捕鯨とクジラ保護

momotaro7100132>
日本が調査捕鯨する事はなんら間違いではない､
もし中止をすると鯨が増える事により他の魚介類が減少します｡

■ドアホのsyogey＞
その身勝手な論法では「世界」を説得できないだろ？
だから世界のＫＹだって言われるんだよ。

◇世界ＫＹってのは気違いクレーマーsyogey一人が言っているだけである。

デスバカやバカソンと同じで、自己を「我々」や「世界」などと表現する
偽称の詐欺師てある。

オマエは投稿する度、自己の無恥無知軽薄の恥晒しをしている、
幼稚低脳厚顔無恥の標本である。

幼稚無恥のsyogeyは2行以上のレスができない。
勿論、自己の意見など無いそれでも投稿する厚顔無恥の恥知らずである。

＞日頃から屠殺を可哀想、残酷と認識している者は、
食う時に必ず思い出すから食えないと言っているのだよ、スリカエ低脳。

人間は食事をする時残虐シーンを必ず思い出すのに笑っているのですか？
それに動物を殺すのをかわいそうと思わない人も誰一人いませんよ？

お前はよっぽどﾋﾏ人と見えるな｡

自分の主張が常に正しいと思うのは皆様の身近にも出没する
【なんみょう軍団拡張員】などと比較されれば分かりやすいでしょう。
彼らは人の不幸につけこんだりしますね。
不幸があったら【ご先祖様をきちんと・・・・・・】
こんな感じで来ます。
仏壇も神棚も破棄されますよ。

まー信じるのは勝手ですが

押し付けるなということです。

特に無垢な子供に押し付けることは虐待です。

お前はﾎﾝﾄに頭悪いな｡知識は豊富(かどうか不明)かも知れないが､使い方を知らないな｡ 二度三度説明してやらないと､解らないんだからな｡ お前が言ったことは､日本人は､農耕(菜食)により､爆発的に人口が増えたということだ｡それに対しての俺質問は､弥生時代の昔から菜食していたのに､明治初めまで人口が殆ど変わらないのは何故と聞いたんだよ｡ だから､それに対して､産業革命を持ち出すのはおかしいんだよ｡ 俺の言ってる意味判るか?農耕(菜食)のお陰で爆発的に人口が増えたと言っただろ?明治初め頃から､肉食だって解禁になってるんだぜ｡

今でもそうだが､鯨肉など貧乏人が食うものだったのだ｡(鶏肉の1/3以下) お前は､物事を知らないな｡お前の若かった頃の話をしてるのか? このﾄﾋﾟでも反対派から何度か取り上げられてるが､今は､牛肉などよりも高価なんだぞ｡ﾋﾞﾝﾎﾞｰなお前など､食べたくたって手が出ないぞ｡

＞自然において、それは誰のものと決まっているものではない。
自然は共有するもの共産主義社会なのだ。利権がある訳ではない。
人間は本来クジラのものだった魚を頂いている訳だが、
持てるものが持たざるものに分け与えるのは自然の摂理に適うことだ。
問題はクジラの分まで奪い取る強欲な餓鬼の存在にある。

自然において、それは誰のものと決まっているものではない。
と
本来クジラのものだった魚
は
相反している。

自然において、それは誰のものと決まっているものではない。
と
問題はクジラの分まで奪い取る強欲な餓鬼の存在にある
は
相反している。

＞自然は共有するもの共産主義社会なのだ。
持てるものが持たざるものに分け与えるのは自然の摂理に適うことだ。

人間の所有してる土地は自然ではないとでも？それともそれらの土地は動物も使用可能か？
またそこから得られた産物は動物も使用可能か？（石油製品、木材、金属、原子力、水力、風力、地熱、植物生産物etc）

