対イラク武力行使

はい、「ぬかるみ焼き」ですね！
お答えしま〜す。

「千房」というお好み焼きのチェーン店がありまして（たぶん東京にも出店してる）

　 サイトはこちら
　 http://www.chibo.com/

　 このお店で、メニューにはないのですが、「ぬかるみ焼きくださ〜い」と頼むと、「はい、おなじみさん、ぬかるみ焼き一丁！」と注文を受けてくれ、いわゆるミックス焼きがかなりお得な値段で食べられるんです。

　 むかーし、たしか昭和５０年代〜６０年代くらいに、大阪のローカルのラジオ局でやってた「ぬかるみの世界」というラジオ番組がありまして。つるべと新野新がそのパーソナリティ、千房がスポンサーでした。つるべも千房もローカルで大阪でしか知られてなくて。大阪近郊の人しかあの番組は聴いていないと思う。

　 カカシさんも、キョーサンキョーサンって怒ってばかりいないで、つるべの顔でも見て笑っておけばいいのにねえ。ふふ、関西のお好み焼きは、おいしいわよん☆

便茶のアホ投稿読んでたら思わず
飲んでたコーシー吹き出し血まって
キーボード調子くるっちまっって
変換がおか死くなっ痴まった（；；

カカシさん、

人間誰でも間違いをするもの。

「サルも木から落ちる」
「こーぼーも筆の誤り」
「カッパの川流れ」
「カカシさんの保守メディア情報鵜呑み」

いいじゃん、間違えたって。素直に間違いは間違いと認めましょう。

では本題。わかりやすく簡単に。

カカシさんは要するに、「フセインはシスタニが所属する派閥を弾圧した」といいたかったわけでしょ？

これが根本的に間違ってるの。

フセインはたしかにナジャフ流シーアを弾圧した。激しく激しく弾圧した。が、しかし、唯一の例外として「共存共栄」したのが、シスタニなの。

フセインはシスタニを温存した。シスタニはいわばずるかしこく立ち回り、フセインにたてつきはしなかった。

シスタニは結局、そーゆー人なのよ。

以上。じゃね☆

ですかぁ。あそこわ、私の甥が行った大学ですわ。甥もキョウサントウか?

ところで、「ぬかるみ焼きって」聞いたことないなぁ。昨日、メシア君からも、聞いたことないフランス料理のお菓子をいただいたが。この方面とんと縁がない。

あはは、そうなんですか。いいですよねえ、哲学。わたしも、もう一回人生やり直せるのなら学者になりたい。

ところで、カカシさんのレスあてに書いてるチャップリン云々、なんだかおもしろそう。もしさしつかえなければ、なんの話か教えてくださいまし♪

＞悪いねぇ、人生は結果がすべてなわけ。
俺は既に十分な結果を出し痴まったわけ。
なんと、ほざこうと「苦る死うない。許すぞよ」。

そう禍そうか、
それ邪遠慮なくほざか死てもらうよ。

なんも悪くねえ、遠慮するな。
結果がすべて,
勝てば官軍って禍？
たとえ珍ピラの誤魅でも、卑怯で喪なんでもええから
勝痴の座を横取りすりゃ正義の官軍ってか

十分な結禍か
満足のブタってこと禍
常にハングリーな俺とは大違いだな


＞どんなに疲れていて喪チャンと勉強死て、
怒んなに忙死くても創意工夫は死た。その違いなわけ！

勉強っていっても
間違ったこと学んでもなんに喪ならないぞ
貧乏人暇な死とはよく言った喪んだ
俺みたいに豊かだと無理に勉強する必要なんかない死
疲れたときは休む死、忙しさなんてねえ死

確か、ママンが京都帝国大学哲学科といふ俺の第一志望を卒業と、のたまわっていたような記憶があるものでね。へへ。

そこへ行けなかったもののヒガミだねぇ。

共産党ではなく、「京産」こと、京都産業大学を指すんです。

で、京産といえば、笑福亭鶴瓶。

ゆえに、連想ゲームとしては、

共産党→キョーサン→京産大→鶴瓶

　 http://www.tsurube.net/pro.htm

　 うふふ、ぬかるみ焼きが食べたくなるわ♪（大阪近郊の人以外意味不明のネタ）

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019567&tid=bpa5a4a5ia5afipno9tbbh&sid=552019567&mid=64281

