北朝鮮

lrani2002さん、

ご丁寧にありがとうございました。

真相は永遠に謎だが、南進の発案は西側でも東側でも「金日成」と言うことになっている。

「ばかげた」と言う文字を撤回しても、とてもお利口な戦争とは言いがたい。

明日は我が母校のラグビー部の初の全国大会1回戦。１２：３０キックオフ。
がんばってほしい。

＞朝鮮も北が工業地域で、南が農業地域。北の工業水準は、空爆で破壊された日本本土よりかなり高かったと思う。

朝鮮戦争でほとんど壊れた。

＞南北戦争なんて馬鹿げたものをやらないで、・・・

おれはこう言うのはむしょうに腹が立つ。
下手したら日本がそうなってたかも知れないし、
南北戦争と言っても、あれは「中国、ソ連ＶＳアメリカ」の代理戦争ですよ。
北朝鮮はアメリカを相手に戦ったし、韓国は中国、ソ連を相手に戦った。
いつの時代も結局大国の利益のために、小さな国は犠牲になるんだ。（だからと言って、反省してないと言う事ではない）
今のアメリカはソ連崩壊後、対等の力を持った国がいないから、やりたいほうだい。

とまぁ、「ばかげた」と言う文字を撤回してほしいものですね。
ばかげた等と、ばかにする話ではない。

＞わしは「現状」でのイラク派遣に反対している。
なぜか？
「現状」ではイラクの再建が
「アメリカ人のアメリカ人によるアメリカ人のためのイラク再建」だからじゃ。
根本的にイラク戦争がイラク人のために「親切なアメリカ人」が引き起こしてくれた
なんて考えられない。
「困っている人がいるから助けに行こう」というレベルですむ話ではない。
根本的な認識の部分で違っている。
自衛隊のイラク派遣はこれからじゃ。
賛成と参加は違う。

真のイラク国民のための派遣ではないと判断して反対と言う事ですね？
了解しました。そう言う意味なら同じ意見です。

しかし、だったら何で賛成したんだ？（答えはだいたいわかってるが）

これは２つの大変重要な欠陥がある。
１．人間の競争心と言うことに対する考察がなされなかったこと。
２．権力に対する考察がなされなかったこと。
マルクスかエンゲルスのいずれかが、この２つについて十分考慮していたら、共産主義はもっと完成したものになっていたかもしれない。

マルクスもエンゲルスも”資本家対労働者”の対立と言う図式を描いたが、２人がロシアでアジ演説をぶって、労働者を立ち上がれといったが、誰も立ち上がらない。
どうしてと訝しがって若い聴衆の１人に聞いた所、ここに居るのは奴隷ばかりで労働者は一人も居ないと返事したと言う。

ドイツの終戦当時は西が農業地域、東が工業地域で東の方が所得水準が高かったと思う。

朝鮮も北が工業地域で、南が農業地域。北の工業水準は、空爆で破壊された日本本土よりかなり高かったと思う。

南北戦争なんて馬鹿げたものをやらないで、北の工業水準をそのまま維持できたら、ソ連の東海岸と一体になってかなりの発展を遂げたと思う。
そうすればソ連の最盛期には、脱北ではなくて、脱南と言うのがあったかもしれない。

　
＞強制連行はあった、と私は思っています。
＞従軍慰安婦もあったと私は思っていますが、長くなるので、また。
　
この問題についてはすでに下記投稿でわしの私見を述べている。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=1073

いまだに「あった」とか「なかった」とか言っている人間がいることが信じられない。

これからの流行は「遺棄化学兵器」だろう。
　

　
まず、イラク派遣についてのわしの考えを再確認する。

＞＞わしもイラク戦争には反対だったから、現状でのイラク派遣には反対じゃ。
（投稿№１０５４９）

わしは「現状」でのイラク派遣に反対している。
なぜか？
「現状」ではイラクの再建が
「アメリカ人のアメリカ人によるアメリカ人のためのイラク再建」だからじゃ。
根本的にイラク戦争がイラク人のために「親切なアメリカ人」が引き起こしてくれた
なんて考えられない。

