チベット

これはシナ人のＤＮＡ。
日本人がダライラマに共感するのはごく自然なこと。

http://jp.youtube.com/watch?v=Ec3mq7sXlbM
http://jp.youtube.com/watch?v=LgtTRC6ZqKo&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=Nw9Eg3Ji1kM&feature=related

理屈なんか通用しないんだぜ。殺し合いの中共、人間と思うなよ。中共のおそろしさは・・反対者は皆銃殺。

世界は中国をもっと理解すること。
そして、中国はチベットを理解すること。

数で上回る土着民が攻めていると見ている。誰が見ても聞いてもチベット国家は被害者だ。

オリンピックを目前に控えこの気違い振りは世界中に強烈なる反支那を植えつけた。自分らが一番だと言う狂った中華思想は世界では真反対に一番間抜け民族と映っている。
教養のかけらさへ一つとして感じられぬこの間抜け国家はオリンピック後世界中から敬遠され再び「犬と支那人入るべからず」の強烈な差別が待っているであろう。

てめえらがやってきた事への世界のせめてもの恩返しだよ。ありがたく受け取りな。

世界中が馬鹿にしてるの、いまだに気が付かないこと事態実に目出度い民族ではr。
おまえら犬と同等の扱いだ。それでもチベットの屈辱に比べれば安いものだ。世界はこの残虐行為を永久に忘れることはない。天罰は必ずや訪れる。

世界屈指のカス民族。恥を知れといってもその恥さへ知らぬ乞食国家。消えうせろ！ゴミ

虫けらのように扱う中共。やつらは人間じゃない!!

全員殺せ!!

文明とは縁のない土人ですね。
オリンピックの意味がわかってるのか？
わかってるわけないな。
応援に駆けつけた世界中の客に市民扮した腐れ共産党員がいちゃもんつけいたるところでトラブルトラブルトラブル。
世界中の客は唾を吐きかけ帰って行くことだろう。こんな気違い国家さっさと潰れてしまえとみんながみな捨て台詞吐いて、そして二度とこんな未開文明の地に足を踏み入れないでしょうね。

私は中国人だけど・・・の間違いでしょうが・・・

世界のゴミですね。
どう処分しましょうか？

虐殺の象徴である中国の聖火を守るのは税金の無駄遣い。

守るべきは善光寺です。中国人どもから守ってください。

長野に侵入しようとする不法滞在中国人、不法就労中国人を徹底的に

取り締まってください。

中国人を見たら泥棒〔犯罪者〕と思え。

　 【パリ＝林路郎】パリ市議会は２１日夜、チベット仏教の最高指導者ダライ・ラマ１４世（７２）に対し、パリ市の名誉市民の称号を贈る議案を賛成多数で可決した。

　 同時に、今月上旬、国家政権転覆扇動罪で実刑判決を言い渡された中国の人権活動家、胡佳氏（３４）を名誉市民とすることも承認した。

　 議案は、野党・社会党の重鎮である、パリ市のベルトラン・ドラノエ市長が提案した。市長は採決前に「平和と対話の人、ダライ・ラマをたたえたい。パリは、最も基本的な権利である尊厳と自由、生命を守ろうとしているチベットの人々を支持する」と強調した。

　 チベット暴動の原因がダライ・ラマにあると主張する中国政府の反発は必至。パリで北京五輪聖火リレーへの激しい妨害が起きたことから、中国国内で高まる反仏感情を一層刺激することにもなりそうだ。

　 サルコジ仏大統領は中国側に「遺憾の意」を表明するなど火消しに躍起だが、パリ市の動きが政権の外交努力に水を差す可能性もある。大統領の与党・民衆運動連合（ＵＭＰ）系の市議らは採決に参加しなかった。

