捕鯨とクジラ保護
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
Re: 皆、楽しく、ブログをやろうとしている
投稿者: ichiro_55a 投稿日時: 2009/10/07 02:41 投稿番号: [60346 / 63339]
>そこに割って入って、論理がおかしいと冷たい刃をつきつけるのはどうだろう?野暮であり、下衆なんだよね。
・何言ってるの?嘘を止めるといっているんだよ。
>君らが鯨保護から引き上げ、鯨保護者に誹謗・中傷をしないなら、
私はこのトピをひきあげるよ。
・自分の発言を見直してから言いなさい。君のような酷い言葉を私は使っていない。
その開き直りの嘘も、もうばれているんだよ
このトピに来ない?何の意味があるの?君には言っていることを守るであろうという信用は、残念ながら無いんだよ。
>みんな、ichiro_55aにつきまとわれたら嫌だからね
(爆)
ちょっとは考えたら?
君には人の心を動かすことができないのだよ。
生徒の心もわからなかったんじゃないかい?
・でたでた。根拠のない「みんな」
この言葉の怪しさに、他の人も気がつき始めている
そして君の言葉の節々にある悪意に満ちた人間憎悪
>わからない?
皆、嫌悪感を持つんだよ。
君のブログもそう、何故、人気がでないかを考えてみたことがないかい?
来るのはあんなゴロツキばかりで楽しいのかい?
・しっかり話し込んだら風向きが変わって来つつあるけどなあ
なぜそうなるか?
誠意を持って、意地悪をせず嘘をつかないからだろうね。
・今も意地悪で攻撃的な言葉はサンボから一方的だしね。見る人には分かることだよ
>最後には私の友達になったよね。
人は論理だけじゃ動かない。
共感する心が必要なのだよ。
・その後で状況が変わってきていることが分からないのか?
嘘は身を滅ぼす。人間に対し、攻撃的な者は支持を失う。
これは メッセージ 60345 (sanba_ga_daikirai さん)への返信です.
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皆、楽しく、ブログをやろうとしているのに
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 02:34 投稿番号: [60345 / 63339]
そこに割って入って、論理がおかしいと冷たい刃をつきつけるのはどうだろう?
野暮であり、下衆なんだよね。
君らが鯨保護から引き上げ、鯨保護者に誹謗・中傷をしないなら、
私はこのトピをひきあげるよ。
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君と長い間、お話ししていた人も
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 02:30 投稿番号: [60344 / 63339]
最後には私の友達になったよね。
人は論理だけじゃ動かない。
共感する心が必要なのだよ。
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君がゴミ発言をしていることが
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 02:28 投稿番号: [60343 / 63339]
わからない?
皆、嫌悪感を持つんだよ。
君のブログもそう、何故、人気がでないかを考えてみたことがないかい?
来るのはあんなゴロツキばかりで楽しいのかい?
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みんな、ichiro_55aにつきまとわれたら
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 02:25 投稿番号: [60342 / 63339]
嫌だからね
(爆)
ちょっとは考えたら?
君には人の心を動かすことができないのだよ。
生徒の心もわからなかったんじゃないかい?
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Re: 君も知ってる通り、「タンポポ」や「YO
投稿者: ichiro_55a 投稿日時: 2009/10/07 02:24 投稿番号: [60341 / 63339]
>ブログじゃ嫌われ者だから
それとグルで活動している君も同じ狢で、極悪人と見做されているんだよ。
わかったあ?
・サンボがそういっているだけで、君の友達はもう「おかしいな?サンボのいうことと何か違うぞ」って思い始めているよな。
・ところでサンボが「daikirai]を使っているのはどういうことだ?ん?
>来ないと思うよ。まともな人が来るように、私がお掃除しているんだよ。
ゴミはichiro_55aのこと
わかったあ?
・もし人間に対し、「ごみ」などという言葉が平気で使える人がいるならば。そういう人が【人間のくずゴミ】なんだろうね
これは メッセージ 60339 (sanba_ga_daikirai さん)への返信です.
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こんな掲示版にまともな人は
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 02:22 投稿番号: [60340 / 63339]
来ないと思うよ。
まともな人が来るように、私がお掃除しているんだよ。
ゴミはichiro_55aのこと
わかったあ?
