韓国一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

Re: 民主党の移民政策を、、、（改訂）

投稿者： kureyonjin 投稿日時： 2008/02/12 12:44 投稿番号： [65558 / 85019]

食料自給率や少子化による国力の衰退は、確かに憂うべき問題ですが・・・

大量の移民を受け入れる事は、国内に新たなる階層を作り出しそれが治安の悪化として発現する可能性もある。それと国民としての既得権を侵害される事に対する反発もあるでしょう。

今の国体の維持には画期的な技術の開発や狡猾な外交力を必要とするでしょうが、どちらも現実的ではありません。

元々日本にある意識の統一に重きを置き、経済大国の座を新興国に譲りこじんまりと熟成した国になるか・・・

豊かさの基準を、国民各々が考えてみるべきでしょう。

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Re: 韓国

投稿者： magomagome 投稿日時： 2008/02/12 12:32 投稿番号： [65556 / 85019]

日韓の匠の技で
復元しましょう

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民主党の移民政策をもって日本農業光復

投稿者： minzoku_sabetukinsi 投稿日時： 2008/02/12 11:49 投稿番号： [65555 / 85019]

自民党農政の大失敗によって危機的状況を迎える日本農業の光復を思いついたので、ここに発表してやる。

まず、民主党の構想の一つ「1000万人移民受け入れ構想」について、移民の7割がたを中国奥地のプロ農民とし、彼ら数百万中国プロ農民をもって、担い手不足、後継者不足に悩む日本各地域に住まわせて、人海戦術的に農業生産をしてもらう。これで担い手不足および後継者不足は解消だ。

ただし、中国プロ農民の日本定住に際しては、彼らの人権尊重がなされなければならないため、政府、自治体は彼らに対し、人権尊重に係るあらゆる定住支援等支援施策を講じなければならない。

例えば、定住者用住宅の建設と供与、農地改良など農地の確保、農業機械の供与、営農指導の充実、日本語教育ならびに民族教育の無償実施、限界集落等僻地農地への送迎バス等の運行、そして自活できるまでの生活保護費等の支給、などなどだ。

また、地域日本住民との地球市民的多民族共生推進の観点から、民主党「永住外国人地方参政権付与法案」を成立させて、地域に中国プロ農民の民意を反映させる地球市民的体制を構築する。差別や人権侵害の予防については、人権擁護法案民主党案の成立施行などで対応するものとする。

以上これにて日本農業光復確実だ。日本食料自給率も作物を選定して生産すれば急上昇まちがいなし。

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Re: 正直、日本人は(Bostonさんへ）

投稿者： isamu309 投稿日時： 2008/02/12 11:48 投稿番号： [65554 / 85019]

どういたしまして。

もちろん実際に見てきたわけではありませんので、本当にこの内容が事実であるかどうか保証はありません。現在、歴史学者の間で主流になっている学説をご紹介させていただいただけです。

どっかの民族は、歴史と言うものを見る時に自分たちが『こうあるべきだ』、と言う先入観から入る稀有な歴史観をお持ちのようで、このような史実解釈の多様性と言った歴史研究の原則がまるで存在しない不思議な方々ですね。（気付いてて空トボケているのか、本当に頭がまわらないんだか。）

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cgf7319 さん

投稿者： kureyonjin 投稿日時： 2008/02/12 11:46 投稿番号： [65553 / 85019]

どもっ・・・

三連休を楽しんでました＾＾

嫌韓国感情に、囚われるのは日本人としては当然の反応ですが・・・僕も参加当初はそうでした。

過去には、色んな識者(以前は素晴らしい方々がいらっしゃいました・・・プログ立てたり、別サークルに移動してしまいました。）

僕は彼等負けたくない？気持ちが生まれ韓国関係の本を読み漁ったり、ここや隣の北トピを遡ってロムしたり結構熱中しましたね。

結果として、日韓関係や在日問題について少しばかりの知識を得まして、その次に問題は人の心にあるかなぁと・・・

新たなる課題に向かって勉強中です＾＾

僕は、ここにいた韓国人や在日コリア、嫌韓に依存する日本人皆から気付きを得られた僥倖を大切にしてます。

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Re: 崇礼門火災、拘束の容疑者が放火認める

投稿者： gogai3000 投稿日時： 2008/02/12 11:43 投稿番号： [65552 / 85019]