わしは「平和マンセー野郎」ではないから、
「自衛隊の海外派兵反対！」と叫ぶつもりはない。
逆に必要であれば９０式戦車だって持っていくべきと思っている。

「困っている人がいるから助けに行こう」というレベルですむ話ではない。
根本的な認識の部分で違っている。


＞結局はその反対を押し切って、参加してしまったんですね。

自衛隊のイラク派遣はこれからじゃ。
賛成と参加は違う。


＞イラクのあの悲惨な状況を見て見ぬ振りをすると言う事ですか。
＞参加してしまったんだから、経済支援でも何でもするべきじゃないですか。
＞そっちにベクトルを向けるべきじゃないですか？

イラクの状況は自然災害ではない。
また、「悲惨な状況を見て見ぬふり」をしているのは朝鮮総連ではないか？
「困っている人がいるから助けに行こう」というレベルでは活動してるが、
根本的な認識の部分が間違ったままではないか。


＞戦争に賛成した日本国の国民として（反対していたか否かは２の次）、
＞これからのイラク派遣を反対するのは、どうかと思う。と言う事です。

日本は北朝鮮と違い言論の自由がある土地じゃ。
政府が決めたことに唯々諾々として従うしかない、
現状を追認しつづける必要はない。
　

自宅療養でかまわないのは、良かったですね。

しかし、李殿、貴方は、苦くてももう一度現実はしっかり見なければ。
主義主張より運用する人間、其れが全て、この事をしっかり見据えてください。

政治の失敗、其れをただす仕組みが帰農するかしないか？
すべて、その国の人次第なのだという事です。
だから見据えて上で如何行動しろとも言えませんが、
目をそらし思考停止に陥る選択をしやすいのを注意する。
下手すると、それに他の人を巻き込みかねないと自覚してください。
これは、お願いです。

>ところで、金体制じゃなかったら社会主義国家は成功したと思われますか？

可能性はゼロではないでしょう。
有能な指導者とブレーンが居れば、あくまで一時的な成功はあり得ました。

＞私はどう考えてもそうは思えないんですよね。

その点は、絶対に正しい。
その事は、同意します。
優秀な指導者が続く事なあり得ない。特に朝鮮の場合、
ブレーンも優秀であり続ける事は不可能
序でに、民度が其処まで来ていなかった。

三拍子も四拍子も無理なのが実情、可能性は、指導者のみと言うのでは、
成功は期待する方が無理です。

　 忘れ物。

＞なにより日本の国益にかなうと思います。
＞その先に韓国、中国がありますので。

　 まったくだ。
　 私は、「反日」という病理がもっとも深刻なのは、実は韓国だと思っている。韓国国民で反日意識を持つ人々は、自らの意思でそう選択しているのだから。強制されたわけでもなく。洗脳されたのでもなく。大多数の日本人からの、有形無形の圧迫感に身を晒している故でもなく。

＞yaenanae01さんのご自分に厳しい姿は解っていました。

　 所詮、架空現実での所業だ。如何様にも自分を演出できる。ひょっとしたら、私は貴女に求愛しようと企んでいる人間で、自分を売り込もうとしているのかもしれませんぞ？

＞私がしている事は弱者に対し、自己否定を迫るもの。
＞それは大変な苦痛。
＞でも在日が真実を見つめる勇気と力は持っていると信じます。

　 貴女が、以上のご意見をご自分の言葉で綴られたことは尊い。１０６５８でのkaminote1976氏の労苦にも報いはあったと、私自身は愚考している。
　 この世は、依然「諸行無常」だ。だが、「諸行無情」ではないのかもしれない。


＞私の無神経さはいつかしっぺ返しを喰らうでしょう。

　 そのような日が決して来ないことを、祈りたい。

　 始めまして。
　 ご指摘、感謝する。

＞「祇園精舎の鐘のこえ、所業無常の響きあり」
＞は
＞「祇園精舎の鐘のこえ、諸行無常の響きあり」だと思います。

　 貴殿の言われる通り。１０６８２の私の投稿は、原典も手許になく、辞書も紐解かずに、手抜きのまま行ったものだ。お恥ずかしい。
　 正確な文言は、
「祇園精舎の鐘の声 諸行無常の響きあり」
のようだ。「声」の部分が「声」のままなのか、「音」と書いて「こえ」と読ませるのかさだかではなかったので、開いたまま記したのだが。


　 さて、このところの投稿は、私には少々荷が勝ち過ぎた。別種の話がしたくなった。しばしお付き合い頂けましょうや？

　 「冬のソナタ」の第１９話と２０話（最終回と一つ前）を、たまたま目にした。
　 思うのだが、かのドラマの話の引っ張り具合は、我々日本人の体力にはいささか負担ではなかろうか？
　 貴殿のご見解を、是非拝聴したく。

