中国

お忙しい中、わざわざご返事書いてくださって、本当にありがとうございます。
ここでの議論を負担にする必要はないと思いますので、お互いに気楽に行きましょう。（今後は無理不要です）
どうしても返事欲しい時は要請します。

さて、増田教員の件は私の思わぬ方向に行ってしまったようです。
私は彼（彼女？）の韓国大統領宛ての手紙の内容、とその行動を評価します。
それ以外の部分は正直あまり知りませんでした。（そこは要反省ですね）

少なくとも私は彼の行動が民間の力で韓国と日本との理解を深めようしているものだと思います。
夢さんが指摘されたような「売名」を目的にしているのであれば、彼のこの行動自体の信用度は落ちてしまいます。

＞せめて教師ならば両方を生徒に提示し「先生はこう思うけど、君たちはどう思うか？」とたずねるべきでしょう。
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基本的には賛成です。ただ、限界があるような気がします。
例えば、天皇の存在、日の丸、君が代 　 といったこれらのことについては日本の先生はどう教えるのでしょうか？
国としては法制化で疑う余地のない「事実」として生徒に教えようとしているように見えますが。
これに対して日本の先生達はやっぱり反対理由を提示して「君はどう思う？」で、生徒自身による判断に委ねているのでしょうか？
あるいは「民主主義」（勿論私も認める）について生徒にどう伝えるのでしょうか？
生徒自身による判断を促す前に肯定的に伝える先生が多いのではないでしょうか？（推測ですが）

＞「君」の部分が「天皇陛下」の事と聞いたときは、幼いながらに違和感を感じましたね。
↑
「幼いながらに違和感を感じる」のはとても素晴らしいと思います。お幾つぐらいの時だったでしょうか？

私は小学校時代から「毛沢東万歳、共産党万歳」と教わりました。
そのまま信じていました。
少なくとも違和感を感じませんでした。
私は中国共産党の教育の被害者だっただけに、「中立的」な教育はどのようなものかを考えることがあります。
日本も戦前の教育への反省から今の教育方針があると思います。
しかし、日の丸掲揚・君が代斉唱の強制は今までの既定方針と逆行しているように見えます。
他人事ながら、心配することがあります。

＞私は現在の国旗国歌に対して敬意を払っているつもりです。
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異論ありません。
生まれた国に誇りを持ち、愛し、守りたい気持ちは誰にも批判されるべきではありません。

誇りに思うこそ、「誇りに思えない」影の部分を恥と思うのではないでしょうか？
（一言多かったかもしれませんが）