北朝鮮

続けてると、discoverが来るかも知れないじゃん。(-_-;

第１問

がんばって投稿してるんだけど、返信がほとんどない人だ〜〜〜れ。

ヒント）かまって君

第２問

投稿数の割りに、返信が１割にも満たない人だ〜〜〜れ。

ヒント）思いうかばない。

失礼しました。m(__)m

ばれたか。

どんなに下手でも直接話をした方が通じる。

お互いに何とかまとめようと言う意思があったら、どんな難題でも纏まるもの。

いちばん簡単なのは英語ではないかな。
敬称もないし、男女の区別もないし、ストレートに言っても失礼ななんてことはないし。

も同じことを言うわけですけど、下記のようですね。
（食害問題≠捕食、＞食害はあるに決まっているだろう）

　　　　　　　　　　 ↓

＞捕鯨によって食害を「減らしたり」「増加を防ぐ」あるいは
＞「増加を緩やかにする」事はできる。

＞捕鯨による鯨肉と
＞その鯨が本来残りの一生で食べるはずだった魚の両方が人間の食用に廻せる効果は大きい。

------------

まずこれを見て言えることは、

（クジラによる食害問題があると仮定して・・・まだ解明されてはいません！）

「クジラによる食害問題は維持か増加」ということになります。

つまり、沿岸・沖合商業捕鯨を再開したって

「クジラによる食害問題は永遠になくならない」、

せいぜい「クジラによる捕食を少々食い止める」くらいにしかならない、

ってことになります。




つまり、「クジラによる食害問題」は未来永劫なくならないのに、

せいぜい「クジラによる捕食を少々食い止める」くらいにしかならないのに、

（沿岸・沖合商業捕鯨再開の口実の一つに）

さも「クジラによる食害問題」が解決されるかのごとく印象を与えるような

言い方をしている、というわけです。まあ、いわゆる世論の操作ですかね。

　　　　　　　　　　　　 ↑

・以上のことはクジラによる食害問題があると仮定してのお話であります。

（くどいようですが、「クジラによる食害問題」はまだ解明されてはおりません）


------------


次に『鯨が本来残りの鯨が本来残りの一生で食べるはずだった魚』の部分ですが、

まだ科学的には解明されてはおりません。海洋生態系はかなり複雑ですからね。

まして、魚を一番喰うのは魚。

鯨に限らず、日本海は漁業資源の宝庫。
食糧問題の解決には、援助だけでなく、
漁業資源の開発も重要。

万景峰号の入港を認めさせるより、
日本から漁業技術の指導を受けることが先決。
その対価を漁業資源で支払うといった
工夫をすれば、ダチョウの放牧より
より確実な食糧供給が可能になるかも。

とは思うが、そうはならないんだろうなあ。
日本側も今の北朝鮮に技術指導ってなわけにいかんし。。。

ところで対馬海峡ではイルカが増えすぎて
網にかかるわ、砂浜に上がるわ、漁師が追い込んだ魚を横取りするわで
ほとほと手を焼いているとか。
でも、緑豆とかの環境団体がやかましいので
活用すれば有益な資源を害獣として放置せざるを得ないとか。

ちなみにイルカの肉は鯨肉として流通していたので
竜田揚げなど給食でもおなじみの食材として活用された。

どっかの環境団体のスポークスマンが
「漁業は生産をせず収奪するだけの野蛮な習慣」とか
「釣りというのは、生きた相手に針を呑ませる残虐な行為」
などと真顔でいっていたのを思い出す。

そんなこというと地下資源を取るのも収奪(地下資源は生産しようがない)、
屠畜だって結局は残虐行為になってしまうと思った。

話がトビズレになりましたが。。。

お！ゴウガイさん！メッセンジャーダウンロードしたんですね＾＾
メッセ送っちゃおうかな〜〜〜

＞言葉は後で如何にでもなると言うのが経験談。

ま、日本語しか喋れない私でも海外でどうにか通用しました。
要は、その人のニーズ、後は興味で覚えれば良いのではないでしょうか。
知らないよりは知っていた方がずっと良いと思います。

