捕鯨とクジラ保護

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Re: 言うことが可...

投稿者: mc15rider 投稿日時: 2008/03/08 06:58 投稿番号: [11206 / 63339]
この書き込みだけを見てもおかしいのはお前だってみんな理解できる。
いちいち説明はしなくてもね。
おまえは鯨なんてどうでもいいんだろ。他人をバカにするだけが生きがいだってのが書き込みから溢れてるよ。

Re: \xE3\x82激\x83若\x83祉\x82激\x82с\x83\x91\xE3\x83若\x83\x89\xE3\x81勉\x83壔\x83\x88\xE3\x82純\x83活\x88拷\x95激\x81ゃ\x81\x84\xE3\x81\xAB

投稿者: singin8888 投稿日時: 2008/03/08 06:47 投稿番号: [11205 / 63339]
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Re: シー・シェパードのワトソン船長ついに

投稿者: singin8888 投稿日時: 2008/03/08 06:47 投稿番号: [11205 / 63339]
海上保安庁に7日入った連絡によると、南極海を航行中の調査捕鯨船団の母船「日新丸」が同日正午(日本時間)すぎ、米環境保護団体シー・シェパードの抗議船から薬品入りの瓶などを投げ込まれた。けが人はなかった。

  シー・シェパードは3日にも薬品入りの瓶などを投げ付け、日新丸の乗組員ら3人がけがをしたばかり。

  日新丸に同乗する海保の保安官が抗議船に対し、危険な妨害活動を中止するよう警告しているという。薬品は異臭を放つ化学物質「酪酸(らくさん)」とみられる。

  海保は三日の事件などで、「公海上で活動する乗組員に不当な危害を与えた」して、威力業務妨害などの疑いで捜査をしている。

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投稿者: xxmasax 投稿日時: 2008/03/08 06:40 投稿番号: [11204 / 63339]
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お疲れ様です

投稿者: xxmasax 投稿日時: 2008/03/08 06:40 投稿番号: [11204 / 63339]
おはようございます
昨日の投稿も大竹夏夫とdisさんの過去スレコピペ以外は
全て読ませていただきました
(両方とも意味がないって事で同じ内容だねww)

昨日もdisさんコテンパンにやられてましたね
かわいそうに・・・

みなさん当然お気づきとは思いますが
disさんにとってはここが全てです
普通の人なら時間の無駄だと気づく不毛な千日手を何年も大真面目で繰り広げてます
そう社会生活に復帰できない廃人です

結論から言えば俺らはきっとdisさんに退治されます
俺はもうだいぶ飽きてきました
掲示板なんて普通は言いたい事いったらスッキリするものです
そしてだんだん見る機会が減って最後は来なくなる
disさんはこの当たり前の行動を退治だと思ってるわけですよねww
まさにここが全ての廃人です

最後に子育てした経験のある方でしたら
3〜4歳の幼児に頭にきたことあると思います
大人気なく叱ったあと一歩引いて考えると相手は子供だしと反省するものです
そう相手は廃人だし・・・です
もっと上から目線で暖かいレスを返してあげましょう

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投稿者: karakutitarou 投稿日時: 2008/03/08 06:33 投稿番号: [11203 / 63339]
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シー・シェパードのワトソン船長ついに射殺

投稿者: karakutitarou 投稿日時: 2008/03/08 06:33 投稿番号: [11203 / 63339]
こういうビッグなグッドニュースが欲しい!!
海保警備官が正当防衛でやむなくってのも当然ありだ。
たしか日本はテロを許さないはずだが・・・
シー・シェパードはテロ組織そのものだから全滅すべきだ!!

人権擁護法案反対を!(敵陣ヤフー対策)(7)

投稿者: usero_yaboo_hebaritsuki 投稿日時: 2008/03/08 06:33 投稿番号: [11202 / 63339]
  ヤフーの明らかな「特定の者」、「特定の内容」に対する検閲・妨害を防ぐため、「同一コピペのタイトル」をナンバリングし、タイトルの内容については、【別の投稿】を指し示すことにしました。私の場合、「同一コピペ」に対する投稿制限は一投稿につき30分間も食らいます。「日本の敵と思われる参加者」は、すいすい投稿しています。ヤフー側から「投稿閲覧」を困難にするための「すっ飛ばし」の嫌がらせもあるようです。
  タイトルの詳細については、
『「人権擁護法案」反対要望書、FAX送付可』
(別トピ:#573←「維新政党」でトピック検索)
を参照してください。

※この「同一コピペ投稿制限対策」をしても30分間の投稿制限を食らいました。ということは、「人権擁護法案反対手段がFAX送付可」となったこの【告知投稿】の内容そのものに対する検閲・妨害と考えられます。

Re: \xE8\x87ɾ\x84吟\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x86\xE3\x82\x82\xE3\x81勉\x81勖\x8D\x89\xE3\x81\x88\xE6\x96\xB9

投稿者: assaraamaaleicomnjp 投稿日時: 2008/03/08 04:53 投稿番号: [11197 / 63339]
鐚\x9E\xE8\x87ɾ\x84吟\x81夌\xA5\x9E\xE8\x81\x96\xE3\x81˨\x81\x97\xE3\x81☎\x8A壔\x81\x99\xE3\x81鴻\x81\x8B\xE3\x82\x89\xE3\x81\x9A\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x86絲乗院\xE3\x81\xA8\xE3\x81虁\xA6\x8B\xE3\x81⓾\x81\x84\xE3\x81障\x81\x9B\xE3\x82\x93\xE3\x80\x82\xE3\x81\x9D\xE3\x82\x8C\xE3\x81壔\x82≪\x83\x8B\xE3\x83\x9F\xE3\x82冴\x83\xA0\xE3\x81с\x81\x82\xE3\x82\x8A\xE3\x80\x81\xE5\x8E\x9F紮\x8B絎\x97\xE6\x95\x99\xE3\x81с\x81\x99\xE3\x80\x82

