北朝鮮

　 こんにち和田あき子 VS. 細木数子のゆくえは？？？（興味津々）


＞お気になさらないでね。

　 ではでは、お言葉に甘えて、「木に縞線」（ひょっとしてサンデーさん、わかる？）

　 で、結果はどうだったんですかと聞いていいのかどーか迷ってたら、

＞じゃんじゃじゃ〜ん！結果発表！

「金賞！」
↑ま、予選だしぃ。（いきなり余裕のサンデー）

　 おめでとう！ 　 良かったですね。娘さんにもそうお伝えください。
（！ 　 そうか、で、オフ会が……）


＞関東近辺にお住まいの方、台風にお気を付けくださいませ。

　 結婚まえ、（未来の）舅から「○○さんは雨女ですよ」と言われ、そーかしらと思ったのですが、今年はやたらとあちこちで「最大級」（何度聞かされた言葉じゃ）の台風とやらに会うのぉ。別に会いたくないのに。

＞くれぐれも無意味な外出をなさらない様に。

　 朝のうちに買い物すませとこうとスーパーに行ったら、６つあるレジがどれも超長蛇の列。お、これはみんな考えることは一緒か、と思いきや、実はよりにもよって今日、金券還元セールの日だったんですね。なんで台風が来かかってる日にんなものせにゃならんのよぉ、と1人怒るリラでした。（あらかじめ予告のチラシを配りまくってたんでしょーけどね。だからいまさら変えられない、と）


＞ヒューマンくんは「自己責任男」なので、
波にさらわれても「助けてくれ〜！」とは言わないでしょう。（＾＾

　 うんうん。

＞（何かあったら麻酔銃の刑やね）

　 そして意識が覚醒したときには、やっぱり「鯛やヒラメの丸踊り」コスチュームをさせられている、ということで。


　 では、台風気をつけて過ごすデス。
　 サンデーさんも、いい週末を。

　 関東のかたがたは、やはりお気をつけて。

なごやんさんが野球やったら、ポジションはピッチャーだろう。


で、投げ方は絶対にアンダーハンド(嗤)。

>不快感を誘発引するのであれば、考え直す事にします。

あ、いや、その〜・・・・、不快感とかじゃなくて、ちと恥ずかしかったということです。(^^;


>韓国の教科書もおかしくなってきたようですね。

韓国には北のエージェントが大勢いるからというのもあるでしょうし、リベラル政権下で親共勢力が跋扈しているんでしょう。
以前KCIAは、金大中は北のエージェント・オブ・インフルエンスであると見ていましたしね。


>こういう日韓連帯は迷惑ですね。

サヨは地球市民などという戯言を抜かすだけあって、国境を越えた連帯が好きなようですから(嗤)。

　 こんにちワラビー


＞何とも不思議な一口香

　 どうやら他県の人には、一口香は○崎の神秘の一つらしいですね。

　 でわー

　 こんにちは。

　 わたくしの質問に大変丁重にお答え頂き、まことに感謝しております。


＞別に文献を読んだのではなく、アジアで華人系財閥が無いのは日本と半島だけですよね。

　 これには気が付きませんでした。ご指摘の通りですね。この事実は、意外に大きいものかもしれません。


＞ちょっと違うような気がします。
漢族意外の夷狄に屈服するのが嫌だったと思います。故に朱子学が発達したのでしょう。
有る面小中華思想とは精神的オナニーであり、かつ朝鮮族のプライドを保持できる手段だったと思います。
＜日本は倭夷との認識＞

　 朝鮮半島の血を引かれるかたでここまではっきりと、

＞有る面小中華思想とは精神的オナニーであり、かつ朝鮮族のプライドを保持できる手段だったと思います。

と、言い切られたかたは、わたくしにはchoiさんがはじめてです。大変勇気のいるご認識と思います。脱帽しております。

　 ご紹介頂きましたサイトの記述も含め、わたくしは一つの仮説を持つようになりました。
　 すなわち、朝鮮民族は、本当ならば中華大陸に持ち・言ってもやりたい感情がありながら、それを行えば破滅的な事態が訪れるかもしれないことを本能的に予感し、その矛先を格好の夷狄としてわが日本にむけているのだ、というものです。


