イラク難民問題

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竹島チャット・・・・残念です。

投稿者: ahuramazda1945 投稿日時: 2005/04/05 22:19 投稿番号: [836 / 1657]
======
非常に興味があるので
アフロ氏に参加するように頼んで見よう。
竹島問題なら彼が一番強い
彼ならポイントを掴んで解説してくれると思う。
======

  竹島かあ、参加してみたいね〜っ。
だけど、ボイスチャットは問題大ですね。

======
私が掲示板に書き込みしている事を妻は知らない。
======

  私も上記に同じく、妻には知らせていない・・・・。
  ボイスチャットなぞしようものなら、「家庭内紛争勃発」!(涙)
仕事場で行おうにも流石にボイスはまずいな・・・・。

  興味大なのですが、参加は見合わせなくてはいけないようですね・・・。(悲)


経過だけでもかいつまんで、(韓国の国民認識に興味)憲法トピでの紹介をしていただけませんか?


  お誘いに答えることができずに申し訳ありません。

>愛の次元 (電波再び 3)

投稿者: nanntyattesamurai 投稿日時: 2005/04/05 22:06 投稿番号: [835 / 1657]
>どうやら、私の言いたかったことが伝わっていないようですね。

そんな事はありませんよ

私の言いたい事は一つ
この世に生を受けたと言う事は
この世(物質界)の法則で生きる事
そのものが、私達に課せられた宿題だと言う事です。
(それが、お米を慈しんで育てている農家や
  子供をそっと見つめる母親に、神性を見出す事だと思います)

理路整然と真理のみあれば良いと言うのであれば
主神のみが、いらっしゃれば良かったのではないでしょうか。
この物質界を、創る意味さえ無かったのではないでしょうか?

この世を神が創ったのであるならば
唯心と唯物は表裏一体であり
唯心のみでも間違いですし、唯物のみでも間違いです。

又、人の神性の行き着く先が主神であるならば
利己愛と利他愛は表裏一体であり
それが一神(真理)多神(現実)が表裏一体だと言う事ではないでしょうか?

そこに、異文化との共存の可能性があり
世界政府の可能性が在ると信じております。

ただし、愛にも順番が存在すると思います。
それが「時」なのです。

物質界でなければ、愛に順番や順位は必要無いのかもしれません。
しかし、物質界では話が違います。
この世の存在は「物質界の法則に則る事」そのものに意味がある訳ですから
「時」と言うものに縛られます。

たとえそれが真理でも「時」を過てば
「偽真理」と見なされるかもしれませんし
この世に災いをもたらすかもしれません。

真理(愛)を説くにも時があり
真理(愛)を行うにも時があります

大本教の教祖の言葉
「神とても時には勝てぬ」も
そう言った意味ではないでしょうか。

これが、物質界に生きると言う事であり
時の概念でもあると思います。
(キリストは死の時を知っていた
自らの死が、神の経綸を動かす事を知っていたのではないでしょうか?)

(正視)

何時も何時も、抜き身の刀である必要はありません。
必要な時に抜けば良いと思います。

必要な時にメガネを外せば良いのであり
必要な時に、心の尺度を外して
心(概念)に写る、対象の像そのものを
見れば良いと思います。

ただし、必要な事は
自分がどのメガネを掛けていて
どの様な尺度を持っているのか
「それ」を知る事であると思います。

「それ」を知るから(知らなかった事に気づくでも   可)
自らの心(概念)を直視できるのではないでしょうか。

感情もメガネや尺度の一つです
私は、感情を伴って、物を見ても良いと思います。
ただ、必要な時にそれ(感情)を外せば良いのではないでしょうか?

そして、「それ」を知る事が、「開示悟入」の入の世界にたどり着ける
可能性を生むのではないでしょうか?

それは、全ての人の心の中に「神性」があるからであり
自分が分かった所までしか、他人を分かる事ができない、
その理由ともなると思います。

>体の方は御免被る

投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/05 21:52 投稿番号: [834 / 1657]
失礼な奴だ!!!!

Don't touch me!!!!!













この罰当たりもんが!