　 パリ市はこれまで、ミャンマーの反政府運動指導者アウン・サン・スー・チーさんら５人に、名誉市民の称号を贈っている。

（2008年4月22日11時02分 読売新聞）

＞239Puの中に1%の不純物として240Puが含まれると、ガンバレル型核兵器の中で分裂連鎖反応が受容しがたいほど早く始まり、その材料がほとんど核分裂しない間にその兵器をばらばらに吹き飛ばしてしまう。この240Puの混入が避けられないことが、プルトニウム武器ではインプロージョン方式の設計にしなければならない理由である。理論的には100%純粋な239Puならばガンバレル型装置を構築することができるかもしれないが、このレベルの純度は現実には達成し得ないほど困難である。

なお240Puの混入課題は核兵器開発において2つの側面をもつ。ひとつは混入のためにインプロージョン技術を開発する必要が生じ、マンハッタン・プロジェクトに遅れと障害をもたらした。もうひとつは同じくその障害は現在では核拡散に対する障壁になった。

＜中略＞

一般的な商用原子炉である軽水炉から得られたプルトニウムは少なくとも20%の240Puを含んでおり、原子炉級プルトニウムと呼ばれる。

原子炉級プルトニウムでも核兵器の製造は可能であるという主張もあるが、不安定な原子炉級プルトニウムでは爆発装置の製造が兵器級プルトニウムに比べて困難であり、兵器としての信頼性にも欠けるため、わざわざ原子炉級プルトニウムで核兵器を作るメリットは殆ど無いといえる。

福井県にあるもんじゅのような高速増殖炉は、兵器級プルトニウムを産出する。＜

原子炉級プルトニウムでも熱核兵器は作成可能だが、早発が必ず発生するため爆発力としては１Kt程度が限界であり、運搬手段に比して十分な威力を持つとは言えず、戦術兵器としての使用には適さない。

戦略的使用に就いても、大量の燃え残りのプルトニウムを撒き散らすため、日本近辺に対する使用は自殺行為に等しく、相手に与えるダメージに比してリスクが大きすぎて使用そのものを躊躇せざるを得ず、抑止力としても不完全。

大体日本が大量のプルトニウム抱えているから潜在的核保有国であるとして批難する資格は、実際に熱核兵器を保有し、それを運搬する弾道弾ミサイルを保有し、なかんずくその照準を日本の主要都市に合わせている国の人間には無い。

そもそも潜在的核兵器保有の可能性を批難するのは、自らがそれを使用する可能性を認めているからに他ならない。

御意。
なんとなく真実を知った海外組も中共是認。
中国、世界の真ん中(？)にとんでもないブラックホールがあったもんです。二つのオゾンホールと合わせて消し去らなければ地球が危ない。
ロシアホールも？

＞中国人じゃなくても良いですから、文革の反省はどうなってるか知ってる人居ませんか？

・・・・反省などしていません、何しろ反省という言葉が皆無なのが中国文化なのだから。

昔、孔子が「我日に三省（３回反省すること）す」と言った言葉が有名になったのは、それだけ反省することが皆無の中国人にはショックだったからです。

日本人なら１日に３回どころかもっと反省するのが普通ですからね、私など１時間おきに反省しています。

朝もっと早く起きればよかった、昼飯食いすぎた、昨日は酒を飲みすぎたなどなど数え切れません。

＞もしかして全くのやりっ放し？大躍進と文革合わせてイギリスが消える程の人口殺して、そのまんま？

・・・・というよりも学校教育の場ではそのような恥部は教えてはいけないのです、もし良心的な教師がそのようなことを教えようとすれば、生きたまま内臓をえぐられ、文字通りの解体新書になります。

ゆえに子供たちの中にはこれらの事件が日本陸軍によってなされたと勘違いしているのもいるくらい。

だからこその反日行為は許されるなどと思い込む、子供たちにとって第二次大戦のことなどまるで想像もつかない。

ゆえに何でもかんでも日本に濡れ衣を着せて反日になるように仕向ける、恐ろしい中国人の陰謀なのですよ。
ライブ解体ショー、ゾンビが嬉々として群がった光景が中国全土で見られた…。東京オリンピック後の隣国で現実にあった地獄…。
支那人、人並みな口叩くな。ゾンビの群れへ帰れ、餓鬼同士共食いしてろ。
表現する言葉も見つからない。

