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Re: 禽獣不如之匪党、能與其道義呼?

投稿者: nao759kyon 投稿日時: 2006/06/15 22:07 投稿番号: [56081 / 66577]
>【道義を一にすることは】の意は、原文のどこにあたるか?



ともにすると、【與】を,動詞で読んでるではないか。

それとも、訓読を理解できないの。

日本人ではないのかな?

Re: 焉知孟者其誰乎????

投稿者: nao759kyon 投稿日時: 2006/06/15 22:00 投稿番号: [56080 / 66577]
>>焉知孟者其誰乎

>どこが文意不通、意味不明?根拠を示しながら、ご説明をどうぞ。



うむ、単に意味不明なだけだが?

それより、どういう意味なのか教えてくれんか。

Re: 言語自由

投稿者: nao759kyon 投稿日時: 2006/06/15 21:55 投稿番号: [56079 / 66577]
>>言語自由のない国だ。<

>へえ、初耳だよ。
>言論自由の知らない阿呆が、ナニ与太るんだ?
>不知恥、これに尽きる。
>本当にば〜か。( No.56040 )


このときの「言論自由」は、何語なの?

「言論自由」と言うのは、日本語ではない外国語。

日本語の文脈に無理やり外国語を入れてどうする?

日本語の文脈において不当と指摘してるのに、なぜ外国語の例をいれているのか?その理由をご説明願います

怪しいね

投稿者: twptng 投稿日時: 2006/06/15 21:43 投稿番号: [56078 / 66577]
複ハン

いるよね。

リミッタに引かれて

投稿者: twptng 投稿日時: 2006/06/15 21:39 投稿番号: [56077 / 66577]
投稿が出来ません。

腐った根性

投稿者: twptng 投稿日時: 2006/06/15 21:19 投稿番号: [56076 / 66577]
死不認錯。(死んでも自ら非を認めない)

中共人ですね。

Re: 訂正文は多重投稿しました。

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2006/06/15 21:17 投稿番号: [56075 / 66577]
  失礼

Re: 禽獣不如之匪党、能與其道義呼?

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2006/06/15 21:16 投稿番号: [56074 / 66577]
>禽獣にも劣るバカな連中と、道義を一にすることは、到底できない。<

  へえ?

  【道義を一にすることは】の意は、原文のどこにあたるか?

  意訳なら、その根拠を、どうぞ。

  たとえば、【・・・・】という文のある【與】は、こういう意味の訳とか・・・

  ごまかしは効かないぞ。

Re: 禽獣不如之匪党、能與其道義呼?

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2006/06/15 21:15 投稿番号: [56073 / 66577]
>禽獣にも劣るバカな連中と、道義を一にすることは、到底できない。<

  へえ?

  【道義を一にすることは】の意は、原文のどこにあたるか?

  意訳なら、その根拠を、どうぞ。

  たとえば、【・・・・】という文のある【與】は、こういう意味の訳とか・・・

  ごまかしは聞かないぞ。

Re: ニハゥ−先生 訂正

投稿者: red_northwest_wolf 投稿日時: 2006/06/15 21:12 投稿番号: [56072 / 66577]
×このような拙い釣り方は「無恥不知恥」(無知になるほど恥を知らなくなり,羞恥心もなくなる)になりますな。

○このような拙い釣り方は「無恥不知恥」(無恥になるほど恥を知らなくなり,羞恥心もなくなる)になりますな。

僕も間抜けです。ごめんなさい。

Re: ニハゥ−先生

投稿者: twptng 投稿日時: 2006/06/15 21:05 投稿番号: [56071 / 66577]
なぜ、

武   列   天   脳

お前も出てきたんだ。

Re: 焉知孟者其誰乎????

投稿者: twptng 投稿日時: 2006/06/15 21:02 投稿番号: [56070 / 66577]
結構来てますよ。

タイプ打つのも乱れている。

むしむし。

やっぱり三行か。

Re: ニハゥ−先生

投稿者: buretutennou 投稿日時: 2006/06/15 21:00 投稿番号: [56069 / 66577]
>サンキュ−だけど。

>やはり本人でなければ。。。


お前はどこまで間抜けだよ・・・

Re: 言語自由

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2006/06/15 20:50 投稿番号: [56068 / 66577]
  あのお、T氏は書いているのは、何語?