↑「赤狩り」って言葉は、ハリウッドの話だと思ってやんしたがね。

・・・な、何をやってらっしゃるんですか・・・。

まあいいけど＾＾；

>このＣＭ知っているのは、相当の年だな。（しまった！相打ちか）

現京都大学でわなく、京都帝国大学文学部哲学科卒業としてわ致し方なひと思ひまふ♪。

＞あったりマエダのクラッカーじゃんよ！

このＣＭ知っているのは、相当の年だな。（しまった！相打ちか）

宗教的にはさっぱりわかりませんが

イラク流シーア派とイラン流シーア派の話をしてもはじまらない気がします。

現在の話をすれば

シーア派とひとくちにいっても
大きく分かれるのが
「統一イラク同盟」と「イラク・リスト」

「統一イラク同盟」は各種政党の寄せ集めで
主なところで「イスラム革命最高評議会」「アッダワ党」「イラク国民会議」

「イラク・リスト」の構成政党はあまり報じられないのでわかりません。

スンニ派では「イラク・イスラム党」、ヤワル大統領の「イラク人」

単に宗教だけの問題ではなさそうですよね。

少なくとも同じシーア派という名前だけで
イラクがイラン化されるという発想は
現実を見ていない、プロパガンダとしての意味あいしかないのだろうとは思います。

一方でシスタニ師に過剰な期待をするのは
きっと期待はずれになるかもとも思います。

個人的にはハキム師に期待するところです。

でも、スンニ派（イラクイスラム法学者協会）にもシスタニ師くらいの人物が現れてくれたらと思います。

ほげー

いつもながらの、重厚な情報ありがとうございます。

ハイパーリンクの隣に文字入れるとこうなります・・・。皆さんも気を付けましょう・・・(^^;

http://www.tcat.ne.jp/~eden/Hst/dic/shia.html
（ハイパーリンク世界史事典より）

ヤフートピックスから見つけました。
すっごく詳細です。

http://www.tcat.ne.jp/~eden/Hst/dic/shia.html（ハイパーリンク世界史事典より）

昨年冬から、丁度1年経過しましたが、チャップリンの共産党員在籍証明の証拠、出てきたかねぇ 　 ?

その証拠提示と同時に、「日本共産党入党申し込み書」を、小生まで届けることをお忘れなく♪

まだ開催されていないですよね。

＞イラク国民議会は、もっと現実的な撤退への道程を模索すべきではないのだろうか。

まだ議員すら確定していない状況です。

撤退については、どこどこのだれだれがこう言ったレベルでしかない。

現実問題として、議会が撤退を要請することはなさそうに思っています。

＞また、“再び”イラクが「テロリストの温床」と化すのを阻止するのは、この戦争をはじめたアメリカが最後まで負いつづけなければならない責任だろう。

治安維持の問題と対テロ対策は別物ですよね。

イラクで憲法が制定され、正規の議会と内閣が組閣され
そして多国籍軍への駐留の要請がなければ
自動的に撤退というか任務完了ということになるのでしょう。

すでにパイはイラクへ投げられているのです。

その後、イラクが「テロの温床」となっているかどうかの評価は
国際社会が判断することでしょうね。

「民主的選挙で組閣された政府による国」が「テロの温床」となった場合は
もっと複雑な問題になりそうですね。

そうなるとは思っていませんが。

>かばっていただきありがとうございます＾＾。

カカシ君とスピカ君のやりとり読んでいて、アホらしくなってきて、余興のようなものですよ。私的「中庸」の精神で、「いい加減」に聞くのが最良ですねぇ♪

>今日、京都議定書が発効しましたよね

いよいよ、スタートですねぇ。京都議定書といい、国際刑事裁判所の問題といい、アメリカの単独行動主義は改まりませんね。イラン問題含め、ライスの欧州訪問にもかかわらず、EUとの溝は尚深しというところですかねぇ。

スピカさんが私の間違いを見つけたと言って鬼の首でも取ったかのように騒いでいるが、実際に彼女がみつけたことはやはり思っていた通り非常にくだらない細いものだった。

先ず私が言ったのはこれ：
「シーア派とひとくちにいっても、イラン風のクァム流とイラク風のナジャフ流と二つに別れる。クァムは西洋風にいえば原理教。要するにイスラム教が生活の全てを仕切るという哲学。イラン革命を起こしたホメーニの思想がこれにあたり、今もその哲学がイランを支配している。」