しかし・・・日本語は難しいですよね。

極東の外れにありながら、アジアで唯一西欧の植民地にもならないで、西欧の文化を取り入れた国。おかげで最近では近隣諸国と話が合わないが。

ギリシャ・ローマとキリスト教の文化が理解できれば、ドイツでもフランスでもイタリアでも似たようなもの。

フランス人は文化といわないで哲学と言う難し言い方をするが。

他国の文化と言うか、哲学を理解するのが一番難しい。

言葉は後で如何にでもなると言うのが経験談。

＞学校は言葉以外の文化等が習えます。

語学スクールでも言葉以外の文化は知識としては知る事が出来ると思います。

学校へ行く事で「体験」出来る事が大きなメリットでしょう。

初めまして。

＞これは語学スクールでできますよね。

勿論そうです。言葉だけなら。

＞と言うことは子供をどこで（どんな学校で）学ばせたいか？

学校は言葉以外の文化等が習えます。
それを親が子供の将来の為にどれ位必要とするかで変わってくるでしょうね。

＞それは外国人学校だけでなく日本の学校にも求められていることです。

私も日本学校を卒業しましたが、結局「日本」しかマスター出来なかったですね＾＾；

特に言葉は常日頃関わっていないと、忘れてしまいがちなんだそうです。

私の６年間習った英語？
勉強不足です（すみません＾＾；）

「好きこそ物の上手なれ」ですね。

外国人学校に求めてはいません。

求めるものが外国人学校にあれば子供を通わせたいと思うでしょう。

基礎があり、必要に迫られれば何とかなると思いますよ。（経験から）
でも、フランスではフランス語しか受け入れてもらえないかもしれません。

＞国境を乗り越えて個人レベルでいろんな収穫を得、
＞そして人間としての視野が広がって行くと思います。

これは語学スクールでできますよね。
と言うことは子供をどこで（どんな学校で）学ばせたいか？
これからは語学習得だけではないメリットが必要になるのかもしれません。
それは外国人学校だけでなく日本の学校にも求められていることです。

＞韓国人との交渉は英語でやった方が、

韓国人とならやはり韓国語でしょう。
ただ、英語をマスターしてたらいろんな国で活用できますからね。
うちの子もいずれ英会話教室に通わせようかと思っています。

ただ、その国に興味のある人がその国の言葉を覚える事って素晴らしいんじゃないですか？
国境を乗り越えて個人レベルでいろんな収穫を得、そして人間としての視野が広がって行くと思います。

目の前で焼いて食べるのは、在日がすき焼きを朝鮮風にアレンジして開発したものだそうです。

昔々、ソウルで聞いたら日本から輸入したの珍しい料理法だといってました。

半島には、本来目の前で自分で肉を焼いて食べると言う食文化はなかったそうです。

朝鮮語・中国語に関する私の意見は、あくまで私の個人的な経験に基づく、個人的な意見。

私は欧米系の言語なら、大抵何とかなると思っているが、韓国・朝鮮語も中国語も喋ったことがない。

＞朝鮮人は被害者意識するな！
＞この意見をお持ちの日本の方はあまりにも
＞過去を反省してないんじゃないんですか、
＞もし反省してるならこんな言葉でないと思います。
＞被害者意識ーそんなもの有りませんよ！
＞正しく過去を認識してるだけ


はいはい、私は自分が生まれる前の事まで「自分の問題であるかの様に」反省する気はありません。
国民は自分の国を「制御する責任」を他国に対して負っていると思います。
ただし「自分が生きている間の事」に限られます。
タイムマシンに乗らなければ制御できないような時代の事まで責任を負う道義的理由を見出せません。

むしろ私達の年代としては、朝鮮と言う国家を制御できず日本に対して多大な迷惑を掛けた事に在日側こそが加害者意識を持ち反省すべきではないでしょうか。
今の在日にはそういう「正しい認識」が足らないと思います。

戦中世代に付いて言うなら、以前も書いた事ですが、日本人に比べて在日の反省が足らないと思います。
自分達も戦争を行った当時の「日本国民」であり「一票の責任」を共に担う有権者であった事、それにより本来日本人同様に戦争責任を担う立場であったと言う自覚が足りません。

私は「自民党の古賀誠元幹事長」が嫌いです。
色んな点で彼の意見には賛成しかねます。
ただし昨日の産経新聞で報道された一言には深い感銘を覚えました。

「国会で承認された以上は、国会議員全員の責任だ。反対したり、退席したから責任はないというものではない。」

立派だとおもいました。久々に政治家の「言葉」に感動しました。
私も「国会で承認された以上は、国民全員の責任だ。反対したり、退席した議員に投票していたからと言って責任はないというものではない」と思います。

