中国
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
Re: 精神錯乱
投稿者: sin1945jp 投稿日時: 2005/11/22 20:32 投稿番号: [47043 / 66577]
いやいや、私はこの返事を待っていたんですよ
やたら朝鮮半島を持ち出す御仁が多いから
意思確認を行おうかと思いまして
こういうことを行いました
別に自然な流れです
反論するつもりもありません
ただ、何かの原因で独立されたら後々大変でしょうがw
日本のようにw
>もっと一部上場企業の従業員らしいのカキコして下さいね(失礼ですが)。<
忠告ありがとう
ですが、真意は実は別のところにあったりしますw
最初にこういうことも私は言いました
中国とは同等の関係に保ちたいと思っている
朝鮮人が許せない
朝鮮半島の件について、中国が日本に突っ込めないのですよ
それを再認識してもらうための前準備です
国家の存続について、チベット・トリキスタンの人権問題はおいといて
領土的に主張は正当だと思っております
ただ、あなた方がどういっても、日本の沖縄も含め
独立されたら最後
今の韓国や北朝鮮のように、手の平を返すということを言いたかっただけで
jm_s1960さんは私の真意が読み取れなかっただけでも
私にはよく書けたと思っております^^
これは メッセージ 47027 (jm_s1960 さん)への返信です.
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某国のプレ−シャか?
投稿者: twptng 投稿日時: 2005/11/22 20:31 投稿番号: [47042 / 66577]
情けない
5回目の投稿
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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答えて
投稿者: twptng 投稿日時: 2005/11/22 20:28 投稿番号: [47041 / 66577]
ヤフ−
20:08 一回目
20:12
2回目
20:20
3回目
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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● 中国・広州に世界最速地下鉄
投稿者: halflifesfans 投稿日時: 2005/11/22 20:23 投稿番号: [47040 / 66577]
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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Re: 何で?
投稿者: panda168jp 投稿日時: 2005/11/22 20:11 投稿番号: [47039 / 66577]
>僕の書き込みは削除するんだ。
何処が悪いですか?
ヤフ−よ。<<<
不感症か?
これは メッセージ 47035 (twptng さん)への返信です.
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やはり根本的な認識のバカさ加減
投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2005/11/22 20:11 投稿番号: [47038 / 66577]
Yahooがマスコミであろうとなかろうと、公共の場としてのBBSを提供しているのに投稿者の扱いに不公平があっても当然だとする馬鹿タレ。
不公平な社会で生きてゆく知恵かね、不公平を当然と受け入れるのは。
削除されるかな?
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Re: 同じことでも
投稿者: panda168jp 投稿日時: 2005/11/22 20:10 投稿番号: [47037 / 66577]
>民族ごと、自治させる。上手く行けば、御めでたい。
世界中にはどのぐらいの民族があるか?
民族の数に同等数な国家をしてしまいたいか。
お前さんは、漢民族なら、大陸に戻れ。
そして、李君もチン君も連れ戻せ。
台湾が独立できる理由を、自分の言葉でまとめて言え!
これは メッセージ 47032 (twptng さん)への返信です.
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Re: ヤフ−よ、マスコミの使命は、忘れたか
投稿者: panda168jp 投稿日時: 2005/11/22 20:03 投稿番号: [47036 / 66577]
ヤフーがいつマスコミ社になったの?
錯乱中か?
これは メッセージ 47034 (twptng さん)への返信です.
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何で?
投稿者: twptng 投稿日時: 2005/11/22 20:01 投稿番号: [47035 / 66577]
僕の書き込みは削除するんだ。
何処が悪いですか?
ヤフ−よ。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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Re: 同じことでも
投稿者: twptng 投稿日時: 2005/11/22 18:46 投稿番号: [47032 / 66577]
横、済みません。
民族ごと、自治させる。上手く行けば、御めでたい。
破綻したら、応援します。
それこそ、大きい国の度胸。
これは メッセージ 47030 (minori1979jp さん)への返信です.