＞事実、漢族王朝との册封関係は、朝鮮族にとっては圧制ではなく概ね、利益をもたらしたと思います。
嫌韓側の册封体制イコール属国との認識は余りに短絡的だと思います。
朝貢関係は中国王朝にとっては名を、朝貢国には名実共に、多大な利益をもたらしたと思います。
それ故に室町幕府は册封関係を求めたのでしょう。

　 ここは、非常に判断の難しいところでございましょう。大陸の王朝に余裕がありますときには、おっしゃる通り、册封関係は相手国に利益をもたらす面が大きかったと思います。なにしろ、その国の現体制の正当性を保証するものにもなりますし。

　 ですが、大陸の王朝に余力がなくなってくれば、概して朝貢国は被害をこうむったのではないでしょうか。もっとも顕著な例が、元−明への変換期における高麗朝（李氏朝鮮朝）の苦慮と、明−清への移行に巻き込まれていく李王朝とその民の苦渋でございます。


　 高麗朝は、多くの意味で非常に興味深い時期だと思うようになってまいりました。ぜひ、「高麗考」、今年中には着手したいものと思っております。

　 それでは、またご教授をお願いするかもしれませんが、よろしくお願い致します。
　 失礼致します。

　 改めて読むと、耳障りの良い言葉が並んでいますが、、。「個人」という単語が全体の文脈から浮いて感じます。「どんな風に？」って聞かれたら困るけど。
そこで教育勅語を現代文で読んでみましょう。

　 私は、私たちの祖先が、遠大な理想のもとに、道義国家の実現を目指して日本の国をおはじめになったものと信じます。
　 そして、国民は忠孝両全の道を全うして、全国民が心を合わせて努力した結果今日に至るまで、美事な成果をあげて参りましたことは、もとより日本のすぐれた国柄の賜物と言わねばなりませんが、私は教育の根本もまた、道義立国の達成にあると信じます。
　 国民の皆さんは、子は親に孝養をつくし、兄弟姉妹は互いに力を合わせて助け合い、夫婦は仲むつまじく解け合い、友人は胸襟を開いて信じ合い、そして自分の言動をつつしみ、すべての人々に愛の手をさしのべ、学問を怠らず、職業に専念し、知識を養い、人格をみがき、さらに進んで社会公共のために貢献し、また法律や、秩序を守ることはもちろんのこと、非常事態の発生の場合は、真心をささげて国の平和と安全に奉仕しなければなりません。そして、これらのことは善良な国民としての当然のつとめであるばかりでなく、また、私たちの祖先が今日まで身をもって示し残された伝統的美風を更にいっそう明らかにすることでもあります。
　 このような国民の歩むべき道は、祖先の教訓として、私たち子孫の守らなければならないところであるとともに、この教えは、昔も今も変わらぬ正しい道であり、また日本ばかりでなく、外国で行っても、まちがいのない道でありますから、私もまた国民の皆さんとともに、父祖の教えを胸に抱いて、立派な日本人となるように心から念願するものであります。

十二徳目
【孝 　 行】【友 　 愛】【夫婦の和】【朋友の信】【謙 　 遜】【博 　 愛】【修学習業】【知能啓発】【徳器成就】【公益世務】【遵 　 法】【義 　 勇】


　 言いたいことは教育勅語も、基本法も殆ど一緒。ただ、勅語のほうが、当たり前のことを当たり前の書いてあって分かり易いかな？

ちなみに、自分の子供には勅語を読ませます。

　
１１月１日（月）池袋で開催予定か？
　

　
＞皆さんは日本の高校生に対して、（北朝鮮・韓国・在日外国人などについて）
＞なにをどこまでどう教えるべきだと思われますか？

その問いに対する答えは、まず基本を確認することからはじめるべきじゃろう。
教育の憲法ともいうべき「教育基本法」では以下のように謳われている。
（一部抜粋）

＜前文＞
われらは、個人の尊厳を重んじ、真理と平和を希求する人間の育成を期するとともに、
普遍的にしてしかも個性ゆたかな文化の創造をめざす教育を普及徹底しなければならない。
＜教育の目的＞
教育は、人格の完成をめざし、平和的な国家及び社会の形成者として、真理と正義を愛し、個人の価値をたつとび、勤労と責任を重んじ、自主的精神に充ちた心身ともに健康な国民の育成を期して行われなければならない。
＜教育の方針＞
この目的を達成するためには、学問の自由を尊重し、実際生活に即し、自発的精神を養い、自他の敬愛と協力によつて、文化の創造と発展に貢献するように努めなければならない。