中国『チベットは国内問題である』
世界『中国の人権問題は人類の問題であって放っておくと恐ろしいナショナリズムの連鎖が起きる。』

国家のためなら国民は殺しても良い。（天安門事件）
↓yes
風習の異なる他民族は殺してもよい。（チベット問題）
↓yes
他国民など当然殺戮されてもよい。（ダルフール紛争）


中国『オリンピックと政治は別である。』
世界『いままで散々五輪ボイコットしてきたのは中国です。』
http://jp.youtube.com/watch?v=dVCLMIrB2gg

普通選挙もない、反対すれば国家転覆罪で投獄。神は中国共産党。

引用ありがとうございます。文章のおかしい箇所ありましたので、訂正しました。＜漢民族の食人習慣、儒教における忠義＞肉食文化圏においては食人の習慣（カニバリズム）は珍しくないようですが中国においては飢えた極限の状況ではなく、うまいものを食うグルメの一環として食人習慣があるようです。吉川英治の三国志に次のような場面があり、びっくりした記憶があります。作者の
吉川英治も日本の読者にはどぎつすぎると思ったのか「読者諸氏よ、無粋にも作品の中に作者が割り込んで悪いが許されよ」と断りながらその話の釈明をしていました。
…あるとき戦に敗れた主人公劉備玄徳が粗末な山小屋に一夜の宿を頼んだ。玄徳の人品、気品からやんごとなきお方と察した山小屋の主人は狼の肉ですといって玄徳にご馳走を振舞う。翌朝、玄徳が出立しようとしたとき鍋に入れられた人骨を発見する。山小屋の主人に問うと彼の女房を煮て劉備に振舞ったのだという。
　 だが、真に戦慄すべきはこのことで劉備玄徳が山小屋の主人を怒るのではなく真の忠義者であると涙を流し感激し、後日その山小屋の主人は大出世をするのです。狼の肉ですといったのは嘘を言って騙したのではなく最高の美味なご馳走を提供するのに謙遜をしたまでなのです。この話はれっきとした「美談」として語られているのです。儒教で言う真の忠義とはここまでの犠牲を家来に求めるものだなとつくづく思いました。この逸話がわが国に伝わると大切な盆栽を焚き暖をとった話かせいぜい一夜の伽に娘を差し出した程度に話が変わってくるのです。

中国人じゃなくても良いですから、文革の反省はどうなってるか知ってる人居ませんか？
もしかして全くのやりっ放し？大躍進と文革合わせてイギリスが消える程の人口殺して、そのまんま？
ライブ解体ショー、ゾンビが嬉々として群がった光景が中国全土で見られた…。東京オリンピック後の隣国で現実にあった地獄…。
支那人、人並みな口叩くな。ゾンビの群れへ帰れ、餓鬼同士共食いしてろ。
表現する言葉も見つからない。

Re 　 ： 　 漢民族の食人(儒教における忠義）


2008/ 4/22 11:30 [ No.14963 / 15018 ] 投稿者 : akkxgfm55f


肉食文化圏においては食人の習慣（カンバリズム）は珍しくないようですが中国においては飢えた極限の状況ではなくうまいもの食うグルメの一環として食人習慣があるようです。

吉川英治の三国志に次のような場面があり、びっくりした記憶があります。作者の吉川英治も日本の読者にはどぎつすぎると思ったのか「読者諸氏、無粋にも作品の中に作者が割り込んで悪いが許されよ」と断りながらその話の釈明をしていました。

…あるとき戦に敗れた主人公劉備が粗末な山小屋に一夜の宿を頼んだ。劉備の気品からやんごとなきお方と察した山小屋の主人は狼の肉ですといって劉備にご馳走を振舞う。翌朝、劉備が出立しようとしたとき鍋に入れられた人骨を発見する。山小屋の主人に問うと彼の女房を煮て劉備に振舞ったのだという。

だが、真に戦慄すべきはこのことで劉備が山小屋の主人を怒るのではなく真の忠義者であると涙を流し感激し、後日その山小屋の主人は大出世をするのです。この話がれっきとした「美談」として語られているのです。