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/60340.html
君も知ってる通り、「タンポポ」や「YOSH」
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 02:20 投稿番号: [60339 / 63339]
はブログじゃ嫌われ者だから
それとグルで活動している君も同じ狢で、極悪人と見做されているんだよ。
わかったあ?
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Re: ichiro_55aのハンを使っているのは
投稿者: ichiro_55a 投稿日時: 2009/10/07 02:19 投稿番号: [60338 / 63339]
それはサンボのことだよな(笑
昨日ばれたばかり(笑
友達?サンボの友達は来てさえくれないんだね
これは メッセージ 60337 (sanba_ga_daikirai さん)への返信です.
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ichiro_55aのハンを使っているのは
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 02:16 投稿番号: [60337 / 63339]
sanba_3_sanbaの悪事がバレタからだろ
(爆)
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ichiro_55aはどうしてまともな友達が
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 02:13 投稿番号: [60336 / 63339]
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Re: ichiro_55aの現在進行形の迷惑行為は
投稿者: ichiro_55a 投稿日時: 2009/10/07 02:10 投稿番号: [60335 / 63339]
無駄無駄
サンボの悪さは知れ渡ってきてるからね。
これは メッセージ 60334 (sanba_ga_daikirai さん)への返信です.
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ichiro_55aの現在進行形の迷惑行為は
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 02:10 投稿番号: [60334 / 63339]
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Re: ichiro_55a はどうして愛知県の教師を
投稿者: ichiro_55a 投稿日時: 2009/10/07 02:08 投稿番号: [60333 / 63339]
>止めたんですか?
反応するから面白いよね
・こういう書き込みを君の友達を見ているんだよね。
自分の意見が通らないからといって、でたらめ・嘘・誹謗中傷
ある意味すごいよ
これは メッセージ 60332 (sanba_ga_daikirai さん)への返信です.
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ichiro_55a はどうして愛知県の教師を
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 02:06 投稿番号: [60332 / 63339]
止めたんですか?
反応するから面白いよね
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Re: 何騒いでいるんですか?安城市周辺の
投稿者: ichiro_55a 投稿日時: 2009/10/07 02:04 投稿番号: [60331 / 63339]
やれやれ
何が言いたいの?ん?
これは メッセージ 60330 (sanba_ga_daikirai さん)への返信です.
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何騒いでいるんですか?安城市周辺の
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 02:02 投稿番号: [60330 / 63339]
駐車場係の方?
(爆)
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●未だ起きている上田市周辺のみなさーん
投稿者: ichiro_55a 投稿日時: 2009/10/07 01:46 投稿番号: [60329 / 63339]
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ichiro_55aの現在進行形の迷惑行為は
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 01:39 投稿番号: [60328 / 63339]
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ichiro_55a=gondawara_yuji =
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 01:35 投稿番号: [60327 / 63339]
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ichiro_55aはどうしてまともな友達が
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 01:35 投稿番号: [60326 / 63339]
いないの?