在日は併合が多くのコリアンの賛成の元に行われた事、戦争中自分達も有権者であった事をもっと認識すべきです。

＞「松本被告以外は死刑回避を」＝オウム家族の会が臨時総会−東京
＞オウム真理教（現アーレフ）の信者の親らでつくる「家族の会」（永岡弘行会長）が８日、東京都内で臨時総会を開いた。元信者の男性（３２）は「親は子どもの話を聞き、人間関係を作り直すことが必要」と提言。カルト問題の専門家らによるパネルディスカッションでは、２７日に判決を迎える元代表松本智津夫被告（４８）以外の被告に対する死刑回避を求め、アピールを採択した。


本来ならこれほどの大事件をおこして、自分の子供達が(所属する組織が)迷惑を掛けた一般被害者宅を廻って土下座してもおかしくないのに「末端信者には罪がない、ある意味では自分の子供達も被害者」等の理屈で責任回避の道を探っているのか？

正直言って、これを読んだ時は、この板でも良く似た理屈をしばしば聞くなぁって思った。

＞(商業捕鯨は)クジラが増加しているとしてその増加分の何％を頂くというやり方です。
＞結果としていくら時が過ぎても、そのクジラの資源量は増えることはあっても減ることはない、ということになります。
＞未来永劫にクジラによる食害問題はなくならないということになります。

＞沿岸・沖合商業捕鯨を再開したって、クジラによる食害問題（←あくまでも仮定）なんかなくならないということを充分知ってるくせに捕鯨業界側は国民を煽ってる、というわけです。


食害はあるに決まっているだろう、あの身体で断食していない限り。
確かに食害問題を「完全に無くす」事は出来ない。
鯨を絶滅させない限りは。
ただし捕鯨によって食害を「減らしたり」「増加を防ぐ」あるいは「増加を緩やかにする」事はできる。
捕鯨による鯨肉とその鯨が本来残りの一生で食べるはずだった魚の両方が人間の食用に廻せる効果は大きい。
捕鯨に強く反対する国のほとんどが牛肉の輸出に熱心な国である事にもっと眼を向けるべきであろう。
大量の飼料を必要とする肉食中心の食生活は地球環境にとっても本来エコロジカルなものとなり得ないと気付くべきである。

＞＞朝鮮人の中には、日本の文明を変えたのは我々である、っていう朝鮮誇りをする人が多いのがうざい。
＞何でうざいわけ？俺はこれが理解できない。


焼肉屋に行って、店員から、偉そうな口調で「今日は朝鮮の食文化について伝授してやるから、俺様から教えられたのだと言う事を永劫忘れない様に。それではありがたく食え」と言われたら二度とその店には行かない。

そんな店は「うざい」から。

韓国企業には戦後ずいぶん日本人技術者等がいろいろな先端技術を教えている。
私自身も韓国人相手のセミナーでアシスタントを勤めた事がある。
しかしながら別段私が勤めていた会社が韓国人達から感謝を示されていたと言う話は聞かない。
彼等は私が勤めていた会社に「金を払った上で」色々教わっただけだからだ。

渡来人達も「自分達の生計の為に」日本人に持てる技術を提供したのであって日本人に「施し」をした訳ではない。
逆の言い方をするなら日本が「客として」彼等の技術を「買ってやった」のだ。
そういう意味では言葉も解らぬ移民や亡命者に「生計の道を与えてやった」のであって日本側こそ大いに感謝を受けるべき立場である。

偉そうな事を言いたいなら、日本のODAや「青年海外協力隊」の様に朝鮮側の金銭負担により「無償で」日本への技術移転が行われたと証明すべきであろう。
それが出来ないなら、単なる商売と代わりはない。

＞＞中華人民共和国北朝鮮省も、いつか出来るよ。アメリカ合衆国コリア州も出来るね、その論理でいけば。
＞そうそう。それを防がねば〜〜〜

どうやって防ぐの？
軍事力の増強？
在日は朝鮮や韓国の軍事力には反対しないでテポドン代に使われると分かっていて送金したりするし、徴兵制にも異を唱えない。

安全保障の為に軍事力が必要だと分かっていながら日本が軍事力を増強しようとするのには異を唱える。
仮に日本が侵略されても、また終戦直後の様に「おれたちは日本人じゃない」と言えば「けっこう旨い汁が吸えるだろう」とか思っているからじゃないのか？
所詮「日本の安全保障」よりも「自国の安全保障」を優先させる人達なのだ。