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鐚\x9E\xE3\x81障\x81\x95\xE3\x81˨\x83í\x83\x96\xE3\x83㏍\x83\x83\xE3\x82壔\x81勉\x82㋘\x82ゃ\x82≫皿茯㋘\x81壔\x81\x9D\xE3\x81勉\x82\x88\xE3\x81\x86\xE3\x81ŝ\x82\x82\xE3\x81勉\x81с\x81\x82\xE3\x82\x8A\xE3\x80\x81\xE3\x80\x8C篋咲\xA1\x9E\xE3\x81勖\xBB\x85篋<\x81\x8C\xE5\x9C亥\x90\x83\xE3\x82\x92\xE6\x95\x91\xE3\x81\x86\xE3\x80\x8D\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x86\xE3\x82\x82\xE3\x81勉\x81с\x81\x97\xE3\x81\x9F\xE3\x80\x82

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\xE8\x87ɾ\x84吟\x82\x92篆\x9D\xE5\x85\xA8\xE3\x81\x97\xE3\x81障\x81\x99\xE3\x80\x82

箴\x8B\xE3\x81\x88\xE3\x81違\x80\x81\xE5\x85\x88\xE3\x81\xAB\xE5\x87冴\x81\x9F\xE9\x81坂\xBC\x9D絖\x90腟\x84\xE3\x81炊\x9B帥\x81\x88\xE3\x82\x84\xE3\x80\x81\xE5\x8E\x9F絖\x90\xE5\x8A\x9B\xE5\x95馹\x8C\xE3\x80\x81\xE3\x82壔\x83㏍\x83若\x83喝\x95馹\x8C膈\x89\xE3\x81壔\x80\x81\xE3\x81í\x81\x86\xE3\x81ŝ\x82\x93\xE3\x81с\x81\x97\xE3\x82\x87\xE3\x81\x86\xE3\x81\x8B鐚\x9F箴\x8B\xE3\x81\x88\xE3\x81違\x81\x82\xE3\x81ŝ\x81\x9F\xE8\x87ʃ昆\xE3\x81\x8C\xE3\x81\x9D\xE3\x81\x86\xE3\x81\x84\xE3\x81\x86\xE6\x84鏆\x97\xE3\x81\x8C\xE3\x81ŝ\x81\x8B\xE3\x81c\x81\x9F\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x97\xE3\x81⓾\x82\x82\xE3\x80\x81\xE6\x94炊音\xE7\x9A\x84\xE3\x81ʒ\xA7\x86\xE3\x81\x91綣\x95\xE3\x81\x8D\xE3\x82\x84\xE3\x80\x81\xE7\x94\x9F\xE5\x91純\x82\x92\xE9\x95激\x82\x89\xE3\x81\x88\xE3\x81\x9F\xE3\x81\x84\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x86罨我\x9C\x9B\xE3\x81勛\x82冴\x81˨\x80\x81\xE3\x81\x9D\xE3\x82\x8C\xE3\x82\x89\xE3\x81勛\xA7\x91絖☎\x9A\x84\xE5\x89球\x87榊\x89í\x81夌亜\xE5\x8D\x98\xE3\x81˩戎\xE3\x82\x8F\xE3\x82\x8C\xE3\x81⓾\x80\x81\xE3\x81\x82\xE3\x81c\x81◑\xA8\x80\xE3\x81\x86\xE9\x96\x93\xE3\x81˨\x80\x81\xE8\x87ɾ\x84句\xA0翫\xA3\x8A\xE3\x82\x84\xE3\x80\x81\xE3\x81\x8A\xE3\x81\x9D\xE3\x82\x89\xE3\x81\x8F\xE3\x81壠\xA4\x9A\xE3\x81\x8F\xE3\x81勌査\xE3\x81\x9F\xE3\x81<\x81\x8C\xE5\x85掩\x9C\x89\xE3\x81\x99\xE3\x82\x8B\xE3\x81\xA8\xE6\x80\x9D\xE3\x82\x8F\xE3\x82\x8C\xE3\x82\x8B\xE6\x97∽\x88\x90\xE3\x81勐\x80̥\x90\x86荀潟\x82\x82\xE7\xA0翫\xA3\x8A\xE3\x81\x95\xE3\x82\x8C\xE3\x81⓾\x81\x97\xE3\x81障\x81\x84\xE3\x81障\x81\x99\xE3\x80\x82


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\xE3\x81\x93\xE3\x81勤岡篁脂\x80\x83\xE3\x82\x8C\xE3\x81勉\x83˨\x83若\x83\x97\xE3\x81勌賢\xE3\x81˨\x80\x81鐚\x88羂\x91筝私源臂í\x81с\x81\x82\xE3\x82\x8B\xE3\x81壔\x81\x9A\xE3\x81ŝ\x81勉\x81̩\xBC\x89筝\x80\xE8\x88㋚\x9B醇\xB0\x91\xE3\x82\x84\xE8\x87ɾ\x84吟\x81\x9D\xE3\x81勉\x82\x82\xE3\x81勉\x81壠\x85\xA8\xE3\x81鋌臥\x96\x93\xE3\x81壔\x81\x9A\xE3\x82\x8C\xE3\x81с\x80\x81\xE3\x81\x84\xE3\x81ゃ\x82\x82\xE6\x9E\xA0紊\x96\xE3\x81\xAB\xE6\x8A若\x81\x97\xE3\x82\x84\xE3\x82\x89\xE3\x82\x8C\xE3\x81⓾\x81\x84\xE3\x81障\x81\x99\xE3\x80\x82