投稿の仕方考えた方がいいと思うよ。
寄せられた内緒コメント
(抜粋)
○あの、ブログを見たらゾッとしました。
○正直、もう、来てもらいたくない人です。
○あの人は人間の心がないんでしょうね。
○あの人とは今後、一切関わりたくない。
○あの人が元教師なんて信じられません。
○きっと幼少時代、不幸な生き方をして屈折してしまったのでしょう。
など、など
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/60326.html
ichiro_55a の誹謗・中傷発言はこちらです
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 01:34 投稿番号: [60325 / 63339]
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/60325.html
Re: " 大 便 が 笑 窪 を 笑
投稿者: koimo0072 投稿日時: 2009/10/07 01:18 投稿番号: [60324 / 63339]
ありゃ、またケツが入らなかったw再掲♪
ハイ、まとめ。
ほぼ全ての野生動物は「狩られて食われ、殺される事」を想定しているので「殺される事を防ぐ為の形質」、逃げ足が速くなったり、甲羅を持ったり、群れで生活したり、その中で見張り・斥候の役を果たす個体が居たり、或いは兎や山羊・羊の様に捕殺の瞬間に苦痛を感じない様に仮死状態に陥ったり・・・etc,etc・・・
という、これ等↑全て「殺されない為」或いは「殺される時に苦痛を感じないで済む為」に何千万年という永い時間を掛けて得てきた物で、「殺される事」の意味を「知ってる」からこそ、それに対応してきた結果です。
なので、彼等野生動物が「狩られて食われ、殺される事」は遺伝的に想定済み、の
「
ア
タ
リ
マ
エ
の
事
」
だという事です。
「狩られて死ぬ」「苦痛を感じながら食い殺される可能性」というモノが何千万年の生物進化の過程でずうっと「想定され続け、それに対応するべく遺伝子に刻まれてきた」という事。
地球生命進化に↑の現実があるからといってその様な生を生きてる野生動物を「不幸」「可哀想」「不憫」などとは誰も言いません。
「アタリマエ」の状態を指して不幸だなんて言わないのが「アタリマエ」ですよねw
しかしながら反捕鯨・反イルカ漁ちゃん達に言わせると、クジライルカの捕食者であるシャチがやれば「アタリマエの事」なのに、
「
シ
ャ
チ
で
は
な
く
人
間
が
や
る
(捕鯨・イルカ漁)」
事によって、何故か初めてイルカクジラちゃん達が「不幸で、不憫で、可哀想」
になっちゃうそうです・・・w
そして「だから捕鯨・イルカ漁は残酷で不倫理だから止めるべきである」と。
シャチの歯で即死もさせられずに噛み殺されるのは「アタリマエの事」なのに、シャチの歯が同じ「刃物」であるハープーンや手銛・鉈に変われば「アタリマエの事」じゃなくなるの?
シャチの歯で噛み殺されるのは痛くないから残酷じゃないけど、ハープーンの刃だと痛いから残酷だ、と?w
一方、工場畜産は人間の関与無しでは行われ得ませんが、この数十年で効率化を求めた結果、畜産動物達は↓
「人工授精」
「新生児引き剥がし」
「ケージ飼育」
「栄養効率化の為の極端な運動制限」
「濃厚飼料肥育(消化が容易過ぎて余った胃酸で腹の肉にまで穴が開く)」「(鶏の場合特に)雄は生まれた時点で殺処分」
「肉質を良くする為に去勢」
等々・・・の「地球上の生命が初めて直面する苦痛・『奴隷の生』」を味わっております。彼等の境遇は前述した、
「シャチから遭わされるのと変わらない苦痛を人間から与えられるイルカ・クジラ」
よりも「楽」で「幸せ」なんでしょーーーか・・・?
よ〜〜〜く考えてみましょうね?
もう眠いので、まとめの後半は明日にします♪
これは メッセージ 60323 (koimo0072 さん)への返信です.
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" 大 便 が 笑 窪 を 笑 う
投稿者: koimo0072 投稿日時: 2009/10/07 00:58 投稿番号: [60323 / 63339]
これは メッセージ 60297 (koimo0072 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/60323.html
springsanbo誹謗中傷頭悪過ぎ!^^;
投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2009/10/07 00:30 投稿番号: [60322 / 63339]
嘘吐き真似ハン詐欺師springsanboが無知蒙昧お馬鹿なのは、
掲示板に集う皆さん、とーのむかしに承知の事実、
知らぬは大馬鹿の本人だけ!
(ー。−;)
これは メッセージ 60318 (sanba_ga_daikirai さん)への返信です.
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嘘吐きspringsanboに友は出来ない!
投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2009/10/07 00:22 投稿番号: [60321 / 63339]
意味不明の駄文クズ文を重複投稿は馬鹿丸出しと言う!!
これは メッセージ 60316 (sanba_ga_daikirai さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/60321.html
Re:誹謗・中傷発言・・・
投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2009/10/07 00:20 投稿番号: [60320 / 63339]
嘘吐きのspringsanboを非難批判は誹謗中傷とは言わない! y(^。^)y
これは メッセージ 60318 (sanba_ga_daikirai さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/60320.html
周りが気がついているのにまだ悪さする
投稿者: ichiro_55a 投稿日時: 2009/10/07 00:13 投稿番号: [60319 / 63339]
サンボ
そんなことじゃ、孤立していくだろう
早く立ち直るんだ
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ichiro_55a の誹謗・中傷発言はこちらです
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 00:12 投稿番号: [60318 / 63339]
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/60318.html
サンボの友達も事実に気がつき始めた
投稿者: ichiro_55a 投稿日時: 2009/10/07 00:12 投稿番号: [60317 / 63339]
良いことだ
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ichiro_55aはどうしてまともな友達が
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 00:11 投稿番号: [60316 / 63339]
いないの?