ﾃﾞｽｶﾊﾞ>自然において､それは誰のものと決まっているものではない｡ ﾃﾞｽｶﾊﾞ>本来ｸｼﾞﾗのものだった魚 ﾃﾞｽｶﾊﾞ>問題はｸｼﾞﾗの分まで奪い取る強欲な餓鬼の存在にある｡ 明らかに論旨に矛盾がある｡

＞俺はネオマルサス問題と言ってるのだ、

アホ。

ルーツはマルサス論・主義だろが。ちがうかぁ？

じゃ、ネオマルサス問題の内容と真意をご教授願おうか。

ちなみにネオマルサス問題を念頭にしているのであれば、それを日本に押し向けるシーシェパード反捕鯨派らは、日本を確実に発展途上国であるとの認識なわけだ。

つまり、自分たちの食糧不足を解消するため他国（発展途上国を対象とした）世界的人口増加においての家畜以外の肉食物類を制限させることで、その国の食糧不足を人工的に作り上げ、自分たちの食糧難に備え【発展途上国人口増加を押さえ込むこと】と【鯨漁における主導権】を握ることが目的。

その結果、実際に食糧不足時になれば規制をかけ極端に保護した鯨の捕鯨を生態系が崩れる等々の理由から捕鯨の主導権を握った欧米諸国が１２０％再開する。

それを日本などが高値で輸入せざるを得ない状況へとなる。

「可哀想」だからとか「環境」に考慮してなどの反捕鯨理由は、き・れ・い・ごと。

日本人なら日本の１０年２０年先を見据えてよく考えろ。この近視眼野郎。

>どうして、細菌やバクテリアは殺してはいけないの？
>って言い出すに違いないからだ。

それは、あなたの回答次第ではないですか？
あなたの回答により、私がそういった疑問を持てば、そう回答するでしょう。

私が聞きたいのは、何故、植物ではなく、まず動物を食するのをやめたのか？

あなたは、植物にも生命を感じると言った。
あなたは、生命を殺すことをやめたいと言った。
あなたは、生命の価値に差はないと言った。

これで、なぜ「まず動物を食するのをやめる」という結論になったのか。
まさか、あなたの健康を考えてのことではないですよね。

＞その身勝手な論法では「世界」を説得できないだろ？
だから世界のＫＹだって言われるんだよ。

馬の耳に念仏って知ってる？
どんなに優れた理論だとしても聞く人が聞かなければ意味がないたとえのことだよ。

No.21166より >魚は食うさ｡ﾈｽﾞﾐは食うまでもなかろうが､大量にいれば食っていい｡ >それが食べられる為に存在してるかどうかが倫理の鍵となるんだよ ↑誰に?何に食べられる話なんだ?人間に食べられる為に存在しているかどうかでいいのか? 魚は鯨に食べられるために存在するのか?ﾈｽﾞﾐは何に食べられる為に存在してるんだ?え?人間か? ﾈｽﾞﾐを食うのは､お前の言う残酷ではないのか?

＞屠殺現場を見なければ残酷と思わない？
それは残酷と感じてるの嘘だということだよ、低脳極痴餓鬼。
広島、長崎の原爆、ナチスのユダヤ人虐殺、南京大虐殺を見なくても。
その話を聞けばいかに残酷なことかは一生忘れることは無い。

