台湾

さぁ、でも、以下のページを見ると、学生の名前と論文もどきがずら〜りと出ておりますが。。。


http://www.srcs.nctu.edu.tw/taiwanlit/issue1.htm


http://www.srcs.nctu.edu.tw/taiwanlit/issue1.htm#2


でも、ざっと読んだところでは、時間の無駄だったかな、と。。。

あまりに、紋切り型、ステレオタイプなモノばかり。

こんなレベルの指導なんだぁ。。。
（確かに、台南の成功大＞高雄の中山大＞高雄大、とこの順番にレベルが低いですが。。。輔大でああなら、これは、とんでもない事態です。。。）

台湾人は目先の「投機」は好きだけど、先行「投資」は馴染まないのでは？

私たちは「だんまり助平」と言っています。別の表現では「むっつり助平」。

> ４．複刻版が至極簡単に手に入る『民俗台湾』
（冗談ですが）簡単には手に入りません。高いですよ！「真実を探究」する信念を持っている者でなければ、買わないでしょう（笑）。


市場にごろごろの、おんぼろ学者が書くなんとか『おんぼろ史』に比べたら、「ヤスイヤスイ」（笑えません）

文学は私の最も苦手とするところですし、中文読解能力も著しく低下しているので、良く分かりませんが、葉石涛と言う御仁は、書いたもの（日文訳）をみる限りにおいては、「変な人」です。

この学生さんの指導教官は誰でしょうか？それが分かれば、ある程度の推察は可能です。

だまり助平、とかいう奴ですね。
欲求不満の女性には向いています。

YahooMessanger自体、何のことやらわかりません（先日パソコンに詳しい台湾人が来日、拙宅に来て、これ便利ですよと言ってはいたのですが、小生全く興味なし）。

パソコンオタクの息子に聞いてみます。ただ、彼も私も超多忙なので、数日後になります。

Thank you anyway.

１．もし、公学校に於ける漢文教育を言うのであれば、昭和一桁には既に殆ど行われておりません（推定）。

漢文教科書は、これから始まります。文言音です。

一人（イイジン）、二人（リイジン）、一人大（イイジンタイ）、一人小（イイジンシウ）

２．「事変」後、新聞の漢文欄が廃止されました（年代は、関連資料は地下の書庫ですので勘弁して下さい）。これは、法的には「禁止」ではなく「自主的に廃止する」よう仕向けたと言うのが正確です。今で言う「行政指導」、当時は「勧説」と称していたらしい。

３．実はその後も漢文は一部で使用され続けていました。例えば『台湾芸術』と言う雑誌（私も数冊所蔵）には漢文も含まれています。

４．複刻版が至極簡単に手に入る『民俗台湾』
（冗談ですが）簡単には手に入りません。高いですよ！「真実を探究」する信念を持っている者でなければ、買わないでしょう（笑）。

５．戦後史は私の守備範囲外ですが、「皇民化運動」で圧殺された漢文は、「光復」後、当然復活したと了解してよいですね（嫌味）。

以前は、ロータリーや、ロータリー会員の結婚式、某団体の記念式典などで、しょっちゅう「まーちゃん」の寒い英語のジョークを聞かされて参ったモノでした。
年に数回は必ず聞かされておりましたし。。。（ともかく、金のニオイ、票のニオイのする場所には「まーちゃん」、出てくるんですねぇ。。。）


その「まーちゃん」。
ちょっと、自分は偉いんだぞ、と宣伝しようとでも思ったのでしょうか、いきなり、蒋経国の通訳をやっていた時の写真なぞを媒体で流させるという荒技に。。。
（もち、インタビューで回想をするわけよ。。。「私は背が高いから、前任者よりも奥まって座ってね」とかやるわけだぁ。。。）

う〜ん、ちゃっかり者、お調子者なんでせうね。。。


ただ、あれをハンサムと言うかなぁ？というのが正直な感想なんですよ。典型的な調査局あたりの連中の風体なんですがね。。。どーみても、安っぽい公務員の顔なんだけどなあ。。。あんなのが最近の若者は好きなんだぁ、と、ふ〜ん、と思っているワケ。