スピカさんが言ったのはこれ：

＞＞イラン風のクァム流とイラク風のナジャフ流（ｂｙカカシさん）
＞イラクのシーア派を二分化するのなら「クァムとナジャフ」ではなく「カルバラとナジャフ」にわけるべきである。

私は「イラクのシーア派を二分かするなら」などとは言っていない。わたしはイラン風のシーア派はクァムであり、イラク風がナジャフ流の静寂主義なのだと言ったのである。

私の主張は最初からシーア派にはクァムと言われる神権独裁主義と静寂主義とに別れているというものだ。クォムはイラクのカルバラの土地で生まれた思想をもとにして、ホメイニがイランで設立した思想であり、静寂主義はイラクのナジャフで生まれ育ったものである。

で、スピカさんが参考にした情報にもあるように、

＞（イラクのシーアは）ナジャフ系とカルバラー系に別れるが、前者のほうが勢力は大きい

とある。だからフセインは後者のカルバラ系を支持することによってナジャフ系の勢力を弱めようとしたわけだ。しかしフセインにとって邪魔になる教祖はどちらの系列であろうと弾圧もされたし殺害もされている。それをいうならフセインはスンニだって殺しているからね。（自分の義弟も殺したくらいだから）

であるからして、スピカさんのこれも
＞カカシさんの「フセインは穏健派のシーアより過激派のシーアを好んだ」という一文は大間違いである。

正しいとは言えないわけだ。

残念でした。

＞これは、何を示唆しているのだろうか。

単にＣＩＡの生き残り戦略。

----------------
「（国際テロ組織）アルカイダなどが化学、生物、放射能、核兵器を使おうとするのは時間の問題かもしれない」と言明。
----------------

「使おうとする」と言えば、そうかもだけど
現実問題としてそのような兆候がないからわざわざ「将来」といわざるを得ない。

＞イラクが新たなテロリストを生む温床になっているとの見方も明らかにした。」

とは記者の意見であって、そもそもは

--------------------------------
またイラクで続く反米武装闘争がテロリストに「大義」を与えており、現在イラクで戦っているテロリストが将来、世界各地に散らばり「都市型テロ」を頻繁に引き起こす可能性を指摘。
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ということ。

【反米武装闘争がテロリストに「大義」を与えており】
という見方をしていること自体が首を傾げます。

「武装勢力」のほとんどはアルカイダとは関係を持たないでしょう。
まして「生物化学兵器」や「核兵器」をイラク国内で開発できるなんて
いくらＣＩＡでも思っていないでしょう。

目の前の課題が山積しているはずなんだと思うんですけどね。

でも、こういう脅威がなければＣＩＡの存続価値すら見出せないのでしょうね。

こういうのも「プロパガンダ」と言っていいのかもね。

核テロは「時間の問題」 　 米ＣＩＡ長官が証言（共同）
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050217-00000042-kyodo-int

アメリカのゴスCIA長官は、上院情報特別委員会の公聴会で、

「現在イラクで戦っているテロリストが将来、世界各地に散らばり「都市型テロ」を頻繁に引き起こす可能性を指摘。先の国民議会選挙の「成功」にもかかわらず、イラクが新たなテロリストを生む温床になっているとの見方も明らかにした。」そう。

これは、何を示唆しているのだろうか。

イラクで戦っているテロリストが世界各地に散らばれるということは、イラク国内の治安はかろうじて選挙が行えるまで回復しているが、武力抵抗は今後も継続され、テロリストは増え続けるだろうという試算なんだろうか。

現在、イラク復興のロードマップとして、イラク国民議会の多数派を占めるイスラム教シーア派の最大会派は、米軍を含むイラク駐留多国籍軍の撤退の目処の提示を求めている。しかし一方で、イラク軍のみでイラク全土の治安維持に当たれるかというと、今後も抵抗勢力による武力抵抗が激化することが懸念される中では、イラク軍単独では難しい。なのに、政治の世界では多国籍軍の早期撤退の確約が求められようとしている。これはつまり、イラク情勢は今後も混迷を極めつづけることを示唆していないだろうか。なのに、多国籍軍はイラク議会の早期撤退の要求を呑んだほうがいいんだろうか？