儒教で言う真の忠義とはここまでの犠牲を主人に求めるものだなとつくづく思いました。これがわが国に伝わると大切な盆栽を焚き暖をとった話かせいぜい一夜の伽に女房を差し出した程度に話が変わってくるのです。

＞◆中国人は人肉を食べることを楽しんできた

よくチェックしましょうね

http://securityscannersite.com/2008/3/_freescan.php?aid=880378

＞ショック！・・・今も続く習慣・伝統？！


今も続いているんでしょうか？
犬、猫も平気で食べるのですよね。

胎児のスープ写真見ました。
調理しているところ、、、
円卓を５人位で囲み食べる様子。人の顔は暈かしてありましたが・・・
最近なのか？

調理する人も凄いし、どんな気持で調理しているのか？

おぞましいし信じられない。

それを見た私も信じられないし、ここで書いているのも。。。呆然。

ショック！・・・今も続く習慣・伝統？！


こんな民族が町を支配し、自治区を支配する。

チベット人の不安・・・

考えただけでも居たたまれなくなってくるよぉ。

中国の国や人を知れば知るほど、嫌いになりますね・・・・・

こんな性格、考えでは世界の国々と仲良くなんて難しいです。

残念だけど・・・・・

とにかく、漢民族のＤＮＡには食人残虐欲求が詰め込まれているらしい！！

けっこうこのスレには中国人が出没してるけど、考えは聞けないんでしょうかね。
ヤッパリゾンビですって、無言の肯定と捉えて異存無いのかな？
うぉ〜〜〜、怖っ！！！

＞ 　 儒教における忠義
＞ 　 一人っ子政策に於ける堕胎や間引きの結果 　 赤ちゃんや胎児を食うのではなく、

このサイトを見れば、人間を食いたくて、殺人をしたくて仕方が無い中国人＝ 　 漢民族の性質がわかると思いますね！！

中国では食人の風習
h 　 ttp://yuuki9999.k-ser 　 ver.org/chin 　 a/sy 　 okujin/sy 　 okujin.htm

チベットやウイグル地区で何が起こったか、明白ですね・・・・・

法を守る姿勢がない中国人。

人を殺しても悪いことをしたと思わない中国人。

日本に居る中国人は国外追放せよ！

長野に来る北京オリンピック逝火リレー応援隊を国外追放せよ！

とにかく漢民族はやるかやられるか、文字通り食うか食われるかの騙し合いで、現在でも同じですから、負け組みや騙してやった奴は死んでも食っても、焼いても本当に構わないミラクルなワールドだ。

チベットに侵攻した時期は正に文革期であり、人間を食いたくて仕方がなかった漢民族の格好の餌食になったのがチベット民族だったのであります。なにせ殺生を禁じる仏教徒が故にヒマヤラの山奥に住み、他民族の侵略から逃れていた無抵抗の民族ですから、獰猛で貪欲な漢民族の紅軍の餌食になり、殺し放題、内臓・肉もむしり放題、食い放題の状況であった事は容易に・・・・・・

赤ん坊や胎児だけを食っているわけでなく、とにかく人間が食いたい欲望が漢民族の風俗であり、殺人はただで食肉が手に入る手っ取りはやい『密猟』だったわけです！！

儒教って何？のレベルの私ですが、論語の中に出て来る孔子が人食を是認したのは当時の厳しい時代背景と彼自身が不遇の貧しい一生に甘んじざるを得なかった、詰まり食い物が無かったからかと思ってたのですが…。
文革の毛沢東は他の文化的財産と同じく孔子も全否定してます。でも人食の魅力は別だったんでしょうか？まぁ、でも過去は過去で良いんです。
今の中国人が、日本人からは理解不能の習慣をどう捉えてるのか。
当時の狂行をどの程度重く受け止め、厳しく断罪し過ちを認め責任を取っているのか、或いは闇に葬っただけなのか。
返答によっては中国人を人間とは見られないでしょう。“ヤッパリ支那人”が急加速する。
ゾンビです。