「真理と正義を愛す」なら北朝鮮や韓国の歪みを見逃してはならない。
（もちろんわが国もじゃ。）
ただし、「平和を希求し」「平和的な国家及び社会を形成」するなら、
その歪みを暴力や排除で直すことはできない。
「個人の尊厳」を重んじ、「個人の価値をたっとぶ」なら、
違いを認め合って共生を志向するしかないじゃろう。
（なお、わしは「教育基本法は改正されるべき」と考えている）

「なにを」という問いに対する答えのアウトラインがここまでじゃ。
「どこまで」「どう」という問いに対しては、話を続けたいのならお付き合いしよう。
　

　
＞＞９８殿は「朝鮮人」なのか？
＞失礼な・・・挙句の果てには、この発言ですか？
＞さんざん人を、在日認定する非道な人間扱いしながら・・・。
＞私の投稿内容を読んで朝鮮人と思う人がいるのですか？
＞あなたの投稿を読んで朝鮮人だと思う人は、沢山いると思いますよ・・・。

わしが「」付きの言葉を使う場合、三種類の用法がある。
一つは単純に言葉を協調したい場合。（もっとも多い）
もう一つはありえない、使いたくない言葉を使う場合。（左翼的な手法）
最後に相手の言った意味に限定する場合。

今回は最後の用法を使った。
わしは朝鮮人に間違われるかもしれないが、「朝鮮人」には間違われない。
９８殿は朝鮮人ではないが、「朝鮮人」そっくりじゃ。
　
　
＞＞しかしこのままでは９８殿はイエスの待つ天の国には行けんのう。
＞＞なぜなら愛がないからじゃ。
＞＞９８殿が逝くのは仏教で説くところの修羅道じゃろう。
＞あなたのような人間に、このようなセリフを言う権限は一切ないと思いますが。
＞自分が神にでもなったつもりですか？

わしはただの「ヘンなおじさん」じゃ。
ただ、聖書を読む限り、わしは９８殿が主と呼ぶイエスの顔に泥を塗り続けているとしか思えない。

９８殿はイエスが商人を神殿から追い出した事例を持って
自らの行為の正当性の根拠とされているようじゃが、
これは間違った解釈じゃ。
イエスは商人たちが「祈りの家」としてあるべき神殿を、
商売の場所としてしまった行為について怒っている。
商売人そのものを否定しているわけではない。

人は生まれによってバラモンとなるのではない。
人は行為によってバラモンとなるのじゃ。

また、わしが修羅道と言ったのは、
阿修羅王の仏教説話を知らなければその意味は理解できない。
ご興味があればご自身で調べられるといい。


９８殿も一度身近な信用できる信者仲間に自分の朝鮮人観を話してみるといいじゃろう。
「朝鮮人ってウザイよね」という言葉には多くの人が頷くかもしれんが、
９８殿の主張をそのまま同意する人は少ないじゃろう。
　

　
＜崔殿＞
忍耐強いですね。

＜チョッパー殿＞
ほんと、なごやんさんは忍耐強いですよね。
自分ならもう泣いてるわ。

耳中常聞逆耳之言
心中常有払心之事
纔是進徳修行的砥石
若言言悦耳
事事快心
便把此生埋在鴆毒中矣

ということでしょうなあ。
　

＞もう少しで予選が始まります。

じゃんじゃじゃ〜ん！結果発表！

「金賞！」
↑ま、予選だしぃ。（いきなり余裕のサンデー）

少なくとも、韓鮮がひどい反日教育をしていること、逆に日教組もひどい反日教育をしてきたことを、率直にアッピールして頂ければ、有難いです。その視点さえはっきりしていれば、後は生徒が自ら学ぶと思います。先入観さえ外してやれば、自分で考えると思います。