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Re: 中国の新幹線、日独が半数ずつ受注
投稿者: rubyfurash2 投稿日時: 2005/11/22 18:18 投稿番号: [47031 / 66577]
>中国は偉そうな態度をとっているが、土下座してでも欲しい日本の新幹線技術である。
>いまからでも遅くない
>安易に売ってはならない。
禿同。
中国大使館にダメ元でメールを送ったよ。
欲しければ人民の前で日本に向かって“土下座しろ”とね。
これは メッセージ 47025 (bottom_walker2005 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/47031.html
同じことでも
投稿者: minori1979jp 投稿日時: 2005/11/22 18:07 投稿番号: [47030 / 66577]
その言い方によって、それぞれ異なる結論になってしまう。
もし、その出発点が「人権>国家主権」であるなら、たとえ国家の統一を守ることでも「自由を愛する人々への情けない弾圧」と見做されるでしょう。
逆に、その出発点が「国家主権>人権」であるなら、分裂勢力を鉄腕で片付けるのが常識中の常識だと思うでしょう。
あなたの出発点は?
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元IOC委員 北京オリンピックに疑問
投稿者: suruganoturutarou 投稿日時: 2005/11/22 15:47 投稿番号: [47028 / 66577]
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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Re: 精神錯乱
投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2005/11/22 12:27 投稿番号: [47027 / 66577]
>jm_s1960さんお返事待ってるよんw<
切羽詰りでしょうかい?
何時まで続くつもりかい?
だいたい相手から返事がない場合には次の四つ原因があります:
1.時間の余裕がない。
2.この件を終わりと認識してる。
3.相手に返事の必要がない。
4.理屈で逃げる。
さ、俺はなぜしんちゃんに返事をしないか?4つの内にどれに当たるか?
しんちゃんのNo.46811 に提示された資料からどう見ても反論にならないね。
例:
>十九世紀後半以降の欧米列強諸国で、チベットを清国もしくは中華民国とは別個の「国家として承認」した国がなかったのは、歴史的事実です。<
他の資料にもチベットは既に清国、中華民国の一部で証明された、現在の中華人民共和国はこの延長線の上で実効支配してる。
新彊(東トルキスタン)の件にしんちゃん提供された資料(Wikipedia)にこう書いてある:
>2005年現在では中華人民共和国領新疆ウイグル自治区に相当することから、「中国領トルキスタン」とも言う。<
歴史部分に:
>18世紀なかば、清のジュンガル征服にともなってその支配下に入り、イリ将軍統治下の回部として、藩部の一部を構成することとなり、その土地は「ムスリムの土地」を意味する「回疆」、「新しい土地」を意味する「新疆」などと呼ばれた。19世紀にはいったんは清からの離脱を果たすが左宗棠によって再征服され、1884年に中国内地並の省制がひかれ、新疆省が設置された。
辛亥革命によって清が滅亡した際、藩部のうち、民族政権が維持されていたチベットとモンゴルは手をたずさえて「中国とは別個の国家」であることを宣言したのに対し、漢人科挙官僚によって掌握されていた新疆省政府は、中華民国への合流を表明した。<
西蔵(チベット)、新疆(東トルキスタン)は、歴史から見て少なくでも清の時代、中華民国時代から中国の一部です、べつに1949年中華人民共和国成立後西蔵、新疆へ侵略して強制合弁でもない。
一部の西蔵、新疆独立勢力の叫びに何でもかんでも応じると国家として成立できないでしょう。
>トルキスタンについては過去、独立国家が存在してたようですね<
過去の事を言うなら切りがないでしょう。
戦国時代に中国は七つ国に分けていた、日本人大好きな三国志にも当時中国は三ヶ国と多くの小さい国に分けていた、だから過去に持ち出して何の意味がありますか?
過去なら沖縄も「独立国家が存在してたようですね」(笑)
だから、しんちゃんのNo.46811 に返事するの必要があるか?(笑)
もっと一部上場企業の従業員らしいのカキコして下さいね(失礼ですが)。
これは メッセージ 47001 (sin1945jp さん)への返信です.
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Re: wangjunhe720さんへ
投稿者: wangjunhe720 投稿日時: 2005/11/22 08:46 投稿番号: [47026 / 66577]
>西方歴史の研究を深く認識して参考したいなら、是非、エドワード・ギボン・Edward Gibbon氏の<<ローマ帝国の衰亡>>の書籍を閲覧して下さい。<
分りました。
お勧めありがとうございました。早速漁ってみます。
これは メッセージ 47024 (tokyo_made_kuso_benki さん)への返信です.
