韓国

韓国、中国とは国交を断絶すべし！

>あなたの言われるように制度を導入したのであって、戦後教育の内容までは導入していないとおもいますが・・・。

当然だろう。
君の始めの主張は、戦前に韓半島に教育制度を導入したのは日本だと言う事だ。
何故戦後教育の内容を、独立した韓国が導入しなければならないのか？
君の主張は論理的矛盾だ。
君はまだ韓半島が日本の植民地だと思っているのか？

＞その捏造を盾に、現在も他国を声高に非難している国を教えて下さい。

捏造とは神話の裏返しだ。
一例でトルコーギリシアのキプロス史、またはトルコーバルカン半島諸国の戦史を自ら調べたまへ。
特にクロアチアを調べたら興味深いだろう。
俺の言う捏造と神話は表裏一体だと言う主張は、
一方の虐殺者は、他方の英雄だと言うことだ。
自分の所属する国、民族によって、評価が違うと言うことだ。

＞日本人を悪し様に言う人との出会いが無かったのは、幸か不幸か・・・。

今でこそ悪し様に日本人の悪口を、表だって言われないが、70年代のアジア、豪州、英国では酷かった。

＞日本韓国間の戦後の補償について、教えて下さい。韓国人が要求している補償は、決着済みの事とおもうのですが・・・。

俺も君に賛成だ。
しかし、日韓基本条約の交渉過程の外交文書が公開されるが、あの時代の日、韓、米の時代背景で、補償なのか賠償なのかで、相当もめた。
仲裁に立ったのが米国だ。
その理由は君が考えてくれたまえ。
また外交文書では文言の解釈が問題になるが、私見としては相当もめるだろうなと思う。

貴方の考えの方が狭くありませんか？

＞日本の教育制度を朝鮮半島に移植
　 あなたの言われるように制度を導入したのであって、戦後教育の内容までは導入していないとおもいますが・・・。

＞国家間の関係史など何処の国も多かれ少なかれ捏造だよ。
　 では、その捏造を盾に、現在も他国を声高に非難している国を教えて下さい。

＞俺も海外在住中、さんざん日本人の悪口を聞かされたよ、アジア人からも白人からもね。
多分、君は若いのか？
　 年齢に関して言うと、若くはないとおもいます。また、日本人を悪し様に言う人との出会いが無かったのは、幸か不幸か・・・。

　 その他の点については、私の認識不足なのでしょう。
　 事のついでと言っては悪いですが、日本韓国間の戦後の補償について、教えて下さい。韓国人が要求している補償は、決着済みの事とおもうのですが・・・。

難しいことは良くわからないが、今の韓国は昔の日本のように学歴社会。こちらの若者的自由思想は今後受け入れられると思う。逆に一見古風で単純な韓国ドラマは需要が一致したし。日本は軍隊を待つわけにいかないから、今とことん韓国と仲良くして、米と対抗すべきだ。現実的に無理があるとしても、小泉さんは目を向ける方向がずれている。というか日本狭すぎ。駄文ですいません。

＞韓国の教育を整備し、鉄道を敷き、現在の発展の基礎となったのは、大戦にいたる過程での日本の関与無くしては達成しえなかったという事実を知っていただきたいです。

君の言う通りだ。
しかし、韓国の教育ではない。
あの当時、韓国は存在しない。
日本だ。
日本の教育制度を朝鮮半島に移植したのだ。
また韓国人としての教育でも無かったはずだ。
元朝鮮人に日本人としての教育を施したはずだ。

＞鉄道を敷き、現在の発展の基礎となった。

これも事実だ。
しかし朝鮮末期の商業の流通路は南北ではなく河川に沿った東西だった。
なぜ南北に鉄道をひいたののだろうか？
一度考えたまえ。

理由はともあれ、結果往来と言うなら、君が正しい。

＞歴史を歪曲

歴史など、特に、国家間の関係史など何処の国も多かれ少なかれ捏造だよ。
まあドイツーフランス関係史や、ロシアーポーランド、トルコーギリシア関係史に出てくる、虐殺者と英雄の名前を確かめてみなさい。