  日本語か、それとも中国語?


  日本語の文脈に無理やり中国語の訳語を入れてどうする?

  日本語の文脈において不当と指摘したのに、なぜ中国語の例を持ってきたのか?その理由をご説明願います。

  すみませんが、
  >google でみれば、「言語自由」など、簡体字・繁体字含めて、何十万件と出てくるな。<

  と仰るようですが、日本語の用例をどうぞ。

 

  笑・・・・

Re: ニハゥ−先生

投稿者: twptng 投稿日時: 2006/06/15 20:43 投稿番号: [56067 / 66577]
サンキュ−だけど。

やはり本人でなければ。。。

Re: ニハゥ−先生

投稿者: red_northwest_wolf 投稿日時: 2006/06/15 20:38 投稿番号: [56066 / 66577]
僭越ながら,nihao先生におせっかいを焼かせていただきます。


>貴方様まで出てくるなんで、光栄だな。

twptngさんのお言葉を借りて説明させてもらうと,このような出方では「知恥」どころか,「無知而無恥」(無知が故に無恥になる)というのですよ。


>中國の方は常に、   「漢奸」、「某国の亀の子」   を言うですが、なぜでしょうか。ご説明をお願いしたいですが、宜しく。

このような拙い釣り方は「無恥不知恥」(無知になるほど恥を知らなくなり,羞恥心もなくなる)になりますな。


>知恥而無恥   無恥不知恥   恥上加恥
>ご説明を頂ければ感謝します。

これは蛇足です。「恥上加恥」(恥に恥を上塗りする)としか形容のしようがありませんね。


以上,簡単ではありますが,御満足頂ければ幸いに存じます。

Re: 焉知孟者其誰乎????

投稿者: twptng 投稿日時: 2006/06/15 20:36 投稿番号: [56065 / 66577]
nao759kyonさん

距離を取った方か良いです。

どうせ、息を絶えた直前の禽獣ですから。

Re: 焉知孟者其誰乎????

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2006/06/15 20:25 投稿番号: [56064 / 66577]
>>焉知孟者其誰乎



>こちらの方が、何を言ってるのか、文意不通、意味不明。


  どこが文意不通、意味不明?

  根拠を示しながら、ご説明をどうぞ。

  笑・・・・


  なかなか楽しくなってきたぞ。

  はっきり言って食いたりねえところだよ。

ニハゥ−先生

投稿者: twptng 投稿日時: 2006/06/15 17:22 投稿番号: [56063 / 66577]
貴方様まで出てくるなんで、光栄だな。恐縮です。

中國の方は常に、   「漢奸」、「某国の亀の子」   を言うですが、なぜでしょうか。ご説明をお願いしたいですが、宜しく。

ついでに下記の言葉も

知恥而無恥


無恥不知恥


恥上加恥


ご説明を頂ければ感謝します。

レス宗教

投稿者: abarehachaku99 投稿日時: 2006/06/15 13:57 投稿番号: [56062 / 66577]
漢人同士を比べて廃れたと言う話をしているのに少数民族の文化研究を引っ張り出してどうするの?


>信仰といえば、いくつかのレベルに見られるという。廟やお寺に宗教儀礼を行う形式的宗教生活もあれば、ただ在家してお経を読んだり、自律的信仰心を高める手段もある。<

台湾では街の至る所にそれこそコンビニの如く大小様々な廟があって、おばちゃんが毎日の買い物のついでに参拝したり、週末に繁華街に遊びに行く若者がついでに参拝したりして毎日人が賑わっているよ。それこそ生活の一部に信仰が有る。信仰深いところの廟や教会は賑わい、信仰が薄いところの廟や教会は寂れる。必然なのだがね。

というか君は在家してお経を読んだり、自律的信仰心を高める手段で信仰しているのか?ほかの友達にも毎日ちゃんとお経を読んでいるのかと確かめたのか?

焉知孟者其誰乎????

投稿者: nao759kyon 投稿日時: 2006/06/15 13:39 投稿番号: [56061 / 66577]
>焉知孟者其誰乎


こちらの方が、何を言ってるのか、文意不通、意味不明。

笑・・・

twptng先生のこと・・?