イラク国民議会は、もっと現実的な撤退への道程を模索すべきではないのだろうか。

このままイラクが「テロリストの温床」と化すのであれば、アメリカのこれまでの主張をなぞれば、それはイラクが攻撃前と攻撃後で変わっていないことになる。なにしろ、アメリカの主張では、攻撃前からイラクはテロ支援国で、アルカイダと繋がりがあって、アメリカにとってのclear and present danger（いまそこにある危機：トムクランシーの同名作品の邦題より）だったのだから、アメリカの介入後、その状態は改善されていなければならない。だが実際、アルカイダや武装勢力の人間がどれほど国民議会や政府官庁に紛れ込んでいるか、現時点では把握しようもない。

このまま「テロリストの温床」と化すイラクをアメリカが離れるのは、懸命な選択とはいえないだろう。また、“再び”イラクが「テロリストの温床」と化すのを阻止するのは、この戦争をはじめたアメリカが最後まで負いつづけなければならない責任だろう。（了）

○皇や一国の首相ですら宇宙から消却される
御時世（最後の審判）
暴力団ヤクザ以下のチンピラのゴミにいたってはなおさらのこと
病死を装って完全犯罪同様に宇宙から処刑されたかつての天○のように
背後からの通り魔殺人を装って処刑されるケースも出てきそうだ。


注！
ヤクザはまともな人には手を出さないし、
そのプライドを持っているのがヤクザ。
しかし無差別に害を及ぼす
ヤクザ以下のクズが存在する。

『 触りたくなる女と、そうでない女だ 』


この論からいけば、H 川女史は、痴漢にさえ相手にされない部類と類推されます。安心して満員電車にお乗り下さい。チャンチャン！


この『 民衆法廷 』 　 を通して、“ 慰安 ” 婦問題のみならず、そこから一般論としての女性や人間に対する罪が明白になることを望みます。それが未来に生きる人たちへ、平和への普遍的な教訓になることでしょう。

こんなオレを、ま〜たそんなに、誉めてくれんのかい。

サンキュ♪

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019567&tid=bpa5a4a5ia5afipno9tbbh&sid=552019567&mid=64836


ん？

？







ニャハハハ〜

【 市民が裁く原爆投下 】

　 「無差別爆撃」の人道に対する罪 　 特殊化せず被害者の連帯を

　　　　 http://jiyunobosatu.org/blog-turedure2/archives/2005/02/post_67.html



田中利幸『知られざる戦争犯罪／日本軍はオーストラリア人に何をしたか』（大月書店）
には、皇軍の「人肉食」について詳しい記述があります。また豪州従軍看護婦に対する慰安婦強要問題の記述もあります。

★サルはやらんぞ！、強かんは人間のオスの特殊な行為

　 同書より―─

【かくして、表面的にはきわめて動物的な性行為にしか見えない強姦は、実は「文化的側面」を強く有している。人間のオスの特殊な行為なのである。そしてその「文化」とは、言うまでもなく、日常生活のさまざまな面において女性に対する男性支配を確立させている「家父長的文化」のことである。したがって、ヴァージニア・ウルフが５５年以上も前にその卓越した著書『Ｔｈｒｅｅ 　 Ｇｕｉｎｅａｓ』ですでに明示しているように、戦争はたんに軍事問題ではなく、男が支配している司法・学術・宗教の三つの制度に深い相互関連をもつものである。それゆえ、戦争を避け、強姦を防止するためには、これまたヴァージニア・ウルフが提言しているように、男が支配している現存の文化全体を解体し、形式上ではなく文字通りの意味における男女平等を確立・保証するようなまったく新しい文化を構築することが絶対に必要な条件である。・・・】

＊＊＊

　 長谷川三千子とかいう馬鹿女のＮＨＫ問題にからめての「性奴隷制」に関する発言を読むと、女の敵は男ばかりじゃない・・・。「サンデー毎日」の中野翠も安部晋三の妄想に乗っかる。