＞＞１．くどいようですが、
＞＞重HNはその場しのぎの発言ではないですよね。
＞貴方の質問の意味が不明です。
＞「以前からこの掲示板で発言している方ですよね？」
＞という問の答えをまだ聞いてませんが、
＞そのうち本人が答えるのかもしれませんね。

　 はて？
　 私は既にこの問題には、１０７０１で返答したと思っていたのだが？

＞この言葉自身が戦後に多分総連あたりが作った造語。具体的に何を指すのか定義がないので、如何様にも使われている。

　 このことについてはsyowaさんからもイロイロ教えていただきました。
　 おおざっぱですが、「被害者意識」が「強制連行」という言葉を生んだのではないか、という意見ですよね。

　 私は「あとになって考えてみたら、そうとしか表現できない」と思ったんだと思うのです。そこに「被害者意識」があるのは当たり前ですが、朝鮮人であるという自負も含まれている。この自負を私は否定できません。

＞弱者の論理で日本に住んでいて、何代経っても被害者を装うのは感心した生き方ではないと思う。

　 これについては、私はなんとも言えません。このトピを読んでいる限りではそうではないように思います。そういう人も中にはいるでしょうが。

＞韓国の歴史の本には、朝鮮人が日本を征服して、天皇になったと言うのまで有る。

　 飛鳥時代の前後を考えると、いちがいに否定できないような所があります（征服は大袈裟だけど）。古墳を見ていてもそうですし。しかし、東北の民は違うな＾＾；

　 今日はこのへんで。

この言葉自身が戦後に多分総連あたりが作った造語。具体的に何を指すのか定義がないので、如何様にも使われている。

朝鮮から徴用、徴兵があったのは昭和１９年から数ヶ月間だけ。終戦の前に制海権を失って船の運航が出来なくなってしまった。

戦争中には日本人に対しても、徴用、徴兵があって、終わりの方は学徒動員と称して、女子中学生辺りまで動員したのはご存知の通り。朝鮮に対してはかなり遅くなってからやっている。

当時としては植民地・属領から労働力、兵士を調達すると言うのは一般的に行われていたことで、ましてや朝鮮人は日本人と言う扱いだった方当然と思われる。

徴用、徴兵の他に企業が募集した斡旋と言う形できた人もいると思う。これが募集の時の約束の条件と大幅に異なっていて、給料も少なく、タコ部屋ということもあったと思う。その他日本人か、朝鮮人に騙されてきた人も多数入ると思う。

終戦時２百数十万人いた朝鮮人はＧＨＱの命令でかなりが帰国している。更に北朝鮮を希望したものはその後の帰還事業で帰国している。

従って日本に残ったのは、大部分が、自主的に日本へ来て生活基盤が日本以外に無い人、何となく帰りそびれた人、その後の密入国者（多かったのは朝鮮戦争と済州島事件の時）の子孫でないかと思う。

弱者の論理で日本に住んでいて、何代経っても被害者を装うのは感心した生き方ではないと思う。

世界の歴史は戦争の歴史。常に勝者と敗者がいて、常に征服者と被征服者がいる。

韓国の歴史の本には、朝鮮人が日本を征服して、天皇になったと言うのまで有る。

キーワードを検索するとわかります。
伏せ字の答はひとつだけではありません。

確かに諸行無常ということがよくわかる!?
そして私は久々に逃亡します(^^;)。

＞沙羅樹の●の色

　 この意味は私も？です。なんですかね〜。

　 三味線貝さんヒントください！

「冬のソナタ」ビデオにとったので、これから見ます。昨日の最終回。

　 強制連行はあった、と私は思っています。

　 官憲に証拠書類がのこっていない等と言うのはアテにならない。私は日本の官憲の行動を信用していません。
　 これは「強い者の論理」と「弱い者の論理」の差であろうかと思います。「強い者の論理」は常に正当であり、法にそっているように見えるものです。
「法律」は「掟」ですよね。強い者は自分達のオキテで弱い者を縛ります。徴用と称して、東北の鄙びた鉱山におくられ残酷な目にあった朝鮮の人達の話は、私の土地でも語り継がれている。いくら「法」にのっとった「正当」な理由があろうと、人間扱いされず極貧の中で過ごさざるをえなかった人達の思いを想像しなければなりません。私の田舎の古老は、それを語りたがらない。イヤな想い出なのだ。