＞海外で嫌悪される存在

君の主観だ。

俺も海外在住中、さんざん日本人の悪口を聞かされたよ、アジア人からも白人からもね。
多分、君は若いのか？

＞内地人とは、日本列島及び朝鮮半島に住む人の事を含むのですが・

これは君が定義したのか？
内地人に朝鮮人は含めていなかったと思うが、俺の記憶違いか？

＞内地と呼ばれた時代に日本人として教育されて、独善的な日本人になったと言うことだ。と言うことは内地人、即ち日本人の能力不足だと言うことだな。

どうして、こういう事になるのですか？
現在の状況で、海外では、韓国人と日本人を明らかに区別していますよ。その違いはなんですか？
韓国の教育を整備し、鉄道を敷き、現在の発展の基礎となったのは、大戦にいたる過程での日本の関与無くしては達成しえなかったという事実を知っていただきたいです。
戦後、歴史を歪曲して教育を行い、未だに政府による検閲が堂々と行われている状況は、内地時代に日本人が同胞に伝えたかった事なのでしょうか？だとすれば、現在の日本人も、海外で嫌悪される存在となっているはずですが、事実はそうではありません。
現在の日本人と韓国人に対する態度の違いは何なのですか？どこにその原因があるのですか？戦後の教育ではないのですか？
ちなみに、内地人とは、日本列島及び朝鮮半島に住む人の事を含むのですが・・・。

今週のアエラの見出し…

韓国のヒット曲『Ｂ型の男』に抗議殺到！

って、一体全体どんな歌詞なんだろ〜か？…

いい加減、つーのはかの半島のイメージだが。
自分の国のことで他国に訴えるときでさえ、この体たらく。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/01/21/20050121000009.html

被害者数１０３万人を適当に算出…(д)゜゜

そんないい加減な数値で謝罪だの賠償だのほざいてたわけかー。

さすが、斜め上をどこまでも爆走する国だな。

>戦争当時、韓国は『内地』と呼ばれ、日本国として考えられていました。現在の韓国人達も日本人として戦争に参加したのです。戦後、『韓国は日本の支配から独立した』のではなく、『日本（帝国）が分割されて、現在の日本と韓国になった』とするのが正論なのです。

この投稿は君のですね。

国際法の勉強しなさいね。
日韓基本条約を良く読みなさい。

あなたの論法なら、内地と呼ばれた時代に
日本人として教育されて、独善的な日本人になったと言うことだ。
と言うことは内地人、即ち日本人の能力不足だと言うことだな。

それと即ハンも良いが、君が誰なのかは
すぐに判るよ。

別に反韓教育（笑）を受けたわけではないのに知れば知るほどいやな国。
これほど何にも良いトコ無しの国って珍しいですよね。

個人的には素晴らしい人もいるのかもしれない。
知的にも優秀なのにどうしてこんなに人間が卑しいのでしょうか？

日本人とはとても合いそうにない民族ですね。
国交断絶と韓国側が言い出したときにしとけばよかったのに、残念です。

韓国人って、どうしてあんなに被害者意識が強いのですかね？海外にいても、『お前は韓国人か？』と聞かれ、『いや、日本人です』と答えると、相手の態度がみるみる軟化します。理由を聞くと『韓国人は独善的で、被害者意識が強く、自分の非を認めない』からだそうです。毎日儒教の文言を唱えることで、異常性が育まれるのでしょうか？歴史歪曲教育を受ける事で人格も歪曲されてしまうのでしょうか？
”太陽政策”は、おためごかしなのですよね？同一民族だから優しくしようってのは表面上で、実際のところは貧困国と統一なんぞしたら、現在の自国の経済が破綻してしまうから、程々に遠ざけておこうって政策なんですよね？大戦時の日本は違いましたよ。韓国なんて資源も無い、教育も貧弱、日和見朝廷を後生大事に掲げるだけの未開の国。それを自国という括りに組み込み、日本本土からの利益を朝鮮半島に注ぎ、朝鮮半島の地位を引き上げるべく奮闘しましたよ。
嗚呼、素晴らしきかな韓国！

日本の大学は入ってしまえば楽園!?
あぁ、そういう大学もあるのでしょうね。
と、言いたい。

私が行った大学は、幸か不幸か、龍年率４割の私大で、はっきりいって洒落にならなかった。
我が化学工学科だけかと思いきや、法学部は４割超が留年だと…
科目によっては、単位取れるのが１割前後という阿呆みたいに難しいのもあった。
思えば、最初の講義で、一回生は１２０人しかいないハズなのに、２００人を超えてるのって一体…と思ったものだ。

