イラク難民問題

それからMsg707で引用しているけど、もう少し先まで引用すると、

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今、この国で起こっていることについて（西原博史証言調書第１１項）、「一つの歌,一つの旗の問題でしかないんだけれども,そこで,えっ,なんでと。何かのきっかけで,えっ,どうしてという素朴な疑間を持ったときに,それがすごい力で圧力として働いてくるという現実。そして結局それをどうしてと思う気持ちを持ち続けようとすると,その力がその人一人一人の例えば人生すべてを押しつぶしかねないような力で圧倒してくるというこの現実に気が付くことになったわけで,それは例えば裁判の当事者等々多くの方々から教えていただいたことなんですけれども,これは非常にやっぱり大事なことが進行しているのではないか。そしてそのことに気が付かない人々が多くいるとすれば,それはやはり日本の杜会の在り方として若干不健全な部分があるかもしれない」と西原氏は感じている。
　 原告らは本件「４点指導」を通して、国旗国歌を強制されることで、国家と自分自身の距離や位置をどうとるのかをつきつけられてきた。ドイツの徴兵制による国家の選択という問題が「生死」を分けるような問題であるとすれば、この「国旗国歌」問題は思想良心の上では心を国に売り渡すのかどうかという問題を突き付けられたし、現実には懲戒免職という「生活」を脅かす死活問題でもあり続けてきた。本件が憲法１９条という基本的人権＝精神的自由の保障の問題であることの根本的所以である。

http://ww2.tiki.ne.jp/~ui-maki/futekikaku/kokoro2004/02kokoro_nani04/kokoro_050209.html


※もし未読ならこれもお読みください。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019567&tid=a5a4a5ia5affql1ldbj&sid=552019567&mid=709


それから、これから徐々に法廷闘争が始まるようですよ。
私には、内心の自由というものは、先日若干勘違いの部分もありましたが、（信教の自由と同列に置いてしまっている個所）大きな意味での、「人間の内面の心の作用」は定義以前の問題として人間の基本的人権を無条件に保証するという意味で、「書くまでも無い」当たり前の、権利と考えていますから、これに「曖昧」も何もないと考えています。

※つまりこれが「曖昧」で、「定義が必要」としている時点で、ネオコンさんは「鈍感」だと再三書いていたつもりです。