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Re: 稲作の伝播は南から北へ

投稿者: koibitonoirumachikado 投稿日時: 2007/02/02 16:05 投稿番号: [33760 / 85019]
>縄文時代の稲作

koibitonoirumachikado さん

縄文時代の稲作
興味深く,拝見しました<

・・・・ありがとうございます、実は縄文時代のファンなのです。小学校以来「原始的で狩猟採集のみを行っていた」と教えられてきた私の眼を開かせてくれたのは言わずと知れた三内丸山遺跡の発掘とその後次々に開催された縄文文化展覧会です。

我々が教わった原始的な時代だったというのは、どうやら根本的な間違い?

想像を絶する文化的時代だったということが近年の発掘調査で明らかになってきました。

特に色鮮やかに復元された縄文ルックや縄文ポシェットなどは現在の世界においても遜色ないほど。

今のウリナラさんよりもずっと進んでいたことは間違いないと確信しています。ウリの歴史は半万年というのが彼らの口癖らしいが、ウリさんよりずっと先進的だった我々のご先祖が何でウリなどに教えを請う必要などあったか?むしろ我々のご先祖様がウリに手ほどきしたというのが私の見解です。

http://sannaimaruyama.pref.aomori.jp/

>子供の頃は大陸から稲作が伝わったと教えられて,疑問ももたずに覚えこんでしまいましたが,最近では,南方種の水稲が寒冷地の中国東北部や朝鮮を回って伝わってきたとするのは少し無理があるのではないかと思うようになりました<

・・・・その通りです。


>特に李氏朝鮮時代の半島における稲作の貧弱さを知ってからは一層その思いを強くしました<

・・・・同感です。


>仏教やあらゆる伝来した文化物がそうであるように,必ずしも経由地が日本より進んだものを持っていたかというとそうではないように,朝鮮の稲作が日本より遅れていても別に不思議ではないことかも知れませんが,しかし大切な主食となる稲作の技術が日本より随分と遅れていたことは,稲作技術が大陸や半島からの伝わったという仮説を再考しても良いのではないかとも思っています<

・・・・全くそのとおり、激しく同意です。


>朝鮮の稲作技術は日韓の併合時においてあまりにお粗末でした
水利の管理も駄目,田植えの技術も駄目<

・・・・あれも駄目、これも駄目、全てがお粗末で駄目の世界です。お粗末の一言のみ。

>日韓併合後における,耕地整理や灌漑用水の整備,禿山の植林などの洪水対策,稲作技術の指導等々,稲作増進のために朝鮮総督府がしなければならないことは山ほどありました<

・・・・全くもう、全てその通りですね。


>朝鮮では田植えで稲を等間隔に整然と植えることさえしていなかったのですから本当にお粗末としか言いようがありません<

・・・・今でもお粗末なのでは?体中にお粗末という字を縫いこんだのがウリなのですから。


>近・現代の事実として,今日でも稲作の最新技術は日本からアジア大陸やアメリカ大陸などに伝播されています

一方,koibitonoirumachikado さんの縄文時代の稲作などの書込みを読めば,
遠い昔においても,南方から伝わった稲作技術が日本で開花し,逆に日本から朝鮮に伝わったと見るほうが自然なような気がします<

・・・・私もそのように考えています。

>この辺りは,今後の考古学の調査研究がまたれます<

・・・・捏造大好きのウリでなく誠実な日本考古学者の深い調査研究を期待しています。


>しかし,もしあくまでも朝鮮が稲作を日本に教えてやったというならば,そしてそれが事実であればあるほど,20世紀になってもまともな米作りが出来なかったあの体たらくをどう説明するのでしょうか<

・・・・説明するまでもなく有史以来一度もまともでなかったウリさんがまともな米作りなど、とてもとても?

>よほど,愚かな民族ということになります<

・・・・その通りですね。

Re: 世界人様の日本と朝鮮

投稿者: hahihuheho0001 投稿日時: 2007/02/02 16:04 投稿番号: [33759 / 85019]
ヨコから失礼。

私もこの「我輩、世界人」を少し前から観察してきたが、韓朝の良いところを主張するのならまだしも、結局のところ自身の暇にまかせてウリナラ起源説と日本の罵倒しか言っていない。
論破できないことをさとると、ダンマリを決込むか話題のすり替え。

いくらかの海外経験をいいことに世界人と言って立場を曖昧にし、時に祖国の批判めいたことを言ってはみるが結局のところここらへんでうろつくだけで、ハングルの掲示板に行っている様子もない。(母国語ハングルも出来ないのだろうか?)