人間は屠殺現場を残酷と思ってると解釈してよろしいか？
人間は楽しい食事時に残酷シーンを想像するとでも？
それとも人間は悲しみながら食事をしてるとでも？

＞魚の残酷な殺し方をちょっと講義してみてくれ、サドの極痴君。

小学校の調理実習にあなたは生きた牛や豚を用意できますか？
用意できないのだったらなぜ用意できないのですか？

＞しかし、イルカや大型類人猿など、知性の高い動物は、お前ら餓鬼と違って
狭い空間に拘束されると、精神的苦痛で死んでしまうのだよ、低脳君。

鯨が虐殺されるまで牛や豚と違い広い海にいたんだからそれよりはましだろということ。

＞日頃から屠殺を可哀想、残酷と認識している者は、
食う時に必ず思い出すから食えないと言っているのだよ、スリカエ低脳。

人間は食事をする時残虐シーンを必ず思い出すのに笑っているのですか？
それに動物を殺すのをかわいそうと思わない人も誰一人いませんよ？

その身勝手な論法では「世界」を説得できないだろ？
だから世界のＫＹだって言われるんだよ。

＞虫の命と犬の命の重さの差が無い△違い餓鬼は

虫はなんとも思わずぐしゃっと踏み潰す人ですか？

屠殺現場を見なければ残酷と思わないなどとは､一言も言ってない!論点はそこではないだろ?話をすり替えるなよな! この包茎短小のすり替え野郎! 俺はｼﾃｨｰﾎﾞｰｲだから､お前の様に残酷な屠殺ｼｰﾝを見たことも無いし､食事の時に残酷な屠殺ｼｰﾝなどは思い浮かべたりしない｡ということだ｡ 魚の残酷な殺し方も知らない上に､想像も出来ないのか?能無しめ! 無知で想像力ｾﾞﾛのお前でも､柳川鍋､聞いたことくらいあるだろう?あれは生きたﾄﾞｼﾞｮｳを使うんだよ｡それに活き作りは､生きて動く魚を捌く､鰻だってそうだ｡ まあ､ﾋﾞﾝﾎﾞｰ人のお前だから､縁が無いのは解るが､一応常識として知っておかんとな｡無知な奴(v_v)

屁理屈で話(論点)をすり替えるのがお前の得意技だな｡ 奴隷は人間だ｡その通り､お前の話が前提だからな｡その奴隷の”その”という言葉､これは､ある特定のﾓﾉを指すんだ｡だから､人間という言葉を使いたいなら､その奴隷になった人間と言わなければならない｡ この際､”奴隷に自由は無い…云々”は関係ない お前が､豚が苦しまずにﾄ殺されるなら宿命と言ったから､”その”奴隷も宿命だったのではないのか?と言ってるのだよ｡ 釈迦に説法のようで恐縮だが､相手の言ってる意味をちゃんと理解する事が哲学の基本ではないのかい?頭がﾒﾀﾎﾞなｿｸﾗﾃｽくん

狂気のdiscover_300が、今迄、生きてこれたことの不思議、(?_?)

最近の言動を見れば、既に狂い死にしていてもおかしくない筈だが、
何でだろう〜？＼(-。-)／

そうです、日本は間違ってはいません。
商業捕鯨が再開されていない今、調査捕鯨は続けなければ成らない。
近い将来訪れるであろう食料危機を回避する為にも、
商業捕鯨再開が必要だ。

中国軍がチベットの巡礼者を無差別に撃ち殺す映像

http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=50724






今回のチベット問題は「独立運動」ではなく、「迫害の停止」「文化と人権の保証」を求めているのです。つまり、「人権問題」「人道問題」です。


「中国政府は国内の人権擁護促進への誓約を前提条件の一つにして五輪開催国になったが、人権弾圧は依然、続いている」
「中国政府の人権侵害の性格と規模を考えると、オリンピックが中国の首都で開かれるというのは恥辱だ」
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/world/china/126250/


中国は国内の人権擁護促進を条件の一つにして五輪開催国になりましたが、人権弾圧は今も続いている。これは中国側の約束違反であって、人々はそれに抗議しているのです。たとえば、