罨х嘘\xE3\x81勌査\xE9\x96\x93筝㊤\xBF\x83筝紫奨\xE3\x81壔\x80\x81腟\x90絮\x80\xE3\x81壔\x80\x81\xE3\x81\x9D\xE3\x81勌源綣泣\x82\x92紕育\xAB\x98\xE3\x81̬\xAA\x9E\xE3\x82\x8C\xE3\x82\x8B篋冴\x81勐\x80\x8B篋榊\x9A\x84\xE3\x81ɱ\x88ñ\x9B\x8A\xE3\x81\x8C\xE7\x9B勛\x9A\x84\xE5\x8C\x96\xE3\x81\x95\xE3\x82\x8C\xE3\x82\x8B\xE3\x81◑\xA8\x80\xE3\x81\x86\xE3\x82\x88\xE3\x81\x86\xE3\x81ŭ\xB8\x8D\xE5\x90\x88\xE7\x90\x86\xE3\x81\x8C\xE7\x99榊\x94\x9F\xE3\x81\x99\xE3\x82\x8B鐚\x88\xE8\x87ɱ訓筝㊤\xBF\x83筝紫奨鐚\x89\xE3\x82\x88\xE3\x81\x86\xE3\x81ʋ\xB0\x97\xE3\x81\x8C\xE3\x81\x97\xE3\x81障\x81\x99\xE3\x80\x82
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Re: 自然というものの捉え方

投稿者: assaraamaaleicomnjp 投稿日時: 2008/03/08 04:53 投稿番号: [11197 / 63339]
>自然は神聖にして犯すべからずという対象とは見ていません。それはアニミズムであり、原始宗教です。

あなたの主張はいつも少し飛躍しますね?「犯すべからず」ではなくて、「謙虚に、慎重に」と何度も書いています。また、アニミズムや原始宗教が悪いんですか?もう一度言いますが、あなたの考え方は、一神教からの影響下にありますが、これはいいんですか?


>まさにラブロックのガイア仮説はそのようなものであり、「人類の滅亡が地球を救う」というものでした。

ガイア論と言うものは、ホンの少ししか知りませんが、そのことに私は少しも触れたことはありませんよねえ?あなたの解説で判断すれば、基本的には、その説も、「自然対人間」と言う二元論の域を出ていないと言う意味で、自然を敵(もしくは対立事項)と考えるあなたの人間中心主義的な考え方と同じです。


>最新の科学的知見から、無意味な自然破壊や生物多様性の喪失は人間の利益にならないことを私達は知っていますから、人類の存続、繁栄を求める者は
自然を保全します。

例えば、先に出た遺伝子組み替えや、原子力問題、クローン問題等は、どうなんでしょうか?例えばあなた自身がそういう意志がなかったとしても、政治的な駆け引きや、生命を長らえたいという欲望の為に、それらの科学的創出物は簡単に使われて、あっと言う間に、自然破壊や、おそらくは多くの人たちが共有すると思われる既成の倫理観も破壊されてしまいます。


>自然に従うのではなく、人間の意図するように自然を保全するのです。

あなたの言う「人間」とは具体的にどの人間でしょうか?
今の時代のこう言う多様性の時代に於いて、偉大な科学者であろうとも、万人に共通な普遍性を持った倫理観を強要することはできない訳ですから、科学はくれぐれも注意しなければならないと言う主張は、当然のこととして受け入れられているものだと思っていましたが、違うのでしょうか?

ここで、科学者は、自らの知的好奇心を満たす為にかどうかは知りませんが、ひたすらに研究をした(例えば原子力爆弾のような)発明に対して、「材料は提供した、これを使うかどうかは、国民(政治家)の判断に任せる。」と言うようなスタンスで、往々にしてその責任回避の態度に出るのが、これまでの科学者を自認する人の言説を信頼できない所以であるわけです。

その結果として、自然の荒廃は進み、しかし、責任は、国民や為政者のものになッてしまうと言うのが、これまでのだいたいの自然破壊の歴史ですよねえ?

科学者「君達が使ったんだろう?」
為政者「君たちが発明したんだろう?」

この責任逃れのループの中に、(民主主義であるはずなのに)一般国民や自然そのものは全く仲間はずれで、いつも枠外に押しやられています。


欧米の人間中心主義は、結局は、その主張を声高に語れる人の個人的な利益が目的化されると言うような不合理が発生する(自己中心主義)ような気がします。
そしてその個人の資質以上のものを導き出せず、非論理的に、軽卒に、強引に不条理に押し通される、という結果として現れてくるんじゃないでしょうか。


>非文学的に言うと、自然なんかには意志も感情もないと思います。言ってみれば、人間がまとう服のようなものですね。
服に支配されちゃ駄目ですよね。オカルト話になってしまう。

「自然」と言うのは、科学の元ですよねえ?
「自然」のなかの全てのものは、全てその存在に意味を持っていますよねえ?
多くのオカルトに対しても、科学は(存在の肯定はともかく)否定さえできないと言うほどの非力さで、生意気な事言うんじゃないと、本当はいいたいのデス。


あなたの科学観については、「その過程には宗教の誘惑がある」と言うところ以外はほぼ同意です。
「宗教」とはもともとその時代の「科学」であったはずだと思っていて、それぞれの段階で科学的な思考をやめた、その歴史的な遺物だと思っています。


人口については、
>国連の予測では2050年の90億をピークにその後、減少するとされます。

このピークと言うのは、現状の食生活を前提としている、つまり、肉も食い、魚も食ったときのピークのことではないんですか?まあしかし、菜食主義だとそれが乗り切れるという意味が分かりません。菜食主義にすればまだまだ余力を残しているのに、人口は減り、90億以上はどんなことをしても人類は増えることができないと言う予測なのでしょうか?

「もっと生きたい」と言う人間の欲望の限界が分かっているともとれそうですが?

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投稿者: nonkinaoyazji_oppappi 投稿日時: 2008/03/08 04:37 投稿番号: [11195 / 63339]
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イージス艦で反捕鯨船を撃沈せよ!福田!

投稿者: nonkinaoyazji_oppappi 投稿日時: 2008/03/08 04:37 投稿番号: [11195 / 63339]
血税そそぎこんだイージス艦だ。
その程度お国のために役に立たせられずに
どうすんの防衛省、石破!