一朝鮮人のサンプルとして見ていたが、主張の本質は何もなく日頃のウサをここで晴らしているだけのようにしか見えない。
前の書き込みでもelgfaretに言ってはいるが、「朝鮮人とはこういうものか」という典型にしか見えなくなってしまった。

まだウリナラNo.1を主張する他の者の書き込みの方が、害もなく微笑ましくさえ思えてくる。

もともと韓流など好きにもなれなかったが、マスコミなどで表に出てこない韓国朝鮮の要人らの発言や、特にelgfaretの書き込みなど目にするたび、韓半島が嫌いになってしまったことはある意味残念なことだ。少なからずそういう人間がいることに彼自身は気付いていないだろう。

>>世界人様の日本と朝鮮

投稿者: youngsoldiertt 投稿日時: 2007/02/02 15:58 投稿番号: [33758 / 85019]
相変わらずelgfaretの脳内論理回路は、NOT回路のみで、常識的な判断が不可能のようである。

elgfaretの脳内論理回路に下記回路を増設すると、まともな思考ができるので早期に増設せよ。

1   NOR回路
2   OR回路
3   NAND回路
4   NOR回路
5   XOR回路

Re: 世界人様の日本と朝鮮

投稿者: elgfaret 投稿日時: 2007/02/02 15:48 投稿番号: [33757 / 85019]
>>>ギリシアが「現在の欧州の文化の起源はアレクサンドロス帝国にある。それを認めよ!」
なんて言ってねーだろうが。主張したら笑われるだけだ。



欧州ではこんな事実、誰でもわかっている。

問題は東洋の片隅の田舎島民には自国の歴史、文化の経緯が分からないのである。

自己歴史の美化に酔うのである。捏造の連続なのである

こんな常識を指摘する世界人様に感謝しなさい。

“SEKAIJIN”, the noisy fellow(もひとつ

投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2007/02/02 14:49 投稿番号: [33756 / 85019]
  >I can do so if you think of yourself as the “naked king” on the Aesop’s Fables .


  『裸の王様』はイソップ寓話ではなく、アンデルセン童話でした。

  また、“naked king”は直訳で、正しくは“The Emperor's New Clothes”でした。

  よって、以下のように差し替えます。


・・・well, I can do so if you think of yourself as“The Emperor's New Clothes(You have nothing on)” on Andersen’s fairy stories.

  まぁ、あなたが自分自身をアンデルセン童話の“裸の王様”だと看做しているのなら、そうしても良いけどね。

Re: 世界人様の日本と朝鮮

投稿者: youngsoldiertt 投稿日時: 2007/02/02 14:07 投稿番号: [33755 / 85019]
elgfaretの脳内論理回路は、NOT回路のみで構成されているため正常な判断が不可能である。

elgfaretの脳内論理回路に、下記回路を付加すれば常識的な判断が可能となると考えるので、早期に改修することをお勧めする。

1   NOT回路(貴君には既設)
2   OR回路
3   AND回路
4   NAND回路
5   NOR回路
6   XOR回路

“SEKAIJIN”, the noisy fellow(訂正)

投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2007/02/02 13:46 投稿番号: [33754 / 85019]
  >Is it proper for the person like that to use the following expression?

  expression   →   複数形のexpressions に


  >“The word of [japan] means shukki(urusinuri).”

  shukki   →   shikki   urusinuri   →   urushinuri に

  それぞれ訂正いたします。


  その他、誤用などがあれば、ご教示いただくと幸いであります。

“SEKAIJIN”, the noisy fellow

投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2007/02/02 13:03 投稿番号: [33753 / 85019]
  To “SEKAIJIN” morbidly obsessed by a provincial point of view.

  Of all things “Call me “SAMA”・・・,well, I can do so if you think of yourself as the “naked king” on the Aesop’s Fables .

  Besides nobody on the board can regard you as a warmhearted man.