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Re: 中国の新幹線、日独が半数ずつ受注
投稿者: bottom_walker2005 投稿日時: 2005/11/22 05:55 投稿番号: [47025 / 66577]
新聞記事によるとドイツとの契約は以下のようである。
『シーメンス社は60編成中3編成だけをドイツで生産し、大半を中国の提携先で生産するよう中国側から要請されている。日本企業連合にも、「南車四方機車車両」での生産が可能となるよう技術移転を求められそうだ。』
つまり、60両というのは形ばかりで、3両だけ購入して車両を分解調査して技術を吸い取る、ということである。フランスは撤退したらしい。
4月の反日デモ以降、中国政府がデモを必死に押さえ込んだのは、日本のネットで「新幹線技術を中国に売るな」という声が上がるようになり、新幹線技術がどうしてもほしい中国がこれ以上日本の世論を刺激すると新幹線技術が手に入らなくなるために中国世論を抑えただけの話しである。
中国は偉そうな態度をとっているが、土下座してもほしいのは日本の新幹線技術である。
今からでも遅くは無い。
安易に売ってはならない。
これは メッセージ 46998 (nakiwryo さん)への返信です.
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wangjunhe720さんへ
投稿者: tokyo_made_kuso_benki 投稿日時: 2005/11/22 00:59 投稿番号: [47024 / 66577]
>>勿論、貴方はトインビの『歴史の研究』の何処を、理論的根拠にするのか、もう少し具体的に教えてくだされば、私は考えてみるかもしれません。この辺について『歴史的理性の批判のために』上村忠男著、岩波書店、2002年5月、をご参考なされば、幾らか私の「旧い」というニュアンスがわかると思います。<<
Wangさんは西方歴史の研究を深く認識して参考したいなら、是非、エドワード・ギボン・Edward Gibbon氏の<<ローマ帝国の衰亡>>の書籍を閲覧して下さい。
これは メッセージ 47017 (wangjunhe720 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/47024.html
Re: 夢のさんへ
投稿者: dream_hydrangea_rainbow26 投稿日時: 2005/11/22 00:43 投稿番号: [47023 / 66577]
もっと
気分が
普通になったら
DMします。
あなたと
王さんと
野猿さんに。
他の中国人には
ダエモンが。。
これは メッセージ 47021 (panda168jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/47023.html
Re:kiku_aoi_sakura さんへ
投稿者: wangjunhe720 投稿日時: 2005/11/22 00:35 投稿番号: [47022 / 66577]
>どのように受け止めておらるるか、教示して下さらんか。
勿論、差し支えぬ範囲で。<
いいえ、すみません、こちらの理解、説明不足でした。
私は基本的に『愛国精神』(日本語)を、中国の所謂『愛国教育』(中国語)と、同次元というか、どうレベルの話として理解します。なぜならその共通性は、イデオロギーにおいてです。「愛国」とは言いながら、そこに込めた意味合いが実は別にあるのです。
だが、其れに対して『愛国無罪』(中国語)というのは、反日活動の中で生まれた言葉です。
それは普通の民衆が、当局に向かって訴えるためのものです。それは『愛国精神』や『愛国教育』の目論見とは、違うのでしょう?
この意味で、私は、『愛国無罪』と『愛国精神』とを、別に見るわけです。
お答えになりましたかどうか、分りませんが。またお話のチャンスがあれば、よろしくお願いします。
この意味で、
これは メッセージ 46945 (kiku_aoi_sakura さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/47022.html
Re: 夢のさんへ
投稿者: panda168jp 投稿日時: 2005/11/22 00:32 投稿番号: [47021 / 66577]
日本語のニュアンスが奥深くて、ともかくにして、
お話しを参考にさせてください。
お昼が仕事でしょう、あまり疲れないようにしてください。
これは メッセージ 46997 (dream_hydrangea_rainbow26 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/47021.html