こういう人達に地方選挙であろうと選挙権をやってはいけないし、在日の都合と「拉致被害者の救出」を秤に掛けて迷うような事があってはならない。
主権国家として「自国民の利益」を最優先に考えるべきだ。

日本の学校、教育システムに不安を抱いている親が
アメリカンスクールに子供を入れるように
中華学校へと考えているという話です。
学習内容が日本の学校と同等もしくはそれ以上であり
日本語の授業は日本の学校の教科書と同じだったと思います。
英語、中国語が話せるようになることも理由だったと思います。

中華学校側としては日本人の人数が増えると
中華学校としての意味がなくなるということで
戸惑っていると言うことでした。

韓国語、ハングルを学ぶ人が居るので、良い方向に改革
できれば朝鮮学校へとなるのかと思いましたが
gogaiさんのご意見を読んでいると、この先、それは難しそうですね。＜ハングル、韓国語の必要性

＞今回はいつもより宣伝活動を活発に行った結果、近所の日本人も多数参加していただき盛況だったのです。
＞学生も先生も親御さんも日本の方々もほのかな気持ちに浸かり何らかの手ごたえを掴んだようです。
＞しかしこの学校もいつかは断言できませんが遠くない将来、廃校に追い込まれる。


なんかねぇ「学生も先生も親御さんも日本の方々もほのかな気持ちに浸かり」なんて「友好姿勢」をアピールした文のすぐ後で「廃校に追い込まれる」だもんなぁ。

なんで普通に「廃校する事になる」とか穏当な言い方が出来ない訳？
「追い込まれる」って何よ？
日本人が悪質な地上げを仕掛けているとか、破壊工作を仕掛けているとかの事情があってそういう言い方するなら解るけどね。

廃校の理由は何よ？
単に自分達が「在日自身が行きたいと思える学校」を作れなくて生徒が集まらず資金難になっているのが原因でしょう。
ふつう自分達に原因があって悪い状況になっている時に「追い込まれる」なんて言い方しないよ。

被害者意識が言葉の隅々にまでしみ込んで何でも人のせいにするようなそういう物言いが腹立たしい事この上ないんだよ。
あぁ、いやらしい。

僕は日本が大好きな国粋主義者ですが、
子供をアメリカや中国などの外国人学校に通わせたいですし、
僕自身もそうした学校に通った方が良かったと思いますし、
その方が日本国の為になるとも思ってます。

例えば日本の英語教育はボロボロですが、
これは単に日本の学校の「英語教師と称する人」の大半が、
Qualified English teacherでないからだと思います。
日本の学校並みに国語数学理科社会を教えてくれるのであれば、
日本人の子供こそ外国人学校に通わせた方が、
語学が上達して面白いかもしれませんね。

ま、そうは言っても、朝鮮総連下の朝鮮人学校は選択外ですけどね。
韓国語自体の需要が小さそうだし、
在日朝鮮人の数が多くて韓国語のバイリンガルになる希少価値が低そうだし、
それ以上に下のような演劇をやってるぐらいですからね。
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【平壌発＝姜イルク、盧琴順記者】万景台学生少年宮殿で昨年１２月３１日に行なわれた２００４年を迎える学生少年らの迎春の集い。前号既報のように歌や踊りなど１８の演目が披露された。また、日本各地の朝鮮学校から選抜、構成された在日朝鮮学生少年芸術団（児童、生徒１２４人）も参加。日本社会での暴行、暴言事件にも屈することなく元気に学び、民族の代を継いでいく思いを歌と踊りで表現した公演は、観客の感動を呼び、涙を誘った。
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日本語と英語の他には、
中国語かスペイン語かフランス語かドイツ語かイタリア語かロシア語を、
キチンと習わせてあげたいな。

あとあるとしたら中国語。中国との関係はややこしいが１４億の巨大市場。

朝鮮語（韓国語）は学んでも余り通用する所がない。韓国で小売でもやらない限り、韓国人との交渉は英語でやった方が、ミョウチクリンナ儒教の話を聞かなくて済むだけ利口。韓国の若い人は旨い下手は別にして結構英語を喋る。

ゴウガイさんありがとうございます。

おおよその事は友人から聞いています。

中国関係ならゴウガイさんの方が詳しいかもしれませんね。

ＨＰもそうですが、実際身近に通っている人の話しなんか興味があります。

政治的には中立、東京都の指導監督下、血統に関係なく受け入れと言うのが朝鮮学校とは大きな違い。

話を聞きに行くのなら誰でもＯＫのはずだが。具体的な接触はないので判らない。

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東京中華学校の教育は中立です。政治的な偏りを排して、華僑子弟が日本で暮らし、また世界に羽ばたいていくために必要な教育を行っていきます。