  Is it proper for the person like that to use the following expression?


  >朝鮮、日本、北米、欧州、アジア

  >全て世界人の住処じゃ(#33581)

  >東北の山奥でも貸しきって嫌朝心理教の本部でも建てると良い。(#33720)


Why do you include Africa, Australia (Oceania), South America and Antarctica?
Do you mean to look down upon the Tohoku district as the wilds?

Does this clearly show the sense of discrimination (segregation) that you essentially have?

  Then, the essence of “always” is [frequency 100%].


  >japan and Korea had and have been always dependent on each other

  politically ,economicaly,military .(#33691)


  At least, you should have used “often [frequency 60%]” in the case.

  In this writing, to have depended on each other can be a kind of conditional reflex as if it were Pavlov’s dog. You must logically prove the facts of being such a relationship.

  I suppose your English is like a punk’s fight.

  This means that it gets weak as soon as you are passive.


  Then, I should have cautioned you “The word of [japan] means shukki(urusinuri).”

  Can you have the ability of studying?

  What causes you to persist in writing like that?
Do you have the family motto that we must spell incorrectly about Japan?

Well, however you “fight” against the Japanese, the number of hating Korea just increases.

Is it your purpose?


【対訳】

「騒々しいヤツ、世界人」

a provincial point of viewに病的に取り付かれている世界人へ

言うに事欠いて、“様”と呼べだと・・・。まぁ、あなたが自分自身をイソップ寓話の“裸の王様”だと看做しているのなら、そうしても良いけどね。

  其の上、誰も心が温かい人間だとは思っていないよ。

  そういう人間が、以下の表現をしてよろしいんですかね。


>朝鮮、日本、北米、欧州、アジア

全て世界人の住処じゃ(#33581)

>東北の山奥でも貸しきって嫌朝心理教の本部でも建てると良い。(#33720)

  何故、アフリカ、オーストラリア(オセアニア)、南米、そして南極大陸が入っていないのでしょうか。本気で、東北地方を未開の地として見下しているつもりなのか。

  これは、あなたが本質的に有している、差別意識の明らかな表れではないのか。


  それから、always の本質は[頻度100%]です。

>japan and Korea had and have been always dependent on each other

politically ,economicaly,military.(#33691)


〈対訳版のみ邦訳〉

  『漆器』と韓国は、昔も今もお互い依存しあっている。政治的に、経済的に、軍事的に(ということなら、副詞のmilitarilyが正しいが)。


  この場合、せめて、often[頻度60%]を使うべきだったのに。

  これでは、お互い依存し合ってきたことは、あたかもパブロフの犬のように、云わば、条件反射ということになりかねません。そのような関係があったという事実を、論理的に証明しなければなりませんね。

  あなたの英語は、チンピラの喧嘩のようなものです。

  受身になるやいなや、脆くなるということです。

  それから、[japan]   は、漆器(漆塗り)のことだと忠告したはずです。

  本当に学習能力はあるのか。

  何が、そのように書くことにあなたを固執させているのか。
日本に関しては、不正確に綴るべしといった家訓でもあるのか。

  ま、どんなに日本人に対して、“頑張って”も、嫌韓の人数が増加するだけです。

  それが目的なのか。

Re: 韓国に国際大会出場の資格なし

投稿者: chitoseo1588jp 投稿日時: 2007/02/02 12:43 投稿番号: [33752 / 85019]
>日本盗賊物語のあの殺到ぶり、もう世界人様は呆れた。

世界人語訳
「あんなにたくさんのレス、うれしかったよ〜」

>欧州の目で見れば、客観的な視点で見たら結果は東海ー日本海の併記だ。

そして、今研究している欧州人もいるんだよw
2,3年経ったら研究結果がでて「日本海」のみになるよ。
韓国が消滅する方が早いか?ww

>偉そうなことぬかしやがって。どうでもいいが、口先だけじゃなく実行に移せ!したいんなら世界人様の書き込み、無視しなさい。たかが一人の小僧の無視、知ったことか、どうでもいい

世界人語訳
「早く無視してくれないと勝利宣言ができないじゃないか!」
ww

Re: 世界人様の日本と朝鮮

投稿者: darumasangakoronga 投稿日時: 2007/02/02 12:23 投稿番号: [33751 / 85019]
>「で、キミは何がこの掲示板でいいたいの?」

