悲しいサヨクのための嬉遊曲

＞白人様は文化の中心であり、神にもっとも近しい存在であり、無知蒙昧な愚民どもの導き手という素晴らしい人種様なのですよ＾＾

　 この部分を引っくり返して「肌が白い人種＝野蛮」というイメージをそこはかとなく打ち出したのが、あのアーシュラ・ル・グウィンの『ゲド戦記』シリーズだったんですよね。（主要な活躍するのは黒や茶色の濃い肌のキャラクターたち）
　 彼女の父親は有名な民族学者だったからこういう話も書けたんでしょう。

　 その貴重な『ゲド戦記』を泥にまみれさせた宮崎悟朗監督が一層許せない私なのです。

＞レイプ犯は白人黒人のホモに半年くらい輪姦してもらって、馴らしが終わった後に刑期を勤めてもらえばいいですよ！

　 それがまさにかの名作『ショーシャンクの空へ』のテーマじゃなかったっけ？ 　 え、私なにか誤解してる？

　 それにしても、ティム・ロビンズはその後作品に恵まれないねぇ。パートナー（しかも年上）のスーザン・サランドンは大活躍なのに。
　 しかし、2人の破局説は聞かないなァ。以前友だちに
「あの2人よくつづくよね」
って言ったら、
「正式に結婚してないからじゃない」
というとっても含蓄の深いお言葉を賜わりました。

＞猟奇殺人事件が頻発しそうな悪寒。

　 うわ、板長の予感ほぼ的中。（さすがに「今回」は

＞猟奇

まではいかなかったけど）

　 ところで、日本の方の立てこもり事件はどうなったの？ 　 （ニュースを見落とした）

＞全部の投稿を読んだ訳じゃありませんが、韓トピにまともな在日さんが〜。

へいっ！板長、だいたい解りました。皆まで聞かずとも、その御心を推して知るのは家来の心得で御座います。

僕が、手長蛸の舞を披露してみましょう。

　 つまり、ふうけもんしゃんへ


　 もうこんにちは、の時刻ですね。

　 昨日は順番が違うレスをお返ししましたのでさっそく取り返します。


＞個人的には「全身ｺﾁｮｺﾁｮ攻撃」が趣味なんですがー

　 そんな、当人が喜ぶことをしたって
「月に代わってお仕置きよっ！（懐かしい……）」
の意味がないじゃないですか。

＞「異邪魅射光線で全身炎上」も面白そう（？）ですね。
どんなんやろ!? 　 楽しみです。

　 どの道最後は焼け死ぬんですよ。
　 人間が焼け死ぬまでには半日程度はかかるそうですよ。（ジャンヌ・ダルクの伝記で読んだような気がする）それでもいい？


＞“「あの」李王朝期の君主でありながら”・・・まさに奇跡とも呼べる人物ですね。

　 でしょ。でしょ。うっとりぃ〜☆でしょ。
　 まあ、公平にいうなら高麗時代には彼に匹敵するタイミングに即した危機感を持った人物が2,3は居たようですけどね。なんで李朝はあそこまで骨抜きになってしまったのか。高麗時代から（あるいは統一新羅の時代からかも？）その根っこはあったのか。その辺が私にとって激しく謎です。

＞現代版では、朴正熙大統領が匹敵する人物しょうか？

　 う〜ん、それはさすがに光海君を買い被り過ぎかも。（そこまではさすがに目が曇っていないリラ）
　 朴正熙はともかく自分のしたいことはほぼ仕上げてから暗殺されましたからね。道半ばで足をすくわれた点では光海君にマイナスを付けざるを得ません。


＞軍事を蔑むあの国では、「文民独裁」の方が余程、恐ろしいと感じてしまうのです。

　 金泳三が大統領になったとき、
「朝鮮半島ではむしろ革新的役割を担うのは軍人（武人）であり、保守反動でその足を引っ張るのが文化人（文人）だ」
と書かれた新聞記事を読みました。
　 今思えば筆者は田中氏だったのかもしれません。あの本のなかにもそういったことが書いてありましたね。