そんな感じで某国立の工業大学に行ってる連中に話したら、『うちの大学は、４年間で卒業出来たら秀才だ』と言われて、『上には上がいるんだなァ』と思ったね。

いずれも、戦前生まれの変人先生が生き残ってたからそうなったのだと思うが…

正直、追試がある大学が羨ましかった。

カンニングってのはどの国でも起きてることでは？
日本の学生だって人のこと言えない。
つうか最近の学生は勉強自体しないでしょ。
日本の教育だって俺は腐ってると思うけどな
確かに日本人と韓国人って考え方が違いすぎてうっとうしくなるときもあるが。。要は教育のギャップじゃなく、考え方の違いだと思う。

韓国人の友人曰く、
日本では死語になりつつ有るけど・・・。
良い大学に入って、良い財閥企業にはいって・・が合言葉らしい。
良い大学に入れないと人生終わりなのだからカンニングぐらい何とも無いですね。

尤も日本の大学は入ってしまえば楽園ですからバカしたくなるんでしょ。
私は高卒から働き詰めで頑張ってます。
縁遠い世界ですね。

余り人のことは言えませんぞ。
日本の学生はどうかな？
カンニング以前の問題を色々、起こしているのでは無いのですか？

最近一段と韓国人が嫌いになった。
今韓国人が大勢いいる国で勉強している。もちろん普通に授業をしてテストもある。テストの際の彼らの行動を皆さんにお教えしたい!!
まず、カンペは当たり前。持ってない人のほうが珍しい。それから終わりの合図があってから友達と相談して回答をあわせる。お互い助け合う。それを見て、「あいつら何やってんだよ〜!!」って指摘する人もいる。でもその理由は・・・その場に自分もいれたらよかったのに〜、っていうこういう理由ね。
以前大学入試の集団カンニングがあからさまになった。大学入試という大事なテストですらそんなことが起こるのに期末テストでカンニングしないわけがないよね。
韓国の教育は腐ってる!!!!一回だけ何でカンニングをするのか聞いてみたことがある。その答えは「だって、分かんなかったらどうするわけ??」 　　 バカじゃないの??分かんないって、それは運が悪いか勉強しない自分が悪いんでしょ??←でも韓国人はこんな風に思わない。
以前韓国人と付き合ってた。別れて正解。教育のギャップがここまで大きいだなんて想像外だった。韓国は日本をライバル視してるみたいだけど、まず勝てないでしょ。

無理と違う?

呉善花、鄭大均って知ってる。
どちらも日本で活動している。
反日勧告を批判している本を書いてるよ。

呉善花は韓国人、鄭大均(都立大)は在日

じみてますよ。
ご注意。

＞言葉の響きもいいし、実現できりゃそれはそれで良いことだと思うぜ。

言葉の響きもいいし、実現できればそれはそれで良いことだと思う。

＞仲良くする、つってもいろいろあんだろうけど

仲良くする、と言ってもいろいろあるのだろうけど


分かったか？

仲良くする、か。
言葉の響きもいいし、実現できりゃそれはそれで良いことだと思うぜ。

ただし。

隣が「朝鮮民族以外だったら」の話に限ったほうが身のためだ
と、俺は思うがな。
なにせ
「善意を捻じ曲げて悪意にかえ、謝罪と賠償を要求させたら世界一」
の民族だからな。

ちっと、聞いていいか？
仲良くする、つってもいろいろあんだろうけど
具体的にどういう点で仲良くってことなんだ？

＞（小林氏は）何に縛られる事無く自由に思想を取り入れ、過去の自説の否定さえもいとはぬ様ですな。

　 うん。かれは「漫画家」であることを武器にも、また時には逃げ道にもつかっています。かれは過去の思想からの変化を隠しはしませんが、「思想の軸はぶれていない」という表現を度々つかっていますね。

＞このところの国家としての停滞、閉塞からの脱却をを目指すのであれば次の思想が求められるのは流れとして当然でしょう。

　 うん。その新しい思想はなんだと思いますか？いわゆる左翼的思想ではないし、もちろん右翼思想も本流にはなれないと思います。日本人は、真っ直ぐ正解に向かっていると信じていますが、、。