某県立高校で社会科の教員をしている者です。

北朝鮮・韓国・在日外国人などかなり身近なことであるにもかかわらず、
ほとんど教科書には記述されていないのが現状です。

皆さんは日本の高校生に対して、なにをどこまでどう教えるべきだと思われますか？

　 まだです。

　 今 　 小雨

　 自分は、「朝鮮半島人の対中感情」について、保守系論壇誌の影響から、その事大主義に伴い日本よりも中国に阿る文化を有していると理解していました。確かに時代は変化し、このようなステロタイプの考えは実状に沿わなくなっているのかもしれませんね。実状はどの様な物なのでしょうか？また、在日の方々は、日中米それぞれに対してどの様に思っているのでしょうか？在日三四世は日本人と殆ど同じかな？

　 遅くなりましたが、先程メールを送信させて頂きました。
　 アドレスの「＠マーク」以下は自分の居住地名を含んだアカデミックアドレスになっています。心配はいらないとは思いますが、イタズラメールとの識別になると思います。よろしくお願い致します。

ヨタローさん、おはやんし。

＞礼節があり、髪型が魅力的なところ
＞ナイスバディなとこ
＞やっぱり心根がいい
＞余計な忖度がなくストレート
＞計算があってそれを隠しても、ミエミエで可愛い
＞私はセクシーだと思ってます。

残念な事に、私に当て嵌まる箇所ゼロ。
特に「ナイスバディ」
しぇば。

やだな〜 danjyongogoさん。
そんな事で謝らないでくださいよ〜。
（ん？どこかで聞いたセリフ）

私も今まで「いきなり横レス」何度もやってますから。（＾＾；

こんにち和田投手はカッコイイ〜

＞鶏頭を膝にぶつけてお詫び申し上げますです。

やだな〜リラさん。
そんな事で謝らないでくださいよ〜。
逆の立場だったら私も同じ質問していたかもしれませんし。
お気になさらないでね。

それはそうと・・・もう少しで予選が始まります。
昨日は学校で試演会があったのですが、ま、９９％は本選に行かれるでしょう。
（でもドキドキする＾＾；）


では。

Ｐ．Ｓ．
関東近辺にお住まいの方、台風にお気を付けくださいませ。
くれぐれも無意味な外出をなさらない様に。

＞波にさらわれんように。

ヒューマンくんは「自己責任男」なので、
波にさらわれても「助けてくれ〜！」とは言わないでしょう。（＾＾

（しかし、こんな日に釣りとか何考えてんのかしら）
（何かあったら麻酔銃の刑やね）

おはようございますトピ主様、皆様。

●朝鮮人の恐ろしい正体↓是非ご覧になってください。

http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Euro/1878/

それでは失礼致します。

大丈夫なの？？？？

しかし、チャレンジャーそのものだなぁ。

みなさんも注意しましょう。

おはよんさまの元祖はチョー・ヨンピル

＞ちょっと小田原まで釣りに行ってきます〜。

波にさらわれんように。
工作員に連行されんように。
その前に道中無事であるように。
陰から祈っとりまっせ。

しかしマジ?

ちょっと小田原まで釣りに行ってきます〜。

ビワゼリーといえば
何とも不思議な一口香

＞プンサンゲさん

＞やっぱ・・・ビワゼリーに１票♪（＾¬＾) よだれ〜

　 すごい、プンサンゲさん！ 　 ビワゼリーは○崎が誇る銘菓の一つです。ただ、まがいものが多いので、ご注意を。（地元人が1度引っ掛かりました）

あれは僕の経験と、
僕の親戚＜あの当時、軍関係でした。＞の主観的見解です。

他に質問が有りましたら待っています。

　 こんばんワシントンDCでは今ごろなにを密談してるかなー


＞あの〜 　 アンビバレントって、どんな意味ですか？
ついでに、エレクトラコンプレックスもわからない．．．

アンビバレント

http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%A5%A2%A5%F3%A5%D3%A5%D0%A5%EC%A5%F3%A5%C8&kind=jn&mode=0&jn.x=27&jn.y=6

エレクトラ・コンプレックス

http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%A5%A8%A5%EC%A5%AF%A5%C8%A5%E9%A5%B3%A5%F3%A5%D7%A5%EC%A5%C3%A5%AF%A5%B9&kind=jn&mode=0&jn.x=42&jn.y=6

ということでございます。


＞これについては、私の考えは．．．
例えば、中世の人間に対して、人間は人種・民族・宗教・階級を問わず、生まれながらに平等だという考えを持つ事を要求するようなものだと思っています。