＞崔チュルホ（だったかなぁ、名前の方）

　 崔基鎬（チェ・キホ）氏でした。

＞片野次郎氏の『李朝滅亡』も読みましたが、こちらは読んでいて、とーっても気が滅入ってしまう内容でした。

　 私もその本が出版された当時書評を読んだことがあります。（当時わが家が取っていた新聞は毎日……）そろそろ↓の左傾史観を脱しはじめていた私は

＞「被害者＝韓国＝善 vs 加害者＝日本＝悪」の構図

に
「なんかとっても頭痛そうな本」
と思って手を出さなかったんです。やっぱりそういう内容でしたか。


＞韓国人個々を客観的（実際に話をした韓国人は数名だけですが）に観ますと「韓国トピ」で騒ぎ立てている人の様な気分にはなれません。

　 同感ですねぇ。
　 ただふうけもんしゃんのご意見としては「民族」全体の傾向はまた別個に直視せよ、というものなのでしょう。それもたしかに大切なことですし私もバランスを取りながらやっていきたいとは思っています。


＞日本人は日本人、韓国人は韓国人、米国人は米国人。
そう、韓国人は「外国人」だという事を。
違っていて当たり前なのです。・・・とか云いながら「呆れて」はいますけど。＾＾；

　 さすがに今回の大量殺人事件への韓国マスコミの対応を見ていると
「異議なし」
という心境にはなっておりますデス。


　 では。

>コム仙人さま

　 春眠暁を覚えておられますか？
　 わたくしは年中惰眠をむさぼっておりますが。


＞相変わらず刺激的なテーマを見逃さない公主様らしいところ拝見出来まして、誠に嬉しゅう御座います。

　 身に過ぎたお言葉を賜わり感激しておリまする。
　 それではまことに申しわけないのですが、1,2ヶ月前に頂戴致しましたレスの件は棚上げにさせていただきこのあたりから仕切りなおしとすることをお許しいただけましょうや？ 　 すでに旬を過ぎた話題から現在を語るはわたくしごとき者には精神的に過重なのでございます。（話題にもよりますのはもちろんでございますが）
　 なお、ラクダ・ショートストーリーは時期を問わず大歓迎でございます。

＞扇動した連中の意図はともかく、基本的には百姓一揆だったんですね？

　 煽動した連中というのももともとは小西行長や有馬晴信の配下だった者たちですし、結局は食い詰め浪人と改易で新しくやって来た領主の苛政に耐えかねた農民たちが「キリシタン信仰」というものを唯一の共通点として蜂起した、というのが真相ではないかと愚考いたすのでございます。（ちなみに、島原藩に苛政を敷いた新領主は切腹になりました。天草の場合も厳罰が下ったのではなかったかな？）

＞あの当時に禁教化していなかったら、日本は一体どうなっていたのかなぁ？？と考えてしまう私です。

　 それこそ西洋列強のどれか（多分スペインかポルトガル）の植民地にされるか、そうはさせまいと徳川幕府側を中心に列島のどこかで東西線が引かれて内戦、が関の山でございましょう。なんと申しましても、下のレスでヒューマン記者が指摘しておられますように

＞白人

は

＞神さまの姿をしている

のでございますから。
　 もちろん当時カソリック諸国とプロテスタント諸国で西欧が激しく対立していたことは事実でございます。しかしわたくしどもが直視せねばならないのは、それでも同じ白人同士の争いと

＞黄色い猿

どもからその資源・領土を取り上げようという意思では双方さして違いはなかろうということでございます。（それは今日でも同じではございませんでしょうか？ 　 プロテスタント系であろうとカソリック系であろうとなに系であろうと彼らにとって「黄色い猿」は「黄色い猿」なのでございましょう。わたくしどもはその覚悟を決めておかねばなりません。）
　 ですので、もしわたくしが当時の架空日本史を書くと致しましたらイエズス会に支配された西日本に対し、イギリス・オランダなどのプロテスタント諸国が幕府側に資金・武器の援助を惜しまない。そうしておいて最後には両陣営の白人たちが適当に日本を2分割してしまうという、260年後に訪れたかもしれない事態が早くもやってきてしまった、というストーリーにするでございましょう。