■中国が今も行っている残忍な拷問方法

・人間を生きたまま冷凍室に入れる
・熱くなった煙突に囚人をじかにくくりつけて焼く
・縛って、牛追い用の電気ショックを浴びせる
・チベット僧に排泄物を仏画の上に載せて運ばせる
・裸で両手を背中で縛って天井から宙づりにして火あぶり、さらに唐辛子をくべ、熱湯をかける
　 （唐辛子がすさまじく火ではじけて煙で眼が痛み呼吸できなくなる）
・獰猛な犬を尋問中に連れてきて、ふくらはぎを食いちぎらせる
・膣や肛門や口の中に電機警棒を挿入する
・イラクサでむち打ち、皮膚を針で刺す 　
・爪の下に竹串を挿入する
・関節をハンマーで打つ
・曲がった釘のついたこん棒や鉄の棒で殴打し、肉を引き裂く
・座ることができるくらしかない狭い独房に６ヶ月監禁。床は凍えるように金属製
・強制的に血液や体液を注射器で抜き取り、衰弱させて殺す
・集団死刑執行シーンやこれらの拷問をビデオで撮影して囚人に見せる

tibethouse.jp/human_rights/index.html


他にも様々な迫害が、多数の証言・証拠・調査などによって明らかになっています。

そして、それらは多民族うんぬんに関係のない問題です。現に中国人でも、法輪功学習者は迫害・弾圧を受けています。おそらくこれは国家体制（共産党による独裁体制、恐怖政治）に原因があると思います。なぜなら中国共産党の一党独裁国家である中国は、求心力のある宗教などを、“党の立場をおびやかす危険な存在”とみなして、徹底的に弾圧しているからです。



2007年国連報告書：中国の法輪功学習者を狙った「臓器狩り」を立証

http://jp.epochtimes.com/jp/2007/05/html/d16331.html
http://jp.epochtimes.com/jp/2007/05/html/d40635.html


中国人外交官たちが加害者の立場として、迫害を証言

http://www.epochtimes.jp/jp/2005/06/html/d10293.html
http://www.epochtimes.jp/jp/2005/06/html/d34703.html


３月のラサ騒動で、中国軍に射殺されたチベット人たちの遺体（ＮＧＯ「チベット人権民主化センター」公表）
（中国政府は銃器を使用していないと発表していた）

http://www.tchrd.org/press/2008/pr20080318c.html


公開処刑の写真

peacehall.com/news/gb/china/2004/12/200412130343.shtml


中国当局による法輪功への迫害で死亡した女性の写真・記事

epochtimes.jp/jp/2005/06/html/d12657.html
epochtimes.jp/jp/2005/10/html/d67889.html


中国軍がチベットの巡礼者を無差別に撃ち殺す映像

http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=50724

http://jp.youtube.com/watch?v=BQ9or0aXibA

http://jp.youtube.com/watch?v=sGjvNviTUQY&feature=related

日本が調査捕鯨する事はなんら間違いではない､もし中止をすると鯨が増える事により他の魚介類が減少します｡

メッセージ: 3513

入り口が狭い映画館で火事が起きた場合を想像してみよう。
群集心理から、人々は我先に出口に殺到して、将棋倒しとなった挙句、
出口が塞がれて多くの犠牲者が出るかもしれない。
そこに強力なリーダーがいて誘導すれば、犠牲者を少なくできることが知られている。
災害時において、避難すべき順も「弱者優先」が原則である。
しかし、多くの人命を助けるためなら、元気のよい者から順に避難した方が生存者数は増す筈だ。
現に、災害救急医療の現場では、命の選別が行われる。（助かる見込みが低い者は見捨てる）
それなのに何故、犠牲者が多い方を人間は敢えて選ぶのか。それがどうして人道的と言えるのか？

人のように強欲な存在に、動物的な本能である弱肉強食、利己主義を野放しにしたら、
その集まりである社会は争いや戦いで、すぐ崩壊してしまうだろう。そういう社会は、出来たとしてもすぐ消えてしまう。