それにしても、悪文だねぇ

投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/05 21:01 投稿番号: [833 / 1657]
憲法19条   『思想及び良心の自由は、これを侵してはならない。』

それも言うなら『思想の自由及び良心を侵してはならない』でしょう。

もし詭弁を弄して、『思想及び良心の自由は、これを(国民)が侵してはならない』
とでも解釈しようものなら、『国民に思想及び良心の自由はない』とさえすり替えることも可能だ。
時に、日本語の表現の多様さが災いすることもある。

>生のハムはまずくて食えない。

投稿者: namahamu3mai 投稿日時: 2005/04/05 20:59 投稿番号: [832 / 1657]
恵まれない人の愛の手を。

それが宇宙市民の使命でしょ♪

くれぐれも愛だけでお願いします。

体の方は御免被る。

ハムラビ法典

投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/05 20:29 投稿番号: [831 / 1657]
ハムスターは可愛い。
アブラハム・リンカーンは偉大だ。
しかし、生のハムはまずくて食えない。

「目には目を、歯には歯を」

(生ハムラビ法典)

>地球市民

投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/05 20:22 投稿番号: [830 / 1657]
>なーんか、愛国心を敢えてすっとばして
「私は地球市民」って言いたがるひとって
田舎のインテリが多いような気がするんだけど、気のせい?

はい、気のせいです。
というか、「愛国心を敢えてすっとばして、私は地球市民」という意味合いに誤認があると思います。
「地球市民」という言葉は、ちょっと笑えますが、少なくともこれは「愛国心」をすっ飛ばしているのではなく、「愛国心」をも包括した上で、地球(世界)を愛する「地球市民」だと言っているのではないでようか。

私は「地球市民」より、もっと大きく出たいので、「私は宇宙人です」と言わせて頂きます。笑

>地球市民

投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/05 20:22 投稿番号: [830 / 1657]
>なーんか、愛国心を敢えてすっとばして
「私は地球市民」って言いたがるひとって
田舎のインテリが多いような気がするんだけど、気のせい?

はい、気のせいです。
というか、「愛国心を敢えてすっとばして、私は地球市民」という意味合いに誤認があると思います。
「地球市民」という言葉は、ちょっと笑えますが、少なくともこれは「愛国心」をすっ飛ばしているのではなく、「愛国心」をも包括した上で、地球(世界)を愛する「地球市民」だと言っているのではないでようか。

私は「地球市民」より、もっと大きく出たいので、「私は宇宙人です」と言わせて頂きます。笑

愛の次元

投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/05 20:09 投稿番号: [829 / 1657]
>>愛に順番などあるわけ?
>あると思いますよ。
>まず、愛し合って結婚して子供をもうける。
>人類がこれをしなくなったら、人類は滅びます。

どうやら、私の言いたかったことが伝わっていないようですね。
私の言う順番というは、ものごとの「順序」という意味じゃなくて、愛に「順位付け」があるのかということ。
愛にあるのは、順位じゃなくて、次元の違いがあるのみだと私は言っているのです。
だから、結果として、次元の違う「愛」を、全て同じ平面上でしか捉えない人には、当然「愛」に順番が存在するでしょうし、順位をつけたがる。そのように主張したのです。
この意味の違い分かりますでしょうか?

>もし、人が死を恐れず、生きつづける欲求(自己愛)が欠如していれば、自殺者の数が膨れ上がり、
>これまた人類滅亡の危機になると思います。

自殺する人達は、死を恐れなかったから自殺できたのでしょうか?
自殺する人の動機は様々です。人が死を恐れる以上に、死ぬことの方を選ぶ時は、得てして平常な精神状態ではなくなっている時です。
辛さや、絶望で、何も考えられなくなっている場合には、死の恐怖すら入り込む余地がなくなっているわけです。
それより、現実の苦しみから、何とかして逃れたい。死ねば楽になれる。そう思う人が大半かもしれない。
つまりは、「死」や「死後」に対する無知ゆえに死に取り憑かれる。
死んて肉体を失った後も、感情的な苦しみが意識として残存し続けるなどと思ったら、そうそう容易く死ねるものではありません。

では逆に聞きます。
人は死が怖いから自殺しないのでしょうか?
もちろん、そのような人もいるでしょう。
死にたくても、死が怖くて死ぬ勇気がない場合もあるでしょう。
それより何より、死ねないのは「生」に対する愛着があるからですよね。
それは、責任感だったり、使命感だったり、あるいは世間体だったりの物理的な理由。
そして、仰るように、大半の人間(動物)の命のDNAに刻まれた、生きるという欲求のためです。
そして、自殺する動機とは違う意味で、死を恐れない人も多く存在します。
つまり、「人は死んでも死なない」という「命の永遠」を知っている人達です。(イエスがそうだったように)