　 なるほど。
　 つまり、角さんには角さんの時代背景があったということですね。
　 私はどちらかというと、環境要因だと思うんですが。やっぱり彼は、本質的には社会主義者、つまり自分を常に弱者側から上ってきた人間としてしかとらえらず、しかもその意識に正直だっんだなって。
　 でなかったら、良家の子女をたぶらかして自分1人出世しようと思ったでしょう。（たとえば、『白い巨塔』の財前教授みたいに）

　 その割には、真紀子御大に中途半端な期待だけはあったんでしょうね。こいつはもしかしたら女であってもすごいことをしてのけるかもしれないって夢と、結局は女だからなぁって現実感と。
　 もし、徹底的に、先にコムタンさんが記載してくださったような女性観の持ち主だったら、娘に半端な期待は持たせなかったと思う。
「おまえは女だ。だから、後継ぎにはなれんしさせん。そのかわり、俺が出せるだけの結納金を持たせてやる。その金で身を起こせるだけの男を捕まえてこい！」
ってくらい言ったと思うんですよ。
　 そうすれば、真紀子御大も父親の言うなりになるか、徹底的に反発して自分自身のなにかを築けたような気がする。でも結局は、彼女は中途半端なまま、父親を独占しているところだけを世間にも自分にも示したいんですよね。
　 ……なんだか、真紀子御大も可哀想な人だなぁって気がしてきました。


＞この件については、これ以上の深追いは無しという事で。

　 リラなおもて往生す。いわんやコムタンをや、ということでお許しくださいまし。（親鸞聖人の真意からすると、逆かなぁ）南無阿弥陀仏。

　 （異端の）クリスチャン、リラより。

別に文献を読んだのではなく、アジアで華人系財閥が無いのは日本と半島だけですよね。
タイなどは二重国籍の国、もう一つの中国だと言われています。

戦前ソウル、インチョン、ケソン＜開城＞にはチャイナタウンが有りましたが半島人が迫害したようです。
多分、1970年代にアジアで頻発に起こったチャイナタウン焼き討ちみたいなものだったと思います。

＞実際に朝鮮半島に与えた被害は満州族の侵略のほうが大きかったと判断するのですが、＜

事実です。


＞朝鮮半島では中国人が自国を征服するのに屈服するのは致しかたなくとも＜

ちょっと違うような気がします。
漢族意外の夷狄に屈服するのが嫌だったと思います。故に朱子学が発達したのでしょう。
有る面小中華思想とは精神的オナニーであり、かつ朝鮮族のプライドを保持できる手段だったと思います。
＜日本は倭夷との認識＞

事実、漢族王朝との册封関係は、朝鮮族にとっては圧制ではなく概ね、利益をもたらしたと思います。
嫌韓側の册封体制イコール属国との認識は余りに短絡的だと思います。
朝貢関係は中国王朝にとっては名を、朝貢国には名実共に、多大な利益をもたらしたと思います。
それ故に室町幕府は册封関係を求めたのでしょう。

説明しにくいのでこのサイトを見て下さい。
結構半島史と反日感情の遠因についてコンパクトにまとめていると思います。

http://www.relnet.co.jp/relnet/brief/r18-94.htm
http://www.relnet.co.jp/relnet/brief/r18-95.htm
http://www.relnet.co.jp/relnet/brief/r18-96.htm
http://www.relnet.co.jp/relnet/brief/r18-100.htm
http://www.relnet.co.jp/relnet/brief/r18-101.htm

崔さんへの返信を書こうと思って、推敲と削除を繰り返している最中ですが、ここ最近の部分で言うと、日本国内では支持を得られなくなった化石左翼が韓国でまた悪さをしていると見えてしまいます。

こういうのも、同じ日本人として申し訳無く感じます。

こんばんは。

いろいろお手数かけました。ありがとうございました。

いろいろ書きたい事はあるんですが、上手くまとまりません。
もう少し後で返信させていただきます。

　 こんばんわが身世にふるながめせしまに

　 桃カステラは、台のカステラはたいしておいしくないです。上のアイシングは、甘党には最高！

　 文明堂のは、桃カステラよりも桃まんじゅうというのを作っているので、そちらがおいしいです。



＞桃ってなんかセクシーだな〜。

　 とある小説で、男装した少女が桃をおいしそうに食べてしまったのを見て、ある老爺が、
「桃をそんなにうまそうに食べるところを見ると、そなた女じゃな！」
と言うセリフがありました。それを読んだある友だち、
「じゃあなにかい。梨や葡萄を好きなら女じゃないってのかい！」