弱肉強食、利己主義を抑制するルールの一つが「弱者優先」であると考えられる。
人間社会、国際社会を維持するには人道主義と、その一致（共感）への確信が不可欠である。
ヒューマニズムの価値観が国や民族によってズレがあるように見えるのは迷信と同様、悪習である。
クジラ食も犬食も悪習である。
悪習であるかどうかは、自ら気が付くことは稀である。他人から指摘されて、初めて悪癖が分るように。
更に、それが悪習であるかどうか判断するには、自己の利害から離れた視点（客観性）が必要だ。
幼児や小学低学年なら、その癖を指摘されても自発的に改めることはできない（適切な罰（損）を与えるしか治せない）。
従って、知能が低ければ理解できないことは認めねばならない。

ある程度知能が高くても、相手の気持ちになって考える同情心、想像力が欠いても理解できない。
自分が被害を受けてるのでなければ関係ないという思考停止する者と、捕まらなければ悪い事ができるという者とは延長上にある。
従って、こういう悪党がクジラを食うという主張を止めないことも理解できる。

悪党にも、優しさは残っているものだ。
動物のこどもは愛らしい。これは、攻撃されない為の自然の知恵なのだ。
動物はこどもを見ると、穏やかな気持ちになり、優しくなれる。オオカミに育てられた少年少女が現実にいるように。
これが、畜生に最後の抑制を与える。

イルカを殺して食える餓鬼が生きている不思議

＜殺生＞
　 １．人は動物を殺さなければ生きていけない
　　　 （→16199,16200,16207,16208,16217,16227,16228）
　 ２．”頂きます”は命を頂くという意味である（→16289,16332）
　 ３．「頂きます」と感謝すればそれでいい（→16393,16399）
　 ４．捕殺されるクジラやイルカは苦しんではいない（→ 16402）
　 ５．苦しんでるかどうか本人しか分かりはしない（→ 16403,16404）
　 ６．生き物を残虐に殺すのも、不可抗力で殺してしまうのも同罪だ（→16410）
　 ７．生き物がどの様に死のうが死んだら同じことだ(→16423)
＜知能＞
　 ８．イルカ・クジラの知能はブタ並みかそれ以下で特別高くはない
　　　　 （→16432〜6,16445〜9,16454〜7,16464〜71,16476〜8,16561〜2,
　　　　　 16569〜71,16575〜16577）
　 ９．動物の知能は推定（測定）できない（→16667,8,14420,1）イルカとクジラは違う。
１０．欧米人が捕鯨に反対しているのはクジラの知能が高いからではない（→16763,4）
１１．知能の高い動物を食べないのは差別である（→14456,11980,11228,10937,3030,2491,2586）
１２．知能が高いからという理由で食べないのはナチの優生主義と同じだ。（→19780,15748,11846,11998,11997,11995,11993)
１３．人類より高度な知能を持つＥＴなどは存在しない（→16868,16848,11744,11745)
１４．誰も見たことが無いものを考えたり、信じる人間は頭が可笑しい。（→16859,16884）
１５．人殺しと鯨殺しとを、どうしても同じように考えられません（→17092-3,17067,16939,14461,11845)