＞それから電波君には、、、、。

　 今日、あまりに腹が立ったので一発書き込んじゃいましたよ〜。（川筋気質です、、）
　 ちょっと反省。


　 まだ仕事中なんですが、コソコソカキコしております。これも反省。では。

良い考えだと思います。

私もそうなりたいですが、なかなか感情を制する事ができません。お恥ずかしい限りです。

まあ時が解決するのでしょう。

国交断絶してくれよ。
たのむぜよ、大韓民国のみなさま。

お久ぶりですね。恋人さん。

＞＞条約した当時は七歳だったので正常な判断が・・・

これはですね〜じつは最近、北トピでゼロさんに御執心な、某アイドル系電波君のことを絡めたジョークなんです＾＾

恋人さんも、彼を可愛がってやってくださいwww

　 チョッパーさん、早速の感想ありがとうございます。

小林氏の事は「東大快進撃」「いろはに呆作」の頃からファンでした。ギャグ漫画でありながら時折、難しい言葉が散りばめていたり、「ありゃ？」只者ではないと思っていました。

＞そして、氏の思想は時代と共に変遷しています。

そうですね。このあたりが学者と違うところでしょう。何に縛られる事無く自由に思想を取り入れ、過去の自説の否定さえもいとはぬ様ですな。


＞氏はまだ西郷のいう「正義」を言葉や映像として定義出来ていないのではないでしょうか。

戦後の「正義」は損得であり、自理的でした。そしてそれにより我が国は世界２位の経済大国にもなり、殆どの国民は日本国の繁栄を感じていたでしょう。

しかし、このところの国家としての停滞、閉塞からの脱却をを目指すのであれば次の思想が求められるのは流れとして当然でしょう。

小林氏の求める、繁栄とは決して経済的な物では無く、それは手段であり大事ではあるが目的でなく、辿り着くものは民族の普遍の平和であると説かれている様に受け止められます。

まあ、小林氏でさえ変遷し、現在においても模索中であるのですから、私ごときが結論できませんwww

それから電波君には再登場後、北トピで声かけしましたが無視されました。no,27740です。

>トピずれ修正でけまへんでした。

同じくです。すいません。

＞今回の一件で近代的な契約概念や条約概念が韓国には全く定着していない、という異常な状況であることが浮き彫りになりましたね。＜

・・・国家としての禁治産宣告が必要です。


＞だが、それを今更知って日本政府に個人補償を今更求める韓国民の感覚はさらに中国を超えて異常。ウンザリ＜

・・・まさに異常な国家なのです。だからこそ禁治産宣告が必要なのです。

　 そして、竹島を返せ〜〜〜！！！

ご存知だと思うが、こんな韓国人もいる。
http://homepage2.nifty.com/yoyutei/bookcri/oseikatusya.htm

済州島の関係は古く、恐らく平安時代からあったものと思われる。

海人の祖先はかなりが済州島からの出稼ぎが日本に定住したものと思う（私見）。

その記事を読んで・・・
自分も、韓国と仲良くして行きたくなった。
やっぱ、仲のいい国は多い方がいいわけだし。
過去のことばっか、考えていても・・・

韓国と日本は隣の国・・・
対韓なんて言ってても、何も始まらない。
やっぱ、韓国とは仲良くして行きたい。

日本への移住希望したら、或いは韓国から追い出されたら、歓迎してあげましょう。

朝鮮半島は、まともな人間を徹底的に迫害したので、残っているのはバカとキチガイだけ。

＞永遠にたかられることになりますね＜

・・・その通りです。


＞まともな人達ではないということが良く理解できました。
韓流と騒いでいるおば様達もいい加減目を覚ましましょう。
あなた達の財布も超法規的に狙われていることを＜

・・・ご理解されて幸いです。後半部分は全面同意。

韓国でこいつは生きていけるのかな？

http://www.sankei.co.jp/databox/n_korea/nkorea_40_1.htm

＞日本政府はすでに韓国政府に清算済みなわけだし、被害者に渡るはずの補償金を横取りした韓国政府が悪いのであって怒りの先は韓国政府に向けるべきなのにな・・・おかしいな・＜

・・・恨み（ハン）という国民病に冒された民族は、本来自国に向かわせるべき怒りも皆日本に矛先を向けるどうしようもない人々です。

　 冬ソナなどに浮かれている場合ではないのだが？

＞条約の意味すらわからねえでガタガタぬかしてる奴等だしな。

国家間の取り決めで、補償は全て韓国政府が行うと明記されてるにも
関らず、いまさらそれが無効とか言い出すなんてな。＜

・・・正常な判断能力も常識も通じないので、禁治産宣告が必要だ。

＞韓国世論アンケートで、補償に向けた財源作りの方法としては
「再交渉を通じてでも日本政府が負担すべき」との意見が４３％で最も多かった＜
・・・日本から取れるものなら何でもむしりとろうとする汚い根性の発揮？？なんというエゴイストで汚い民族！！！