投稿の仕方考えた方がいいと思うよ。
内緒コメント
(抜粋)
○あの、ブログを見たらゾッとしました。
○正直、もう、来てもらいたくない人です。
○あの人は人間の心がないんでしょうね。
○あの人とは今後、一切関わりたくない。
○あの人が元教師なんて信じられません。
○きっと幼少時代、不幸な生き方をして屈折してしまったのでしょう。
など、など
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/60316.html
上田市周辺の皆さんこんばんわ
投稿者: ichiro_55a 投稿日時: 2009/10/07 00:11 投稿番号: [60315 / 63339]
こんばんわーーーーー
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/60315.html
ichiro_55a=gondawara_yuji =
投稿者: sanba_ga_daikirai 投稿日時: 2009/10/07 00:09 投稿番号: [60314 / 63339]
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/60314.html
sprijgsanbo重複投稿止めろ〜!
投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2009/10/06 23:56 投稿番号: [60313 / 63339]
■>ichiro_55a=gondawara_yuji=sanba_3_sanbaでしたね。
(爆)
何時も思うのだが(爆)って何だ〜
馬鹿サンボはなに言ってんだ? ? ?
無知蒙昧・お馬鹿の表現は幼稚過ぎて意味分からんぞ〜
\(ー。−;)/
これは メッセージ 60302 (sanba_ga_daikirai さん)への返信です.
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springsanbo馬鹿レス誘導へ止めろ!
投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2009/10/06 23:49 投稿番号: [60312 / 63339]
ichiro_55a≠gondawara_yujiだよ〜ん!
w(^0^)w
これは メッセージ 60301 (sanba_ga_daikirai さん)への返信です.
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Re:blonger5 分析 2/3 これもあとだね
投稿者: ichiro_55a 投稿日時: 2009/10/06 19:54 投稿番号: [60311 / 63339]
>>>だからそれを聞けばいいんだよ。
>>・だから君の発言の要旨となりそうなことを並べた上で、聞いているのだよ。並べておかないと、そこからずれて堂々巡りになりそうだからね^^
>いまさらそれではムリだから、君の言葉だけで書きなさいといっている。
・無理じゃないよ。君の発言から抜き出した【命】に対しての要旨と思われるそれぞれの項目。その一つ一つを「君はこういう趣旨であげだしているが、自分としてはこうだ」といっていけば良いんだ。(それが他の項目と整合性が崩れないようにまとめていけば、君の本当にいたいことが矛盾無く構築される)
今までのやり方では、ただ単にその場の言葉に反応するだけでディベートが成立していないからね。
**********************************
これらの項目の何がどのように違うのか、他の項目とのバランスも取りながら答えればいいのだよ
●B君の論旨
1・ 鯨と牛に命の差はない(どの動物も命の価値は同じ)
2・ベジタリアンとして雑食者より殺生の数を少なくしていることは誇り
(でも駆除などの動物殺しの恩恵を受けていることは理解している)
3・捕鯨に反対するのは 「地球環境、健康、飢餓問題」からだ
4・菜食主義は健康が未だ保証されていないことは知っている
*その他科学的知見から「RMPに従って捕鯨するなら絶滅の心配はない」は理解した
2009/10/ 5 14:09 [ No.60210から追加
・ 「文化圏ごとの利用の仕方の差のようなものがある」ことを理解している
・ 「いつも牛肉を食べていれば、慣れて当たり前になって、いちいち牛の命を
考えなくなるかも知れない。でもそれは牛の命が軽いからではなく、忘れているだけでしょう。」・・・・・つまり鯨を殺すなと言いつつ牛を食べている人間は「牛の命の大切さを忘れている」と言うこと。
****************************************
これは メッセージ 60310 (blonger5 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/60311.html