＞＞公務員の逆学歴詐称問題もどっかに飛んでいってしまいそうですね。

＞その件は、大阪市でしたか？

　 聞くところによりますと大阪市だけではなく日本全国津々浦々でひそかに行われているようですよ。せっかく出た大卒の資格を隠してでもなりたいほど、いまだに日本は公務員天国なのでございましょうね。


＞還元水おじさんも相変わらずのようです

　 彼の件は本当にどこへいってしまったのでございましょうね？
　 あのご仁に関しては、ナゴヤン禅師がブログで言われていたように即刻国会議員を辞めグルメ評論家になるべきでありましょう。飲料水1つにもそれほどこだわりを持っているのならばさぞや舌が肥えているでございましょうから。


＞宗祖の言葉が胸に響く私でございます。

「善人なおもて往生を遂ぐ。いわんや悪人をや」
でございましょうか。
　 わたくしには
「あいつも往生するのか。（○人だから）だったら往生もたいしてありがたいことではないなァ」
と思う者どもが数人居ります。しかしながら、さすがに
「だったら私は往生したくない」
などとは口が裂けても申せません。
　 やはり血の池地獄や針千本の山は嫌でございます。


　 それでは白頭山の平穏な1日をお祈り申し上げます。

　 ＞神さんは白い♪白いは白人♪白人は偉い♪


　 その偉い、えら〜い白人さんにも、実は根深い対立軸があるようです。少なくとも米国においては。


　 以下、『ハリウッド映画で読む世界覇権国アメリカ（上）』副島隆彦著・講談社α文庫の受け売りになりますが・・・

　 ご存知とは思いますが、WASP（White Anglo-Saxon Protestant）というアッパーミドルから上の階層が存在します。直訳すれば、白人のアングロサクソン族系で、プロテスタントを信仰している。ということです。この中には、ドイツ系、オランダ系、北欧系、ユダヤ系の富裕層、ポルトガル系が含まれます（尚、フランス人は別格的存在）。

　 ということは、幾ら白人とはいえ、カトリックを信仰している民族は、彼らから下に見られます。それが、イタリア系、アイリッシュケルト系、ポーランド系、スペイン系などです。さらにここから、ギリシア正教を信じているスラブ系が枝分かれします。

　 マフィアとは、差別されているイタリア系の自衛組織だと思えば、彼らの存在意義が分かろうかというものです。


　 というわけで、政治思想や肌の色はもちろん、民族と宗教といった要素（ポルトガルは特殊）によって、ほぼ位置づけが決まってくるという、日本なんか比較にならない言わば、“格差社会”となっていると。ですから、差別というか、民族間のいがみ合いは日常茶飯事だと。

　 米国におけるこのような枠組みは半永久的に続くであろうし、自分よりも弱いものを叩きたがるという属性が人間にある以上、被差別民に問われてくるのは、そんな不条理な環境に屈しない精神の強さ。いかにして逆境に立ち向かう術を身につけることなのかなぁ・・・と思います。

　 ただ、人間はそんなに強くもないから、手軽に鬱憤を晴らせるものとして、そして自衛の為に、ハジキが必要になってくるのかな…とも考えたりします（ウサ晴らしに限定すれば、ドラッグもかな）。


　 もちろん、ドッラグや銃による卑劣な犯罪は憎むべきですが。

全部の投稿を読んだ訳じゃありませんが、韓トピにまともな在日さんが〜。

リアルの世界でまともな人は珍しくありませんが、板の上ではなかなか・・・・。
わざわざ火に飛び込むようなものだし。
けっこー挑発されてるのにキレずにこらえてますね。