投稿者: nihao_aq_jp 投稿日時: 2006/06/15 13:34 投稿番号: [56060 / 66577]
こう云う言い方をして失礼なのかもしれませんが、
私、・・このtwptngと云うお方は、一体何をおっしゃっているのやら、何を申されたいのやら、さっぱり、ちっとも、分からないのであります。
短いお言葉の中に、それ相応の意味があるのか?   ないのか?・・??

・・とは言うものの、このお方の一行、二行の短い投稿は、その言葉自体に意味がなくても、それは、実はモザイク画の1ピース(片)に他ならず、彼の投稿を100個ばかりのも連ねて読んでみれば、もしかして、そこに壮大なる感動的メッセージが浮かび出てくるのではあるまいか、・・などと想像してしまう。

「twptng之迷言」・・・は、実は「twptngコード」なのであり、言葉の謎(なぞ)、意味不明の言葉のキー(鍵)を解きほぐせば、素晴らしい箴言(しんげん)が見えてくるのかも・・ね・・?
我ら俗人には解からないお言葉なのかも・・?

禽獣不如之匪党、能與其道義呼?

投稿者: nao759kyon 投稿日時: 2006/06/15 13:19 投稿番号: [56059 / 66577]
禽獣不如之匪党、能與其道義呼?


禽獣もこれに如かざるの匪党、能(よく)其の道義を與(とも)にせんや。

禽獣にも劣るバカな連中と、道義を一にすることは、到底できない。

簡単な意味ですね。


何がわからないのだろう?

笑・・・

言語自由

投稿者: nao759kyon 投稿日時: 2006/06/15 12:59 投稿番号: [56058 / 66577]
google でみれば、「言語自由」など、簡体字・繁体字含めて、何十万件と出てくるな。

いちいち見てられないので、ほんの少しだけ用例を、


認為叫「言語自由」,比「言論自由」更貼切和朴実,本篇仍以言語自由来指the freedom of speech。
http://www.epochtimes.com/b5/4/8/10/n622345.htm


在文化差異性方面上,建議憲法保障伊拉克社会所有人民団体的宗教、語言及文化 権利,以及言語自由及学術自由。
http://wh.cca.gov.tw/tc/learning/learn_1_c.asp?learn_id=216


在擁有自由思想之前,不要許強迫接受言語自由
http://www.logosquotes.org/pls/vvolant/seng.lfrasi?lm=EN&lang=ZT&iniz=15047848

他稱美國政府不會干渉言語自由,但同時又表示不会放任資金随意流入此些組織,http://big5.china.com.cn/chinese/feature/411791.htm


・・・・・・・・・・・・・・・・・

小学生以下のレベル、不知恥、これに尽きる。

Re: 最後:不知恥twptng 之迷言大全集

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2006/06/15 12:54 投稿番号: [56057 / 66577]
1   http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=56038
言語自由のない国だ。

2   http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=55977
  >先生達よ、三思、反省しなさい。

  評:エライなあ、オメ〜は

3   http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=55964
>アメリカとの連携が解消<

評:馬鹿だな、オメ〜は。な〜にもわかっちゃいねんだよ。

4   http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=55913

評①:   エライなあ、オメ〜は。
評②:   不知恥。

5   http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=55912  

評:嗚呼、馬鹿もここまで極めれたり

6   http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1143582&tid=ffccf4x78&sid=1143582&mid=117224

評:最初からこうだ、日本人と中国人という単純な色分け。
 
7   http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=55750

評:   この阿呆がナニを考えているのか、自分でもわかっちゃいねえようだ。せめて戦争だけは勘弁を、と両岸の人々の共通の願いなのに、この馬鹿が煽るにいとまなし。

  きつく対処すると今までのように、わけわからんごみレスばかりやり返す。
8   http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=55680  

評:いつもこうだ。日本人でも台湾人でも奴と違う論調をすれば、疑惑をかけていろいろと妄想癖に罹り、裏があるとか、下種の勘ぐりを働かしまくる。

  昔はもっとひどかったよ、夢の氏に「消えれ」といったり、「俺はやめる」といったり、茶たくをひっくり返した。


  実際、俺に引き止められたのよ、その恩を忘れてしまい、今は僕に再び牙を剥く恩知らずの小人ものだ。

  以上、事実にものを言わせる旨を編集方針にしておきましたが、くれぐれもこんな程度のもんかと、不審を抱くことなかれ。過去レスの途中から調べるだけでもこの5倍以上の実績が残る。

 

Re: 教養?