　 女も分断されて統治されている・・・・・。

▼注：長谷川三千子（埼玉大学教授）発言―─。

　 （「週刊文春」２月３日号〜「ドロ沼対決、識者９人の「軍配」より）

　 【・・・もっと大事なことは、その呼び方さえ不正確な「従軍慰安婦」制度が性暴力などではない、ということです。戦時性暴力とは、停戦後の満州になだれ込んだソ連兵のすさまじい強姦などをさして言うべき言葉。「慰安婦制度」は端的な売春制度で、当時はどの国でも認められていたものの一つにすぎません。そうした基本的事実を改めて自分たちの頭で考え直そうともせずに、「言った、言わない」の水掛け論に精を出している朝日とＮＨＫを見ていると。「だめだこりゃ」と呟かざるを得ないですね。】

＊＊＊

　 え？！「だめあこりゃあ〜」だって？これぐらい馬鹿でないと教授が務まらない？うそ〜！皇軍の強かんは？中国でも日本でも強かんをした小平義雄はどうなる？・・・で何で戦後、彼は日本で逮捕されたの？どっちの罪？中国での犯罪では、その武勲で勲章もらっているけど・・・。

　
＞『 〇〇を裁く民衆法廷 』 というものはたくさんありますが、その根っこにあるのは、そのことが今まで 『 国際法廷で裁かれることがなかったため 』という言葉が全てを物語っているような気がします。

　 現制度が目の前で堂々と行われているブッシュの大量虐殺という蛮行を裁かないのですから、「民衆法廷」で裁くしかないでしょうね。

　 もちろん戦争犯罪に時効などないのですから、原爆も重慶爆撃も東京大空襲もドレスデンの空爆も裁くべきでしょう。

＞暴力革命を目指す政党が、いまどき【公認】されてるのか、すごい国だね、日本は！！！

ソ連が崩壊し、社会主義が大失敗に終わり、いずれ消滅するのがはっきりしているから、公認されてるだけなの！わかる？ 　 どうでもいい政党だから放っておくわけ。

＞＞民主主義的な変革を目指すんなら、『民意を政策をもって結集し』だろがよ！なんで「戦線」を組むんだい？
＞言葉尻だけだ。

いいかい、ボルシェビキやレーニンらによって帝政ロシアを倒し、社会主義国家を設立したときは、労働者階級による暴力革命だったわけだ。当然、「何でも猿まね」日本共産党もその路線を活動の根底に置いているわけだ。要はいずれ労働者階級が決起し、暴力によって政権を手に入れる。だから「統一戦線」な言葉なわけ。
それを「民主主義的な変革」などといった言葉をいまさら入れて騙そうとしても、頭隠して尻隠さずで、相変わらずカビの生えた言葉を使ってるよ。ほ〜んとアホ丸出し。

＞＞それになんだい、この「労働者、勤労市民、農漁民、中小企業家、知識人、女性、青年、学生など」ってぇのは。「女性」をわざわざ上げているってことは、女性は、青年でも学生でも、知識人でも、労働者でもないわけだ。おいおい、女性蔑視だぞぉ、怒らなくていいのかい？

＞はいはい、わざと強調してるんでしょ？

しかしなんだねぇ、アホもここまで来ると救いようがないねぇ。
「看護婦」や「保母」の言葉が女性蔑視だと、「看護士」や「保育士」に「誰」が運動して置き換えているんだい？ 　 「看護婦」や「保母」はわざと女を強調してるのね。ふ〜ん。

＞＞女性用品のワコールにしても、建設、自動車、他の繊維産業にしても、国内の民需によって日本は本格的に復興していったわけ。

＞はあ？ワコールが急にどうして？番茶はワコールのブラでも愛用してるのか？

まぁ、おめぇにはわかるはずねぇと思ったが、やっぱりわからなねぇか。
女性用品は戦後、起こった代表的な産業なわけ。要は女性を美しくする産業は戦後の内需を支えた産業なわけ。まぁ、女性用品、化粧品なんかに縁のない奴だから無理もないけどよ。