いや、Mitaさんの場合、投稿者のニコニコマークが黄色になっていますよね、インターネットに接続している時。

ということは、YahooMessengerが自動的に起動しているんぢゃないですか？

私の場合、YahooMessengerを使っていないので、ニコニコマークが黄色になっていないでしょ。

多分、自動的に起動されているんですよ。

漢字漢語を禁用したら、教育勅語や戦陣訓が読めないばかりか、天皇陛下のお名前まで書けなくなります。


今ごろの大学や大学院は、昔の中学より程度が落ちる、と聞きますが、ほんとに納得しました。

japancockroachさんの引用された論文の抜粋。。。

これですが。。。

http://www.srcs.nctu.edu.tw/taiwanlit/issue1/2-2.htm#5


この「討論」の部分を注意深く読んで下さい。どれだけ、「下らない見方」（史観とも呼べないような「幼稚」な物の見方）がなされているか分かりますから。。。

これこそ、国民党外省人劣悪教育の最たるモノです。はい。
こんなレベルでええの？こら、ちょっとまともな高校生の自由研究レベルですが。。。卒論レベルにさえ達しておりません。。。

１．YahooMessangerなるものは使えることは先ず間違いないのですが、使ったこともありませんし、使う予定もありません。

２．現在の台湾の（それも学生程度の）モノ
日本のモノもひどいですよ。先日、秦郁彦先生（松井女史の天敵）からの依頼で、台湾に於ける徴兵制度関連史料を提供したところです。徴兵制度については、先ほど投稿しましたので、それをご覧下さい。

>「皇民化運動」の政策が漢文教育を取り消し、漢字漢語を禁用し・・・



当時、高等学校の入学試験に「漢文」がありました。「漢文教育を取り消し」など、していませんね。


次に、今でもその複刻版が至極簡単に手に入る『民俗台湾』、これは、当時「皇民化運動」中に、台北帝大医学部の解剖学の教授である金関丈夫先生の手で出版されたものですが、難しい漢字を沢山使っています。ですから、「漢字漢語を禁用し」など、していません。

なんか、本の読み間違えじゃないですか。

Mitaさん、YahooMessengerお使いですよね。。。

私、本日、最新のバージョンを入れたのですが、見事、パソコン、フリーズ（固まりました）。反応無し。

この復旧で1時間半。。。（ハードディスクチェックやスパイウェアチェックなどで）

私の環境はWindows2000SP-4（日本語版）ですが、まぁ、やられました。

何とぶつかったか分かりませんが、インストール終了後、YahooMessengerがすぐ起動するのですが、そこで、フリーズ。。。

ご注意下さい。



つぶやき。
しかし、光復前の台湾史を言うに、現在の台湾の（それも学生程度の）モノでやられてもなぁ、というので、やや困惑気味。
学生や教師は一次資料に当たらないし、検証作業しないしなぁ。。。で、活字などになっているから、これはこうだ、とやられてもなぁ。。。
一次資料にあたれよな、なんて、だいぶ前に何度も書きましたが。。。

やはり、台湾、こら、困ったちゃん状態です。

台湾だけでなく中共や韓国も（フランスも意外に多いのですが）、学の実証主義が根付かない国ですからねえ。。。

と、ぼやき、です。

8452のMitaさんの投稿、さらに過去ログにも同様な内容の投稿がいくつかあります。

ひとつひとつ、その引用文の内容を検証してみると、ちょっと誤差があるような。。。（法案・条例などの制定日時と実際の施行日時さらにその実際などについては、その文章では出ていませんよね。。。というより、少し雑すぎますね、その引用文章の内容は。。。）

特に、実際はどうだったの？ということを検証すべきです。

この法案があるから、こうだ、というようなことには決してなりませんよ。歴史的事実については検証作業が必要ですから。

植民地と日本について見る時は、日本本土はどうだったか、また、植民地ではどうだったか、という比較が重要です。

歴史的には、その時期台湾は日本の植民地で、日本本土より比較的自由があり、比較的平穏であったわけで、法案などの実施にあたっても、本土よりは緩やかなものだったはずです。

これは、ぐぐって検索すれば、その答えが自ずと出る筈です。

まぁ、もっと、日本統治時代についてお調べになったら宜しいかと思います。台湾の歴史という点でも、今現在の台湾で言われていることの間違いがかなり多いことに気づかれるはずですから。

これは、ご自身でお調べになるべき問題ですので、（努力して真実を知るべき）、敢えて、引用文章の問題点を指摘しませんが。。。

簡単にみつかりますよ。私の行ったとおりぐぐって検索して調べれば。。。

林健良の記事（投稿）をまずはご覧になって下さい。

http://www.wufi.org.tw/dbsql/jshowmsg.php?id=335

http://www.wufi.org.tw/dbsql/jshowmsg.php?id=334


japancockroachさんの引用された内容については。。。
う〜ん、大戦末期の僅か1、2年の非常時を指して物事の全てだ、というのはあまりに極端なような気がしますが。。。