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投稿者: tiutamx 投稿日時: 2008/03/08 04:35 投稿番号: [11194 / 63339]
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http://www16.ocn.ne.jp/~matuit/kousakusen.htm

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反捕鯨テロリスト船を沈没させよ。

投稿者: tiutamx 投稿日時: 2008/03/08 04:35 投稿番号: [11194 / 63339]
こんなふうに・・・・・
    ↓   ↓   ↓
http://www16.ocn.ne.jp/~matuit/kousakusen.htm

ああ、熱燗にサラシクジラで一杯やりたいなあ

Re: \xE9\x81\x8E\xE5\x89違\x81ʒ\xA4\x93薔若\x81\x8C\xE6\x97ユ\x9C㋘\x82\x92\xE7\xA0翫\xA3\x8A\xE3\x81\x97\xE3\x81⓾\x81\x84\xE3\x82\x8B鐚\x81

投稿者: roranjapan 投稿日時: 2008/03/08 03:25 投稿番号: [11185 / 63339]
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Re: 過剰な餓鬼が日本を破壊している!

投稿者: roranjapan 投稿日時: 2008/03/08 03:25 投稿番号: [11185 / 63339]
南氷洋のオキアミが商品化される前でも東北沖のオキアミは浜値1キロ10円以下のことがあった。キロ10円以下の海産物は運よく良いタラコ入りのすけそうを競り落としたときには魚体はマイナス評価になる、あとは大漁の時のサバの小さいのがそのくらいかな。
だからどうしてあんな安い物を南氷洋から茹でて運んで採算が合うのか(*ーー*)うーん
おまけに冷凍船だよ。

今の採取量の5〜6倍の資源量?
捕獲量がいくらだかわからないけど300億トンとは随分開きがあるね。

Re: \xE3\x81\x93\xE3\x81\x93\xE3\x81勰\xA4\x93薔若\x81\x8C\xE5\x85◒\x83◒\x80\x80羃祉\x81\x95\xE3\x82\x8C\xE3\x82\x8B\xE3\x81勉\x81壠倧\xE5\x91純\x81\xA0

投稿者: noxdhfeio 投稿日時: 2008/03/08 03:16 投稿番号: [11184 / 63339]
\xE3\x82\x84\xE3\x81c\x81宴\x82\x8A\xE3\x82壔\x82吾\x83í\x82\x88\xE3\x82\x8A\xE3\x82\x82\xE3\x80\x81\xE8\x87ɱ\x88\x86\xE3\x81勖\x82ɱ叵\x82\x92荐\x80\xE3\x81\x86\xE3\x83ゃ\x83\x84\xE3\x83í\x82\x92\xE9\x80\x80羃祉\x81\x97\xE3\x81\x9F\xE3\x81\x84\xE3\x81c\x81☀\xA8\x80\xE3\x81\x86\xE3\x81勉\x81\x8C\xE7\x9B勛\x9A\x84\xE3\x81ŝ\x82\x93\xE3\x81\xA0\xE3\x81㏍\x82≪\x83潟\x82帥\x81姒\xBD\x97

Re: ここの餓鬼が全部退治されるのは宿命だ

投稿者: noxdhfeio 投稿日時: 2008/03/08 03:16 投稿番号: [11184 / 63339]
やっぱりクジラよりも、自分の悪口を言うヤツラを退治したいって言うのが目的なんだねアンタはw

\xE3\x81\x93\xE3\x81\x93\xE3\x81勰\xA4\x93薔若\x81\x8C\xE5\x85◒\x83◒\x80\x80羃祉\x81\x95\xE3\x82\x8C\xE3\x82\x8B\xE3\x81勉\x81壠倧\xE5\x91純\x81\xA0

投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/03/08 03:06 投稿番号: [11183 / 63339]
茫⓾\x82\x81\xE3\x81☗\x85ラ\x99≪\x81\x97\xE3\x82\x8D\xE3\x80\x81\xE3\x82泣\x82ゃ\x82潟\x83\x91\xE3\x82拷\xA4\x93薔\xBC

ここの餓鬼が全部退治されるのは宿命だ

投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/03/08 03:06 投稿番号: [11183 / 63339]
諦めて入院しろ、サイコパス餓鬼

Re: 鐚ч\xA1\x9E鐚\x88蕕\x93薔守\xA1\x9E\xE3\x82㋘\x82㊦\xA7\x91鐚\x89\xE3\x81勐\x88\x86\xE6\x9E\x90\xE3\x81勉\x82潟\x83\x94\xE3\x83\x9A鐔\x97

投稿者: noxdhfeio 投稿日時: 2008/03/08 03:00 投稿番号: [11182 / 63339]
鐚\x9E鐚\x9E\xE3\x83\x8E\xE3\x83若\x83\x88\xE3\x83\x91\xE3\x83\x83\xE3\x83\x89\xE3\x81ф\x9B吾\x81\x8D羣\x9C\xE3\x82\x81\xE3\x81⓾\x82\x8B\xE3\x81勉\x81\x8B\xE3\x81\x84鐚\x9F

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鐚\x9E\xE7\x9Fユ\x80с\x81\x8C\xE3\x81\x82\xE3\x82\x8C\xE3\x81違\x80\x81\xE6\x9C\x80\xE5\x88\x9D\xE3\x81勖\x8A\x95腮帥\x81у\x88\x86\xE3\x81\x8B\xE3\x82\x8B\xE3\x81\x95\xE3\x80\x82


\xE7\x9Fユ\x80с\x81\x98\xE3\x82\x83\xE3\x81ŝ\x81\x8F\xE3\x81☗\x9F桁慎\xE3\x81c\x81☀\xA8\x80\xE3\x81\x86\xE3\x82\x93\xE3\x81\xA0\xE3\x81\xA8\xE6\x80\x9D\xE3\x81\x86\xE3\x81\x8C\xE3\x81\x9D\xE3\x82\x8C\xE3\x81壔\x80\x82

Re: G類(餓鬼類ガキ科)の分析のコピペw

投稿者: noxdhfeio 投稿日時: 2008/03/08 03:00 投稿番号: [11182 / 63339]
>>ノートパッドで書き溜めてるのかい?