あ、話は変わりますが、先日、在日さんたちと飲む機会がありました。
あの序列を瞬時に判断して儀礼を重んじる飲み方、ウザイっす。
手酌で行こうぜ〜！と喚きたかったけどそういう訳にもいかず、自分より年上の人のグラスを常に注視しなければならない苦痛(なんで僕までそんなことを・・・・)。
おい、飲む時いちいち脇向くんじゃねーよ。
僕ぁそこまでやんねーぞ。
なぁ、手酌で行こうよ。
疲れる。(;￣_￣)=3

以前に某プログで触れましたが、大戦前の日独同盟をもって現在のドイツ人が日本人に対して特別な思い入れを持っているか？の件で・・・

あの時その考えに肯定的になる様なエピソードを紹介しましたが、実は真逆の話も有りまして・・・

僕の友人に、仕事で長期にドイツに滞在してたのがいましたが・・・

彼に言わせると、

「日本人はドイツ人が日本に対して親近感を持っていると期待している様だけど、奴等はそんな事全然思っていないよ・・・とにかく最初に見下して威圧するところから話が始まるんだ・・・こっちもなめられない様やり返して、そっからだね・・・」

まあ、仕事と観光、都市部と農村・・・単純に比較評価できませんがね。


と言うわけで今世紀中にも、新たな対立圏が見えるかなぁなんて・・・

若かりし頃の松田優作が留学と称して渡米したものの、あまりにも酷い差別に辟易して日本に帰ったそうですね。
日本の方がずっと良い、と。
当時はまだ白人と同じトイレさえ使えなかったそうで・・・・。考えてみれば、ついこの間の話。
差別が残っていても不思議はないですよね。

＞民腫

Σ(゜д゜;) ヌオォ!?
ちょっとコレまじでウマい！

広めましょうよ！！

宗教には、多かれ少なかれ色種信仰というのがあります。
要するに、清廉なイメージの白は崇高で、真逆に位置する黒は邪悪な色・・・。

んで、大抵「神」ってのは「白」を基調としたイメージで語られるわけで・・・。

そうなると、

神さんは白い♪白いは白人♪白人は偉い♪

という図式が出来上がるわけで・・・。つーか、神さんが白いなんて誰が決めたんだか知らんが。勿論これは一例に過ぎませんが、白人社会におけるカラードへの差別なんて、日本人が在日を差別するレベルの比じゃない。

何せ、黄色人種というだけでリンチされたこともありますし（まあ、あれはネオナチっぽかったけど）。


白人様は文化の中心であり、神にもっとも近しい存在であり、無知蒙昧な愚民どもの導き手という素晴らしい人種様なのですよ＾＾

民主は民腫ですYO！

民に巣食う腫瘍ですから。

相変わらず刺激的なテーマを見逃さない公主様らしいところ拝見出来まして、誠に嬉しゅう御座います。

ふむふむ、ということは、扇動した連中の意図はともかく、基本的には百姓一揆だったんですね？

まぁ、現代的価値観から言えば、信教の自由・権力による不当な宗教弾圧云々を言い出す人もいるのでしょうが、あの当時に禁教化していなかったら、日本は一体どうなっていたのかなぁ？？と考えてしまう私です。

＞クリスチャンとの論争になら、日の丸のなかにクルスを描いた鉢巻巻いてナギナタ抱えてお味方に参上仕ります。

私、宗教の看板を鎧に纏った人達と論争するのは、もう懲り懲りでして、そんな機会も無いと存じますが、有難い御言葉でございました。

＞公務員の逆学歴詐称問題もどっかに飛んでいってしまいそうですね。

その件は、大阪市でしたか？
大阪市でしたら、もう仕方ないでしょうねぇ。あの大阪市労連ですから。奈良でもいろいろありましたが、どうしようもないのでしょう。
大阪府知事の顔を観ますと、大体検討付きますよね。

それはそうと、還元水おじさんも相変わらずのようですし、何とも言えない心中ですが、そんな今日この頃、宗祖の言葉が胸に響く私でございます。

公主様におかれましても、ともかくは御健勝のご様子、心より御慶び申し上げます。

＞まぁ、前市長の本島等氏も今でこそ右翼の凶弾にも負けず信念を貫いた人、というイメージが出来ていますが、私が当地にいた当時は公共工事に関する疑惑やらなにやら抱えたダークな人でしたから。

