悲しいサヨクのための嬉遊曲

　 早速のレス有難うございました。

　 もうちょっと引っ張ります。


　 ＞夜空に輝く恒星は何万光年の距離にあるものだから、例えば、一万光年であれば、今見えている輝きは一万光年前の輝きであり、その星はもう消滅してないかも・と。

　 前の投稿で書き損じましたが、仰る通りだと思います。私はそこに、宇宙の計り知れない大きさを感じますし、反射的に自分とは何と小さな存在なんだろうと・・・・・。だからこそ、“知”を追い求める。ということで。


　 ＞どれが正しいの実体なのか？としたとき・・・見る者の心や見方によって違って見える・・

　 いわっちさんは、動物などを例にあげておりましたが、私は人間主体で（笑）

　 例えば、小学校の時、あんなに広く感じた校庭が、今行くと意外と狭く映ったりとか、それと、昔何気なく聴いた歌なのに、改めて耳にすると、「これって、こんなにいい歌だっけか？」というのを何度か味わったことが、きっとあるはずです。こういった経験も、

　 ＞見る者の心や見方によって違って見える・・

　 に、モロ該当してくると思います。

　 あと、色づく街並みも、恋に破れた時にはモノクロに見えてしまう・・・・・。これは歌詞の世界が主かな？


　 ＞・・・・「空」なんだとお釈迦さまは言っている思うのです。・・・ということのちょっと・・なんというのか・・・ねぇ〜〜。

　 「空」とは「無」に非ず。「空」とは「有」や「無」を超えた概念であり、「空」とは「有」でもなければ「無」でもない。「有」でもあり、「無」でもある。一切が空であるが故に一切が成立しているというのが、仏教における「空」のエッセンスのようです。

　 そして、この世にあるものには実体がなく、全ては因縁によって存在するようになった。という所謂『因果律』が仏教理解のポイントのようです。この意味で、『予定説』を唱える基督教とは対極に位置しますね。ちなみに「因」が直接の原因で、「縁」が間接の原因を意味するのですが、ここまで書いたらワケがわからなくなってきたので、ここで止めます。もうちょっと勉強します<m(__)m>。


　 ＞仏教でいう「空」。実体のないものをあるかのごとく見ているのかな・・と思ったので・・。

　 そういった結果に至るには、見ている側に、何かしらの原因があるということなんでしょうね。仏教的には。


　 ＞天体望遠鏡がほしい〜〜

　 私もです。小学生の時に買ってもらい（今は所有していませんが）、太陽とか金星とかを観察しましたよ。黒点を確認した時は、ちょっと感動しました。金星は、大気の関係か性能のせいかどうかは知りませんが、３色（黄・青・緑だったかなぁ？？）に見えたのを記憶しております。今度は薔薇星雲やアンドロメダ星雲をじっくり拝みたいですね。


　 とりとめの無いレスでスミマセンでした。


　 では。おやすみなさい。


　 ※参考文献 　 日本人のための宗教原論

　 徳間書店・小室直樹


《訂正》

＞＞「独眼流政宗」

「独眼竜政宗」でした。

渡辺謙の演技に迫力があって（特に政宗の青年期）良かったですね。＾＾