdwRsA1dTMQRwb3MDMwRz ZWMDc3IEdnRpZAM-/SIG=137r3jlar/EXP=1205760665/*-http%3A//ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%86%E3%83%AC%E3%82%B5%E3%83%BB%E3%83%86%E3%83%B3

＞彼女の歴史については私はまったく知りません。

え〜〜〜？？だって日本でも、台湾でも、中国でもかなり有名ですよ。
ドラマにもなっていましたもの。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16884.html

Re: 雑感ね。ヨコ＞ちょんまげさん

投稿者： iwacchi1960 投稿日時： 2008/03/16 22:28 投稿番号： [16883 / 22816]

初めまして。

＞既にお調べになったかも知れませんが、「ひでじ」です。

はい。ちょっと前に知りました。ず〜っと、「しゅうじ」だと思っていたので、クレヨンさんから名前が出たときに、どう読んでいたのかな？と思ったものですから・・・
もし「しゅうじ」なら一緒だぁ〜と・・。私だけじゃなかった・・って。
でも知っていたかもしれませんね。

他愛のない質問でした。

＞＞夜空に輝く恒星も、現実にはもう消滅しているかもしれません。
すでにない星を見ているのでしょうか・・。

　＞消滅の前に、動いています。昔、専門誌（といっても、子供のための入門書の類）で、『北斗七星は何十万年後には、柄杓の形にはなっていない』という記述があったのを記憶しております。

そうなんですか・・・。
クレヨンさんの問いが仏教的な感じだったので、私も・・と思いあのようなレスを返した次第です。

夜空に輝く恒星は何万光年の距離にあるものだから、例えば、一万光年であれば、今見えている輝きは一万光年前の輝きであり、その星はもう消滅してないかも・と。

仏教でいう「空」。実体のないものをあるかのごとく見ているのかな・・と思ったので・・。

人が周りの世界を見る色（しき）と、犬や猫が見る世界と、虫たちが見る世界とは全く様相が異なって見えると思いますが、どれが正しいの実体なのか？としたとき・・・見る者の心や見方によって違って見える・・実は実体などないのだというのが「空」なんだとお釈迦さまは言っている思うのです。・・・ということのちょっと・・なんというのか・・・ねぇ〜〜。

かなりのトビずれなんでやめておきますね。

私は天体望遠鏡がほしい〜〜と思っているのですが・・・なかなか。

それでは。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16883.html

Re: オ〜ジ〜　ヨコ

投稿者： chonmage_johney 投稿日時： 2008/03/16 21:47 投稿番号： [16882 / 22816]

　失敬します。

　＞大爺どもは、元々流刑者の末裔の白人だから、

　補足させていただきます。

　当時の英国の都市部における貧民たちが、paddy wagon（パディワゴン）という浮浪者狩り用の檻のついた荷車にポンポンと放り込まれ、“犯罪者扱い”で、アメリカやオーストラリアに運ばれ棄てられたというのが事実のようです。

　しかし、都市部に流れ込む大量の貧民をどうするかは、かなり深刻な問題であり、先ずは、この延長線上で考えないといけないと。

　要は、新大陸への植民政策は、福祉政策（貧民対策）であり治安対策でもあったということです。

　勿論、彼の地の先住民たちにとっては迷惑千万な話ですが。

　ご存じかもしれませんが、

　『オズの魔法使い(The wizard of Oz)』のオズの国とはオーストラリアのことのようです。

　 Oz=Aussie というワケです。

　 ※参考文献　ハリウッド映画で読む世界覇権国アメリカ【上】

　講談社+α文庫・副島隆彦

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16882.html

くれよんさんに質問（orツッこみ）

投稿者： chonmage_johney 投稿日時： 2008/03/16 21:17 投稿番号： [16881 / 22816]

　＞人は自ら輝く星でなく、照らされ朧に映される衛星のようなものです。

　じゃ、人は何によって照らされているのでしょうか？

　私は、究極的には、その人間が帰属するべき、文化とか歴史だと思いますが・・・・・。

　 “民族的な宿命”という言葉で換言してもいいでしょうね。

　それらを静かに噛みしめることによって、少しは輝けるのかも知れませんね。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022057/haa47a4a4a55a5ha5afa4na4bfa4aa4n4rm76j_1/16881.html

悲しいサヨクのための嬉遊曲

夜中に板長としゅぬさんに捧ぐ

Re: 今宵は旧暦２月１０日

Re: 伊藤政則

Re: ナゼダ様、横失礼致します

くれよんさんに敢えて異論

サンデーさん

今宵は旧暦２月１０日

Re: くれよんさんに質問（orツッこみ）

伊藤政則

リラさんへ

Re: 雑感ね。ヨコ＞ちょん髷さん

ランディさんへ

Re: これだけは書かないわけにはいかない。

Re: ウォン安

Re: ウォン安

Re: ウォン安

ウォン安

Re: これだけは書かないわけにはいかない。

Re: これだけは書かないわけにはいかない。

Re: 悲しいサヨクのための嬉遊曲

Re: 抜歯してきた。

Re: 悲しいサヨクのための嬉遊曲

Re: 悲しいサヨクのための嬉遊曲

Re: これだけは書かないわけにはいかない。

Re: 横＞Re: コムタンさん、事件です！

抜歯してきた。

Re: 悲しいサヨクのための嬉遊曲

Re: 悲しいサヨクのための嬉遊曲

Re: 悲しいサヨクのための嬉遊曲

Re: 悲しいサヨクのための嬉遊曲

Re: カルメンさんへー。

Re: イワさん

ナゼダ様、横失礼致します

Re: オ〜ジ〜 ヨコ

Re: 雑感ね。ヨコ＞いわっちさん

カルメンさん『変わらなきゃ』

Re: テレサ・テン

Re: 雑感ね。ヨコ＞ちょんまげさん

Re: オ〜ジ〜 ヨコ

くれよんさんに質問（orツッこみ）

Re: オ〜ジ〜　ヨコ

Re: オ〜ジ〜　ヨコ