　 食べ物に関しては、各人譲れぬものがあるようで……


　 でわぁ〜

　 こんばんは赤ちゃん、私がママ〜よ♪


＞子供の分だけ３つ。
主人が「たまには俺のも作ってくれ〜」と独り言をいっておりますです。はい。

　 ３つ……すごい。わたしゃ、たった1つで1週間に3度はパニックですばい。


＞子供の身を案じてここではヒ・ミ・ツ・（＾＾

　 失礼しました。
　 在日世界の人間関係がせまいことはみなさんの話を聞いて悟っていたつもりなのに、つい配慮を欠きました。ごめんなさい。鶏頭を膝にぶつけてお詫び申し上げますです。


＞♪カステラ一番 　 電話は二番 　 三時のおやつは文明堂〜♪
♪名月堂のカステラ〜♪
これが頭から離れんとです。

　 ああ、やっぱりサンデーさんは○○人なのね。

＞＞♪カステラ一番 　 電話は二番 　 三時のおやつは文明堂〜♪

は、もはや頭のなかに擦りこまれていますからね。チャクメロ並。文明堂ってセールスが上手なんですよ。負けるな、福砂屋！

　 福砂屋でおもしろい事件がありました。 　 ある時友だちの旦那さんが出張で長崎に行き、いきなり電話掛けてきたそうです。
「おい、おまえ、カステラのこと詳しいだろう？ 　 今長崎市内に居るんだが、福砂屋ってどう行けばいいんだ？」
　 友だち答えて曰く、
「そんな、今ここから、あんたのいるその道をまっすぐ行って三軒目の角を右に曲がって、それからしばらく歩いて次は左……って具合に教えられるわけがないでしょーが。そのへん歩いている地元の人らしいのに聞いたほうが早いって」
　 その話を聞いた私は、
「で、ご主人、無事福砂屋に辿りついたの？」
「なんとかしたみたいよ」
「ねぇ、がっくりくるようなこと言っていい？ 　 福砂屋のカステラは、長崎駅のビルのなかでも長崎空港でも買えるよ」

　 どうぞ、お嬢さんの参考にされてください。


＞↓、差し上げます。

　 ありがとう。
　 必要ならば、このレスも投稿で提示します。


　 それでは。
（平成版、予言通り帰ってこんな、まだ）

　 こんばんは。
　 横レス失礼致します。


＞朝鮮半島人の対中感情。
良いと思う？
半島人が一番怖がり、嫌ってるのは
多分中国人ですよ。

　 歴史的経緯を冷静に見れば理論上当然そうなるはずだと思うのですが、私が見た限りの文献では、必ず、「中国人」への嫌悪や恐怖より日本人へのそれが先にくるのです。

　 たとえば、ヘンドリック・ハメルの『朝鮮幽囚記』（東洋文庫）の52Pには、
「信心篤い人々は、かなり昔のこと、日本人がやって来て、彼等の王を殺し、町や村を焼き払ったり、破壊したりした時に（……）と私たちに語りました。オランダ人ヤンスゾーン（ウェルテフレー）は、タルタル人が氷を踏んでやってきてこの国を占領した時に、多くの人々が森の中で縊死していたと私たちに語りました。」
と書き記しています。
　 この、日本人が云々は秀吉の朝鮮征伐（壬辰倭乱等）のことであり、タルタル人が云々は満州族（のちの清）の朝鮮侵略（丙子胡乱等）のことと思われます。

　 実際に朝鮮半島に与えた被害は満州族の侵略のほうが大きかったと判断するのですが、この当時（1660年代）から、朝鮮半島では中国人が自国を征服するのに屈服するのは致しかたなくとも日本人に被害を受けた記憶は誇張してでも伝えるぞという意識があったような気がするのですが間違っておりますでしょうか？

　 ↑のchoiboomyoung様のご判断の根拠となる文献などがあればぜひ参考にしたいのですが、お教え頂けませんでしょうか。
　 ご面倒をお掛けしますが、よろしくお願いします。

こんばん和同開珎

＞ロリアニメショプを見つけました・・・「あっ！！！コムタン大阪にきてたんやぁ〜仕事終わったら呑みにいこーやぁ」なんて声掛けようとしましたが・・人違い・・ってくらい、似た人がショウケースを見入っていました。