Re: むんむん wangjunhe720 さん
投稿者: dream_hydrangea_rainbow26 投稿日時: 2005/11/22 00:23 投稿番号: [47020 / 66577]
たぶん
ROMしている人も気づいていると思うけど
私は
けっこう
起伏があります。
感情にとゆーよりも
気分にとゆー感じ。
ハイになってる時と
ロー(?)になっている時の差が激しいかも。。
今は完璧ロー状態です。
こーゆー時はカキコするのもダルイです。
こーゆー精神状態とゆーことを前提にです。
『歴史の研究』は父の本です。
父が高校生の時に読んだからと、
私が高校に入った時に読まさせられました。
ですから、もう十年くらい前に読んだ本です。
今も父が所有しているかはわかりません。
今度訊いてみます。
あなたと話が噛み合わないのは、ネットだからだと思います。
実際にお会いすれば、もっとわかり合えると思います。
あなたはアタマが良い人と思っているのは本当です。
そして、私自身はあまりアタマが良くない人だと
思っているのも本当です。
>その差異を時間軸を通して止揚し、ある一定の価値のもとに
収斂するのが歴史だと思うけど。。<
この言葉自体は何かを参考にしたものではなく、
私のオリジナルです。
いろいろなものから学んでこー考えるようになったと思います。
>もしよければ、もう少しお話をください。<
ごめんなさい
m(_ _"m)ペコリ
冒頭に書いたように、今はそーゆー気分になれません。
また機会があればいずれカキコするかもしれません。
その時には、笑って読んでください。
でも、もっと楽しいお話をしたいです。
野猿さんへのレスにも書きましたけど、
議論や論争はあまり好きではありません。
そーゆー私は
かなり
無理している私です。
(かなり
ハイになっている
私でもあるけど。。)
これは メッセージ 47017 (wangjunhe720 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/47020.html
Re: ぞろぞろ野猿さん
投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2005/11/22 00:12 投稿番号: [47019 / 66577]
案の定こういう手合いが出てくる。つまり罵倒の上塗りをするためだけの発言しかしていない。
で、こういう手合いの応援に感謝している1/4馬鹿がいる。のこりの3/4馬鹿もおなじかな?自作自演かな?
これは メッセージ 47015 (babv_ram さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/47019.html
Re: ぞろぞろ野猿さん
投稿者: wangjunhe720 投稿日時: 2005/11/22 00:07 投稿番号: [47018 / 66577]
>因みにお聞きしたいですが、彼を邪藩ネット志願兵として相手取って論戦
を起こしているのか、それとも友好と平和を願う平民同士の「草の根」の
交流相手として付き合っているのですか。<
正直、私はあまり彼を相手にしていません。少なくとも他の方と比べれば、それほど頻繁にやり取りをしていません。
友好と平和を願う平民同士との交流なら、ここは他にたくさんの日本人がいます。彼の賞味期限は今日で切れます。
>そこら辺を見極めないと、ただ体力と時間の無駄遣いだと思います。<
仰るとおりのことです。
>では、寒い冬が迫ってきていますので、体にお気をつけて頑張って下さい。<
そうですね。ありがとうございました。
貴方もお気をつけて、良い旅を。
これは メッセージ 47015 (babv_ram さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/47018.html
Re: むんむんドリームさんへ
投稿者: wangjunhe720 投稿日時: 2005/11/21 23:57 投稿番号: [47017 / 66577]
>これは、あなたが私のことを卑怯者扱いしていると思ったので、
そーでないことを証明しよーとしただけです。<
譬え、「用字の詰め方に発展した」と言ったっで、貴方を卑怯者扱いするなんて、幾ら考えて到達不能の結論ではないか。
>>歴史の教える先生方の良識に関る大問題です<<
>良識。。
>そーゆー問題なの?
歴史の話は優しいようで、残酷なようでもあると思います。
まあ真剣に携わる人間の良識に関る問題ではありませんか?
>>トインビーの『歴史の研究』は、やや古くなりませんか。私はそれをとらない。<<
>あら?