>正視と言うものは

小難しいことではありません。原理は至極単純です。
つまり、感情を混入する余地のない、研ぎ澄まされた直感力があるならば、自ずと人は正視の状態になります。
ただ、大なり小なり人間は感情の支配を受けているから、そうあることが難しいのです。

>自己愛を通し、自分の中の神性に気づいた聖者こそが、
>全ての人の中に神性を見出す事ができるのではないかこんな形で考えております。

聖者じゃなくても、自己の神聖に気づくことは出来ます。ただ、その「神聖な状態」を生き続けることが難しいのです。
つまりは、禅の最高公案である、
「随所に主となれば、立つ処皆真なり」
(至る所で真我(神聖意識)の状態でいるならば、あらゆる環境は皆聖なる場所になる)

この意識を生き続けることが、人生における最大の課題です。
易にもあるように、万物は常に変化し続けています。当然、人間の意識、心の状態も一定ではありません。
それゆえに、たとえ聖者と呼ばれるような人であっても、この不完全な感情と肉体を持っている限りは常に聖なる状態であり続けることは不可能だということです。
肝心なのは、常にそのように生きようとする意志と、そのプロセスにあると思います。

だからと言って、真理はひとつではありません。
10万の人がいれば、10万の真理があります。
そして、その意識が進歩すれば、その人の中の真理も変化していきます。
よって、その人の意識の段階に応じて、「愛の概念」「愛の現し方」「愛する対象」が変わっていくと言うことです。(愛の次元の変化)

>バカハムの取り巻きは馬鹿ばっか

投稿者: kamakura2ss 投稿日時: 2005/04/05 20:03 投稿番号: [828 / 1657]
誰だぁ   この捨てハン「baka baka iyaninaru」わ。

こういうのが出てくるというのは、末期症状の始まりだねぇ。

雷太君や それ見なさいや 

投稿者: kamakura2ss 投稿日時: 2005/04/05 19:41 投稿番号: [827 / 1657]
生ハム君は、俺から見れば日頃、「温厚な人柄」と拝察しておる。

その生ハム君をマジにさせたようだ。喧嘩を売ったのは、雷太君のようだから、俺わ知らんぞ。

雷太君や それ見なさいや

投稿者: kamakura2ss 投稿日時: 2005/04/05 19:41 投稿番号: [827 / 1657]
生ハム君は、俺から見れば日頃、「温厚な人柄」と拝察しておる。

その生ハム君をマジにさせたようだ。喧嘩を売ったのは、雷太君のようだから、俺わ知らんぞ。

さて、お遊びはともかく

投稿者: namahamu3mai 投稿日時: 2005/04/05 19:22 投稿番号: [826 / 1657]
己がひけらかした事を、再三にわたって書いてもらって誹謗中傷とはどういう了見か?

まだ答えてもらっていません。

雷太君 雷太君 ♪  (続)

投稿者: kamakura2ss 投稿日時: 2005/04/05 19:19 投稿番号: [825 / 1657]
裁判所へ行っていて遅レスになったが、

あのなぁ雷太君や、生ハム君や雷太君や俺など、主義・主張こそ違え、「武力行使」トピで長年、「同じ釜(掲示板)の飯」を食ってきた仲じゃあネーカ。お互い、互いのキャラ(性格)については、よく承知しているはずだぜ。

それを今頃になって、なにを大上段に構えておるのか、俺にわよくわからん。

昨晩のベンチャー君やバッタママ君や生ハム君のヤリトリを読んでおると、「武力行使トピ」のOB会みたいで、懐かしく思えた。ベンチャー君と生ハム君とのヤリトリなど、オモシロもので愉快になったよ。

掲示板のモラル云々については、屋風利用規約がある。それで、充分だろう。とにかく、事を構えるのは俺わ感心しない。君がやるのは自由だが、勝手にやってくれ。

くだけた物言いで、気に障ったら許してくれ。ほんじゃ   又。

はいはい

投稿者: namahamu3mai 投稿日時: 2005/04/05 19:19 投稿番号: [824 / 1657]
恥の上塗り、ご苦労様。

>おやまあ

投稿者: namahamu3mai 投稿日時: 2005/04/05 19:17 投稿番号: [823 / 1657]
捨てハン君、この妄想振りを見れば大体察しが着くね。

