捕鯨とクジラ保護

＞＞飢餓にあえる地域の人間に手を差し伸べることは「善」か「悪」か。
＞「善」に決まっている。「悪」と思ってる奴は１％もいまい。
＞＞死んだら可哀想だから延命させる医療の進歩は、「善」か「悪」か。
＞「善」に決まっている。「悪」と思ってる奴は５％もいまい。

＞＞ネオマルサス主義を克服するのであれば、キミの言う「可哀想」という人間の倫理的な感情を否定し押し殺す必要がある。
＞何故だね？肉を食えなく奴が可哀想ってことか？犯罪者が可哀想なのは、社会にとって可哀想なことではない。

よく考えろよ。

マルサスは「疫病・戦争・飢饉を過剰人口への自然による救済」と言っているのだよ。
つまり、マルサスは人口論的にこれら淘汰を「必要悪」「成長の限界」と認めているのだよ。

よって、先に質問した善悪事項は、マルサス主義を貫くのであれば「可哀想だが見捨てる結果」を容認することに等しい。

しかし、一方でキミは「可哀想だから」といい、マルサスが批判するゴドウィン、コンドルセ的な「理性の信頼とそれに基づくよりよい社会構成」を望む。

キミのは、過去の思想家を用いたご都合主義の主張である。

毎度の自己矛盾だな。