大変安直な結末で、ノムヒョン政権の間に始末したいのですかね。

韓国人による崇礼門の放火事件なのに、ちゃんと反日が登場するとは恐れ入る。

城壁は１９世紀から２０世紀初頭にかけて、日本の江戸城の城壁と堀も、ウイーンのオスマントルコ軍を防いだ有名な城壁も、都市開発と交通の障害になるので殆ど撤去したが。

>「崇礼門火災に責任を痛感」呉世勲ソウル市長

崇礼門の復元とあわせて日本植民地時代に失われた左右の城壁も元通り復元するとしている。

http://japanese.yonhapnews.co.kr/headline/2008/02/12/0200000000AJP20080212000800882.HTML

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Re: 崇礼門火災、拘束の容疑者が放火認める

投稿者： humilton2007 投稿日時： 2008/02/12 11:04 投稿番号： [65551 / 85019]

本当にホームレスのこの男が放火、消失させたんでしょうか？
余りに決着が早く、若干疑問が残りますが。

韓国の人達のアイデンティティー、シンボルが消失したという意味で
大きい出来事ですね。
一般人が自由に出入りできる、警備が少ない、自動消化設備が無いという点
などが改善点でしょう。
でないと、再発しそうな気がします。

台湾では日本総督府が保存・現在でも使用されていて、前を通ると
日本人としては複雑な心境と、台湾の人達に敬意を表したくなります。
戦争は悲しむべきことだが、再発・予防の仕掛け・努力が必要ですね。

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ywnpn069さんへ

投稿者： cgf7319 投稿日時： 2008/02/12 10:59 投稿番号： [65550 / 85019]

此方も遅れて申し訳ないです

＞迎合することもなく、自分の信念で書いています。＜

下品な発言を叩く以上
此方もモラルを護って闘うべきではないだろうか？と思うわけです。
でなければ批判する資格がないと思いますので…
(僕もあまり人の事を言えた義理ではないような気がしますが…)

＞暇人君から朝鮮人認定をされている人たちに思うことですが、認定されたことに対し、怒りをもって返信していませんか？＜

認定すると最初から喧嘩腰で来ますから
多少は怒りというか腹立ちが…
…とはいえ熱くなる此方に非があると言われれば
それまでですが

＞俺は、公平君とも会話をするし、朝鮮人を称えることもあります。しかし彼から朝鮮人認定をされたことはありません。＜

彼(田んぼさん)の判断基準が朝鮮人に異を唱えるものというより
彼に異を唱えるものに対して認定をしている様に思うので
其れが原因かと…

＞もっと韓国・韓国人・在日に対する君の気持ち、書き込む目的を彼に話してみたらどうですか。何度でも。それで彼が否定するのであれば、非は彼にあると言うことになるし、掲示板をロムしている人も納得すると思いますよ。＜

早速ご指名があるようなので
ぶつけてみようと思います。

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崇礼門火災、拘束の容疑者が放火認める

投稿者： gogai3000 投稿日時： 2008/02/12 10:54 投稿番号： [65549 / 85019]

今の所７０歳の単なる放火魔の仕業で、背景無し。土地開発の補償金を巡る腹いせとか言っている。

崇礼門火災、拘束の容疑者が放火事実認める

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080212-00000002-yonh-kr

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kureyonjinさん

投稿者： cgf7319 投稿日時： 2008/02/12 09:59 投稿番号： [65548 / 85019]

遅れて申し訳ないです

納得するまで…か
バランスを崩さず歩いていくのは大変そうですが
頑張ってみます♪

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「南大門焼失」によって

投稿者： martan06 投稿日時： 2008/02/12 08:40 投稿番号： [65547 / 85019]

一躍、価値が上がり、「昔の写真が脚光を浴び」てるようです。

http://photo.jijisama.org/

●大切な写真館です。「消失に注意いたしましょう」

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Re: シンラン、君の祖国の資料だ。

投稿者： ouka1gou 投稿日時： 2008/02/11 23:48 投稿番号： [65546 / 85019]

シンラ、いつまでも見果てぬ夢見てんじゃないよ。
近年1904年からの流れを説明してみろ、
恥ずかしいから出来ないだろう。
満州国とは、我が、大日本帝国、関東軍が、命名した国だ。
元清国属国民、元日本臣民は、紛れも無い事実だ。
百済，高句麗は、別物、
｛埼玉の高麗神社に電話で聞け先祖は、朝鮮人ではないというからな｝
百済は、日本人が、支配していた。
今のプサンもそうだ。
朝鮮賊は、ほんの500年前から出て来た朝鮮賊だろう。
清の属国民朝鮮李王朝だよ。
お前は其の子孫、白丁だろう。
日清、日露戦争後を、説明してみろ。