「それどころではなかった時期」なんですけどね、その戦争末期の2年位は。。。
これは、日本本土の方が台湾よりもっと切迫してました。台湾はまだ日本本土に比較して平穏だったんですが。。。

ここあたりのことは、Mitaさんがお詳しいので、是非。。。（とバトンタッチ）
（逃げるワケではなく、私よりはMitaさんの方が格段に精確で詳しいのですよ。。。文献量だけでなく、知識や理解も私の数段、いや、十倍以上は上な人ですし。。。）

＞日本植民地時代の台湾、韓国に於いての志願兵制度、徴兵制度、また、強制徴用か否かについては、「日本、植民地、台湾、徴兵制度」などのキーワードで、ぐぐってみてください（Googleで検索）。さまざまな意見が出ております。
で。

日本統治時代の台湾での漢文教育についてはすでにMitaさんのご投稿の中にその答えがありますし、台湾における日本語教育の年表などにもきちんと書かれてありますが＜

中日戦争の後期で、日本植民地政府は台湾にいわゆる「皇民化運動」の政策を実施したことがあります。「皇民化運動」の政策が漢文教育を取り消し、漢字漢語を禁用し、先祖の祭祀を禁止した活動を含んだことでした。一九四二年四月に志願兵の制度を実施したこと以外は、一九四四年八月に強制徴兵の制度を進めました。勿論、李登輝の兄はフィリピンの戦場で戦死した。

或は、世人歴史の価値観で、ナイス主義、共産主義、日本軍国拡張主義が徹底的に人類文明のゴミ箱を捨て入れるべし。


あきさん以下の備考資料を閲覧して下さい。

七七事變後的日本對台灣的統治，提出「皇民化、工業化、南進基地化基地化」的「治臺三策」。「皇民化運動」内容包括:改姓名運動、取消漢文教育、禁用漢字漢語、更改服飾、廢除寺廟神祉；禁止出版、集會、結社自由及與漢民族有關之宗教、民俗、演藝活動。同時在「皇民化運動」下，臺灣於一九四二年四月實施志願兵制度，一九四四年八月推行徴兵制度。在皇民化運動的風潮下，臺灣在一九四一年四月十八日成立一二四名委員組成的「皇民奉公會籌備委員會」。「臺灣文學奉公會」即是在「皇民奉公會」之指導下成立的組織。「臺灣文學奉公會」和「日本文學報國會臺灣支部」，從事宣揚日本皇國文化，樹立臺灣皇民文學的工作。

http://www.srcs.nctu.edu.tw/taiwanlit/issue1/2-2.htm#5

ウワサによると、金門８２３砲戦で戦死した台湾人（兵）は、動かないお兄ちゃんのところには祭っていないそうだ。
ヤスクニに来ないか、とさそってみたら、おしかけて来るかも。。。

２週間くらい前、所用があって（初めて）行ったのですが。

参道に日中友好協会（千代田区支部？）の出店がありました。

ビックリを通り越して、苦笑。

いや、あれは、香港主教が、「わしは中共とコネあるねん」と言って、「わしを枢機卿にはよーしなはれ、バックは中共でっせぇ、おいしいでっせえ」、という、いわば、政治的？なパフォーマンスでして。。。

その程度の香港主教ですがな。。。あら、宗教家ぢゃなく、政治屋の類です。
（ま、宗教界はそんなのばかりですが）

教育部長が、台聯の招魂社参拝を批判、ということになっていますが、これ、私が確認したのではなく、知人からのお話として。。。

最初は、教育部長は、「ええんでないのぉ」という調子だったらしいのですが、午後になり、「謝長廷から圧力がかかり」、仕方なく圧力に屈し（教育部長のお部屋の改築などに法外なお金を使ったことで睨まれている、という弱みを持っているので）、「あら、あかんわぁ、（台湾の）教科書と合わんわぁ。。。」と、お話を訂正したとのこと。