>10,000以上あるぞ、△違い。
>最初に言ってるだろう、俺を知らない奴はモグリだって。
>知性があれば、最初の投稿で分かるさ。


知性じゃなくて執念って言うんだと思うがそれは。

Re: 鐚ч\xA1\x9E鐚\x88蕕\x93薔守\xA1\x9E\xE3\x82㋘\x82㊦\xA7\x91鐚\x89\xE3\x81勐\x88\x86\xE6\x9E\x90\xE3\x81勉\x82潟\x83\x94\xE3\x83\x9A鐔\x97

投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/03/08 02:56 投稿番号: [11181 / 63339]
鐚\x9E\xE3\x83\x8E\xE3\x83若\x83\x88\xE3\x83\x91\xE3\x83\x83\xE3\x83\x89\xE3\x81ф\x9B吾\x81\x8D羣\x9C\xE3\x82\x81\xE3\x81⓾\x82\x8B\xE3\x81勉\x81\x8B\xE3\x81\x84鐚\x9F

鐚\x91鐚\x90鐚\x8C鐚\x90鐚\x90鐚\x90篁ヤ\xB8\x8A\xE3\x81\x82\xE3\x82\x8B\xE3\x81\x9E\xE3\x80\x81\xE2\x96渇\x81\x95\xE3\x81\x84\xE3\x80\x82
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\xE7\x9Fユ\x80с\x81\x8C\xE3\x81\x82\xE3\x82\x8C\xE3\x81違\x80\x81\xE6\x9C\x80\xE5\x88\x9D\xE3\x81勖\x8A\x95腮帥\x81у\x88\x86\xE3\x81\x8B\xE3\x82\x8B\xE3\x81\x95\xE3\x80\x82

Re: G類(餓鬼類ガキ科)の分析のコピペw

投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/03/08 02:56 投稿番号: [11181 / 63339]
>ノートパッドで書き溜めてるのかい?

10,000以上あるぞ、△違い。
最初に言ってるだろう、俺を知らない奴はモグリだって。
知性があれば、最初の投稿で分かるさ。

\xE6\x80ŝ\x81\x97\xE3\x81\x92\xE3\x81ɱ\x9Bd\xBD\x93\xE3\x81勉\x83\x81\xE3\x83í\x82激\x81˨\x81\x82\xE3\x82\x8B\xE3\x83ゃ\x83\x84

投稿者: noxdhfeio 投稿日時: 2008/03/08 02:51 投稿番号: [11180 / 63339]
\xE3\x81í\x81c\x81\x8B\xE3\x81勖\x80ŝ\x81\x97\xE3\x81\x92\xE3\x81ɱ\x9Bd\xBD\x93\xE3\x81勉\x83\x81\xE3\x83í\x82激\x81˨\x81\x82\xE3\x82\x8A\xE3\x81\x9D\xE3\x81\x86\xE3\x81ŝ\x82\x84\xE3\x81ゃ\x81\xA0\xE3\x81ŝ\x80\x82

怪しげな団体のチラシにあるヤツ

投稿者: noxdhfeio 投稿日時: 2008/03/08 02:51 投稿番号: [11180 / 63339]
どっかの怪しげな団体のチラシにありそうなやつだな。

Re: 鐚ч\xA1\x9E鐚\x88蕕\x93薔守\xA1\x9E\xE3\x82㋘\x82㊦\xA7\x91鐚\x89\xE3\x81勐\x88\x86\xE6\x9E\x90\xE3\x81勉\x82潟\x83\x94\xE3\x83\x9A鐔\x97

投稿者: noxdhfeio 投稿日時: 2008/03/08 02:47 投稿番号: [11177 / 63339]
\xE3\x83\x8E\xE3\x83若\x83\x88\xE3\x83\x91\xE3\x83\x83\xE3\x83\x89\xE3\x81ф\x9B吾\x81\x8D羣\x9C\xE3\x82\x81\xE3\x81⓾\x82\x8B\xE3\x81勉\x81\x8B\xE3\x81\x84鐚\x9F

Re: G類(餓鬼類ガキ科)の分析のコピペw

投稿者: noxdhfeio 投稿日時: 2008/03/08 02:47 投稿番号: [11177 / 63339]
ノートパッドで書き溜めてるのかい?

