中国

＞これでは可能性の概念自体を否定することになります。
↑
夢さんの言う概念の意味がよく分かりませんが、
私はいくら高い可能性でも、ほぼ確実であっても、
可能性は可能性であり、現実ではないと言っているだけです。

＞sintyouさんも 　 ちと 　 言葉が過ぎたと思います。
↑
sintyouさんのレスを読まずに私宛てにレスしてくれたかもしれませんね。

＞>「韓国の今の繁栄は日本のおかげだ」には賛成ですか？<
＞しかし、あなたのこの問いかけも同様です。
↑
同様に「ちと 　 言葉が過ぎた」ですか？
私の質問でどう言葉が過ぎたか分かりません。

＞「韓国の今の繁栄は日本の植民地支配の結果だ」
↑
歴史に詳しい方でもこのように考えてしまう日本の教育も恐ろしいと思います。
せめて「日本の植民地支配は今の韓国の繁栄に繋がっている部分もある」ぐらいにしていただきたい。

＞もし、朝鮮半島が自らの近代化にさえ失敗して倒壊した清王朝やロマノフ王朝の植民地になっていたら、どのような結果になったでしょうか？
↑
清国が朝鮮を植民地支配する可能性がどのぐらいあったかはともかくとして、
可能性として高いでしょうが、日本の植民地支配より悲惨だったかもしれません。
可能性として低いでしょうが、日本の植民地支配より良かったかもしれません。
だから何？

＞自らの存在価値を小中華であることにしか見出せない国をあなたはどう思いますか？
＞儒教思想で社会を硬直化させ、進歩を押しつぶし、内容のない形式をありがたがり、事大主義に凝り固まった社会をあなたはどう思いますか？
＞一部とは言え、外国に支配されるしか自国の進歩がないと考える国民を作り出してしまう国をどう思いますか？
↑
私はよくないと思います。しかし、だからと言って、私は朝鮮を植民地支配しようとは思いません。
まして、朝鮮の人々の利益を優先しない植民地支配はしません。
私は日本の天皇制が馬鹿らしいと思います。
しかし、私は日本の天皇制を破壊して日本国民を救おうと思いません。
日本の人々がそれでよければいいだけの話です。
まして皇后様に惚れただけなのに、「日本人を救う」ためだと言って、日本占領を正当化したら、万世に悪名を残すことになるでしょう。

＞>総じてあなたのこのカキコに<
あなたのメッセージNo.47666のことです。
↑
失礼しました。私の見過ごしです。
“のこの”がお得意の絵文字に見えたかも知れません。（笑ってね）

＞「全て」とゆー意味は、「総じて」にはありません。
↑
そう理解していたつもりです。
でもいろいろご教授ありがとうございます。（本当だよ）

＞正直に言って、あなたは比喩が下手なんです。
↑
正論に於いては下手かもしれません。
でも私は満足しています。

＞言葉の問題が大きいと思います。
↑
そうやって庇ってくれているのかもしれません。（なら感謝）
でも正直言って、言葉の問題ではありません。
勿論私には言葉の問題はありますが、ここは考え方の問題です。

＞sintyouさんのたとえ話も適切ではないと思いますけど、あなたが応じたたとえ話はさらに適切ではありません。
↑
sintyouさんが「時間をかけて育てる」に正当性を求めたから、そう応じただけです。

＞たとえ話にたとえ話で応酬を重ねると、本来の問題から遠ざかってしまうばかりです。
↑
仰る通りです。
でも喩えがあったこそ、難しい哲学が分かりやすくなったじゃないかと思います。

＞このような対話に対する姿勢に、失望したということです。
↑
私へのありがたい鞭撻だと受け止めさせていただきます。

＞いくらあなたの日本語がお上手でも、比喩を適切に使いながら相手を納得させられるよーな論を展開するのはかなり難しいと思います。
↑
違います。私は日本語が下手だからこそ、比喩の力を借りようとしているのです。