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2006/06/15 12:01 投稿番号: [56056 / 66577]
  すごいね。
  この板の迷言集入り決定。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=56038

   >   「言語自由のない国だ。」



  小学生以下のレベル、不知恥、これに尽きる。


 








  嘲笑・・・・

Re: 最後

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2006/06/15 11:57 投稿番号: [56055 / 66577]
  笑・・・

>【禽獣不如之匪党、能與其道義呼?】

  文意不通、意味不明。



  無明・無礼・無恥之徒、焉知孟者其誰乎?尽止于此。

  悲乎哉!!!!
 

Re: ?

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2006/06/15 11:40 投稿番号: [56054 / 66577]
>不特定多数の私の友人や親戚が口を揃えて言っております。<
  それが
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=56036

【これはぼくの個人的な感想でなくて、台湾や香港の人の多くが同意見だよ。 】と同意に理解できますか。

http://www.lib.nthu.edu.tw/library/hslib/subject/an/ethnic.htm

  これは台湾の清華大学がやってた研究です。まあ台湾学者が中国大陸の少数民族地域の宗教信仰についての資料です。
http://www.ctcwri.idv.tw/indexa3/a301/A30112/A30112htm/A30112-029.htm

http://big5.chinabroadcast.cn/gate/big5/gb.chinabroadcast.cn/chinaabc/chapter6/chapter60401.htm

http://www.riccibase.com/docfile/eth-yi09.htm

http://www.chikung.org.tw/txt/speech/s01.htm

  特に後ろ二つのHP(文中から引用したら文字化けしましたので引用略)
信仰といえば、いくつかのレベルに見られるという。廟やお寺に宗教儀礼を行う形式的宗教生活もあれば、ただ在家してお経を読んだり、自律的信仰心を高める手段もある。

  君はただ単に台湾や香港の廟が栄えているのを見て、すごいな、文化だなというが、形式に拘らない、目には見えない信仰心を、「ない」と言っているに過ぎない。

  信仰についての君の理解のほどが知れる。

  まあ自意識だけは人一倍過剰していても、尊敬されませんよ。

  君は【口論】に長けているかもしれないが、根拠を示しながらの議論までもって行くには長い長い道のりが待受けられているぞ。

最後

投稿者: twptng 投稿日時: 2006/06/15 08:06 投稿番号: [56053 / 66577]
禽獣不如之匪党、能與其道義呼?

Re: 教養?

投稿者: twptng 投稿日時: 2006/06/15 07:54 投稿番号: [56052 / 66577]
今更に、ナニ与太るんだ?

オ−エ。。オ−エ。。。

Re: 宗教3

投稿者: abarehachaku99 投稿日時: 2006/06/15 05:56 投稿番号: [56051 / 66577]
>
  そういう以上、根拠として
1   台湾の何某がこういった・・・・根拠列挙①
                  根拠列挙②
                      ③

2   香港の何某がこういった・・・・根拠列挙①
                  根拠列挙②
   さもなくば、飼われた犬に成り下がったとみなされてもいいかね?
  さあどうぞ、どうぞ。
<


不特定多数の私の友人や親戚が口を揃えて言っております。

信じる信じないは君の自由
確かめたいならとりあえず君に知り合いに確かめてみれば?
まあ腹をわって話せる友人がいればの話だけどね

Re: 半端を卒業しようね

投稿者: sabiiro_no_tuki 投稿日時: 2006/06/15 04:23 投稿番号: [56050 / 66577]
いや、もらえませんか……って

えーと、とりあえず、我々日本人に向けて言ってるのですよね?