　 強制連行の証拠なんてないのかも知れません。日本にとって全て正当だったのだから。「強い者」は朝鮮人が望んでそうしたのだ、朝鮮人の自由である、朝鮮人は日本人だったのだと言う。しかし「弱い者」は無言です、「強い者」の脅迫が底に潜んでいる。
「強制連行」は戦後作成された造語ではあるのだろうが、朝鮮の人達が「あの状況を説明するために」生み出した歴史的言辞であると解したほうがいいと私は思います。

　 北朝鮮の「政治犯収容所」も「正当」であり、「法」にもとらない。ヤクザの世界にも「法」はある。そのオキテは厳しい。明文化されないオキテもある。それが人間の現実の姿ではないのだろうか。

　 従軍慰安婦もあったと私は思っていますが、長くなるので、また。

これは日本中あちこちに散らばっています。

横浜の中華街のはずれにもあります。

海女のかなりの部分が済州島からの出稼ぎが定住したのではないかと言う説もあります。
http://hb5.seikyou.ne.jp/home/Tetsulow.Tomita/newpage3.htm

上半身裸というスタイルが日本のものか、済州島のものか？
http://www.flet.keio.ac.jp/~shnomura/mura/contents/mid/Img1007m.jpg

＞その議員さんたちは共産党か、社会党か、自民の親北朝鮮派か？

ここまでは確認できていないので断定はしませんが、その筋だと思います。

＞九州のあの地域は結構在日が多いのではないかと思う。

高校がある地域は、どこもそうでしょう。
少ないと、高校が成り立ちません。
昔と違って今は寮生活する学生も減少していますし。

＞かなりの部分が何回かにわたって出稼ぎのために密航してきた済州島出身者ではないか。

済州島出身者が多いのは関西だと聞いています。
北九州でも勿論いるとは思いますが、私が知っている限りでは、済州島出身者はいませんね。

＞深夜２時に合う投稿ですね〜。(^^

なになに？
聞き捨てならぬ

＞＞沙羅樹の●の色

「沙羅双樹の花の色」とは違うな、と思っていたけれど・・・

カスパーさんが答えてくれるかもしれない。
お酒が入るまで待っておこう。

＞奢れる(ていた?)金将軍や総連幹部も久しからず。

＞この悪夢の状態が春の世の夢と消えるのはいつのことでしょうね…。

彼らの体制は、もはや「風の前の塵」の状態かも知れませんよ。



ところで、

＞沙羅樹の●の色

深夜２時に合う投稿ですね〜。(^^




僕にも秘蔵コレクションちょーだい！(笑)

その議員さんたちは共産党か、社会党か、自民の親北朝鮮派か？

衆議院選挙では殆ど落選してしまったが、地方議会には結構残っている。

弱者救済。被害者救済と言うお題目を掲げると優しい人だと思われて結構票になるらしい。

九州のあの地域は結構在日が多いのではないかと思う。かなりの部分が何回かにわたって出稼ぎのために密航してきた済州島出身者ではないか。これは統合される以前の１９世紀末から済州島事件の当時まであったらしい。

金光正氏は私もテレビで見た事があります。
何かインタビューに答えてましたけど、
何を言っていたかは覚えていません。

彼は、その地域の多くの議員さんととても仲良しです。

おはようございます。

＞やっぱり父兄の信頼もないのか(^^;

そう言う事です。
こんな事も誰かに聞かなきゃわからないですよね。
テレビやインターネットの一方的な情報だけでは、なかなか掴めない事です。

＞是非ともこのような中央コテコテのトップを下ろして、子供のことを主体に
考える教育者をトップに立てて欲しいですね。

そうですねー。
そこの父兄や同胞達が密かに動いているかもしれませんよ＾＾

苦情、却下されてしまった・・・

はい、yaenanae01さんのご自分に厳しい姿は解っていました。
が、こんな所で私の図々しさがでますね。
あぁ、恥ずかしい。
もちろん、ご指摘の通り訂正いたします。