罧榊\x94\x9F\xE3\x81壠\x96\x84\xE6\x82ɱ\x95馹\x8C\xE3\x81\xA0

投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/03/08 02:45 投稿番号: [11174 / 63339]
篋冴\x81\xA8\xE5\x8B\x95\xE7\x89í\x81勰\x96\x93\xE3\x81˨\x81壩訓\xE3\x81\x8F\xE3\x81〠\x9A\x97\xE3\x81\x84羃潟\x81壔\x81ŝ\x81\x84
\xE6\x8A\x95腮粋\x80\x85: discover_100 2002綛\xB44\xE6\x9C\x8828\xE6\x97\xA5
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鐚\x9E蕋\x9F\xE6\x96\x99\xE7\x94\x9F\xE7\x94c\x81勐\x8A合\x8E\x87\xE3\x82\x92\xE8\x80\x83\xE3\x81\x88\xE3\x82\x8C\xE3\x81遺査\xE9\x96\x93\xE3\x81勖Ⅶ篏\x93\xE3\x82\x92蕋\x9F\xE3\x81鴻\x82\x8B\xE3\x81\x93\xE3\x81\xA8\xE3\x81壩\xA9\x9F\xE8\x83順\x9A\x84\xE3\x81с\x81\x97\xE3\x82\x87\xE3\x81\x86\xE3\x80\x82
鐚\x9E\xE3\x80\x8C罩祉\x82\x93\xE3\x81\xA0荳\xAB\xE5\x86\x85\xE3\x82\x92\xE5\x81蚊\x82\x93\xE3\x81с\x80\x81罩私\xBD\x93\xE3\x82\x92\xE5叵\x81˨\x81\x99\xE3\x82\x8B\xE8\x91㋚\x84\x80\xE3\x80\x8D\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x86\xE6\x96\x87\xE5\x8C\x96鐚\x88\xE6\x9C\x80菴\x91\xE3\x80\x81\xE3\x83\x8B\xE3\x83ャ\x83若\x82鴻\x83\x88\xE3\x83\x94\xE3\x83\x83\xE3\x82壔\x82鴻\x81\xAE
\xE6\x96鴻\x81\xA7animal_eater2\xE3\x81\x95\xE3\x82\x93\xE3\x82\x82\xE6\x9B吾\x81\x8B\xE3\x82\x8C\xE3\x81⓾\x81\x84\xE3\x81障\x81\x97\xE3\x81\x9F\xE3\x81㍼\xBC\x89\xE3\x81ŝ\x82\x89\xE3\x80\x81胼\x81\xE3\x81\x98\xE3\x82\x8B\xE7\x90\x86\xE7\x94宴\x82\x92腱\x81\xE3\x81虁\xA6\x8B\xE3\x81ゃ\x81\x91\xE3\x82\x89\xE3\x82\x8C\xE3\x81ŝ\x81\x84\xE3\x80\x82
鐚\x9E\xE3\x81ゃ\x81障\x82\x8A\xE3\x80\x81\xE3\x81\x93\xE3\x82\x8C\xE3\x82\x82\xE3\x80\x81羂\x91筝紫\x9A\x84\xE3\x81̬Ě\xE6\x95眼\x81\x99\xE3\x81鴻\x81\x8D\xE6\x96\x87\xE5\x8C\x96\xE7\x9A\x84箴≦\x80よΤ\xE3\x81勐\x95馹\x8C\xE3\x81с\x81\x97\xE3\x82\x87\xE3\x81\x86
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\xE3\x80\x8C篋咲\xA1\x9E\xE3\x81壩\x9C\x80\xE5\x88\x9D\xE3\x81\x8B\xE3\x82\x89篋咲\x96\x93\xE3\x81\xA0\xE3\x81c\x81\x9F荐潟\x81с\x81壔\x81ŝ\x81\x8F\xE3\x80\x81\xE5\x96\x84\xE6\x82ŝ\x82\x82\xE7\x84<\x81\x84\xE5\x8B\x95\xE7\x89í\x81\xA0\xE3\x81c\x81\x9F\xE3\x80\x8D\xE3\x81◑\x80\x83\xE3\x81\x88\xE3\x82\x89\xE3\x82\x8C\xE3\x81障\x81\x99\xE3\x80\x82
筝\x81綺⓾\x80\x81腱\x91絖⓾\x81\x8C\xE8\x87ɾ\x84吟\x81勛\x9C\x9F\xE7\x90\x86\xE3\x81勖\x89\x89\xE3\x82\x92絨\x91\xE3\x81\x97\xE3\x81ャ\x81ら\x96\x8B\xE3\x81\x84\xE3\x81⓾\x81\x8D\xE3\x81\x9F\xE3\x82\x88\xE3\x81\x86\xE3\x81˨\x80\x81
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篏\x95\xE6\x95\x85\xE3\x81ŝ\x82\x89\xE3\x80\x81\xE5\x96\x84\xE6\x82ŝ\x81壩\x99勰\x81\x8D\xE6\x80с\x82\x92\xE6\x8C\x81\xE3\x81よ\xA8\x80\xE8\x91\x89\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x97\xE3\x81☗\xAE\x9A臂í\x81\x95\xE3\x82\x8C\xE3\x80\x81\xE3\x81\x9D\xE3\x82\x8C\xE6\x95\x85\xE3\x81̥偽紊с\x81ɱ\x91巡擦\xE5\x8A\x9B\xE3\x82\x92\xE6\x9C\x89\xE3\x81\x97\xE3\x81⓾\x81\x8A\xE3\x82\x8A\xE3\x80\x81
紊\x89荵≪\x81\x99\xE3\x82\x8B\xE3\x82\x82\xE3\x81勉\x81ŝ\x82\x89\xE3\x81違\x80\x81\xE3\x81\x93\xE3\x82\x8C\xE3\x82\x89\xE3\x81\xA8\xE3\x81勖\x95翫\x90\x88\xE6\x80с\x81\x8C\xE5\x8F\x96\xE3\x82\x8C\xE3\x81ŝ\x81\x8F\xE3\x81ŝ\x82\x8B\xE3\x80\x82
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\xE8\x84恰Ⅶ\xE8\x87\x93\xE5\x99◐Щ罎\x8D\xE3\x82\x84\xE9\x81坂\xBC\x9D絖\x90\xE6\x93\x8D篏\x9C\xE3\x81ŝ\x81í\x80\x81\xE9\x81\x93緇括\x9A\x84\xE3\x81\xAB\xE6\x96違\x81\x97\xE3\x81\x84\xE5\x95馹\x8C\xE3\x82\x82罨<\x80\x85\xE7\x99榊\x94\x9F\xE3\x81\x97\xE3\x81⓾\x81\x84\xE3\x82\x8B\xE3\x80\x82
篋冴\x82\x92蕋\x9F\xE3\x82\x8F\xE3\x81ŝ\x81\x84\xE3\x81\x93\xE3\x81\xA8\xE3\x81壔\x80\x81\xE6\x97≪\x81̬В羆冴\x81\x95\xE3\x82\x8C\xE3\x81⓾\x81\x84\xE3\x82\x8B\xE9\x81\x93緇喝\xBE\x8B\xE3\x81с\x81\x82\xE3\x82\x8A\xE3\x80\x81\xE5\x90\x9B\xE3\x82\x89\xE3\x81勐\x87榊憗\x81夌\xAA\x81\xE7\x84九\xA4\x89\xE7\x95違\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x86\xE3\x81鴻\x81\x8D\xE3\x82\x82\xE3\x81勉\x80\x82
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殺生は善悪問題だ