謝長廷からの圧力、となると、当然、呂秀蓮、余政憲が裏で、ということになるのでせうね。。。

まぁ、民進党の歴史の知識も間違いだらけで、外省人の劣悪教育の悪影響をまともに受けた、呂秀蓮に代表される、「間違った歴史知識」ですから。。。

「歴史認識」に至る以前の問題か、と。。。

まぁ、台湾、今回の事で大騒ぎ。

しかし、騒ぎ非難している連中の方が「明白な誤りや間違いを根拠」にしているので、まぁ、馬鹿丸出しの、あれ、です。

いやぁ、馬英九も、日本人スタッフが付いていてあの程度ですから（誰とは言いませんが）。。。日本について勉強したことあるのかしら？？？
ま、学歴の割に馬鹿が多いの、典型です。

お猿さんの公演です・・・

http://www.ne.jp/asahi/okkun/sanpo/jpg/nou/osaru.jpg

世界中これほど住み良いところ、あるかな。。。

＞いくらなんでも宗教家が人権を無視するわけにはいかんでしょう。オウムじゃあるまいし。

１９８０年代にバチカンは東欧諸国と外交関係を結んでいましたよね？（多分）
共産圏にカトリック教会が存在していた訳ですし、ベルリンの壁崩壊に象徴される
一連の共産主義からの脱却の裏ではバチカンが何かやっていたと邪推しております。

”業界団体”も反日に便乗ですね。
さすが商人国家。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050406-00000019-nna-int

日本市場では敗退したカルフールまで入ってます。

ちなみに日本のカルフールですが、２店行きましたがイマイチ。日本人好みのものが少ない。麺のコーナーでは、”誰がこんな多くの種類のパスタを買うねん？？”
そのくせ、日本の麺類がほとんど無い。「日本の夏は蕎麦と素麺だ」と文句を言いたくなる。

しかもレジが外国製。欧米では普通かもしれないが日本だと違和感あり。

asian_falconさん

こちらこそ、はじめまして。
本日の読売に香港主教の件が出てました。

しかしながらどう考えても、バチカンが中共と国交回復するのは自爆行為。

いくらなんでも宗教家が人権を無視するわけにはいかんでしょう。オウムじゃあるまいし。

過大評価、誉め過ぎでしょう。

少なくとも（「光復」前の台湾史）については、日本の小学生（の日本史に関する知識）にも劣るのではないでしょうか。これは、例の日経新聞記事で触れています。

うちの娘は小学校のときに「大化の改新」を習っていました。ただ、「藤原鎌足（かまたり）」が「かたまり」になっていましたが（大笑い）。

玄界灘の向こうでは、以前の「強制連行」がいつのまにやら「強制徴用」になっています。

国家総動員法に基づく「徴用」は本来強制性を有しており、「強制徴用」と言う表現は、

⇒いにしえ（古）の、むかし（昔）の
ぶし（武士）の、さむらい（侍）が、
うま（馬）からお（落）ちて、らくば（落馬）して
ほね（骨）をお（折）って、こっせつ（骨折）し・・・

の類でしょう。

徴兵制度は昭和１９年（１９４４年）施行、実際の入営は昭和２０年から。

本島防衛が任務であったため、海外には行っていない（行こにも輸送船もなかった）。

従って、「徴兵」で戦死と言う事例は、仮にあったとしても、皆無に近い。

極例外的に、軍属などで南洋に行っていた台湾人が現地で徴兵と言うケースはある。

あの馬英九、以前ある薬酒のことをビタミン剤といっていましたが、あの時はご愛敬かもしかしたら天然ボケと思っていましたが、今回の話から見て歴史などについての基本的な知識というものが何もないことがよくわかりました。その程度の知識で台湾の総統をめざしているとは・・・。
なんともお寒いことで。