で、我々の理解力が低く、ニーハオさんには仰るとおりの力量があり、仰るとおりのことを実践しているとしましょう

すいません。無意味です
なぜなら、我々に理解力がないからです

理解力が無い相手に、理解力が必要なことを言っても伝わりません
伝わらなければ、その言説に意味などありません

あるいは、いつか、ニーハオさんの言説を理解できるだけの理解力をもった何者かが現れるかもしれませんが、
残念ながら、近日中には無理なんじゃないかと思います

超未来を見越し、出るかどうかも分からない何者かの為に、ご高説を残されるくらいならば、
我々の思考を把握し、我々が理解できる方向性に翻訳した上で、両面をトータルで見るすばらしさ、実際に見て得た情報、を語っていただいたほうがまだ益があると思います

ぶっちゃけ、今までのニーハオさんの発言からは、日本の常識ばかり見てちゃ駄目だ、中国はすばらしいんだ、中国の悪いところばかり見ちゃ駄目だ、以上の3点くらいしか読み取れませんでした

そんなことを伝えたいわけではないのでしょう
伝わらない言葉は等しく無意味です
そこに、正当性があろうと、高潔さがあろうと、含蓄があろうと、何があろうと無意味です

伝えたい言葉はなんですか?
その言葉を伝えたい相手は誰ですか?
その人たちにはどんな言葉ならば届きますか?

言葉を伝えたい相手に、都合よく理解力が芽生えることを期待しないでください
世の中そんなに上手くできてはいません

ああ、あと、言わずもがなですが、
「ニーハオさんの言説のレベルがあまりに高く、馬鹿な我々には理解できない。曲解してしまう」
という前提をはずした場合
「ニーハオさんの言説が(日本人の常識から)ずれているだけ」
なんて仮定も生じますが
その場合も、対処は同じですので、気にする必要はありません
もっとも、その場合は我々からも、
「良く分からんことを言ってるあの人をどうすれば理解できるのか」
「こう言ってるようにしか聞こえないが、一応確認してみる」
などの歩み寄りが必要になるかもしれません
こちらよりも上に居るのであれば、こちらに合わせていただいたほうが早いですが、
同じような高さに居るのであれば、双方で歩み寄ったほうが早いですからね

半端を卒業しようね

投稿者: nihao_aq_jp 投稿日時: 2006/06/15 00:25 投稿番号: [56049 / 66577]
ここ中国トピに限らず、中国関連のトピをちょっと眺めてご覧なさい。
中国が如何にひどいか、如何にダメであるか、そんな否定的な事ば〜っかり、飽きもせずに書き連ねている。
どいつもこいつも同じ口調で・・な。

中国を叩き潰すのが使命で、無上の喜びとでも言いたいような、そんな感覚が日本人の平均的常識なのかと思うと、わたしゃ、情けなくて情けなくて、この国の将来に夢がなくなるのだよ。

ワシにだって耳目はついてるんだから、中国のダメな部分、彼らの欠点、弱点について何も知らんわけじゃない。いや、よ〜く知っている。誰よりも誰よりも、恐らく皆さんの何倍、何十倍も詳しく知っておりましょうな。
中国人も中国の欠点、弱点を知らない訳はなく、それ故に、時に(心の奥底で)中国を罵ることもあるでしょう。

ワシとて、時に中国を叱り、怒り狂って罵ることもある。
正直に言うなら、皆さんの30倍ぐらい、怒り狂って中国を嫌いになっても不思議じゃないぐらいのもの。それぐらい、中国はひどい・・かも知れない。

では、・・な〜んで、そうならないの?   ど〜して嫌いにならないの?
何故、呆れて見限らないの?   ・・

答えは簡単。悪いところも数々あろうが、それに倍して中国の良いところ、素晴らしい、スゴイところをいっぱい知っているからだ。

このトピに出入りしている若者諸君には理解してもらいたい。
物事の多くは、対極の一対(いっつい)をトータルに眺めて初めて正しい認識になる・・と云うこと。
善悪、強弱、優劣、是非、正邪、貧富、苦楽、・・・・

中国の良い部分ばかりに殊更(ことさら)スポットライトを当てても半端。暗部ばかりを論(あげつら)っても、これまた半端。
両面をトータルに眺めれば、そこから正しい認識が生まれるだろうに・・

皆さんはそうしてる?   そうできてる?
片面の悪口ばっかりを得意顔でまくし立て、気分スッキリになっているようでは、先が思いやられる。

そう云う片面の半端な意識を卒業して、早くバランスの取れた大人になりなさい・・と、わたしゃ、言いたいんですけど。わかってもらえませんか?