>「   目をしかめる   」も知らないマヌケ発見。驚愕で砂。

と書いた後、ご本人が間違いを認めている。

捨てハンでよかったね。

お馬鹿さん♪

>スルーしていたのは

投稿者: namahamu3mai 投稿日時: 2005/04/05 19:10 投稿番号: [822 / 1657]
>生ハム君は外から石を投げる事でしか私に立ち向かえないと言う姿を強調させる為。

適当にい逃れだけで済ませようとする君は、官僚の鏡だな。

自衛隊のゴク潰し振りが又一つ明らかになった。

HNまちがっちゃった↓

投稿者: neo_con_spiracy 投稿日時: 2005/04/05 19:09 投稿番号: [821 / 1657]
下記の投稿は   neo_con_spiracyの投稿です。

urbannet2 さん >政教分離

投稿者: rallymonkeyjumps 投稿日時: 2005/04/05 19:08 投稿番号: [820 / 1657]
遅くなりましたが日教組の反日の丸・君が代運動の経緯についての投稿
ありがとうございました。
日教組にまで旧社会党系と共産党系があるなんて、
知りませんでした。

あと政教分離を起点にしての
国歌・国旗に対する整理についてですが、
君が代だけじゃなくて日の丸もなにがしかの
宗教的シンボリズムの範疇のもの
であることは明らかだと私は思います。

君が代は   挽歌だという   とんでも臭い説も発見。
http://www.hanmoto.com/bd/ISBN4-7503-2037-4.html

じゃあ、どうやって政教分離を実現するかなんだけど、
ことに今現在の日本で政教分離を実現するには、
フランス的な禁止アプローチよりも、
アメリカ的ななんでもありアプローチの方が現実的。
今の日本は明確に禁止アプローチだけど、これはつきつめると
教師が「精進しろよ」と生徒に言っただけで問題になりかねない。
つまり人間の文化から宗教だけを切り離すのは不可能。

で、なんでもあり、を原則にすれば、日の丸の太陽信仰も、
君が代にこめられた(なにがしかの)祈りも、
宗教的シンボルだと認めたうえで「あり」ってことにせざるを得ない。

で日の丸・君が代が日本の国旗・国歌であるかぎり
公立学校で使用するのは当然でしょう。
子供たちに平等に提供された(される)教育のスポンサーは誰か?
って示すのは将来の健全な納税者意識を育てることにもなる。
アメリカの普通教育のガタガタをみてると、
日本の教育システムのいい意味の平等さがしみじみわかる。

ただ、カソリックの日本人生徒もいるし、イスラムの日本人生徒だって
今はいるんだろうから、生徒の国籍にかかわらず運用をゆるくすればいい。

だから、「内心の自由」関係の人は
裁判やってるならとっとと東京都教育委員会ごとき
打ち負かして欲しいと思っている。

チンケな議論を早く片付けてくれないと、
政教分離についてのアプローチの根本的転換なんてできないですからね。

日本会議は天皇制を推進してるの?

投稿者: ahuramazda1945 投稿日時: 2005/04/05 18:29 投稿番号: [819 / 1657]
T/O

>右曲がりのダンディー

投稿者: so_what108 投稿日時: 2005/04/05 18:27 投稿番号: [818 / 1657]
>自由主義史観の人達は
教育現場に於けるイデオロギーの偏りを憂いて発足したと言っている。

だからそれが今度は右に傾きすぎたのよ、違う?自由主義史観の教科書が結局今、問題になっているわけでしょう?
そして自由主義史観の背後にある(日本会議)も紹介したでしょう?

>根拠を持って自分の言い分が正しい事を証明しなければならない。

思想の問題が正しいとか正しくないとか証明できるの??


もう時間切れ。

右曲がりのダンディー

投稿者: lighter101rethgil 投稿日時: 2005/04/05 18:21 投稿番号: [817 / 1657]
人の話を聞いている?
考えを纏める前に無理に返信する必要は無い。
私が即答するからと言って
君が即答しなければならないのでは無い。

まぁ
私の説明が悪いのかも知れないが・・・
だけど、君は
日本人の帰属意識のミッシングリンクを敢えて避けているところを見ると
故意に惚けて相手を怒らせるテクニックを使っていると取られてもしかたが無いぞ・・・

************************************

自由主義史観の人達は
教育現場に於けるイデオロギーの偏りを憂いて発足したと言っている。

君の言い分とは違うね
どっちの言い分が正しいのかね?