財団は日本にある財団法人ですから、東京都の指導監督を受けています。今後とも適法・適正な財政運営を続けていきます。

http://homepage3.nifty.com/TCS-fund/rijikai-housin.htm

少し前テレビで特集をやってたそうです。
私は見逃してしまったんですが、友人が教えてくれました。

今、普通の日本人入学者がどんどん増えて来ているそうです。

詳しい内容は私も調べてみます。

「八月のクリスマス」は、まだ貸出中でした。この前いった時もそうだった。

　 いつ返ってくるのか分からない。他のコムタンさんご推薦のは有りませんでした、残念。

　 ポルノ（「アワビ 　 女神の島」とか）も紙にプリントして持っていったのですが、捜してくれたのが女性でしたので、
「あ、これはいりませんから」と上品ぶって言ってしまいました。偽善的な私。ヒソカに捜します。

　 ということで、コムタンさんの感想をめんどうでなければ聞きたいと思います。

＞中華学校のようになれれば
廃校の心配ではなく入学を断る心配になるのに

興味深いお話ですね。
参考になる投稿を期待します。

ナゴヤンさん、年度末でムチャクチャ忙しいのに、ホントに苦労様です。

＞さて、３月６日（土）予定の「第３回北トピオフ会inOSAKA」まで一ヶ月を切った。

ですね。

前にも言いましたが、こんなカチカチのトピでオフ会が開催できるなんて本当に素晴らしいことだと思います。
このテンションの高さはなんなんでしょうね。＾＾
僕は今回、高確率で参加できそうにないです。すみません。

＞李殿に直接あって文句を言いたいとも考えている。
＞「納豆好きの大阪人なんてわしは認めん！」

あ、これは、どんな大阪人でもどこぞで４年間も寮生活をすれば殆ど食えるようになります。＾＾

＞総連関係者に直談判するいい機会だと思うんじゃがなあ？

↑ 　 これ、逆に来なくなるんじゃないかな。＾＾；

中華学校のようになれれば
廃校の心配ではなく入学を断る心配になるのに

いえす、河内のオッサンの唄の河内です。
しかし歌っている本人は奈良の出身とか。

まあしかし、仁川といい金剛山といい、
半島と列島に同じ字の地名があるのはおもしろい。

今、地図で確認しました。
この河内は「河内のおっさんの唄」の河内です？

にあります。
大阪の南部、南河内地方。

なんと、村営(!)ロープウエイもあります。

なんか、韓国ドラマの批評で
騒がせてしまったようだね。

まあ、いいたかったのは
ソウルオリンピック目前で
自信を高めていた当時の
韓国社会があのドラマからも
見てとれたという感想。

自国の不運は不運として
創作の世界として描ける余裕が
あったのではと感じたということ。

＞ついでに、仁川と金剛山の周辺も
見てください

仁川はわかったんですが、金剛山って大体どの辺りですか？
天保山なら行きました！
（まさか北に天保山ってないですよね？）

＞私もまだ何も決まってないけれど、暇な時に大阪の地図を見ています。

ついでに、仁川と金剛山の周辺も
見てください(爆)。

＞オフ会の件は直前までわからないと思います。

はーい！

私もまだ何も決まってないけれど、暇な時に大阪の地図を見ています。
見れば見るほど頭が痛くなる。
路線の多さには参ります。

以前、別の場所で前のおいちゃんに付いて行ったらとんでも無い所に行ってしまった事があります＾＾；
（見知らぬ土地は怖い）

＞今頃学校で「痛たたたっ」といっている子供さんがいると言うこと？

時間差痛ですね＾＾

leeさんの投稿を読んでも別にしゃくには障りませんが、場合によってはしゃくに障ることもあります。

「教えてあげた」的な表現や、根拠がはっきりしないのに決めつけているような場合です。

法隆寺かどこかを訪れた韓国の学者が
「我々の先祖が建てた」といったような発言をした記事を見たときにはむかつきました。

あっ、私はwahrheit_dさんではないですよ。念のため。

.......

今頃学校で「痛たたたっ」といっている子供さんがいると言うこと？

オフ会の件は直前までわからないと思います。