確かにそういう顔をしていますねぇ．．．

＞「死人にはムチ打たない」
という日本人の美意識で（いーのかわるいのか）

やはり、それですかねぇ。そうなるんでしょうねぇ。

相変わらずの御活躍の程、常々感服申し上げております。
いつも幼稚な疑問から解放されない未熟なままの私でございます。

　 を、私の好きな話題だ。仙人さまナイスっ！
　 絶対乗る。


＞島原の乱って、マカオにいたスペインだかポルトガルの海軍が援軍に来てくれることを期待して、天草四郎を担いで起こしたそうです。
そうだとすると、こいつら、日本を外国の植民地にしようとしたトンデモな連中じゃねえのか？？という疑問も湧いてくるのですが、

　 この説、3月だったかにNHKの『その時歴史は動いた』が流したもののようです。（よーです、というのは、原城篭城側をあまりに美化した描きかたにCMの段階で思えたので
「頭痛が痛い」
って観なかったから。だから正確なことは言えないんですが）

　 あのとき原城に入った人々の間には、付き合いで洗礼を受けた人ややっぱり近所付き合い上信者でもないのに入らざるを得なかった人々がかなりの数居たことは事実のようです。
　 そして、結局幕府側の最終的な総大将となった松平伊豆守は原城を陥落させるのにオランダの大砲を借りた（オランダはプロテスタント国ですし原城に居るのはカソリックですから）というので、後に幕府の重役連中から散々な批判を浴びたそうです。外国人の力を借りるとはなにごとぞ、と。
　 そう考えると軍事的な潔癖さという意味では幕府側の方が上じゃんと思ってしまう、異端のリラ。

　 結局島原の乱はあくまでも百姓一揆なのですよ。
　 その証拠に、天草四郎はじめ篭城側の人々はローマ法王庁から殉教者として認められていないでしょ。法王庁にもかなり正確な情報が流れていたんじゃないですか？

＞そんなことを表立って言えば、日本国内でもキリスト教関係者から激しい抗議を受けるかもしれませんね。

　 そしたらこうお答えなさいまし。
「以上の話は知り合いのクリスチャンから聞かされたものです」
と。クリスチャンとの論争になら、日の丸のなかにクルスを描いた鉢巻巻いてナギナタ抱えてお味方に参上仕ります。


＞ペパーダイン

と言えば、公務員の逆学歴詐称問題もどっかに飛んでいってしまいそうですね。

　 一句。
　 春なれば 　 事多きこそ 　 現世なれ

＞コム仙人さま

　 大変にお久しゅうございます。
　 先に賜わりましたレスへの投稿が遅れに遅れておりまする。まことに申し訳なく存じます。

　 日本の北端ではいまだ雪がちらついております。
　 ましてや白頭山ではまだまだラクダがお必要でございましょう。然るべくお召しになっておられましょうや？


　 ところで、短くお答えできるものからお答え致しませんと仙人さまへの返信はいつになってしまいますやら。わらわとしても心配になってまいりましたのでこの投稿をなすことと致しました。

＞暴力団に射殺されれば、裏金問題の曖昧幕引きもチャラですか？

　 こっちはどちらかというと、今県の方が騒ぎになっているのですよ。容疑者もその辺がごちゃごちゃになってる可能性があります。（第1長崎市長が雲仙市の施設に関するどーのこーのに関与はできんだろうし。甘いかな）

　 まぁ、前市長の本島等氏も今でこそ右翼の凶弾にも負けず信念を貫いた人、というイメージが出来ていますが、私が当地にいた当時は公共工事に関する疑惑やらなにやら抱えたダークな人でしたから。