>古典の専門家のあなたらしくないお言葉ですネ☆<
私のイメージではやや古い著作ですが、特にいま主要な歴史哲学学説に比べての話ですが、例えばへードン・ホワイト(Hayden White)と カロル・ギンズブルグと比べれば。
勿論、貴方はトインビの『歴史の研究』の何処を、理論的根拠にするのか、もう少し具体的に教えてくだされば、私は考えてみるかもしれません。
この辺について『歴史的理性の批判のために』上村忠男著、岩波書店、2002年5月、をご参考なされば、幾らか私の「旧い」というニュアンスがわかると思います。
>どーも
あなたとのお話が噛み合わない感じがします。<
そうですか。残念ですね。
それなら私もこれから、ゆっくりとドリームさんのレスを吟味してから返事しようかな。
>きっと
あなたのアタマが良すぎて、
私なんかだと会話にならないのかも。。<
済みませんけれど、このようなお話は受付しません。
>その差異を時間軸を通して止揚し、ある一定の価値のもとに
収斂するのが歴史だと思うけど。。<
これはあなた自身の定義というか、お考えかたというのですか、それとも何かをご参考した上での意見ですか。
もちろん貴方なりの定義にしても、受付します。あたしの能力で間に合えばのお話です。ただ、「ある一定の価値の下」というのなら、どのような価値だろうか。より具体的にご明示くださらないと、私も分りません。
もしよければ、もう少しお話をください。
これは メッセージ 46996 (dream_hydrangea_rainbow26 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/47017.html
Re: むんむん臍ちゃん横 の横 野猿さん
投稿者: dream_hydrangea_rainbow26 投稿日時: 2005/11/21 22:57 投稿番号: [47016 / 66577]
真剣夢乃Ver.です。
ずっと以前に、十人いれば十通りの論理が成り立つ
とゆーよーなカキコをしたことがあります。
同じ日本人同士でもそーです。
たぶん中国人同士でも。。
まして、国が違うもの同士では論理のすり合わせは
とても難しいよーです。
時には不可能と思えるほどに。
ある面では、中国人と日本人より中国人とアメリカ人のほーが
わかり合えるのかもしれません。
同じ戦勝国同士として。
同様に、同じ敗戦国同士として、日本人とドイツ人は
わかり合えるかもしれません。
(あなたは否定するかもしれませんけど。。)
人の精神とは論理の衣を被った感情なのかもしれません。
精神よりも心を大切にするのは悪いことばかりでは
ないとは思いますけど。。
論理に頼る者は論理に滅ぼされかねないと思います。
論理的に考えて、戦争をするべきだと結論づけたら、
戦争をしてしまう人ではないでしょうか?
o(〃^▽^〃)oあはっ♪
やっぱり
私って
甘いですよネ☆
相手を理解することと、相手に同意することは
違うとも以前カキコしました。
日本人と中国人の"わかり合う"限界なのかな
と思うことが多くなってきました。
もしかしたら、十年経っても同じ対立が
続けられているかもしれません。
ですから、それはそれとして、できる限り戦争を起こさない
努力をしていくしかないのかなと思います。
ちと
疲れました。。
ほんとーは
私
議論とか論争とかは
好きじゃありません。
これは メッセージ 47005 (kitaguninosaru1 さん)への返信です.
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Re: ぞろぞろ野猿さん
投稿者: babv_ram 投稿日時: 2005/11/21 22:54 投稿番号: [47015 / 66577]
しかし、よくも彼を相手にしてきましたね。お疲れ様です。
因みにお聞きしたいですが、彼を邪藩ネット志願兵として相手取って論戦を起こしているのか、それとも友好と平和を願う平民同士の「草の根」の交流相手として付き合っているのですか。
そこら辺を見極めないと、ただ体力と時間の無駄遣いだと思います。第三者の目から見るとWangさんと猿さんお二人は彼と違って出ない日も有りますね、ということは毎日のようにここに出没している彼より他に楽しみが多いような気がします。
では、寒い冬が迫ってきていますので、体にお気をつけて頑張って下さい。
(小生、明日出かけるのでこれから旅支度をします。帰ってきたらROMして応援します。ではでは)
これは メッセージ 47013 (wangjunhe720 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/47015.html
ここは日本の掲示板
投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2005/11/21 22:01 投稿番号: [47014 / 66577]
4馬鹿がここで餌をあさっているのだが。
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/47014.html
Re: ぞろぞろ野猿さん
投稿者: wangjunhe720 投稿日時: 2005/11/21 21:49 投稿番号: [47013 / 66577]
これから、あいつにエサを与えない。
あんな図々しい馬鹿が、このトビでも特別な存在ですよ。