投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/03/08 02:45 投稿番号: [11174 / 63339]
人と動物の間には深くて暗い河はない
投稿者: discover_100 2002年4月28日
メッセージ: 6510

>食料生産の効率を考えれば人間の死体を食べることは機能的でしょう。
>「死んだ身内を偲んで、死体を口にする葬儀」という文化(最近、ニューストピックスの
方でanimal_eater2さんも書かれていましたね)なら、禁じる理由を私は見つけられない。
>つまり、これも、民主的に調整すべき文化的価値観の問題でしょう
>動物虐待をしてはいけない理由は、それを「痛そう」「苦しそう」「可哀想」と感じる人
たちに精神的損害を与えるからであり、権利侵害であるから、民主的に調整しなくてはな
らない。


「人類は最初から人間だった訳ではなく、善悪も無い動物だった」と考えられます。
丁度、科学が自然の真理の扉を少しづつ開いてきたように、
道徳観や人道主義の進歩は、変化ではなく、真理の発見であると考えるべきもの。
何故なら、善悪は普遍性を持つ言葉として定義され、それ故に絶大な命令力を有しており、
変転するものならば、これらとの整合性が取れなくなる。
即ち、変化するものなら、「善悪は存在しない」のと同等となる。
真理も時代、地域によって退歩することがある。その典型が焚書・坑儒。魔女狩り。
脳死臓器移植や遺伝子操作など、道徳的に新しい問題も次々発生している。
人を食わないことは、既に解決されている道徳律であり、君らの出現は突然変異というべきもの。
クジラや大型類人猿などの自己認識のできる高知能動物を食さないことも、
明確には掲げられてはいないものの(人肉食も器物損壊に過ぎないが)
文明国では既に暗黙には否定されている。それがクジラ問題である。

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投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/03/08 02:40 投稿番号: [11173 / 63339]
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どうしてクジラを食べてはいけないか

投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/03/08 02:40 投稿番号: [11173 / 63339]
①ヒトを食べてもいいと思いますか?
(思う→G、思わない→②)
②ヒト以外なら人類より高知能の動物でも食べていいと思いますか?
(思う→K、思わない→③)
③チンパンジーを食べていいと思いますか?
(思う→④、思わない→⑤)
④チンパンジーの知能は3歳頃まではヒトよりも高いことを知ってますか?
(知っている→⑤、知らなかった→I)
⑤イルカの知能がチンパンジーのそれに匹敵することを知ってますか?
(知っている→⑥、知らなかった→I)
⑥イルカとクジラは大きさだけで区別されてることを知ってますか?
(知っている→⑦、知らなかった→I)
⑦3歳の幼児には自己認識や悲しみの感情があると思いますか?
(思う→⑧、思わない→D)
⑧銛を打たれた3歳の幼児並の知能を持つクジラとそれを見守る家族を想像してみて下さい。
それでも食べますか?(食べます→K、食べません→N)

備考)3歳児
情緒が豊かになり永久記憶ができます。
喜怒哀楽のほか愛情、憎悪、損得、嫉妬など複雑な感情も育ち、情緒豊かです。自発性が順調に発達すると、ときには「ママのバカ」などと悪口を言うことも…。その半面、愛する心が芽生え、ペットなどをかわいがります。また、永久記憶が始まり、傷つくような言葉や恐怖感を植えつけると長く心に残ります。楽しい思い出を残すように心掛けてあげましょう。


<診断結果>
G.君は人格異常です。幼児期に必要な絶対的な愛情が欠落して共感が得られないのです。
   幸せな人生を送れないばかりか周囲を傷つけることになります。
   精神科医の下で幼児期に必要だったな情緒(愛情)形成訓練をやり直すことが必要です。
I.君は現代の正しい一般知識や社会人としての教養をほとんど身に付けていません。
   誰からも信頼されてる先生に指導を仰いで勉強して下さい。
D.君は痴呆です。すべて後見人に相談して行動して下さい。
K.君は「当面の仲間、ファミリー以外はどうでもいい」という自己本位の畜生です。
   一刻も早く改心して他者の為に生きることです。それで心の安寧を得るができます。

N.現代人として正しい判断力と良識を持っています。

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投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/03/08 02:34 投稿番号: [11172 / 63339]
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http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=682
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http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=687
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http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=97
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http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=118
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G類(餓鬼類ガキ科)の分析

投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/03/08 02:34 投稿番号: [11172 / 63339]
属性:貪欲さ故に、いつも飢えと渇きに苦しんでいる畜生
     低能、無能、落ちこぼれ
     無知蒙昧、無学文盲、厚顔無恥で身の程知らず
     右翼、ナチス的、冷酷非情の自己中

①極限状態では人も食ってよい、殺してよいと思っている。
  表向きは法があるから、嫌われそうだからそうしないと言ってるだけ。
  宇宙人なら人類より知能が高くても食うと言うことでバレル。
②つまり、生きる(食う)為には手段を選ばない  
③更に、自分は食物連鎖の頂点にいると錯覚している
④そこで、人間社会でも弱肉強食であるように行動する
⑤元々、倫理観が存在しない
⑥従って、実定法に違反しなければ悪ではないと主張する
⑦だから、捕まるおそれが無ければ法律を犯し、見え見えのウソも平気でつき往生際が悪い
⑧結局、見つからなければヒトを含めて何でも盗み、貪り食う