高金梅（誤）
高金素梅（正）

別に、訂正するほどのことでもないのですが、一応、気がついたので。。。

うーむぅ、Horseさんご不在中の台湾は、荒れてます。

さらに、中共も荒れて、半島も荒れて。。。

まさに、台湾海峡浪高し？かよって、おひ。。。

中共の反日暴動、が正しい。

決して、中共の反日運動ではありません。

中共政府は、民間のこうした暴動（抗議行動）は、現在の政府には押さえ込む力がない、と言っておりますので、運動ではなく、暴動です。はい。

暴動は、政府や軍警でも抑え込めませんでせうし。。。


なかなか、中共政府の支離滅裂な言動には、呆れるというか。。。何をそんなに焦っているのでしょう？？？

亜細亜を再び火の海にしたいのかなぁ？？？

北、韓国、台湾、タイ、と手を回して。。。

中共の軍国主義にはほとほと、嫌気が差します。


馬英九台北市長、日本の軍国主義、などと言うだけの知力があるのなら、中共の軍国主義、はどうご判断なさるんでせうかしら？？？

軍国主義国家中共に追随する台湾国民党は、軍国主義賛美なんぢゃないでせうか？？？党軍でいままで何をやってきたか、ま、思い出したら？？？と。。。ふぅ。

つひに、ネタを中共自らがばらしてしまった、というお粗末さ。

人民日報や他の新聞各紙が、韓国にまで言及して、反日運動を「正当化」。

いやぁ、後ろはやはり、中央・地方共産党だったんだ、ということ。

現在の中共のこの「言論統制下」にあって、中央政府の意向を反映しない記事は出せません。それも揃いも揃って出す、ということは、大きく中央政府・共産党が関与していたという証拠。

いやぁ、中共、見せつけてくれましたね。韓国にまで手を回したことを自らばらすなんて。。。

ということで、やっと、中共、しびれを切らして逆切れ。

自らがネタをばらすという、中国マジックこれ不思議ね、という、お粗末さ。

憐れですね。

ま、馬英九も憐れなものですが。。。

所詮、外省人、中国系なんて、底が浅い。。。

日本植民地時代の台湾、韓国に於いての志願兵制度、徴兵制度、また、強制徴用か否かについては、「日本、植民地、台湾、徴兵制度」などのキーワードで、ぐぐってみてください（Googleで検索）。さまざまな意見が出ております。
台湾原住民の志願兵については、私より、MitaさんやSuzuteriさんの方がお詳しいので。。。


日本統治時代の台湾での漢文教育についてはすでにMitaさんのご投稿の中にその答えがありますし、台湾における日本語教育の年表などにもきちんと書かれてありますが。。。


台湾独立運動については、かなり古く、日本の植民地になる前にまでさかのぼれるのではないですか？台湾の今の論調でいけば、原住民が漢民族と対立、武力対立したところまでさかのぼれますが。。。
日本統治時代については、その初期から当然のごとく、台湾独立運動はありますが。。。（これは私が以前何度か書いた）


ただ、馬英九ハンサム市長は、日本の志願兵制度や徴兵制度をどの程度理解しているか？といえば、ほとんど分かっていないのですよ。。。（大爆笑）
さらに、日本の神社についても分かっていない。

馬英九の知識は日本の公立中学生並です。それも中二レベル。決して中三レベルではありません。

ですから、その程度の知識で、「歴史認識」はできません。

できるのは、外省人の劣悪抗日教育という捏造歴史の知識で紋切り型で文句を言うことだけです。

馬英九は口を開く前に、まず、勉強することです。

あれでは、知識が無さ過ぎる。。。（大笑）

あの程度の知識で、将来の総統候補だったら、台湾は滅亡でせうねえ。。。大体、まともな外交がでけんでしょ。

その台聯の件で、ロイターが、日の丸を焼いた云々とありますが、あれは旭日旗だったはずですが。。。

空港で抗議したのは、高金梅の率いる原住民一派少数と愛国同心会でしたが。。。
つまり、外省人（外省人と原住民の間の子を含む）の一派で、いつも問題のある連中。

サルのように車にしがみついて抗議してましたが。。。

ただ、日本の志願兵制度と徴兵制度などの区別が台湾では分かっていない世代の連中が抗議したり反発しているので、そもそもの知識が違うのでは？と思う部分が多々あるのですが。。。


あと、日本統治時代の漢文教育などは、すでにMitaさんが過去ログで述べておりますので再説せず。過去ログをご覧下さい。

おぉ、そうでした。。。思い出しました。

段田男とさいたまんぞうの区別もやっとついてきたような、記憶の闇の中から浮かび上がってきました。。。（笑）


「なぜか埼玉」が流行っていた？頃、ゴルフの練習で埼玉によく行ったのですが、この唄を思い出して、一人笑いをして、周りに不審がられたことが何度もあります。


タモリの深夜放送は「みゃーみゃー」でしたか？
あれも、確かに、新幹線で名古屋コーチンの駅弁を買おうとホームに降りたり、地下通路に降りたりすると、一気に耳に「みゃーみゃー」が押し寄せてきたもので、はい。


あはんおばさんの一件は、もともと許文龍の事が発端で、許から資金援助を受けている民進党の連中が多いわけですよ。で、許をかばうんですね。で、この段も親の代からの許との金縁らしく、許をかばう。で、そこをついて、あはんおばさんが攻めた。。。と、段はわけのわかめの屁理屈を並べたので、あはんおばさんが「台湾の政治屋は皆とても奇怪なことをおっしゃるのねぇ〜〜〜」と攻め立てた。。。で、これ以上は応戦しきれずに段が席を立った、ということなんですが（だったと思います）。