「死人にはムチ打たない」
という日本人の美意識で（いーのかわるいのか）

＞チャラ

になる可能性は大ですねぇ。

朴訥ながら核心にせまりうる素晴らしい質問ですね。

理屈じゃ無い、無垢な心の発露には何時も心を洗われる気が致します。

さてご質問に関してですが・・・その真実をあからさまにする事によって得る物と失う物を資本主義的価値観をもって語れば自ずと答えが限られるわけでして・・・

＞なんて訊いちゃいけないんでしょうね。

それをこの国では「野暮」とか表現するのでしょうね・・・

＞記者の娘婿もこの件にはまともに答えられなかったようだし．．．

誠に申し訳ないのですが、いや不謹慎なのでしょうが・・・あの御方の表情は、何と表現したら良いのか、誤解の無い様な言葉を思いつきません。

阿吽でお願いします。

　 ホントはこっちが本題。


＞窪塚、Good,Job!!

　 んもう、これ私が投稿するつもりでわざわざお気に入りにまでいれたのに。（削除しなきゃ）ふうけもんしゃんのイジワル☆

　 窪塚洋介のことはあのくねくねした身体の動かしかたと異様な雰囲気が苦手だったけど、ちょっぴり見直した。

　 ふうけもんしゃん、こんにちわー

　 先のレスへのお返事もしないうちから申し訳ないのですがこちらを優先させていただきます。


＞韓国人に関しては「民族性」の要素はかなりの比重を占めているかと思われます。

＞日系アメリカ人は3,4世ともなれば「日本人」としての意識は殆ど皆無だと思いますが、韓国人は極狭いコミュニティーの中で「韓国人」としての意識を捨てきれていないのではないのかと感じてしまうのです。
韓国系アメリカ人は万一、韓国とアメリカが対峙した場合、銃を同胞に向けられるのでしょうか？ 　 疑問です・・・。
日系アメリカ人は苦渋の選択のなか、アメリカ人として生きる事を決心した人が多数存在したと思われます。

　 この件に関しては、今後サンデーさんたち世代以降の動向を見て下す結論が私の一生のうちでは最後のものとなるでしょう。日本は世界で最も古い在日社会を有しているのですから最適の観察対象となるでしょうしね。


　 1つだけ言っておきますが、大量殺人自体は日本人だって犯しています。
　 古くは横溝正史の『八墓村』のモデルとなった事件（さすがにあの犯人を
「実は在日だった」
と言う人は居ないでしょう）、そして外国人を対象としたものではイスラエルのテルアビブ空港で起きた岡本公三らによる乱射事件（彼やそのほかあのときに死亡した赤軍派全員が在日だとする説はまだ聞いたことがないのですが？）、そしてオウム真理教のサリン事件などなど。（麻原彰晃を在日だとする説がネットでは流布していますが私が読んだ本のなかでは「松本一家は満州からの引き上げ者」とありました）
　 例のよど号事件だって1つ間違えば大惨事だったのですしね。

　 そして岡本公三らを支援している親アラブ派の日本人は少数ながらもいますよ。よど号事件に関してはもっと大勢（それでも日本国中からみればわずかな数でしょうが）ね。
　 ただ、日本人の大半は彼らについてみっともないかばい立てをしていないことは今回の韓国マスコミの対応よりも成熟していると感じます。（ただ、当時はそれなりに彼らも英雄視されてたみたいですけど。時代が時代だったから。）
　
　 もちろん、韓国人の民族性として「僻み根性」「表面的な愛国心を唱えたがり過ぎる」「他国（特に日本）を貶めたがる」というものがあることは私も充分過ぎるくらいわかっています。
　 私はそれは、結局のところ彼らの心のそこにひそむ自信のなさの表れだと思っていますが。だからこそ、逆に例の阿片窟などで次々と騒ぎ立てている日本人を称する投稿者達にも同じ「自信のなさ」や「自己コンプレックス」を感じるのです。 　
　 それらの心理作用を称して私は