Re: 教養?

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2006/06/15 00:19 投稿番号: [56048 / 66577]
  小学生でも「言語自由」なんて言いませんよん。

  クレヨン新ちゃんに聞いてみい。


  つ〜か、「言論の自由」もオメ〜みていな奴にゃ、無用の長物だな・・・

  あはは・・・

 



  羞恥之心、義之端也。

  不知其恥者、禽犬之輩也。

日系工場近くに中国軍用機、墜落

投稿者: ni06jp 投稿日時: 2006/06/14 23:26 投稿番号: [56047 / 66577]
>日系工場近くに中国軍用機、墜落   守衛1人死亡

  14日付香港各紙によると、中国福建省福州市の日系工場近くに12日、中国の国産戦闘機「殲(せん)7」とみられる飛行訓練中の軍用機が墜落し、工場の守衛1人が死亡、付近にいたバイクの男性が行方不明となった。パイロットはパラシュートで脱出し無事だった。
  報道を受けて調査を始めた広東省広州市の日本総領事館によると、墜落はあったとみられるが日系工場への被害は確認できないという。中国当局がかん口令を敷いているとみられる上、総領事館が把握していない進出企業もあり、正確な情報収集は難しい状況だ。

  中国では3日、安徽省で最新の空中警戒管制機(AWACS)とみられる国産軍用機が墜落、搭乗の40人が死亡した。(共同)

(06/14 19:50)

「公務員は仕事中に酒飲むな」

投稿者: ni06jp 投稿日時: 2006/06/14 23:21 投稿番号: [56046 / 66577]
役人天国だな。


>安徽:「公務員は仕事中に酒飲むな」泥酔で大乱闘も
2006/06/14(水) 19:21:35更新

   安徽省政府は2005年4月、公務員が職務中に飲酒することを禁じる通達を出したが、これまでに70人が違反をして処分されたという。新華社などが伝えた。

   安徽省政府は05年4月、「公務員の職務中における飲酒を禁止する通達」を発表した。これまでに通達に違反するとして処分された公務員は70人に達した。このうち、郷や県といった末端レベルの行政幹部が53人に上る。

   泥酔した状態で口論や殴り合いになってしまうケースも報告されている。06年5月には学費を不正徴収している学校に対して、同省・六安市裕安区の物価局の担当者が検査を実施した。学校側は検査終了後、宴席を設けて担当者を接待したが、双方が泥酔して乱闘になったという。

   同省の政治協商委員からは一層の綱紀粛正のため、公務員のギャンブル禁止を求める声も上がっている。(編集担当:菅原大輔)

http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2006&d=0614&f=national_0614_003.shtml

Re: 偶然に

投稿者: twptng 投稿日時: 2006/06/14 22:51 投稿番号: [56045 / 66577]
初めまして、よろしくお願い致します。

嫌な所を見られて大変失礼しました。

どうぞ、何時でもご感想を掲示して下さい。愉しく待ちしております。

教養?

投稿者: twptng 投稿日時: 2006/06/14 22:38 投稿番号: [56044 / 66577]
あんたにそんなもんあったげ?

しりませんでした。しつれい。

オ−エ。。。

偶然に

投稿者: nao759kyon 投稿日時: 2006/06/14 22:36 投稿番号: [56043 / 66577]
twptngさん、偶然にお見かけして、少し読ませてもらいました。

皆様それぞれに、なかなかの書き込みで敬服しました。

twptngさんが紹介されている、新華網と言うのを少しのぞいてみましたが、ひどいものですね。

なかには、文化大革命を讃えている書き込みもあるのですね。

時々、寄らしてもらいたく、よろしくお願いします。

Re: 新華網

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2006/06/14 22:32 投稿番号: [56042 / 66577]

  はは・・・

  日本人だろうが中国人だろうが、教養ぐらいは知っている。

 
  教養も「言論の自由」も正しくいえない奴は、与太る資格なし。

  つ〜か、もうオメ〜の底はばればれ、みえみえ。


  嘲笑・・・
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