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Re: ここに集う日本人の皆様へ

投稿者： ouka1gou 投稿日時： 2008/02/11 23:26 投稿番号： [65545 / 85019]

今晩は、
暇つぶしに、ここの在日と遊ぶのも、
それなりに、楽しいですが、
我々が、一般の日本人に知らしめて、政策転換させないと、
非常にまずいのではないかと思います。
大体、参政権をよこせと言う外人も外人ですが、
それを、やろうとする政治家は、国賊、売国奴だと思います。
これ以上、朝鮮人を、野放しにする事は、亡国に繋がります。
なんたって我が国より、日本人を攫う賊ですから、
頑張って阻止しましょう。

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ダルドンネ

投稿者： kotefunoyumee 投稿日時： 2008/02/11 23:12 投稿番号： [65544 / 85019]

確か梨泰院だったかな〜。
ぷらぷらと坂道を歩いていたら眼下に広がる
衝撃的な光景が。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=95885&servcode=400§code=400

あの当時、在日の友達はソウルはまだ貧しいから
期待しないで観光をしてとは言っていたが、
私は地方の話と思い然程気にはしていませんでした。

何だか見てはいけない物を見てしまった
ような罪悪感を感じた。

浮かれすぎていたのね・・・。
きっと。

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↓返信先は（汗)

投稿者： boston_redsox_xx 投稿日時： 2008/02/11 22:49 投稿番号： [65543 / 85019]

いつか公平氏宛てです（汗)申し訳ないです。

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Re: 正直、日本人は運が良かっただけだ

投稿者： boston_redsox_xx 投稿日時： 2008/02/11 22:04 投稿番号： [65542 / 85019]

※この方の投稿の内容と言い、南大門のことといい、この板の常連さん達はみな残念だったとしか投稿してないが？君は被害妄想ではないか？
上っ面だけしかみてないのではないの？

新羅三郎の態度はなんだよ？

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Re: お疲れ様。

投稿者： boston_redsox_xx 投稿日時： 2008/02/11 21:54 投稿番号： [65541 / 85019]

こんばんは

あちこちのトピで超有名な叩かれボストンだ（笑)

わたしをみてみろ、あちこちで叩かれまくっているぞ（笑)

なんだ？それぐらいのことで？被害妄想かよ？

何様だ？君は？

書き込みを一つ一つ読んでみろ、女性の論客が新羅三郎にいい話をしてくださったのだが、新羅三郎の態度はなんだよ？ふざけるのも好い加減にしろｗ

昨夜は昨夜で、どこぞの女性が、ここのカテの噂話をしていることを何方かが転載していたことに対して関係のない君が、たったそれくらいのことで文句を垂れていたな？

もう一度読んでみな午前中からの書き込みを？

新羅三郎の態度をみてみな？傲岸不遜とは、あいつの態度をゆうんだよｗ

真剣に考えるのは君のほうだｗ

日本社会にお世話になっといて日本を誹謗するなんて許せんｗ

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Re: お疲れ様。

投稿者： itukakouhei2008 投稿日時： 2008/02/11 21:38 投稿番号： [65540 / 85019]

もう一言。どうせ時間使って書き込みするんやったらチョットでも前向きな話し出来んか？在日を追い出したいんやったらそれでえぇやん、それを真剣に議論してみぃや、誹謗、中傷はもう飽きた。

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お疲れ様。

投稿者： itukakouhei2008 投稿日時： 2008/02/11 21:33 投稿番号： [65539 / 85019]

今ゴルフ行って飯喰うて帰って来ました。で、見てみたら皆三連休何してたん？嫌韓もえぇやろナンデムン火災の話題もえぇやろ、でも我が生活見直してみ悲しく無いけ？眼から鱗です。あっ!!これは皆が好きなあの人名セリフやったな(^.^)

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Re: 正直、日本人は運が良かっただけだ

投稿者： pekotantan 投稿日時： 2008/02/11 20:32 投稿番号： [65538 / 85019]