＞最後は個人としての品位

と表現しました。
　 ご理解いただけたでしょうか？

僕は今回の事件のニュースに触れて、池袋東急ハンズ前通り魔殺人事件を思い出しました。
2人死亡、6人重軽傷。
犯人 造田博。
コイツが銃を持っていたら、同じことが起こっていたでしょう。


http://www.alpha-net.ne.jp/users2/knight9/ikebukuro.htm

こぶ平の悪質申告漏れ報道も、結局はウヤムヤになり、自虐ネタで高座で笑いを取ったらもうチャラなんですねぇ．．．なんて思う今日この頃、こういうのを格差社会と呼ぶのでしょうか。
次回あの家族をＴＶで観たら、吐き気しか湧いてこないでしょう。それにしても、マスコミの追及の甘いことったら、何も言えませんねぇ。

ペパーダインじゃなくて、何だったか．．．アメリカの何とか大学で起きた惨劇事件も、続々と続報が流れ、結局はこういう状態ですが、何と言いますかねぇ．．．
日本でもレッサーパンダ事件のような事もあったし、どこの国でもどの民族でもこういう事件は起きるのでしょうが、それだけの結論で収まらない何かを感じるのは、私だけでしょうか．．．？

などとつまらない感想を抱く今日この頃ではありますが、最近、私のシンクタンクである友人が、面白い話をしてくれました。
島原の乱って、マカオにいたスペインだかポルトガルの海軍が援軍に来てくれることを期待して、天草四郎を担いで起こしたそうです。
そうだとすると、こいつら、日本を外国の植民地にしようとしたトンデモな連中じゃねえのか？？という疑問も湧いてくるのですが、そんな事は学校では教わっていません。決して教えることはないでしょう。

いや、そんなことを表立って言えば、日本国内でもキリスト教関係者から激しい抗議を受けるかもしれませんね。
私も用心します。

井筒には、もう何を言っても無駄じゃないかと．．．

当麻農協の悪質強制猥褻事件があまり全国ネットで大きく扱われない理由は何でしょうかね？

暴力団に射殺されれば、裏金問題の曖昧幕引きもチャラですか？

なんて訊いちゃいけないんでしょうね。
記者の娘婿もこの件にはまともに答えられなかったようだし．．．

窪塚！窪塚！窪塚！窪塚！窪塚！窪塚！窪塚！窪塚！
おみゃーはスターだ！窪塚！窪塚！窪塚！窪塚！窪塚！窪塚！窪塚！窪塚！
もっと言ったれ〜！
窪塚！窪塚！窪塚！窪塚！窪塚！窪塚！窪塚！窪塚！

ふうけもんさん、こんちゃ〜。＾＾

長崎は二代続けて市長が狙撃されていますね。
前回は市長の言に対する右翼の反発ということになっていますが、二代続くとそれにも裏があるのでは？と訝りたくなります。


リンク先のバスジャック、懲役8年程度の犯人を射殺する必要があったのかという議論があったとありますね。
ざけんなってんです。
警官や人質に犠牲が出たらどうすんだってんですよねー。
(｀ε´)

こ、これは・・・・濃いっっす〜〜〜
(-.-;)ヤバイな。

窪塚、Good,Job!!

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070419-00000022-dal-ent

リラさん、こんにちはー。

＞＞結局、皆は自分の器や物差しで判断してしまいますから・・・
　　 民族性や文化習慣などの呪縛から逃れられない、

＞ただし私は、上の

＞民族性

や

＞文化習慣

もあるだろうけど最後は個人としての品位だと思うんですよね。

についての個人的な意見ですが、確かに「最後は個人としての品位」なのでしょうが韓国人に関しては「民族性」の要素はかなりの比重を占めているかと思われます。

日系アメリカ人は3,4世ともなれば「日本人」としての意識は殆ど皆無だと思いますが、韓国人は極狭いコミュニティーの中で「韓国人」としての意識を捨てきれていないのではないのかと感じてしまうのです。
韓国系アメリカ人は万一、韓国とアメリカが対峙した場合、銃を同胞に向けられるのでしょうか？ 　 疑問です・・・。
日系アメリカ人は苦渋の選択のなか、アメリカ人として生きる事を決心した人が多数存在したと思われます。