韓国人が享受している今の繁栄がどこから来ているのか分かっているのか。
＞・・・この恩知らずの痴呆者たちに分かるものか、やはり「バ韓国」？

　 ＞条約した当時は七歳だったので正常な判断がつかなったとか？ ＜


・・・そうすると何十年も前に遡り反日法を制定しようとしている今現在も７歳？正常な判断能力のない７歳児のまま数十年過ごしてしまったのか？

　 禁治産宣告を申立てたほうが良いのでは？

国と国とが正式に締結した条約を後になってそれはおかしかったというのは正常な神経の持ち主なのでしょうかね？
当時の韓国政府に対して歴史的な評価をどう下そうとそれは韓国国内の問題であるので、どう評価しようが勝手。でも、条約の相手である日本政府にも責任を問うというのはどう考えてもナンセンス。


>・・・・・・・・・
正常な神経の持ち主ではなく、国際常識の通用しない国が隣国というのがわが国の最大の不幸です。ナンセンスのみで構成されている国、それが韓国。北も根っこは全く同じ。

　 ヨン様ブームなどに浮かれているオバサンたちもこういう現実をしっかりと見据え欲しい。

　 それに何よりも竹島を返せーーー！！

　 クレヨンさんこんにちは。

　 さっそく、「挑戦的平和論」を読みました。

　 さて、小林氏は「挑戦的平和論」同号の「天籟（てんらい）」の中で、「わしは政治的人間ではなく、思想的人間であり、思想は政治に先行せねばならないと考える」と語っています。確かに氏は、実務的な政治家ではなく、カリスマ的思想家でしょう。しかし、氏のテレビ出演や対談鼎談本をみると、氏は行動的アジテーターとはいえません。氏はむしろ、氏の過去のヒット著作に見られるように、じっくりと時間をかけて思考を整理し文章や絵を書き込む創造的文筆活動を武器とする思想家だと思います。
　 そして、氏の思想は時代と共に変遷しています。「ゴーマニズム宣言」初期は明らかに個人主義者であり、「戦争論」や「台湾論」を著した時期には「公」を思想の上位に置いていました。最近の「わしズム」を読んでみると、「正義は国家よりも上位の価値である」という西郷隆盛の言葉に感銘しているようです。
　 氏はまだ西郷のいう「正義」を言葉や映像として定義出来ていないのではないでしょうか。しかし、時間と共に思考の整理が進めば、僕らに「氏の考える正義の具体像」を「漫画」として見せてくれるでしょう。今はまだその過程段階にあるのだと思います。

　 氏の同郷先輩である頭山満や内田良平も西郷思想を受け継いでいたはずです。氏は、この頭山翁や内田良平のような国士の姿に自己を重複させている節を感じます。氏の今後の思想変遷を楽しみに見ていきたいと思っています。


　 話は変わりますが、自分はzeroさん達の様な「数字や史実を用いて自己の思想を具体的科学的に表現する能力」を持ち得ませんでした。自分の思想表現は、複視像の如く重複模糊としていて「思想の雰囲気」のみを伝えることに堕しています。いや、「雰囲気」だけでも伝えることが出来たら御の字です。
　 勉強を続けたいと思います。




　 トピずれ修正でけまへんでした。
　 まじめに書いたので、皆様許してください。

　 ちょっぱー。

伊豆諸島に津波注意報 　 関東東方沖でＭ６・８

　 １９日午後３時１１分ごろ、関東東方沖を震源とする地震があり、気象庁は伊豆諸島に津波注意報を発令、三宅島の坪田で同３時３７分と４時に３０センチ、大島の岡田で３時５９分に２０センチの潮位上昇を観測したほか、伊豆諸島各地で１０−２０センチ上昇した。
　 気象庁は、津波の予想される高さは５０センチとして注意を呼び掛けたが、午後４時５５分、注意報を解除した。伊豆諸島に津波注意報を発令したのは、神津島で９３センチの津波を観測した昨年９月の東海道沖地震（Ｍ７・４）以来。
　 震源地は八丈島の東北東２３０キロ付近で、震源の深さは約１０キロ。マグニチュード（Ｍ）は６・８と推定される。気象庁は「さらに大きな余震はないと考えられる」としている。

まったくその通り。あんな国とはいずれ袂を分かつんだからさっさと断交して欲しかった。

そうすれば近所の在日どももいなくなってて子供を安心して遊ばせられたのに。あ〜嫌やわ、在日の子供と同じ小学校に行かせるなんて。