　　　 人類より知能が高い生物を食ってもいい。知能による線引きはできない。
１６．植物だって食べられるのは可哀想だ（→17119-20,14480,11098,11045,11056）
１７．可愛いから可哀想だから殺すな、というのは感情論だ
　　　　 （17135,17166-7,17179-82,17189-0,17233)
１８．感情の議論は感情論だ（→14374,12891,3756,5604)
＜倫理＞
１９．日本人はクジラのすべてを利用してきた（→17412,17465）
２０．日本には縄文時代からの長い鯨食文化がある（→17517）
２１．クジラ殺しは文化だから許される（→ 17589,17577,17576)
２２．クジラを殺すのも保護だ（→12172)
　　　 動物虐待や動物殺しは罪であって悪ではない。
２３．それが文化なら人食い、人殺しも許される（→11452,11371）
２４．クジラ殺しも人殺し・人食いも科学と合理性だけの問題だ(→13050)
２５．緊急避難で人を食ってもいい（→10876）
２６．生きることが一番大切だ。
２７．生きるためなら何をしてもいい（→10876,10938,11866,11788,11786,11759,11740)
２８．善も悪も明日になれば変わる。善悪など普遍的なものではない。（→16024）
２９．人道主義や倫理を押し付けるのは間違いだ（→14445,14446,14447,10938）
３０．国益が第一だ。勝てば官軍で、目的の為に手段を選ぶ必要はない。
３１．国益に適えば憲法違反の派兵も先制攻撃も侵略戦争も許される。
＜科学＞
３２．調査捕鯨は科学調査だ（→11031,11041）
３３．調査が目的で副次的に鯨肉を食用にしているだけだ（→11044,11058 ）
３４．クジラの生息数は確定している（→12979,11580,10402,8462）
３５．クジラが増えたので魚が少なくなった（→15396,16748,6081,11706,10837,10843,6620）
３６．クジラの養殖ができる（→16226)
＜安全＞
３７．鯨肉は十分安全で汚染されているものは売られていない（→10882,10921）
３８．水俣病のような被害が未だ出てないのだからクジラの汚染は無い。
３９．鯨肉はアトピー（健康）にいい（→10882,10921）
４０．鯨肉は美味い（→10900）
４１．鯨肉は牛肉の代用や食糧危機に備えることができる（→11601 ,10900,10046）
＜背景＞
４２．商業捕鯨はいずれ再開される(→12788,6910,11724,10604,7932,7243)
４３．反捕鯨運動は枯葉剤の被害を隠蔽するのが目的だった(→13808,4061)
４４．反捕鯨は牛肉を売りつけるための謀略である（→10900）
４５．クジラを絶滅寸前に追いやったのはアメリカだ（15818,13306,8642,8613,8612,10928）
４６．イヌイットに生存捕鯨を認めるのは二重基準だ(→12754,12766,11291,3519,3520,3837)
４７．クジラ殺しは右翼と無関係だ（→10999,8100）
４８．自然保護、環境保護運動は”偽善である”（→16169,10971）
４９．捕鯨反対運動は左翼がすること（→10999）
５０．ＧＰは左翼テロリスト集団だ（→9690,11980,10870,9869,9830,9689)