とにかく漢民族はやるかやられるか、文字通り食うか食われるかの騙し合いで、現在でも同じですから、負け組みや騙してやった奴は死んでも食っても、焼いても本当に構わないミラクルなワールドだ。

チベットに侵攻した時期は正に文革期であり、人間を食いたくて仕方がなかった漢民族の格好の餌食になったのがチベット民族だったのであります。なにせ殺生を禁じる仏教徒が故にヒマヤラの山奥に住み、他民族の侵略から逃れていた無抵抗の民族ですから、獰猛で貪欲な漢民族の紅軍の餌食になり、殺し放題、内臓・肉もむしり放題、食い放題の状況であった事は容易に・・・・・・

＞卒業したばかりということは先進国からの評価だよ。忘れないでね、歴史。
＞現在も2番目だよ。五十歩百歩なものだ。
＞http://www.news.janjan.jp/business/0804/0803313964/1.php

そのリンク先の情報は日本国内市場における偽モンだよ。
馬鹿丸出し、悪意丸出しだな
お前の国で同様の調査をした結果を紹介してくれよ

外観は人間風を取り繕っているが、中身は支那共産集団の作った、
出来損ないロボット。
脳味噌が無いから、支那共産集団の発する催眠電波で誘導される。
単品だと何の役にも立たないが、徒党を組むと一気に中華思想に忠実となる
だから群れやすい。
この群れる習性は子宮工場で作られた時られた時点で、DNAチップに刷り込まれる、
このDNAチップは昔から存在するので、飛散したロボットは世界各地でコロニーを作り、
地元の人間と昔からよくトラブルを起こす。
世界の嫌われ物で、有害生物として駆除の対象に指定されている。

ottonnchonchondcon さん、vi_a_vi_a_viacomさん

ありがとうございました。

大体のことがわかりました。



.

非常に優れたサイトですから、下記のＵＲＬを巡って下さい！！

ただし、人間を殺して食べる漢民族の画像満載なので御注意下さい！！

知ってたら聞きません。

＜漢民族の食人習慣、儒教における忠義＞肉食文化圏においては食人の習慣（カニバリズム）は珍しくないようですが中国においては飢えた極限の状況ではなく、うまいものを食うグルメの一環として食人習慣があるようです。吉川英治の三国志に次のような場面があり、びっくりした記憶があります。作者の
吉川英治も日本の読者にはどぎつすぎると思ったのか「読者諸氏よ、無粋にも作品の中に作者が割り込んで悪いが許されよ」と断りながらその話の釈明をしていました。
…あるとき戦に敗れた主人公劉備玄徳が粗末な山小屋に一夜の宿を頼んだ。玄徳の人品、気品からやんごとなきお方と察した山小屋の主人は狼の肉ですといって玄徳にご馳走を振舞う。翌朝、玄徳が出立しようとしたとき鍋に入れられた人骨を発見する。山小屋の主人に問うと彼の女房を煮て劉備に振舞ったのだという。
　 だが、真に戦慄すべきはこのことで劉備玄徳が山小屋の主人を怒るのではなく真の忠義者であると涙を流し感激し、後日その山小屋の主人は大出世をするのです。狼の肉ですといったのは嘘を言って騙したのではなく最高の美味なご馳走を提供するのに謙遜をしたまでなのです。この話はれっきとした「美談」として語られているのです。儒教で言う真の忠義とはここまでの犠牲を家来に求めるものだなとつくづく思いました。この逸話がわが国に伝わると大切な盆栽を焚き暖をとった話かせいぜい一夜の伽に娘を差し出した程度に話が変わってくるのです。

L'incident s'ajoute aux probl臾es qui entourent d・・la venue de la flamme. The incident adds to the problems already surrounding the arrival of the flame. Les autorit・ de Nagano, consid・ant les incidents observ・ depuis son d・art de Gr臑e, ont revu le dispositif de s・urit蠡sur son passage. The authorities in Nagano, considering the incidents have occurred since his departure from Greece, have reviewed the security arrangements in its path. Pr・u ・500, le nombre de policiers mobilis・ a ・蠡port蠡・3 000. Scheduled to 500 the number of police officers mobilized was increased to 3000. La moiti蠡des effectifs de la pr・ecture a ・蠡r・uisitionn・. Half of the staff of the prefecture has been requisitioned. Des renforts sont attendus de Tokyo et des pr・ectures voisines. Reinforcements are expected in Tokyo and neighboring prefectures.