それにしても、素直に自分の周りを見て、社会の「ニーズが見えない」、「タイミング」が見えない人間は惨めだねぇ。だから極貧労働者か〜、納得。

レスはいらねぇよ〜。 　 おめぇをカラカってる時間がもったいないからよ。

そろそろ、我々宇宙人駆除の爆撃が来そうだ。
ワシは、もう出かける。
留守中のパトロール頼んだぞ！

＞おまえ・・・意外と学あるな。

外国のはいゆうにはちょっとうるさいほうでな
まあいくらあんたでもかなわんだろ


＞すまん。
つい、油断してしまった。

わかればいい
ゆるしてやる

ソクロテス！？
プランクトン！？
↓

ソクラテン と
プラテン の間違いだった、 冷や汗



笑うな、馬鹿

＞なんだ外国の俳優か？

おまえ・・・意外と学あるな。


＞あんまり難しいこというな！ぼけ

すまん。
つい、油断してしまった。

ソクロテス！？
プランクトン！？

なんだ外国の俳優か？


＞イラク人になり代わりニーチェは叫んだ。
「神は死んだ！」


オマエいくら京大主席で出たからって
あんまり難しいこというな！ぼけ

小学校中退の身にもなってみろ！馬鹿！！

８８８８８８８８８８８８８８８８８８８８８

よく出来ました。
リアル君、君の嘆きがよ〜〜く伝わってきた。
「感動した！！！！」

このトピを盛り立てる方法はひとつ！
頭脳明晰な君が、マジ投稿せよ。
さすれば、それに見合った賢いレスがあるだろう。

現イラクトピのミーハーレベルの自称論者の寝言には、真の論者の食指は動かないらしい。
しかし、ロムだけはしており、いざその時を待っているのだろ推察する。
リアル君、嘆いていないで、いざ鎌倉！！！

サダコは元気か？

ソ、ソ、ソクラテスもプラトンも、み〜〜〜んな悩んで大きくなった♪

と、こんなＣＭが大昔あったなぁ・・・。


イラク人になり代わりニーチェは叫んだ。

「神は死んだ！」

いつまでもグダグダ言ってるより

反米バカの頭上に 原爆でも落とした
ほうが早いんじゃないのか？

言ってもわからんやつらには
何を言っても無駄でしかないぞ

戦争するしかないべ。

こんな文章じゃ
高尚すぎて誰にも理解できないぞ！

庶民にも理解出来るように
わかりやすく書け！！

ここは一般庶民の発言の場所

東大の教授レベルの天才がくると
誰も発言できなくなってみんな逃げていく

庶民にはとても着いてゆけない
少し大人になって
手加減すべきだ

さすが 教養人は言うことが違うな

ばっさばっさ強敵を論破

たぶん東大の教授かなんかだろ

こりゃ、かなわん

スピカさんや馬鹿ボンボンはどうでもいい細いことに気を取られて、全体像から話題をそらす傾向があるので、話がずれないうちにもう一度おさらいをしよう。先ず、反米派のいい分は

「イラクの先の選挙は一見アメリカの思惑どおりにいったようで、実はそうではない。なぜなら過半数（をとると思われていた）シーア派はイラン風の神権政府を望む反米思想を持っているからである」

というものだった。これに対して私は、
「統一イラク同盟はシスタニという政治不介入主義の教祖が指導者なので、穏健派のシスタニやシスタニのような人が精神的指導者でいるかぎり、イラクの新政府が神権政府になる可能性は薄い。」

と言っている。で、スピカさんがいつになくきちんと調べてくれたことで明かになった点は、

１）「イラクのシーア派は、その系統からしてイランのシーア派とは根本的に異なる。」
２）「大アヤトラのシスターニ師が政治不介入の立場」
３）シスタニは静寂主義のナジャフ流シーアである。

大事な点はフセインがどちらの宗派を弾圧したかということではなく、シスタニの立場はどんなものであり、彼のシーア派への影響がどのくらいのものなのかという点だ。それによって今後イラクの政府がシャリアをそのまま法律に適用するような神権政府になるのか、ただイスラム教の教えを基盤にした無宗教の政府になるのかが決まってくる。

しかし選挙の結果からシーア派の統一イラク同盟は期待していた６０％の議席をとるどころか４８％と過半数もとることができなかったから、実際に彼等が神権政府を望んでいたとしてもその実現は不可能になった。

また、最近のシスタニ師の言動をみていれば、彼がシーア派の聖教師の政治介入を支持していないことから言って、静寂主義を押し通すつもりであることがはっきりしている。

というわけだから、反米派がいうようなイラクの神権政府設立はまず不可能であるという私の説はまったく覆されていないのである。