君は君の言い分が正しい事を
まずは私のミッシングリンクを否定し
次に
根拠を持って自分の言い分が正しい事を証明しなければならない。

左に曲がっているから真っ直ぐに直そうとしているのか?
真っ直ぐなものを右に曲げようとしているのか?
『右に曲げること』には違い無いのだよ。

右に曲げる事は罪では無い
どっちに向いているかの方が重要だ。

右曲がりのダンディー

投稿者: lighter101rethgil 投稿日時: 2005/04/05 18:21 投稿番号: [817 / 1657]
人の話を聞いている?
考えを纏める前に無理に返信する必要は無い。
私が即答するからと言って
君が即答しなければならないのでは無い。

まbr>私の説明が悪いのかも知れないが・・・
だけど、君は
日本人の帰属意識のミッシングリンクを敢えて避けているところを見ると
故意に惚けて相手を怒らせるテクニックを使っていると取られてもしかたが無いぞ・・・

************************************

自由主義史観の人達は
教育現場に於けるイデオロギーの偏りを憂いて発足したと言っている。

君の言い分とは違うね
どっちの言い分が正しいのかね?

君は君の言い分が正しい事を
まずは私のミッシングリンクを否定し
次に
根拠を持って自分の言い分が正しい事を証明しなければならない。

左に曲がっているから真っ直ぐに直そうとしているのか?
真っ直ぐなものを右に曲げようとしているのか?
『右に曲げること』には違い無いのだよ。

右に曲げる事は罪では無い
どっちに向いているかの方が重要だ。

>右傾化への反動

投稿者: so_what108 投稿日時: 2005/04/05 18:08 投稿番号: [816 / 1657]
>>右傾化への反動として、自由主義史観を批判する勢力がでてきたの。

>それを証明して下さい。

何を証明するわけ?

右傾化への反動

投稿者: lighter101rethgil 投稿日時: 2005/04/05 18:05 投稿番号: [815 / 1657]
>右傾化への反動として、自由主義史観を批判する勢力がでてきたの。

それを証明して下さい。
反国旗国歌反対派の私は
日本人のミッシングリンクを持ってその意見を否定しています。

普通の人が納得できる根拠を提示する事無く
「お前は元自衛官だから間違っている。」
と言う暴言を吐くのを遁走と言い・・・

「私が言う事が正しい。他の人が間違っている。」
と子ども達に刷り込む事を『洗脳』と言います。

***********************************

主張には必ず、『根拠』を入れるのが掲示板の議論のマナーですよ。

すりかえてないよ

投稿者: so_what108 投稿日時: 2005/04/05 17:58 投稿番号: [814 / 1657]
>なぜ天皇家が出てくるの?

だからさ、日本会議や自由主義史観は(天皇制)を中心とした国家、歴史観をもってるってことをいいたかったのです。

>日本の右翼化は
これまでの左に傾きすぎた自浄作用かも知れないとは考えた事は無いかね?

右傾化への反動として、自由主義史観を批判する勢力がでてきたの。

>コレはやはり国旗国歌反対運動のたまものだろう。

それだけじゃないが、敗戦はやはり大きいだろうね
でも近代国家の概念が入ってきたのって明治以後でしょう?そもそも日本人にとってそれほどなじみのある概念でもないよね?

私はやはり憲法は(国民主権)で考えたいけどね。

向こうに戻りまーす^^

目をしかめる

投稿者: lighter101rethgil 投稿日時: 2005/04/05 17:48 投稿番号: [813 / 1657]
目をしかめると言う用法は確かに私の間違いだ。

スルーしていたのは
生ハム君は外から石を投げる事でしか私に立ち向かえないと言う姿を強調させる為。

論無しで且つトピの混乱を呼び込む者は憐れとしか言いようが無いな・・・

***********************************

どちらにしろ、君は人の事を構っている暇など無いはずだが?

スリカエ

投稿者: lighter101rethgil 投稿日時: 2005/04/05 17:42 投稿番号: [812 / 1657]
まずは掲示板の議論のノウハウから

あからさまなスリカエは
痛いところを突かれた事を意味します。

************************************

>天皇家が(国家理念→理想って意味)って正しいの?