(クジラ食い)人食い人種の認定ファイル
投稿者: discover_100 2002/ 4/16
メッセージ: 6206

tatiyorikun(文妄)>当然OK食うぞ(キッパリ)(藁)
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=5941
akutou_ja(悪蛇)>五十歩百歩譲って鯨が人間より知能が高くても食べてもいいんだよ。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=5505
ae1879born(パー)>人間はいきる為に他の生物を殺さなくちゃいけない。極限状態なら人でも食べるだろね。それをコレはいいがこっちはダメなんて意味不明なこと言い出すから複雑になるんだよ。
st162ed_kai(デブ)>果たして、「人肉を食う」というだけで、「野蛮である」と断定出来るのだろうか?
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=2558
noborrioo>人類がこの世の中で食して無い物があるだろうか?
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbja4ka4da4a 4a4f&sid=1835563&action=m&mid=3373
KUJIRAKUITEE>こちらにとっちゃ、牛肉、豚肉、鳥肉、魚肉、羊肉、犬肉(場合によっては人肉)と同じなんだよ>鯨肉。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=3581
>生きるためなら仕方ないのでは?一時の感情でモノを言わない方がいいよ。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=682
>どこで線を引くの?まさかクジラだけ悪いと言うんじゃないでしょうね。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=687
>人間は動物を殺してそれを食い物にして生きている罪深い生き物であり、鯨もその延長である
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=97
>「人間は命を食らって生きるものだから」理由はこれだけでいいはずです。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=118
>イ\xA5

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投稿者: noxdhfeio 投稿日時: 2008/03/08 02:32 投稿番号: [11171 / 63339]
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クジラ殺しの協力者discover_300

投稿者: noxdhfeio 投稿日時: 2008/03/08 02:32 投稿番号: [11171 / 63339]
>このバカが信じたくなかったことに直面し、完全崩壊。

だめだよ自分のことを他人に置き換えちゃw


世論を説得するよりも、自分のチンケなプライドを満たすことを優先するdiscover_300が
バカな投稿を続ければ続けるほど、みんな反発し、日本人を捕鯨容認に傾かせていく。

クジラよりも自分が可愛いdiscover_300の愚かな行動が
日本がクジラ殺しにすることに貢献してしまっているのだから、
クジラ殺しのdiscover_300は一番罪深いヤツだよ。


よ、クジラ殺しのdiscover_300

事実だしw

それともここで人々の反感を買い続けることが、
本当に捕鯨廃止に貢献することだと本気で思っているの?


>ネガティブキャンペーンしかできない△
ほぼ全ての投稿で人を蔑む書き込みをするお前の投稿は、全部がネガティブキャンペーンだろ。

下らないプライドにいつまでもこだわっているから、みんなに嫌われて、
ちっとも反捕鯨の世論を作れないんだ。

広告代理店の世論工作請負の投稿でこんなの書いてたら、
雇い主怒ってお前をクビにするぞ。

こんな投稿が世論工作のつもりならば失格。

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投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/03/08 02:30 投稿番号: [11170 / 63339]
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食糧難がクジラミ餓鬼を一掃する

投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/03/08 02:30 投稿番号: [11170 / 63339]
>90年初頭より世界中が石油・鉱物資源の確保に乗り出し、エスカレートした争奪合戦に日本が乗り遅れたのは、周知の事実です。

ねえーものはしょうがねえ。仮に権利を買ってもリコールされるだけだ。
日本にあるのは人材だけ。いつもそれで生きてきた。
お前ら無能者の多発が日本にとって最大の危機となっている。

pompus_arxx No10778>1日900キロカロリー強程度で生活していかなければならないのが実情です。

どういう計算か知らんが、それじゃ餓死する奴がでるだろう。大食いのデブは生きられない。
俺のように一日一食主義者は楽勝であるが。
少食は省エネ、環境保護の極致、幾ら食っても満たされない卑しい餓鬼とは対極にある。

>日本の将来に大して責任をとらない無責任な評論家のような日本人は必要ないということです。

右翼の△違いか。かつてお前らのような餓鬼が日本を絶滅寸前に導いたのだ。
お前らの先達がどんな責任を取ったというのだ?
割腹もできず、逃げ回りやがって卑怯者の恥知らずの餓鬼が。

>日本は、長期的に捕鯨も食糧確保の一つの手段として保持していくべきなのは自明の理です。

俺の書いたのを読んでいれば分かる筈だが、全世界で200万頭しかおらんのだから
何の足しにもならんのよ。餓鬼どもは独り占めできるという虫のいい皮算用をしてるが。
結局、”クジラを食らわばヒトまで”となり、お前ら餓鬼は共食いを始めることだろう。

>頭のネジが緩んだようなことを言うのはよしにしましょう。もうそのような時代ではないのです。

お前こそ、ネジが切れてしまってるのだよ。
財政破綻(ハイパーインフレ)による食料難は今日明日にも現実のものになる。
これはイモを作ればしのげるが、クジラを捕りに行く燃料など買えるものか。
近場の生物濃縮した座礁クジラを食ったクジラミ餓鬼に奇病が多発する。
飢餓は餓鬼を一掃することだろう。

薤\x96\xE6\x8C壔\x82\x8A\xE3\x83㏍\x83\x9C\xE3\x83\x83\xE3\x83\x88\xE3\x81\xA8\xE5\x8C\x96\xE3\x81\x97\xE3\x81\x9F\xE2\x96渇\x81\x95\xE3\x81\x84noxdhfeio

投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/03/08 02:25 投稿番号: [11169 / 63339]
\xE3\x81\x93\xE3\x81勉\x83\x90\xE3\x82˨\x81\x8C篆<\x81\x98\xE3\x81\x9F\xE3\x81\x8F\xE3\x81ŝ\x81\x8B\xE3\x81c\x81\x9F\xE3\x81\x93\xE3\x81\xA8\xE3\x81̥\x9B顔\x9D≪\x81\x97\xE3\x80\x81絎\x8C\xE5\x85\xA8經ï\xA3\x8A\xE3\x80\x82

首振りロボットと化した△違いnoxdhfeio

投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/03/08 02:25 投稿番号: [11169 / 63339]
このバカが信じたくなかったことに直面し、完全崩壊。
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