雑感、了解いたしました。

強者が弱者を体力で圧倒しているのは解ります。
勝者が真理を宿すとは限らないのも知っています。

それでも歴史を捻じ曲げるのは反対です。
(同情はできても謝罪はできません)
それがどんなに人を不幸にすることか。

私がしている事は弱者に対し、自己否定を迫るもの。
それは大変な苦痛。
でも在日が真実を見つめる勇気と力は持っていると
信じます。

なにより日本の国益にかなうと思います。
その先に韓国、中国がありますので。

私の無神経さはいつかしっぺ返しを喰らうでしょう。

私も以前、アメリカのティーン達が
「結婚までの純潔」を宣言するのをＴＶで見て
びっくりしました。

自分の下の状態をマスコミに知らせるなんて
よく考えたら恥ずかしい。

でも神様の前で恥ずかしくなければ、
人様の前で恥ずかしくないんだろうなと思いました。

それにしてもポルノ史まで網羅してらっしゃるとは！
カスパーさんの世界は聖から俗まで広いですね。
美しいチューリップと緑の歌は最高でした。

男はいいですね〜、３人も。
カスパーさんも欲張りですね(笑)

でも、そんな男を飲み込むのが母性。
女には一人しか必要ない、よい子供だけ。

飲み込まれないよう、ご用心召されよ(笑)

はじめまして。quinceです。
突然レスつけて失礼します。

私もそのような事実はないと考えています。

普通、証拠提出の義務は
人を犯罪者呼ばわりする方にあると思うのですが
いかがでしょうか？

無実の者が無実を証明するのは大変な事ですよ。
無いものは無いのに、
無い事実を証明するのは矛盾するのです。

イラクのフセイン元大統領を見てどう思いますか？
(イラクの大量破壊兵器は深刻な状態なんて
　 大見栄きったんですから、
　 それに見合うだけの証拠は
　 発見してもらいたいものです)

日本はアメリカと戦争しました。
ハルノートをつきつけられ、
国家存亡の危機に立ち向かいました。
精一杯抵抗したけど負けました。

そのあとアメリカは日本に何をしたか？
裁判と称して事後法まで作って
アメリカの好きなように日本を犯罪国家に仕立てました。

はっきり言ってリンチです。
今のイラクよりひどい扱い。

アメリカは日本の牙を抜く為に
たくさんの戦犯を作り、
たくさんの日本人が絞首刑になり、
拘置所に入りました。

もし、強制連行とか従軍慰安婦が存在するならば
とっくにアメリカがそれを利用して
もっとたくさんの日本人を裁いた事でしょう。

むしろ当時の「慰安婦を連合国側が調べた報告書」は
実態を評価しているように思えるのですが。

その時、第三国人だった朝鮮人は
裁判の間、一体何をしていたんでしょうね。

今でも日本の良心なる朝日新聞や有名知識人が
証拠探しを懸命にやってます。

河野洋平官房長官(当時)の談話のお陰で
石原信雄元官房副長官が在職当時、
関係省庁から米国立公文書館まで、
強制連行の証拠を探そうとしました。

でも資料は出てこないんです。
石原元官房長官は「無かった」と証言しています。

国ぐるみでやった事なら隠しても出てくるんですよ。
そんな大きな事が隠し通せる筈も無いです。

それでも日本からは無実の証明をしようと
当時の資料は提示されています。

強制連行や従軍慰安婦が「ある」という人は
「証言」だけでなく
一次資料や二次資料を提示するべきと考えます。

在日は自分達の歴史(アイデンティティー)を
証言に頼りすぎていませんか？


胃カメラは苦しかったと思います。お疲れ様。

ちなみにバケツ一杯の唾液を飲んでも
ピロリ菌はまず感染しません。

お大事に。

カスパーさん

祇園精舎とくれば、
沙羅樹の●の色ではなく
沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理を表す
ですね。

どんな国でもその繁栄がいつまでも続くとは限らない。
ましてやでたらめな独裁国家の崩壊は不可避と思います。
奢れる(ていた?)金将軍や総連幹部も久しからず。

この悪夢の状態が春の世の夢と消えるのはいつのことでしょうね…。

「祇園精舎の鐘のこえ、所業無常の響きあり」
　 は
「祇園精舎の鐘のこえ、諸行無常の響きあり」だと思います。

　 なんだか気になったもので＾＾；
「一所懸命」と「一生懸命」の違いぐらいのことかも知れませんが。

＞昔からあって、よく取り上げられる本なんです。
　 (統合失調症に変えると差別の歴史が切り離されそう)