これは メッセージ 47003 (kitaguninosaru1 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/47013.html
中国の掲示板
投稿者: twptng 投稿日時: 2005/11/21 21:02 投稿番号: [47012 / 66577]
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/47012.html
十把一絡げレス
投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2005/11/21 21:00 投稿番号: [47011 / 66577]
3馬鹿がゾロゾロ出てきたら、遅れるわけには行かないと4馬鹿目が出てくる始末。トカゲも憂鬱になるよ、実際。
中国サイドの共通点
話題がなんであれ、かならず中国が正しい、日本が間違っているという前提で物を言う。屁理屈担当、罵倒担当、揚げ足取り担当と色々分かれているようだが、結局は金太郎飴でどれを見てもこの中国絶対正日本絶対誤という前提で統一されているからだ。
日本側にはむろん様々な意見があり、例えばあたしの意見に近い人もいれば真っ向から反対する意見もあるし、また中国万歳意見、昔は日本が中国に悪い事をしたと主張し、根拠を尋ねると私はそう思ったと答える奴もいる。
しかし、普通の社会ではそれぞれが異なる意見を持ち、近い意見といえども細かい部分では異なる等が普通だ。全員が全くおなじ見解を持つ事自体が異常なのだが、ここの4馬鹿始め同調者達はその域を全く出ない。
だから何を主張しようと、中国=○、日本=×という図式でしか考えられないと言う事だよ。パンダなどは二言目には「あたしの基準か」と得意になって切り返すが、日本始め普通の人間が人間として認められる社会では誰もが「あたしの基準」を持っているのだ。だから選挙が成り立つ。選挙をただの多数決だと考える惨めさを自覚しないから、このような日中善悪二元論しかよりどころがない。
反政府運動がナンセンスだとか、オカルトかどうかを審査た上で宗教を許可するのが宗教の自由を保障しているなどと言う人間が「あたしの基準」をもてるはずがないし、あたしの基準を理解も出来ない。
日本人同士なら意見交換をし自らの意見を修正出来るだろうが、中国ではそれがあった試しがない。
だから、結局大勢から指摘されているように、中国側のレスは必ず、屁理屈、揚げ足取り、すり替え、罵倒、遁走というパターンを繰り返す。例外がない。
そしてほとぼりが冷めるとまたおなじパターンを繰り返してくるのは、ニューカマーやニューROMMERにたいする宣伝工作でしかない。
その典型的論法
1)現在の矛盾を指摘されると、どこかにボタンがあるらしく自動的に60年前にタイムスリップする。
2)日本の個人的問題を中国の国家的問題と同列に論ずる。
3)過去の検証はさておき、現在の事実を検証すべきだと言ってまともな答えがない。例えばどんな理由があろうと、外国公館を破壊する行為が、国家管理による運動で行われたなら、(中国では実際に許可制というデモ自体国家管理であり、反政府デモなど許可されたためしがない)国家が謝罪すべきであり、これには例外がないが、絶対に中国は謝罪せず、国際的に大きなイメージだオウンとなった。反日デモがイメージダウンなのではなく、中共の姿勢が問題視されているのに、それを認める態度など4馬鹿にはない。
4)口先ばかり、大躍進は間違いだった、文革は間違いだった、天安門は間違いだったと言うことはあるが、その元凶である中共政府を擁護する。あれだけの間違いをし、今でもし続ける政府の元では確かにまともな批判をすればネットでも調べられ処罰されるのだろう。それは同情するが、それなら下手な事は言わない方がよい。
5)コキントウ氏は確かに本心では日本と友好関係を結んだ方がよいと思っているのかも知れないが、しかし軍部の意向を絶対に無視出来ない。従って、国内向けにコウタクミン路線の継承を示さなければ、コキントウ氏といえどもどうなるか分からないのは過去にいくらでも例がある。つまり、中国の最高意志決定機関は中央軍事委員会であり、全人代が軍部を掌握しているなどあり得ない。むろん、憲法ではそう書いてないが。
中国や中国人を貶めるつもりはない。殆どの中国人がまともだろうが、むしろ、今のような国に生活をしなければならない犠牲者だと同情するが、しかしいくら同情しても中共が現実に日本と日本国民の生命財産にとって脅威になるのであれば、中共および擁護者に対しては今の姿勢をとり続ける。
4馬鹿、分かったか?何を言うのも自由だが、そんな訳で当分気が向かない限り直レスはしない。しかしニューカマーおよびROMMERの為に書き込みはする。
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Re: 中国の新幹線、日独が半数ずつ受注
投稿者: diego_rivero88 投稿日時: 2005/11/21 20:58 投稿番号: [47010 / 66577]
>ご立派!
>実行せよ!
>じゃなかったら、ただの馬鹿!
小泉首相は来年9月退任する予定になっている。
それまでにまず間違い無くもう一度参拝するよ。
中国はどうするかね
w
経済断交でもするかね
w
これは メッセージ 47006 (kitaguninosaru1 さん)への返信です.