Re:blonger5 分析 2/3 これもあとだね
投稿者: blonger5 投稿日時: 2009/10/06 19:48 投稿番号: [60310 / 63339]
>>だからそれを聞けばいいんだよ。
>・だから君の発言の要旨となりそうなことを並べた上で、聞いているのだよ。
>並べておかないと、そこからずれて堂々巡りになりそうだからね^^
いまさらそれではムリだから、君の言葉だけで書きなさいといっている。
これは メッセージ 60309 (ichiro_55a さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/60310.html
Re:blonger5 分析 2/3 これもあとだね
投稿者: ichiro_55a 投稿日時: 2009/10/06 19:44 投稿番号: [60309 / 63339]
>だからそれを聞けばいいんだよ。
・だから君の発言の要旨となりそうなことを並べた上で、聞いているのだよ。
並べておかないと、そこからずれて堂々巡りになりそうだからね^^
これは メッセージ 60308 (blonger5 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/60309.html
Re:blonger5 分析 2/3 これもあとだね
投稿者: blonger5 投稿日時: 2009/10/06 19:42 投稿番号: [60308 / 63339]
>・君の根本原理を見つけようとしているんだよ。
だからそれを聞けばいいんだよ。
これは メッセージ 60307 (ichiro_55a さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/60308.html
Re:blonger5 分析 2/3 これもあとだね
投稿者: ichiro_55a 投稿日時: 2009/10/06 19:38 投稿番号: [60307 / 63339]
>返事を書こうとしていたが、何度も切り刻まれた文章だし、
古すぎて、ゴチャマゼで、君の変更や想像も入りこんでいる。
一々戻って確かめるのは面倒すぎるから確かめるのは止めた。
一つの文章は、その投稿文の流れの中で書かれるものだから、
今更一つの文を出されて答えろでは困乱してしまう。
君は私に聞きたい事が判っているのだから、それを君の言葉だけで
かいてくれ。そのほうがスッキリ答えられる。
・だから私は君の言葉は「こう解釈できる」というものを自分の意見として提示したんだよ。
その解釈が違うのであれば、自分は○○ということが「命の数の扱い」についてはいいたいんだ。そういう場合において【基本】とはこういうことだ。基本から外れることは特別なことだから、こういう場合には認められる。などといった君の答えを返せばいいのだよ。
>聞くなら、投稿時点で又は投稿文の中での質問形式にしてくれ。
・そういう形式だから堂々巡りになっていつまでたっても結論が出ない。君のいいたいことの本質をつかむために、やっていることだから意味がある行いさ。
>私自身の言葉でも、それは投稿文あっての言葉だよ。
君が勝手に発展させた文章を見て返事しろといわれても、
出来るものではないよ。
・そんなことはないな。君が自分の考えを矛盾無く整理できていたのなら…切り貼りを提示されても「その部分はこれこれこういう様に自分はとらえている」と説明が出来るはずなんだよね。
>返事するなら「違っている」に決まっている。
じゃあ直せかい?君の文章を直してもしょうがないだろう。
そんな形で聞くのが無意味なんだよ。
・君の考えが、私の整理したものとどう違うかをいえば良いだけの話。意味があるね。
>完全に君の言葉だけの質問にするか、又は投稿文中の質問形式
にしてくれ。
・そんなことをしたら堂々巡りの元の木阿弥。ディベートの基本くらいは中学校で学習したろ?
>>>分の発言の意味くらい、答えられないでどうするの?「答えようがない」じゃなく、君がどうとらえているかを聞かれているんだけど?
>発言は投稿文の中にあってこそ意味がある場合もある。
答えようがないのは、その文章がどういう流れの中のものかが
判らないからと、君が発展させた文章だからだ。
戻って調べるにはゴチャゴチャしたやりとりが多すぎた。
私の文章抜きで書いて見て。
・文章の流れを超えて、君の根本原理を見つけようとしているんだよ。
ごちゃごちゃは、起承転結のない君の文章なんだよ。だからいつまでたっても君の発言は部分部分で整合性がとれない矛盾したものになる。
そんな状態で他人と話をしても、堂々巡りになるだけだよ。
これは メッセージ 60306 (blonger5 さん)への返信です.
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