中国

＞春秋戦国時代の思想家「孟子」（正式な名前は孟軻：男性）と、『春秋左伝』に出てくる「孟子」（孟さんの家の長女という意味：女性）を、混同して、大爆笑になったことがある＜

　 アサ読みの見本だね。

　 印象操作にしても、あまりにも幼稚。
　 相手がナニを言いたかったのを、レス番付きでどうぞ。
　 できるものならね。

　 ＞今回も、歴史的人物である『大唐西域記』の著者「玄奘」と、民間の物語の主人公「三蔵法師」を混同して、＜

　 歴史的人物であるとはね？
　 「西遊記」の「三蔵法師」は、歴史的人物の玄奘を、物語の主人公に換えただけのことです。

　 混同ではありません。玄奘法師でなければ、猿などを連れて遥遥とお経を取ってくるストーリーが成り立ち得ません。

　 虚構の物語に潤色されたからといって、全くの虚構人物ではありません。
別人物にもなりえません。


　 ＞歴史と虚構を混同する、政治と文学を一緒くたにして人間の思考を圧迫する、悪しき中共的思考の残滓として、取り上げた。＜

　 こんな浅薄な結論こそ、無知のなせる業だ。
　 虚構の人物である猿（孫悟空）の知恵にも及びません。なぜなら猿でさえ
お経を取って来るという崇高な動機と篤い信仰を抱いて、西へ旅たつ決意をしたのです。

　 虚構だからって、三蔵法師の取経と携えた宗教的メッセジー（物語ではモチーフ）を読み取らなければ、猿以下です。

　 こんな極普通の読みをはやちとりして、【政治と文学を一緒くたにして】と片付けるのは、まさに無知そのものです。