世界を見て、朝鮮の酷さに気付いた。

ここまではよかったが、所詮は朝鮮人。

日本に関しては反日教育を盲信したままであった。

日本の悪い所を論って、朝鮮の位置に引きずり落とそうとしている。

あわよくば、朝鮮の下まで蹴落とし、朝鮮>日本 にしようとしている。

しかし、日本を奈落の底に落としても、朝鮮が高くなるわけでは無い事には気付いていないようだ。

朝鮮を高めない限り、彼の理想国家には成り得ない事に早く気付いて欲しいものだ。

そうすれば、「私は朝鮮人です!」と胸を張って言える日も来るだろうに・・・。

キセル議論をいつまでもやるの?

投稿者: seta1763 投稿日時: 2007/02/02 12:05 投稿番号: [33750 / 85019]
起源の大半が古代中国のものであり、進化させたのが日本文化で現在のかたちだ。
朝鮮が起源という証拠の書もなければことがらもない。近代韓国の話ではキセルの吸い口を隠し頭だけでタバコを吸っている状態だ。如何にでっち上げの論法か明らかだ。論争するならそれらを出して言いたまえelgfaret君。
腐れ頭でいつまで高尚ぶってるのかelgfaret君。
よく「客観的な視点で」と言う君の話こそ自己絶対正義の狭窄な主観的な論だ。
このトビでは新ネタを次々とだす吉本の新人芸人なみの人気も翳りがでてきたようだ。飽きてきた人が増えている。ちょと寂しいがこの辺が潮時ではないのかな。

パクリは韓国起源です

投稿者: debu_impact1965 投稿日時: 2007/02/02 11:29 投稿番号: [33749 / 85019]
韓国人窃盗団を逮捕

  国の重要文化財(重文)に指定されている朝鮮半島の高麗時代(九一八−一三九二年)の
仏画を盗もうと次々と寺院を襲った韓国人窃盗団の一員が愛知県警に逮捕された。
凶器を用意し寺の住人も襲う荒っぽい手口。
高麗時代の仏画が高値で取引される韓国に持ち去ろうとしたらしい。
県警は既に韓国に逃げたとみられる共犯者二人も同容疑で指名手配した。

  愛知県警国際捜査課と豊川署に強盗致傷の疑いで逮捕されたのは、
韓国国籍の無職金在七容疑者(48)。調べでは、金容疑者は仲間三人と共謀。

  二〇〇五年八月三日深夜、愛知県御津町広石の大恩寺に押し入り、
庫裏にいた住職の長男=当時(19)=の腹などを包丁で刺して重傷を負わせた疑い。
国指定重文「絹本著色王宮曼荼羅(まんだら)図」などを狙ったが、宝物庫のシャッターを開けられず逃走した。

  金在七容疑者は調べに対し、昨秋、福井県敦賀市原の西福寺も襲ったことも認めたため、
愛知県警は福井県警と共同捜査を開始。供述などから共犯者を割り出し、
福井県警捜査一課と敦賀署は、強盗致傷と窃盗の疑いで在日韓国人の東京都新宿区高田馬場二、
無職金鐘浣容疑者(34)の逮捕状を取り、一日にも逮捕する。

  調べでは、金鐘浣容疑者は金在七容疑者、他の仲間二人の計四人で共謀し、
〇六年九月二十二日未明、国指定重文「絹本著色観経変相曼荼羅図」などを盗もうと西福寺に侵入。
修行僧の男性=当時(46)=をバットで殴るなどして重傷を負わせ、
約四十万円と軽トラック一台を盗んだ疑い。仏画のありかは分からなかったという。
福井県警は近く、金在七容疑者も西福寺の事件で逮捕する方針。

  金在七容疑者らは犯行前、何度も寺を下見。大恩寺では犯行の十日ほど前、
宝物殿の屋根をドリルでくりぬこうとしたが、コンクリート製のため断念した。

  繊細さが美しい高麗時代の仏画は韓国で人気が高い。

  かつて朝鮮半島から日本に渡った作品も多く、韓国では画集やインターネットで
日本国内の所蔵先が紹介されているという。

ソース   中日新聞

Re: 世界人様の日本と朝鮮

投稿者: MagicDragon 投稿日時: 2007/02/02 11:21 投稿番号: [33748 / 85019]
先ほどは用事で短く切り上げたが、続きをやろうかelgfaret君よ。

