中国

○
＞＞ああ、中国語が読めなくて恥かいたcobapics0506z氏か
＞へえ？君が読めたの？

No.56093 で、『観音義疏記』をこんなに誤読して、私から訂正されなかったっけ（笑い）
＞⑦古文例：観音既能與其生縁、何不能與福縁邪。 　 観音義疏記巻第三
　　　　 （観音、既によく其れと生縁とし、何んぞ其れと福縁せざらんや）

この読みの間違いを指摘されて、
No.56133 に、こう書いてる。
＞『観音義疏』の一説は、僕の読みが正確ではないことを認める。

このように自分で読み間違いを認めてたでしょう。
もう忘れたの、何でも忘れるのが早いね。

○
＞だれが？不正としたのは、俺です。正と主張したのは君じゃないか？
何をごまかしてるのか？

No.56085 で、次のように書いてる。
＞「道」は確かに「言う」の意味があるが、古文の中の俗語です。
＞【禽獣不如之匪党、能與其道義呼?】といったと思う。
＞よって、意味は「よくそれと義を語れるものか」となるはずです。

cobapics0506z氏が、道義を「義」を「道（かたる）」と読んだのでしょう。
だから、そんな「古文」の用例があったら、出してみてと言った。
それ以来、あれこれいい訳ばかりで、さっぱり証拠の用例が出てこない。
そのうち言わなかったとか言って、ごまかし始めてる。
本当に、忘れるのが早いね。（笑い）
なんか病気じゃないの。


○
＞＞それこそ、「焉知孟者其誰乎」と言うことですかな（笑い）
＞なんて俺の作った分（文？）を引用するの？

その文は、おかしいから読めないといった。
理由は、「孟子」のことを「孟者」と言うのは、和臭がするというか、これも「古文」の用例がないと判断したから。
「孟子」のことを「孟者」という用例があったら、教えてね。
これも楽しみにしてます。
ともかく、おかしな文章でも、それを作った相手に言うのは、問題がないのです。
毒を以って毒を制す、と言うやつです（笑い）。