飼っていた野良犬が食えないこと知ったのが原因。
急性アドレナリン願望喪失症。

sukiya_no_gyudon 　 No.21289＞何故そう言い切れる?

後ろに書いてるだろうが、知能ゼロの極痴。

＞確か､江戸時代頃から明治時代初期まで人口3000万人強で推移はたいした変化はないのは何故なんだい?

世界史を全く知らない無知無学の極痴の発想。
日本には産業革命が起こるだけの富も余暇も地理的チャンスも社会体制も時間も無かったのだ。
日本の産業革命（１９世紀後半）は欧米より１５０年も遅れたが、全部猿真似パクリ。
日本が鎖国を解除し不平等条約を結んだのも、欧米の産業革命（機械文明）に圧倒されたからだ。

sukiya_no_gyudon 　 No.21282＞俺達は､お前が食べてる”ﾓﾉ”ﾌﾟﾗｽ肉､魚､たまに鯨を食べるということだ｡

今でもそうだが、鯨肉など貧乏人が食うものだったのだ。（鶏肉の１／３以下）
ｅｎｅｒｇｙ換算すれば穀物や野菜の方が高かった。
給食でも欠食児童だけが食っていたものだ。（我々の繊細な顎では噛み切れなかった）

戦 　 後
他の肉類よりも安価であるにもかかわらず臭味のために敬遠された鯨肉は、'50年代初頭には早くも供給過多となります。膨大な在庫に頭を抱えた捕鯨業界は、販売促進のためのキャンペーンを張ったり、設備に資本を投下して加工食品の形で需要開拓を図ろうとしました。また、軍隊に代わる大口の需要先として自衛隊や学校給食、さらに動物園などの飼料用途に活路を求めたのです。戦後においても、食糧難時代の一時期を除けば、捕鯨産業にとって生産の主力となったのは輸出用の鯨油で、鯨肉は市況の不安定な鯨油の穴埋め的な役割を担っていました。その後、過剰生産と鯨肉に代わる安価な油脂類の登場によって、鯨油の価格は下降の一途をたどり、捕鯨業界は生産の比重を鯨油から鯨肉に否応なく移さざるを得なくなりました。
他国の母船を捕獲枠付で買い取り、条約未加盟国からの輸入や海外基地に陸揚げして第三国経由の輸入の形をとるなどして規制逃れの策に奔走したのです。結果として、企業間競争によってオリンピックにも例えられた南極海での乱獲の総仕上げを果たし、鯨類資源の枯渇に大きな責任を負うことになったのです。

捕鯨産業にとっては、自衛隊や刑務所などとともに、行政府調達による大量の安定需要が見込める重要な得意先でした。'73年頃の推定では国内の鯨肉生産量の12％に当たる15,000tが給食用に回されたとみられます。これが、戦後世代が鯨肉の竜田揚げなどに郷愁を感じ"させられる"所以です。
http://www.kkneko.com/rekishi.htm

sukiya_no_gyudon No.21290＞人間に食べられると書いてあるだろうが!

自然において、それは誰のものと決まっているものではない。
自然は共有するもの共産主義社会なのだ。利権がある訳ではない。
人間は本来クジラのものだった魚を頂いている訳だが、
持てるものが持たざるものに分け与えるのは自然の摂理に適うことだ。
問題はクジラの分まで奪い取る強欲な餓鬼の存在にある。

＞人の文章をよく理解しようとしないいけない癖があるな｡

いつもお前が低脳過ぎて読めてないだけだろうが、極痴。

sukiya_no_gyudon 　 No.21296 ＞牛や豚の､強烈な屠殺ｼｰﾝなんか見たことないわけよ｡ それを想像することは出来るが､

屠殺現場を見なければ残酷と思わない？
それは残酷と感じてるの嘘だということだよ、低脳極痴餓鬼。
広島、長崎の原爆、ナチスのユダヤ人虐殺、南京大虐殺を見なくても。
その話を聞けばいかに残酷なことかは一生忘れることは無い。

＞お前は魚は残酷に殺されたって平気なんだよな?

魚の残酷な殺し方をちょっと講義してみてくれ、サドの極痴君。

katsuochan2000 No.21286 ＞よって、先に質問した善悪事項は、マルサス主義を貫くのであれば「可哀想だが見捨てる結果」を容認することに等しい。

誰がマルサス主義者だ？、お前か？
マルサス問題は緑の革命で克服された。
俺はネオマルサス問題と言ってるのだ、低脳君。

sukiya_no_gyudon No.21298 ＞その奴隷って書いてあるよね?人間とは書いてない｡

奴隷は人間だよ、論理マイナス極痴君。
奴隷には（俗に）自由は無いが、自由意志はある。→スパルタクスの乱

菜食カルトと白状したみたいだけどどこの組織?

肉食否定から入るのであればそれ専用のトピがあるのでそちらへどうぞ。

何度も言うけど子供には押し付けるな。

それ自体が虐待になるし

友達の前で子供がお前の講釈のようなことをぶったら

虐めの対象にもなるぞ。

苛める奴が悪いのではない、子供はいつもそういうものだ

異物を認識する機能は本能的に備わっている。

肉を全く食わないの現状では異物なのだ。

美味しいハンバーグやとろける霜降りもたまには食わせてやれ。

鯨や牛がいやなら豚でも鶏でもいいぞ。

蛙や純蛋白源として考えるのなら昆虫の幼虫もいい。

俺は全て食う。

ところで飲み会で肉やカニやら勧められたらどうすんだい、あんた ?