>日本は何一つなかった土地に朝鮮人によってまかれた「種」はこの1400年の歳月をえて美しい日本文化という花の開花がなされた。

さて、キミは同じ主張を定期的に言い方を変えて何度も何度も書き込んでいるが、耳にタコだな。私のキミへの質問はただひとつ:

で?

韓国人は気付かないが、同じ事を日本人が言おうものなら大変なことになる。

「100年前に何も無かった朝鮮半島を近代化し、戦後も日本からの投資や技術移転で発展したのが近代韓国。日本によってたったの100年の歳月で便所も無い国から世界第10位の経済大国にまで発展させた。」

そして中国人はこう言うだろう。

「朝鮮?あれは我々の属国だったから征服を免れただけだ。朝鮮人が日本を創った?笑わせるね、人の文化のコピーを日本にもたらしただけなのに、ずうずうしい。」

妄言?捏造?ま、好きな単語を選んで使いたまえ。

それよりキミ、何度も注意しているが繰り返し繰り返し古代の話を持ち出して妙な優越感に浸るのはそろそろ卒業したまえ。客観的に東アジアの歴史を振り返れば朝鮮半島が果たした役割などほとんど無いだろう。日本と中国の古典や歴史書が無ければ朝鮮半島の歴史を語ることもできない国が古代史を誇張して我が物顔で語るのは滑稽でさえある。

さて、「日本はウリナラが創った」とか「日本人は痴漢だらけ」とか「ふんどし」とか「人体実験」とか「慰安婦問題」など色々がんばってもらってきたが、そろそろ私が一ヶ月ほど前に一番最初に質問した核心「で、キミは何がこの掲示板でいいたいの?」という質問に答えてくれても良いのではないか?

Re: 世界人様の日本と朝鮮

投稿者: debu_impact1965 投稿日時: 2007/02/02 11:04 投稿番号: [33747 / 85019]
起源を自慢するより現在の朝鮮文化を自慢すりゃーいいのにね。

自慢できるものがあればだけどさ。

あ、あるか「パクリの起源は【朴李】ニダ。一族の職業だったニダ。」ってか。

Re: 世界人様の日本と朝鮮

投稿者: nimokichi999 投稿日時: 2007/02/02 10:59 投稿番号: [33746 / 85019]
日本の朝鮮起源説は何回も論破されてるのに未だに学習能力がないらしく、
同じ事を何回も投稿するので、もういい加減皆から無視されているのが現状でしょうか。
起源をいうなら原人とかミトコンドリアまで遡れってね。
彼は気づいてないんですよ、朝鮮文化自体が中国の受け売りだって事を。
あ、仏教はインドか。
多くの方から指摘されてるように半島はストローだって。

結局超賎人は

投稿者: debu_impact1965 投稿日時: 2007/02/02 10:34 投稿番号: [33745 / 85019]
現在は何一つ日本に勝てない。

それを痛いほど解っている。

だから「日本文化の起源は半島ニダ!」と主張して慰める事しかできない。

悲しいくらい過去を振り返る事しかできない民族。

帰国して自らの祖国で暮らすわけでもなく、新天地に溶け込む事もしない。

ただ寄生虫のようにたかって暮らすだけ。

ほんっと超賎人に生まれなくてよかったよ。両親に感謝せねば。

で、オマエはどうなんだ。

「オモニ。なんでウリを偉大なる半島に産んでくれなかったニダ。
  在日コリアンの息子としてなんて産まれたくなかったニダ。」
→だったら半島へ帰ってウ○コでもなめてろ。それがお似合いだ。

「日本に生まれてよかったよ。ありがとう。これからも日本で暮らすよ。」
→だったら帰化すれば?なんでしないの?