これは、日本に於いても同様で総連・民潭に所属している在日諸氏にも当てはまるのでは無いのかと常々考えています。
「二つの祖国」・・・彼ら（韓国人）は、どちらを選択するのでしょうか＾＾；

板長、こんにちはー。

今回の事件ですが・・・。
個人的には「全国を震撼させるような事件が再度起きてしまったのか。」と、言うのが実感です。
長崎は犯罪発生率が全国で最も低い県の筈なんですが、過去数年を振り返っても
「長崎幼児誘拐殺人事件・佐世保小6女児同級生殺人事件」など驚愕するしかない事件が多発しています。

心が痛むばかりで・・・伊藤一長市長のご冥福を祈るしか他はありません。

また、長崎県警も検挙率では全国トップクラスの優秀な組織です。
自分が高校生の頃だったと思うのですが以下のような事件も解決しています。
尤も、「人名は地球より重い」と発言し人質解放の為、身代金16億円を支払い、世界中から顰蹙を浴びた「ダッカ日航機ハイジャック事件」が起きた直後だったかもしれませんけどね。
しかし、当時は「日本の警察もやれば出来るばい!!」と拍手喝采したのを鮮明に記憶しています。＾＾

http://gonta13.at.infoseek.co.jp/newpage287.htm

エンコリにて香ばしいもの見っけました。

http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=ttalk&page=4&nid=667269

カナダで初めて土産物屋に入った時、店員にジロっと睨まれ、なんか言われました。
「荷物を寄越せ」と言っているように思いましたが、『まさかな。意味解らんし』と思い、首を傾げました。
そうしたら、顔をしかめて顎で僕らに合図し、付いて来るよう促すのです。
店員は数メートル先の壁まで行くと、貼られてある注意書をパンパンパンと三回指差しました。
そこには、中国語、韓国語、日本語で「荷物は店員に預けて下さい」とありました。
あぁ〜、万引されないようにね・・・・
僕はニッコリ笑って「You can not trust us.And we can not trust you.Bye-bye.」と言って店を立ち去り、大橋巨泉の店へ行きました。
店員はとても親切で、いっぺんでカナダが好きになりました。
巨泉、かなり稼いでまっせ〜。

在日問題で必ず日本は差別汁、欧米は差別がない（by世界人）みたいなこと書く輩がいるが、実際は欧米人の方がアジア（有色人種）に対する差別意識は非常に強いと思いますよ。
確かに表面上はないように見えますが。

そのドラマが本音なんでしょう。

先の戦争では、日本が一方的に非難されますが、奴らの日本人を人とも思わない鬼畜ぶりは殆ど報道されませんね。

カナダだったかな？の首相の差別意識に満ちたスピーチに触れたときいたたまれない気持ちになりました。

あれからまだ60数年、そんなに意識が変わるとも思えない。

だからといって、銃を乱射して虐殺しても良いと言う理由にはならないのは当然ですが。

お二人様には、広島弁でひとつ…＾＾

あ〜っ！びっくりした〜

油断も隙もありゃしない、恐るべし・・・

ブヒャヒャ(^o^)

まあ、どう
「誠意を見せてくれるか」じゃな。

話しはそれからじゃ
ニヤリ(｀o´メ)

短い文の中に、禅師のお人柄が垣間見えます。

＞銃を持つのは分からん訳でもないが…

「銃を持つのはワシにも銃を持たせると言う事じゃ。」

＞その前に住む場所や行く場所を選んだ上じゃな。

「この世は、明るい月夜ばかりじゃない、闇夜の晩も有るんじゃ。夜道の一人歩きは気をつけんとのぉ・・・ぶひゃひゃ」

＞なるべくなら使いたくないからの。

「ワシは銃など使いたくはないが・・・そちらの誠意の見せ方次第では気も変るかのぉ・・・ぶひゃひゃひゃ」


以上御心を勝手に翻訳してみました＾＾

なごやん殿は、歪んだ任侠を伝えられし一族か？ふふふ・・・

臭いますよね、