　 統合失調症とは何ですか？ 　 差別の歴史？ 　 分かりません。

＞私は小学生の時、同級生を自殺で失いました。
　 泣き崩れる御両親がいました。

　 私も同じ経験があります。小学5年生の時でした。親友でした。
　 私はその時はじめて「死体」というものに出会いました。薄ぐらい古い家屋のなかに、大人達が坐って彼の死体を見ていました。団扇で彼の顔をあおいでいました、夏でした。水死でした。

　 私は恐怖にとらわれて、彼の顔を見ることができませんでした。
　 これが私の心の傷です。

＞カスパーさんが関わった本の詩、読んでみたいです。
　 (でも無理しないで下さいね)

　 はい、気がむいたら載せます。

　 あー、大掃除だった。今日は飲んだなー。

　 uhiha2000氏とcyukyoubaka氏は、syowaさんの輪廻転生ではないですか？

　 私もそろそろ輪廻転生しようかな。訳の分からない「毛が三本論争」をふっかけて、ウンザリした顔をしたら、syowaさんであろうと思われるが。脇の下にホクロが三つとか。

　 気のせいかも知れない。

帰ってきてくださいよ。
１ヶ月程度、冷却期間をおいてからでも良いから。
俺には荷が重い。

たまらんな。

過去の書き込みを一から見るとするか。

大変でしたね。
ストレスが胃潰瘍やガンの原因とも言います。
楽しくいきましょう。
上ミノでも喰いながら。
アハ。

総連の幹部と朝銀の幹部が兼務していて、朝銀を大赤字（日本政府が救済した）にして北朝鮮へせっせと送金していたと言う事件。

遅い遅い日本の裁判も、来年初めから一審の判決が出だすころです。

判決の内容によっては、総連に相当なダメージを与えることになるかもしれない。
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総連元局長、改めて無罪主張＝３月判決、朝銀東京不正流用−東京地裁

　 破たんした北朝鮮系金融機関「朝銀東京信用組合」の資金を着服したとして、業務上横領罪に問われ、懲役７年を求刑された在日本朝鮮人総連合会（朝鮮総連）元財政局長康永官被告（６８）の公判が２６日、東京地裁（村瀬均裁判長）であり、弁護側が最終弁論を行い結審した。判決は来年３月２６日に言い渡される。
　 弁護側は「朝銀の裏金作りと総連は無関係。朝銀東京元幹部らの虚偽の供述に基づき被告の共犯が成立するように組み立てられ、公訴権の乱用」と無罪を訴えた。

良く古いものを探し出しましたね。敬服。

特に「疑惑」の方が酷い内容。

金光正氏にとって朝鮮学校は、単なる総連の幹部への昇進の道具と言う感じがする。

九州朝鮮高級学校の削除されたコンテンツがInternet Archiveに残ってました。
参考までに一度見て下さい。

民族教育ＦＡＱ
http://web.archive.org/web/20020802224447/www.jade.dti.ne.jp/~f-chouko/faq/faq.html

“疑惑”に関しての疑問
http://web.archive.org/web/20020823044909/www.jade.dti.ne.jp/~f-chouko/faq/giwaku.html


このコンテンツの記載事項は、掲載当時の2000年からネット上では何度も話題に
なってましたが、幾ら非難を浴びようが全く無視して何年も朝鮮学校のＨＰ上で
掲載し続けられていました。（文責は校長の金光正氏と明記されています。）
ところが本国が拉致を認めると、金光正氏は一切の訂正も謝罪も無くコンテンツ
のみを削除し、その後も全く訂正の言葉もありません。

金光正氏は校長のくせに、どうやら『文責』の意味をご存知無いようですね（笑

仮にも教育者たるものが教育機関のＨＰにおいて、政治意図を込めた記事を掲載
すること自体論外だと思いますが、何より自らの名を文責者として明記して事実と
異なる内容を垂れ流しておきながら、拉致事実発覚後も責任もとらずに自らの誤り
を訂正することも謝罪する事も無く、学校長の地位に留まってます。

これでどうやって、生徒に責任とかモラルを教えられるんでしょう。
この人には教育者としての良心が、全くこれっぽっちも感じられません。
金光正氏は朝鮮学校を政治的な道具としてしか見てないのでしょうね。