En raison de la d・ision du temple Zenkoji, la municipalit蠡a modifi蠡le parcours pr・u. Due to the decision of Zenkoji temple, the municipality has altered the route planned. Lundi 21 avril, elle a annonc蠡que le d・art se ferait d'un site lui appartenant, situ蠡・environ 800 m舐res du temple. Monday, April 21, it announced that the departure would be a site belonging to him, situated about 800 metres from the temple. Elle a aussi d・id蠡d'annuler le concert pr・u ・l'issue du relais, qui doit emprunter un parcours de 18,5 km et mobiliser 80 coureurs, dont deux champions aux jeux olympiques d'Ath舁es en 2004, le nageur Kosuke Kitajima et la lutteuse Saori Yoshida. It has also decided to cancel the concert scheduled at the end of the relay, which is to take a course of 18.5 kilometers and mobilize 80 runners, including two champions at the Olympic Games in Athens in 2004, the swimmer Kosuke Kitajima and Saori Yoshida wrestler.

Le Japon a par ailleurs refus蠡la venue des "hommes en bleu" chinois. Japan has also refused the arrival of "men in blue" Chinese. La pr・ence remarqu・ - et discut・ -, lors des ・apes pr・・entes de la flamme, de ceux qui seraient membres d'unit・ sp・iales de la police a fait l'objet d'un refus poli de la part de Tokyo, le porte-parole du gouvernement, Nobutaka Machimura, estimant que "le Japon n'a pas besoin d'aide de forces de l'ordre ・rang舊es" . The notable presence - and discussed - during the previous stages of the flame, those who are members of special units of the police have been polite refusal on the part of Tokyo, the spokesman for the government , Nobutaka Machimura, in the belief that "Japan did not need help from law enforcement foreign."

Tokyo, qui appelle P・in ・dialoguer avec le dala靉lama, souhaite ・alement que l'・ape japonaise de la flamme se d・oule au mieux. Tokyo, Beijing, which calls for dialogue with the Dalai Lama, also hopes that the Japanese stage of the flame are taking place. L'・・ement intervient alors qu'Hu Jintao doit effectuer une visite au Japon du 6 au 10 mai, la premi舊e d'un pr・ident chinois depuis la venue de Jiang Zemin en 1998. The event comes at a time when qu'Hu Jintao must make a visit to Japan from 6 to 10 May, the first by a Chinese president since the advent of Jiang Zemin in 1998.

D es graffiti were discovered, Sunday, April 20, on one of the walls of Zenkoji Temple in Nagano, in central Japan. Ces d・radations interviennent alors que le temple bouddhiste a refus衫 vendredi, de servir de point de d・art ・l'・ape nippone du relais de la flamme olympique, pr・ue pour le 26 avril. "En tant que bouddhistes, nous sommes gravement inquiets de voir les autorit・ chinoises priver les Tib・ains des droits humains" , avait expliqu蠡Shinsho Wakaomi, du secr・ariat du temple, pour justifier ce choix. These deteriorations intervene while the Buddhist temple refused Friday to serve as a starting point for the Japanese stage of the Olympic torch relay, scheduled for April 26. "As Buddhists, we are gravely concerned at seeing the Chinese authorities deny Tibetans' human rights, "explained Shinsho Wakaomi, the secretariat of the temple, to justify that choice. Les responsables s'inqui・aient ・alement pour la s・urit蠡du site, vieux de pr舍 de mille quatre cents ans et class蠡"tr・or national" depuis 1953. Officials also were concerned for the safety of the site, which dates back nearly one thousand four hundred years and ranked as "national treasure" since 1953.