要は、許も、段も、個人と公人、個人と国家、金・会社と国家、などの区別がつかない、ということなんですが。。。


この新潮流の手法は、陳水扁の昔のやりかたを真似ているような気がします。法廷や議会での陳の手法に良く似ています。


ついでに。。。
その馬英九。。。台聯の招魂社参拝について「え？日本の神社に行ったのか？（それはとんでもないことだ）台湾人を貶める行為だ（台湾人に深く謝罪せねばならない）。大体、台湾人は、志願兵としてではなく（不自願）、強制的に徴兵されたのだ。。。」というようなことをTVインタビューで言っておりました。

「あはんおばさん」の攻撃で席を立ってしまったということは、さしずめ「朝まで生テレビ」で田○総一郎にやりこめられた出演者が逆ギレして帰ってしまったようなものなのかもしれませんね。この段宜康という御仁、「童子軍」の一人のようですが、過去ログに書かれていたことから政治的理念も思慮分別もないくせに、結構生意気で若いわりに古い世代の政治屋の手法をまねしているといったことなどが「童子軍」といわれる連中の共通点のようなイメージをもっています。
それから新潮流というのはこれも過去ログにでてきた「長髪で眼鏡をかけ、ネクラで、ねずみ男にそっくりで、三宅一生デザインの服を愛用している」御仁がリーダー格のグループでしたよね？

>「右を向いても埼玉、左を向いても埼玉」
これも２５年くらい前に話題になった歌で「なぜか埼玉」という歌の一節です。歌っていたのは「さいたまんぞう」で確か国鉄職員だったと思います。この他に「東京カントリーナイト」という歌も歌っていました。いずれにしても「段田男」とは関係ありません。確かに埼玉といえば「ダサイタマ」といわれた時期がありましたが、タモリの深夜放送で有名になったのは「名古屋ネタ」でした。

確かに台北知事・市長とした馬英九氏、士林官邸に保護の警備を取る責任がある。

現在の士林官邸は市民の公園に成りました。あるいは、外省人の世代はその場所で子供の記憶を探せます。

台北知事・市長に成ったハンサムな馬英九氏は国民党主席が順調に当選できるべし。（笑い）

日本植民地の時代で成長した台湾人、韓国人は戦場に行かない自由がありますか？？

日本植民地の時代で成長した台湾人、韓国人は当時の総督に漢文、漢語・諺文の勉強を禁止された。

日本植民地の時代で成長した台湾人、韓国人は日本総督、朝鮮総督の統治権力に挑戦した歴史が有った。

中共は、バチカンが中共国内の宗教問題（カトリックの関与している中共国内の人権問題も含む）に口出しをするな、という条件を付けましたよね。

で、「今の」香港の主教（ごときがねぇ。。。なんですよ）が、変な茶々を入れたんでしょ。

「今の」香港の主教ごときの意見で枢機卿以上の連中が方針転換を図るか？という素朴な疑問もありますが。。。


中共国内の問題に干渉するな、というかなり強い調子の中共外交部の声明には、唖然としましたし、かなり欧米でも顰蹙をかっているようです。（よりによって法王がお亡くなりになった日にですしねえ、物凄い神経ですよね。。。ま、中共が世界の中心なんでしょ）


こうした条件を呑み、台湾と断交せよ、と強くバチカンに法王の死の直後に迫ったという、前代未聞の喧嘩腰。。。これには、さすがに、黄禍論もまた吹き出すか、と思いましたわ。。。


なんか、中共、国威発揚、民族主義の過熱だけでなく、中華思想の恥知らずの有頂天、破廉恥漢とまで逝ってしまったワケでして。。。

まぁ、台湾国民党を手に入れたので、有頂天になりすぎたのかな。。。

「世界の中心でバカを叫ぶ」か。。。


まぁ、日本製品ボイコットや反日暴動の背後組織（地方共産党）の件も、ばれてしまいましたし。。。

つっぱり続けて、もっと強硬になるでしょうね、中共は（北や韓国を巻き込んで）。


と思ったら、今度はタイに手を伸ばしております。。。（タイの実情は少し前に書きましたが。。。あと、チェンマイとクンサーについては過去ログにあります、だいぶ前ですけど）