なぜ天皇家が出てくるの?
君の主張は右翼化が問題だと言う一般論に過ぎない。
近隣諸国の主張となんら変りは無い。

日本の右翼化は
これまでの左に傾きすぎた自浄作用かも知れないとは考えた事は無いかね?
その検証の為ににミッシングリンクを私は挙げた。

話を逸らしてばかりいるところを見ると
君もまた日本人の帰属意識・親和の欲求のミッシングリンクを認めていると言う事だろう。

ミッシングリンクはある。
ではどうして、ミッシングリンクが生じたのか?
コレはやはり国旗国歌反対運動のたまものだろう。
ならば、自浄作用として反国旗国歌反対運動が生まれてくるのは当然では無いかね?
そして健全であると言える。
押さえつけたバネをゆっくりと戻すべきだ。
そうしないとはじけ飛ぶ!!!

人が持つ欲求を捻じ曲げるこれを
『内心の自由』の侵害と言う。

************************************

私の様に
反サヨ
反国旗国歌反対運動派を
皇室派と一緒にしないで欲しい。

私は保護者として
学校で政治運動の戦場にするな!
子ども政治闘争の尖兵に使うな!
と主張しているのだ。

問題をスリカエ無いで欲しい。

スリカエ

投稿者: lighter101rethgil 投稿日時: 2005/04/05 17:42 投稿番号: [812 / 1657]
まずは掲示板の議論のノウハウから

あからさまなスリカエは
痛いところを突かれた事を意味します。

************************************

>天皇家が(国家理念→理想って意味)って正しいの?

なぜ天皇家が出てくるの?
君の主張は右翼化が問題だと言う一般論に過ぎない。
近隣諸国の主張となんら変りは無い。

日本の右翼化は
これまでの左に傾きすぎた自浄作用かも知れないとは考えた事は無いかね?
その検証の為ににミッシングリンクを私は挙げた。

話を逸らしてばかりいるところを見ると
君もまた日本人の帰属意識・親和の欲求のミッシングリンクを認めていると言う事だろう。

ミッシングリンクはある。
ではどうして、ミッシングリンクが生じたのか?
コレはやはり国旗国歌反対運動のたまものだろう。
ならば、自浄作用として反国旗国歌反対運動が生まれてくるのは当然では無いかね?
そして健全であると言える。
押さえつけたバネをゆっくりと戻すべきだ。
そうしないとはじけ飛ぶ!!!

人が持つ欲求を捻じ曲げるこれを
『内心の自由』の侵害と言う。

************************************

私の様に
反サヨ
反国旗国歌反対運動派を
皇室派と一緒にしないで欲しい。

私は保護者として
学校で政治運動の戦場にするな!
子ども政治闘争の尖兵に使うな!
と主張しているのだ。

問題をスリカエ無いで欲しい。

バカハムの取り巻きは馬鹿ばっか

投稿者: baka_bakka_iyaninaru 投稿日時: 2005/04/05 17:33 投稿番号: [811 / 1657]
「目をしかめる」っつうのはネガティブな意味でも使うだろ。マヌケ。



「寄生虫と聞くと目をしかめる方も見える」

http://s-itikaw.web.infoseek.co.jp/oyaji00/essy07.htm

揚げ足を取るわけではないが・・

投稿者: so_what108 投稿日時: 2005/04/05 17:25 投稿番号: [810 / 1657]
>君の様な輩には常々、目をしかめていたのだからね。


生ハムさんの存在があまりにまぶしくて(目をしかめて)いたの?

>近隣諸国LV2

投稿者: so_what108 投稿日時: 2005/04/05 17:22 投稿番号: [809 / 1657]
>国旗国歌反対派の主張そのものでは無いですか・・・
本当にその主張が正しいのですか?


逆に質問するけど天皇家が(国家理念→理想って意味)って正しいの?

バカハムはマゾなのか?

投稿者: bakahamu3mazo 投稿日時: 2005/04/05 17:01 投稿番号: [808 / 1657]
「目をしかめる」くらい知ってろって感じだな。
つうか生ハムって奴は
自分の恥をさらすことで快感を得ている
マゾかもしれないぞ。
関わらない方が身のためだ。

おやまあ

投稿者: namahamu_toiu_manuke 投稿日時: 2005/04/05 16:45 投稿番号: [807 / 1657]
「   目をしかめる   」も知らないマヌケ発見。驚愕で砂。

「国語のお勉強か」などと講釈たれて

わざわざ馬鹿をさらしている   マ   ヌ   ケ   ぶり。

生ハムに教わる子供達は可哀想で砂w

国語のお勉強か

投稿者: namahamu3mai 投稿日時: 2005/04/05 16:11 投稿番号: [806 / 1657]
>君の様な輩には常々、目をしかめていたのだからね。

などと書く輩に、
「眉をひそめる」か、
「顔をしかめる」か、
「眉間をしかめる」事だ。

ミッシングリング

投稿者: lighter101rethgil 投稿日時: 2005/04/05 15:53 投稿番号: [805 / 1657]
おおお!!!!