正直、日本人は運がよかっただけ・・はあ、そうですか？で？

はっきり言って運がよかっただけの日本人に国を占領され植民地化されて

た民族はどこのどいつ？朝鮮人は日本に支配された民族。この歴史的事実は

お前らがいくらあ〜だこ〜だといっても消せない事実。ようするにそうやっ

て日本人および日本国を馬鹿にしてるつもりが・・結果的にめぐりめぐって

その日本よりも朝鮮は劣等であるといってるのと同等であるということにい

い加減気づけよ。馬鹿丸出しの朝鮮人さん。天に唾する朝鮮人哀れだな。

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Re: お前らもしかして・・・ひょっとして

投稿者： himajin1232001 投稿日時： 2008/02/11 19:56 投稿番号： [65537 / 85019]

オイ　朝鮮人　新羅
こんなのもあるけどお前　朝鮮人だから日本語よめるかい？

http://sound.jp/yuuki9999/kami/kami.htm
バカは朝鮮に帰って喚けよ。

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Re: 正直、日本人は運が良かっただけだ

投稿者： ta54547823 投稿日時： 2008/02/11 18:20 投稿番号： [65536 / 85019]

こんばんは。
信長の一件については、私はよくはわかりませんが、解説していただいた方の文を読んでなるほどと思いました。
山がご趣味ですか。
山ノ神といえば、たいていのご家庭に一人ぐらいおられるようで、たいてい女と決まっているようですね。
私の住んでる神域の神様は、女竜神様です。
面倒見はいいのですが、神域から美女は生まれないとの伝説があります。
日本中そんなものではないでしょうか。
今後とも、よろしくお願いします。

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Re: お前らもしかして・・・ひょっとして

投稿者： ywnpn069 投稿日時： 2008/02/11 18:08 投稿番号： [65535 / 85019]

お前は、聖書で間抜けな書き込みをして、俺から反論か謝罪しろよ言われ、いまだに逃げ回ってると言うこと忘れてるのか？
間抜けしんら座布団

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Re: お前らもしかして・・・ひょっとして

投稿者： gogai3000 投稿日時： 2008/02/11 18:08 投稿番号： [65534 / 85019]

女真族がパクチョン（白丁）以下の扱いを受けたと言うのは朝鮮半島の話。

日本は自称混血民極なので、原則人種差別は無い。

国際連盟で世界で始めて人種差別撤廃を提案したのは日本。無事採決されたが、アメリカに潰された。

但しバカなことを言うとバカにされるが、これは人種問題ではない。

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Re: お前らもしかして・・・ひょっとして

投稿者： sinra_saburou 投稿日時： 2008/02/11 18:03 投稿番号： [65533 / 85019]

＞扶余族＝満州族＝女真族。李氏朝鮮時代は白丁以下の扱いだった

何よ？どういうことだ

満州族が白丁以下だということか？

それがお前の認識か？

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sinra_saburou は完全馬鹿だ

投稿者： gogai3000 投稿日時： 2008/02/11 18:02 投稿番号： [65532 / 85019]

『日本書紀』の中でさえ男か女か二転三転している。

日本の元祖になる神が女でも特に可笑しくない。子孫を生むことが出来るのは女だけ。

金ブタ大将軍はお腹が大きいから、子供でも産むのかね？

『日本書紀』においては神格が三段階に変化しているという説がある。以下、転機となる事件と内容について概観する。

1. 645年：大化改新。天皇家はこれ以前には天照大神を祀っていない。

「日神」（ひのかみ）=「太陽そのもの」。「アマテル」と称された男神が広く祀られていた。『延喜式』には対馬の「阿麻氐留（アマテル）神社」、播磨の「粒坐天照」（イイボニアマテル）神社」丹波の「天照玉命（アマテルミタマノミコト）神社」などの「アマテル」の読みを持つ神社が見られる。ちなみに、男神アマテルとは、アマテラスの孫のアメノホアカリの別名で、アメノホアカリは尾張氏・津守氏・海部氏の始祖でもある。また、このアメノホアカリの弟がニニギで、神武天皇の曽祖父にあたる。
2. 672年：壬申の乱。

「大日孁貴」（おおひるめのむち）=「太陽神をまつる女」=「棚機つ女」（たなばたつめ）。この場合、祭神を女神の大日孁貴とする解釈と、蛇体の男神の「アマテル」とする解釈とがある。
3. 698年：皇大神宮創建。