cgtbx039 No.20651＞普通、人に毒劇物の入ったビンを投げつけて、怪我を負わせれば傷害罪。

酢を毒劇物と言える無知蒙昧の下類のパシリ餓鬼。
酢酸が弱酸であるのを習ってるか、無知無学君？
酪の酸性度は酢より低いのだ。
低脳君、牛乳を腐らせてみるがいい。たまらない悪臭だ。
酪酸など簡単にできるし、お前も嗅いだことがある臭いだよ。
氷酢酸などは脱水作用があってやや危険ではあるが、
悪臭が目的で純粋な酪酸をそのまま使う訳があるまい。
試薬の無駄、自分が危険なだけだ。

No.21337 ＞どのような行動が、犯罪になるのか判らないらしい。

妄想を修正できない根拠無しの△違い君の完了形。

宮澤賢治の苦悩を知らないあなたにはちょっと難しいだろう。

どうして、細菌やバクテリアは殺してはいけないの？

って言い出すに違いないからだ。

なあ、図星だろ＾＾；

そう言えば、バカナントカ300って人とポールわとそんとか言う人の二人って、反捕鯨という意味では同意見だけど、その中身は全くの正反対なのよね。

この二人の議論がみてみたい・・・

薄いよ。あなたの意見は、ほんとに薄い。
中身がないんだよ。

それはそうと私の質問に答えてくれないの？
忘れてるといけないからもう一度。

>現状を静止的に捉えず、現段階では菜食主義、次の段階で植物の生命を救うという運動の中で解決を図ろうとしたのである。
>運動の中で考えるということで弁証法なのだ。

なるほど。
ということは、私のあなたへの質問は、あながち間違っていないのね。

>調査捕鯨は偽装した商業捕鯨である。このことは国際的にバレバレ。日本の品格を貶める結果になっている。本当の鯨の調査ならいいんだけどね。

本当の鯨の調査って？殺さずにできる調査も当然あると思うけど、殺さないとできない調査もあるよね？これはいいの？（って、揚げ足取りみたいだからこれは回答いらないよ）

>＞何の最善策が捕鯨をしないことなのですか？主語は？
>”日本の食糧自給率向上”ということに決まっているでしょうが

本当に？？？？？
日本の食料自給率向上の最善策が捕鯨しないことなんですね？
それが本当なら、捕鯨を考えないといけないなぁ。
根拠はありますか？

>鯨に限らず、動物を食べる場合、残酷さを伴う。人間はおいしいという快楽に負けて理性的でなくなるのだ。

なぜそこで、「動物を食べる場合」に限定されるのか疑問です。

>君は宮澤賢治の思想を学んでおるかね？

いいえ。

それで、私の質問の回答は？あなた同じことを繰り返し言ってるだけですよ。

私が聞きたいのは、何故、植物ではなく、まず動物を食するのをやめたのか？

あなたは、植物にも生命を感じると言った。
あなたは、生命を殺すことをやめたいと言った。
あなたは、生命の価値に差はないと言った。

これで、なぜ「まず動物を食するのをやめる」という結論になったのか。
まさか、あなたの健康を考えてのことではないですよね。

人は、知識や情報、体験で、物事を判断するものなんですが、感情で決断する時もあるんですよね。
日本は、調査捕鯨で確かに科学的データを提供していますが、それが感情というフィルターで、見えなくなっています。

調査捕鯨を認めたくない人にとっては、税金の無駄、事実上密漁行為と同じだ、知的高等動物に対する虐待等の批判的意見が出されています。

そうした、反捕鯨に対し、日本は粘り強く、冷静に科学的に、感情的にならず、交渉を続けることが必要でしょう。
私は、これからも日本はＩＷＣの中で、活動を続けるべきだと思います。

そして、暴力的で犯罪行為の反捕鯨活動には、毅然とした態度で、正々堂々とした処理をおこなって欲しい。
決して、曖昧な妥協をそれら活動家にする必要はない。