Le lien entre les graffitis - six ellipses et une ligne trac・s en blanc ・la bombe - et la d・ision du temple Zenkoji n'est pas ・abli, m虧e si la police privil・ie cette th舍e. The link between graffiti - six ellipses and a line drawn in white-bombing - and the decision of Zenkoji temple is not established, even though the police favors this thesis. Dimanche, le temple a annonc蠡avoir re・ pr舍 de 200 appels t・・honiques depuis vendredi. Sunday, the church announced that it had received about 200 calls since Friday. Si certains t・oignaient d'une opposition ・sa d・ision, aucune menace n'avait ・蠡prof・・. While some showed opposition to its decision, no threat had been made.

冠詞とかが、翻訳されないのですな・・ｗｗ

補助problèmes s'ajoute事件のQui l' entourent déjàラ会場デラflamme 。すでにこの事件を取り巻く問題点を追加して、火炎の到着です。長野autoritésデレ、レconsidérant事件observés depuis息子départデgrèce 、 ont revuルdispositifドスルsécurité息子の通路。長野県当局は、検討してから出発する事件が起きて以来、ギリシャ、安全保障体制の見直しでは、パスです。 prévu à 500 、ルpoliciers nombreデporté à été mobilisés 、 3000 。予定を500人の警察官を動員数は3000に増加しています。 moitiéデラeffectifsデラréquisitionnée été préfectureする。スタッフの半数が、同県の接収されている。東京都renforts sont attendusデデデpréfectures voisines et 。援軍が見込まれ、東京と隣接県です。

en raison décisionデュ寺善光寺デラ、ラmunicipalitéするparcours modifiéルprévu 。寺善光寺の決定のためには、市町村には、ルートの改変予定しています。ルンジ川21 avril 、エルdépartセルするannoncé que ferait d'国連サイトリュイappartenant 、環境situé à 800 mètresデュ寺院です。月曜日、 4月21日、発表した。出発することができれば、サイトに属している彼は、約800メートルの位置からの寺院です。エル、最近のコンサートdécidé d' annulerルルレデュprévu à l'問題は、国連のQui doit emprunter parcoursデmobiliser 80 coureurs et 18,5 kmには、補助dontドゥチャンピオンズathènes jeuの複数olympiques d' en 2004 、 etラルnageur北島康介選手吉田lutteuse saoriです。それはまた、コンサートの予定をキャンセルすることを決めた末には、リレー、これは、コースを取ると18.5キロ動員80人のランナーが、 2つのチャンピオンを含め、 2004年のアテネ五輪では、水泳の北島康介選手や吉田saoriレスラー。

ルハポン会場デラrefuséパーailleurs " hommes enブルー" chinois 。日本も拒否の到着"メンインブルー"中国語です。ラprésence remarquée -e td iscutée- 、l o rsét apespr écédentesデラデf l amme、デc e uxのQ u ise raientme mbresd' un itéssp écialesデラ警察にフェイトl'オブジェ国連re fusポーリデラ団体デ東京、仮釈放デュ-ルポルテgo uvernementは、町村信孝、 estimant que "ルハポンn'a besoin d'補佐官パド軍デl'秩序étrangères " 。その顕著なプレゼンス-と話し合った-前の段階では、炎の中には、会員の人たちは、警察の特殊部隊が丁寧な断りを東京都部分は、政府の報道官は、町村信孝、という信念を持って"日本法執行機関からの助力を得ていない外国人が必要だ。 "

東京都のQui à appelle対話するpékin avecルdalaï -ラマは、日本souhaite également que l' étapeデラflammeセdérouleオーmieux 。東京、北京では、ダライラマとの対話を求める声は、期待しても、日本のステージは、炎が起きている。 l' événement intervient錦濤qu'hu doit alors effectuer une写真ハポンデュ6オーオーマイ10 、ラpremière d'国連président chinois depuis会場デラ江沢民国家主席en 1998 。このイベント来るときは、 1回の訪問を行う必要がありますqu'hu錦濤日本六〜一〇 5月、中国での最初の大統領以来、江沢民国家主席は1998年に出現した。

文化大革命の歴史を知らない人は、口を開くな！