「アマテラス」=「天皇家の祖先神」。女神。持統天皇をモデルとして自然神から人格神へと創造された。以後も皇祖神以外の「天照」は「アマテル」と呼ばれた。例えば『更級日記』(1060年頃)でも「天照御神」と表記して「天照」の部分は「アマテル」と読まれ、『先代旧事本紀』の「天照孁」にも「アマテルヒルメノムチ」のふりがなが付けられている。

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Re: sinra_saburou は完全馬鹿だ

投稿者： ta54547823 投稿日時： 2008/02/11 17:47 投稿番号： [65531 / 85019]

現実は現実、神話は神話、天照大神は日本の神。
泥棒しないでね。

後はあんたを無視するよ。馬鹿に付き合っていられない。

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Re: お前らもしかして・・・ひょっとして

投稿者： gogai3000 投稿日時： 2008/02/11 17:38 投稿番号： [65530 / 85019]

朱蒙は扶余の王子。

扶余族＝満州族＝女真族。李氏朝鮮時代は白丁以下の扱いだった。

あのTVドラマは女真族による朝鮮侵略とも読めないことは無い。

いずれにしても、神話を元にしたフィクション。

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南大門焼失、誰も建物の中に入り消火せず

投稿者： publicopinion100 投稿日時： 2008/02/11 17:35 投稿番号： [65529 / 85019]

http://www.chosunonline.com/article/20080211000001

韓国じゃ、消火活動というのは屋根の上に向けて水を放水することかい？

防火服をつけた消防員が　建物の中に入って、少量の発泡系消火剤を吹き付ければ、なにも延々と水を放水し崩れ落ちる姿を、全国民にさらすことはなかったろうによ。

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Re: ta5454は完全馬鹿だ

投稿者： numbergl 投稿日時： 2008/02/11 17:33 投稿番号： [65528 / 85019]

妄想はいいから証拠を出しましょうね。

身裸しゃぶろうくん

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お前らもしかして・・・ひょっとして

投稿者： sinra_saburou 投稿日時： 2008/02/11 17:20 投稿番号： [65527 / 85019]

朱蒙　　チュモンを見てないのか？

歴史より壮大な愛、神話より偉大な英雄の誕生韓民族のもっとも美しかった、
古代の悲しく切ないラブ･ストーリーが蘇る！
高句麗を建国した英雄・朱蒙の一代記を描いた歴史ドラマ『朱蒙』（チュモン）

http://www.bsfuji.tv/jumong/

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ta5454は完全馬鹿だ

投稿者： sinra_saburou 投稿日時： 2008/02/11 17:16 投稿番号： [65526 / 85019]

天照大神が女神だと？

天照大神は太陽神だ

世界中の太陽神は男だ

日本では巫女が存在した　まぁこれも朝鮮起源だがな

太陽神を崇拝した巫女が天照大神として描かれ

天照＝女として扱われた事があった

だがな現在では男説が主流だ

ふざけるなって！！

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Re: 正直、日本人は運が良かっただけだ

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/02/11 17:11 投稿番号： [65525 / 85019]

お久ぃ〜〜＾＾。

朝鮮嫌いだけど　笑韓までは行ってなかったのですけど
もう　何おかいわんや？の
レベルまでは取りあえず到達してしまいましたよ。

おかげで、在日彼女の経営する焼肉屋さんからも
足が遠のきました。彼女はまともなんだけどなぁと
思いつつ、かぶるのですよねぇ、、。−−：

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Re: 正直、日本人は運が良かっただけだ

投稿者： himajin1232001 投稿日時： 2008/02/11 17:05 投稿番号： [65524 / 85019]

貴兄の書き込み　面白く拝読させて戴いています。
よろしかったら私に鳩飛ばしていただけませんか？
田んぼです。
よろしく
aketi@jcom.home.ne.jp

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Re: 日本では南大門全焼はすでに過去のこと

投稿者： attoko12345 投稿日時： 2008/02/11 16:59 投稿番号： [65523 / 85019]

【韓国】「出所後の路上生活に悲観…」〜東大門区で放火

ソウル・東大門（トンデムン）警察は11日、路上生活の境遇を悲観して、建物や自動車などに相次いで火を付けた疑い（現住建造物放火など）で、キム某容疑者（46歳）に対して逮捕状を申請した。

警察によれば、キム容疑者はこの日の午前2時20分頃、東大門区典農洞の住宅街で、ファン某さん（39歳・女）宅の塀の外壁と軒下の排水口にゴミを集め、火を付けた疑いを受けている。