マジで勘違いしていた・・・
やべぇ〜なぁ〜

進化論の
ミッシングリンクの話は好きだったのだが・・・

恥ずかしい・・・

第三者です。

投稿者: neo_con_spiracy 投稿日時: 2005/04/05 15:48 投稿番号: [804 / 1657]
>ネオコンさんは評論家?
>私がいつも感じるのは、貴方の無責任に見えるその第三者的スタンス。

そんなこといわれても、
この件に限っていえば、私はassaraamaaleicomnjpさんの質問に答えているのがはじまり。
私は生徒でも教師でもなければ、教育委員会でもない。
つーか都民ですらないんで、第三者ですよ。
私の払った税金が都教育委員会に行っているわけじゃないんで
弾圧とやらの共犯者というわけじゃない。
だから無責任といわれてもこまります。

>それから、これから徐々に法廷闘争が始まるようですよ。

もう1年以上も前にこの件では訴状がでていて、
裁判ははじまっている。
裁判支援のサイトは下記↓。

http://homepage3.nifty.com/yobousoshou/

ただ、正直   気が変わったんだけど、
裁判官にも色々いるんで、
都教育委員会を訴えてるぶんには
原告が裁判に勝てる可能性が高い気がしてきたよ。
あとは最高裁まで争う体力があるかどうか…だけど、
そうこうしてる間に都知事がかわって、
方針が変更になる可能性もある。

なんたって、明仁さま本人が
「強制はよくない」つってるくらいだから(笑)。
ただ支援団体が結局日本共産党だったりするんで、
これを"追い風"にできないのが残念だけどねー。

>※つまりこれが「曖昧」で、「定義が必要」としている時点で、
>ネオコンさんは「鈍感」だと再三書いていたつもりです。

あとこの点にかんしても、
上のサイト読めばわかる様に
少なくとも訴訟起こしてる人たちは
反日の丸・君が代運動と反国家・国旗運動とを厳密には区別してない。

私は assaraamaaleicomnjpさんが期待するよりはだいぶ鈍感なんで、
訴訟起こしてる本人達がごちゃごちゃにしている点を
わざわざ踏みこんで理解してあげる義理をかんじないよね。

雷太君、君はすばらしい脳の持ち主だね。

投稿者: namahamu3mai 投稿日時: 2005/04/05 15:26 投稿番号: [803 / 1657]
そこまで自己中心的に発想できる君の脳がうらやましいよ。

だから、
人の投稿の真意を読み取れず、
「誹謗中傷」と誹謗中傷する輩に、
私が釣られるとでも思ったのかい?

ご苦労様R8R8

それがどう関係がある?

投稿者: lighter101rethgil 投稿日時: 2005/04/05 15:17 投稿番号: [802 / 1657]
ハンセン氏病問題や東京都職員問題が
現在のトピの本題にどう関係がある?

このトピに来いと言っても来なかった君が
このトピが正常化し参加者が増えれば気に入らなくなった。
そして、トピの混乱に乗じ君はやって来た。

君はこの混乱が意図的に作られたものとは考えもしなかったのかね?
生ハムは元々コッパキャラだ
ヤジを飛ばすギャラリーに過ぎない。
今更、目くじら立てるほどのキーパーソンでは無い。

************************************

で・・・
今度の口実は何だ?
君はココには来ないと言っていなかったか?

イラクトピ問題

投稿者: lighter101rethgil 投稿日時: 2005/04/05 15:06 投稿番号: [801 / 1657]
役者が出揃った・・・

掲示板のモラルを皆が考えない限り
何度でも何度でも同じ事は起こる。

私と君がfufufuを呼び込んだのだよ。
。。。( ̄ー ̄)ニヤリ

************************************

さて本題だ君の
直近20投稿で誹謗中傷で無い投稿はいくつある?
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