原因はこれだったのか．．．（笑
私にそっくりな人．．． 　 今まで自分にそっくりな人を見た事がないので、今度写真を撮って送って下さい。
同姓同名の人なら、ネットで見つけましたけどね。

＞コムタンなら良かったなぁ〜＜呑みに行けた（笑

そういう機会があれば、必ず行きましょう。

＞追伸：コムタンはなごヤンと同じくタンが敬称になると思うので・・親しみ込めてコムタンでもいい？

どうぞどうぞ。(タンは湯なので敬称じゃないけど、細かい事は言いません)

こんばんワイドスクランブルの山本晋也はツッコミが甘い

＞彼って、娘にアンビバレントな感情があったのかもしれませんね。

あの〜 　 アンビバレントって、どんな意味ですか？
ついでに、エレクトラコンプレックスもわからない．．．

＞こいつが男であってくれたら、という思いと、

それは充分あったでしょうね。

＞怒りは感じないんですけど、失望感はあったかな。
＞ 　 私も角さんには人間的魅力を感じるだけに（「趣味？ 　 田中角栄」って言ったとかいう故二階堂進氏みたいな。はるかにライトだけれど）、その程度の女性観しか持てなかったのねっていう失望感。

これについては、私の考えは．．．
例えば、中世の人間に対して、人間は人種・民族・宗教・階級を問わず、生まれながらに平等だという考えを持つ事を要求するようなものだと思っています。

＞……とまあ、勝手な想像はバーチャルリアリティ世界の宿業とあきらめて、私が変なことを言い出すたびに心のなかでお念仏を唱えてくださいましな。

この件については、これ以上の深追いは無しという事で。

それでは。

コムタン地蔵より。

こんばん輪投げの景品で超合金は取れなかった．．．(かなり強引)

＞はあ？ 　 一体、何を？
＞なんかコムさんの恨み買うようなことしました？？？

いやはや、単純に見習おうと思っているだけでして．．．
困ったなぁ．．．(汗

＞高い目標を持っている方が、そんなヤクザなことをしてはいけませんよ。
\xAD堯\xCA;￣□￣Ａ アセアセ

そんなヤクザなことって．．．(笑

それにしても、ペルさんの不快感を誘発引するのであれば、考え直す事にします。

そうそう、ネットで拾ったんですけど、朝鮮日報に面白い記事が出ていました。
韓国の教科書もおかしくなってきたようですね。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/10/05/20041005000096.html

そういや、韓国の教員組合も日教組みたいになったのかもしれません。
教員組合のみならず、韓国に北朝鮮化の傾向が顕著になったのは、嘆かわしい事です。

こういう日韓連帯は迷惑ですね。

こんばんワイヤレスリモコン

＞確か、森田一議員の奥さんじゃなかったかな・・・

さすがに、こういう情報は詳しいですね。
やはり、政治家に嫁いでいたんですね。

＞異母弟の田中京さん兄弟の存在が影響を及ぼしていたのかもしれませんね・・・

それは否定出来ないでしょうね。

＞同じオジサンの嗅覚によると（笑）、コムタン同務にはロリコンの匂いはしないと思いまつｗｗｗｗ

はい、その通りです。目利きですねぇ〜。
そういえば、以前、話題になった某愛ちゃんの脾臓を見たんですけど、あれはロリっぽくて痛々しく感じました。

はいっ 　 これで私は無罪確定ですね(笑

やっぱ・・・ビワゼリーに１票♪（＾¬＾) よだれ〜

　 なんか気になったので、調べたらありました！ 　 リラさん推薦の福砂屋より前ですね。
　 皆さんは御存知なのかもな；；

　 http://www.honey.ne.jp/~bitter/travel2/nagasaki/frame-nagasaki-omiyage.htm

　 で、負けじと文明堂も作ってました。東北の田舎では食することかなわず。

　 http://www.bunmeido.ne.jp/saikasho/momo_f.html

　 しかし、なにか食いにくい姿だな。私は「桃カステラ」のまわしものではありませんので、念のため。
　 桃ってなんかセクシーだな〜。

　 よけいなお世話でした・・・＾＾。食ってみたい・・・。トピずれ失礼しました。