チベット

儒教って何？のレベルの私ですが、論語の中に出て来る孔子が人食を是認したのは当時の厳しい時代背景と彼自身が不遇の貧しい一生に甘んじざるを得なかった、詰まり食い物が無かったからかと思ってたのですが…。
文革の毛沢東は他の文化的財産と同じく孔子も全否定してます。でも人食の魅力は別だったんでしょうか？まぁ、でも過去は過去で良いんです。
今の中国人が、日本人からは理解不能の習慣をどう捉えてるのか。
当時の狂行をどの程度重く受け止め、厳しく断罪し過ちを認め責任を取っているのか、或いは闇に葬っただけなのか。
返答によっては中国人を人間とは見られないでしょう。“ヤッパリ支那人”が急加速する。
ゾンビです。