キム容疑者はこれに先立ち10日の午後11時3分頃、東大門区典農洞の路上に
駐車していた1㌧トラックの荷台にゴミを載せて火を付け、運転席などを燃やした疑いも受けている。

引き続きキム容疑者は午後11時58分頃、付近の住宅街の路地でダンボールと
ゴミを集めて火を付け、テントとエアコンの室外機を燃やすなど、一帯で5回にわたり火を付けた事が分かった。

キム容疑者は火を付けた後、火災現場を離れずに炎が燃えるのをずっと見守
っていて、「何者かが火災現場を離れずにウロウロしている」との通報を受けて出動した警察に捕まり、一連の犯行を自供したと伝えられた。

調査の結果、同じ犯罪で1年程度服役していて去る1日に出所、清凉里
（チョンリャンリ）駅一帯で路上生活をしていたキム容疑者は、出所から十日経って再び鉄格子に閉じこめられる事になった。

キム容疑者は警察で、「そこそこの仕事も無く、路上生活をする境遇に悲観して火を付けた」と供述した。

警察はキム容疑者を検挙した直後、崇礼門火災事件との連関を確かめる為、
キム容疑者の行跡を調査したが、嫌疑を発見出来なかったと明らかにした。

ソース：中央日報/ソウル=連合ニュース（韓国語）
http://news.joins.com/article/3037153.html?ctg =- 1

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Re: 日本では南大門全焼はすでに過去のこと

投稿者： gogai3000 投稿日時： 2008/02/11 16:54 投稿番号： [65522 / 85019]

南大門全焼は、朝鮮半島の近未来を暗示するような気がする。

韓国人が李明博大統領の基で心を入れ替えて、この予言が外れることを願う。

>ソウルの象徴南大門、火災で全焼

http://www.chosunonline.com/article/20080211000000

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Re: 日本では南大門全焼はすでに過去のこと

投稿者： attoko12345 投稿日時： 2008/02/11 16:53 投稿番号： [65521 / 85019]

>南大門が全焼して、

14世紀最古の木造建築だとか。

さすが放火の国だね。
朝鮮人らしい技だ。

付け火らしいと言うことだが、調べるまでもない。

放火に決まってる！

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Re: 正直、日本人は運が良かっただけだ

投稿者： ta54547823 投稿日時： 2008/02/11 16:45 投稿番号： [65520 / 85019]

こんにちは、お久しぶりです。

このトビで、朝鮮人がぼろぼろにされるわけです。
納得です。

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Re: 正直、日本人は運が良かっただけだ

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/02/11 16:41 投稿番号： [65519 / 85019]

日本人の言い伝え、、
係わりあうな、親切に言っただけバカを見る。モロでしたねぇ。

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Re: 正直、日本人は運が良かっただけだ

投稿者： boston_redsox_xx 投稿日時： 2008/02/11 16:38 投稿番号： [65518 / 85019]

はじめまして

どうも、詳細を載せていただきましたこと感謝申し上げます。

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また一説では、比叡山は寺社とはいえ多数の僧兵を擁し、実体は戦国大名並みの軍事力を持っていたと言われています。これらの僧兵は酒色にふけり町では乱暴狼藉を働くなど凡そ僧とは名ばかりの集団だったようです。また比叡山は、琵琶湖の海運に多くの権益（輸送に対する徴税権）を持っており、信長が進める商業流通の自由化を柱とした重商政策とはまっこうから対立する勢力でした。

信長は、極めて峻厳な性格だったため、一方で民衆に来世を説きながら、一方で現世利益に執着する中世的寺社勢力を嫌悪しており、そう言った中世的な価値観や体制を破壊しようとした、とする説もあります。

現実主義の信長ですから、前者の説の方が主たる要因だとは思いますが、まだ迷信の多い時代に寺社を焼く、と言う行為を躊躇しなかった心理的な背景としては、後者の説も十分に考えられますし、仮に比叡山が浅井、朝倉を追い出し、中立を守っていたとしても、いずれ織田軍との衝突は避けられなかったと思われます。

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※特に上記の箇所については、これからゆっくりと読ませていただきます。先ずはとりあえず、お礼まで申します。<m(__)m>信長については、明智光秀との確執や秀吉、上洛した時期や家康、今川義元等などの歴史上の重要な人物との接点や信長の世界観を現代を通して精査し考えみつめなおしてみたいものです。ロムを重点に。こればっかりは一方的に知識を得るしか為すすべがありません。

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