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自分の国を守りたい
投稿者: twptng 投稿日時: 2005/11/21 20:40 投稿番号: [47009 / 66577]
何を言われても、平気だよ。
国を消滅したら、それこそ本当の
恥
だ。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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消したいなら消して>再3
投稿者: twptng 投稿日時: 2005/11/21 20:33 投稿番号: [47008 / 66577]
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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Re: 精神錯乱 皇民化洗脳教育の恐ろしさ
投稿者: kitaguninosaru1 投稿日時: 2005/11/21 20:26 投稿番号: [47007 / 66577]
私は最近、Twptngさんのことをとやかく言う気がなくなりつつある。
一個人のことよりも、日本植民地政府による皇民化洗脳教育の恐ろしさを思い知らされた次第でござる。
これは メッセージ 46992 (jm_s1960 さん)への返信です.
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Re: 中国の新幹線、日独が半数ずつ受注
投稿者: kitaguninosaru1 投稿日時: 2005/11/21 20:21 投稿番号: [47006 / 66577]
>こんな受注受けるべきではない。
>また色々難癖つけられるのがオチ、
>もう一度、首相の靖国参拝して断らせるべし。
ご立派!
実行せよ!
じゃなかったら、ただの馬鹿!
これは メッセージ 47004 (diego_rivero88 さん)への返信です.
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Re: むんむん臍ちゃん横 の横 夢さんへ
投稿者: kitaguninosaru1 投稿日時: 2005/11/21 20:17 投稿番号: [47005 / 66577]
この時間帯に夢さんの投稿を見るのは珍しいですね。
お疲れしゃまです。
でも程ほどに。。。
別のレスで「遊び心」の話、とってもいいと思います。
でもいつも真剣レスだから、すぐ理解されなかったようです。
次回に期待
です。
これは メッセージ 46996 (dream_hydrangea_rainbow26 さん)への返信です.
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Re: 中国の新幹線、日独が半数ずつ受注
投稿者: diego_rivero88 投稿日時: 2005/11/21 20:15 投稿番号: [47004 / 66577]
こんな受注受けるべきではない。
また色々難癖つけられるのがオチ、
もう一度、首相の靖国参拝して断らせるべし。
これは メッセージ 46998 (nakiwryo さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/47004.html
Re: ぞろぞろ4馬鹿
投稿者: kitaguninosaru1 投稿日時: 2005/11/21 20:07 投稿番号: [47003 / 66577]
>おもしろいもんだ。いつもは余り出てこない時間帯に、あたしが書いた途端に3馬鹿、4馬鹿そろい踏みだ。偶然かな。
↑
確かに、何か大きな力と結び付けた方が、それに向かっている自分が喩え馬鹿でも格好いいもんね。
神風特攻隊員のごとく。。。
>これから飯だから、あとで気が向いたらレスしてやろう。まとめてな。一人一人に書くような価値はないから十把一絡げレスだ。
↑
結構だ。
トカゲの習性をよく理解しているつもりだ。
↓
いざとなったら逃げる
だろう。。。。
しかも格好良く。。。
これは メッセージ 46999 (tokagenoheso さん)への返信です.
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Re: 中国の新幹線、日独が半数ずつ受注
投稿者: kitaguninosaru1 投稿日時: 2005/11/21 19:59 投稿番号: [47002 / 66577]
60編成の「はやて」は数ヶ月から決定されている。
既に製造が進んでいる。
一部は日本で、一部は中国で製造することになっているが。
今まで発表しなかった理由は私にはよく分からないが、
中国政府が国内世論を刺激しないようにしたのではないかと思えなくもない。
だからシーメンスへの発注決定に合わせて発表したのだと思われる。
数ヶ月前に決定したということは4月の嫌日デモの後に決めたことになる。
国内の嫌日感情を刺激するのを覚悟してまで日本に一部発注した背景に「日中友好」のムードを作ろうとした中国政府の努力があったと言ってもいいでしょう。
にも関わらず、小泉様は大日本帝国英霊を参拝した。
トップ会談拒否、
外相会談拒否、
・・・
当然だろう。
話にならない人と話し合っても何になる?!
これは メッセージ 46998 (nakiwryo さん)への返信です.
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Re: 精神錯乱
投稿者: sin1945jp 投稿日時: 2005/11/21 19:23 投稿番号: [47001 / 66577]
冷やかさないのw
jm_s1960さんお返事待ってるよんw
これは メッセージ 46992 (jm_s1960 さん)への返信です.
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