どっちもできねぇよな。帰国すりゃ差別される、帰化したら特権がなくなる。
出来る事は「ウリ達は差別されているニダ。」つって特権でぬくぬくと生活するだけ。

ホント立派だよ。超賎人はよ。

Re: 世界人様の日本と朝鮮

投稿者: debu_impact1965 投稿日時: 2007/02/02 10:15 投稿番号: [33744 / 85019]
ほんっと超賎人ってバカだな。

お前の仮定が正しいとしよう。だがな

イタリアが「フランスやドイツの文化の源流はローマにある。起源はイタリアだ!」
なんて言ってるか?言ってねぇだろ?

ギリシアが「現在の欧州の文化の起源はアレクサンドロス帝国にある。それを認めよ!」
なんて言ってねーだろうが。主張したら笑われるだけだ。

じゃぁなんだ?朝鮮学校では「全ての文明の起源はアフリカにあります。」って教えてんのか?
ま、これはある意味正しいか。

こんなアホな事も解らないのが超賎人の超賎人たるゆえん。

韓国スポーツには寒気を感じる

投稿者: takahisa19721029 投稿日時: 2007/02/02 09:48 投稿番号: [33743 / 85019]
選手達がもしナチュラルに「政治的意図は無い」と言っているなら、本当に大問題であり、これこそが朝鮮人の性質を顕著に示していると思う。

スポーツと政治は少なくとも選手側は関わるべきではないし、もし関わるなら競技と離れた場所で行うべきなのである。そうでなければ「スポーツの公平性・独自性・自由性」が失われてしまう。
あえて言えば競技中にあのようなことを行ったら、自分自身が行っている競技そのものを冒涜している訳であり、『自殺行為』であることは「常識ある人間」であればよーーく理解している。

そ   れ   な   の   に   !!

どっかのお馬鹿さんはマジックドラゴンさんのトピの『本質』を見ずに、またまた別の話題に摩り替えつつある。
問題点は『競技中に政治的意図をよーーく示す韓国人をどのように思い、どう解釈したら良いか?』なのだよ?
一言で簡単に片付けていいのかな?
まあ、結局世界人自身が前に言っていたが『日本人は臭い物にはすぐ蓋をする』の言葉をそのまま彼に送り返したい。
判ったかな?理論崩壊している世界人君?それともまだ理解出来ないかな?

稲作の伝播は南から北へ

投稿者: sada_goro 投稿日時: 2007/02/02 08:55 投稿番号: [33742 / 85019]
縄文時代の稲作

koibitonoirumachikado さん

縄文時代の稲作
興味深く,拝見しました

子供の頃は大陸から稲作が伝わったと教えられて,疑問ももたずに覚えこんでしまいましたが,最近では,南方種の水稲が寒冷地の中国東北部や朝鮮を回って伝わってきたとするのは少し無理があるのではないかと思うようになりました

特に李氏朝鮮時代の半島における稲作の貧弱さを知ってからは一層その思いを強くしました


仏教やあらゆる伝来した文化物がそうであるように,必ずしも経由地が日本より進んだものを持っていたかというとそうではないように,朝鮮の稲作が日本より遅れていても別に不思議ではないことかも知れませんが,しかし大切な主食となる稲作の技術が日本より随分と遅れていたことは,稲作技術が大陸や半島からの伝わったという仮説を再考しても良いのではないかとも思っています


朝鮮の稲作技術は日韓の併合時においてあまりにお粗末でした
水利の管理も駄目,田植えの技術も駄目

日韓併合後における,耕地整理や灌漑用水の整備,禿山の植林などの洪水対策,稲作技術の指導等々,稲作増進のために朝鮮総督府がしなければならないことは山ほどありました


朝鮮では田植えで稲を等間隔に整然と植えることさえしていなかったのですから本当にお粗末としか言いようがありません


近・現代の事実として,今日でも稲作の最新技術は日本からアジア大陸やアメリカ大陸などに伝播されています

一方,koibitonoirumachikado さんの縄文時代の稲作などの書込みを読めば,
遠い昔においても,南方から伝わった稲作技術が日本で開花し,逆に日本から朝鮮に伝わったと見るほうが自然なような気がします

この辺りは,今後の考古学の調査研究がまたれます


しかし,もしあくまでも朝鮮が稲作を日本に教えてやったというならば,そしてそれが事実であればあるほど,20世紀になってもまともな米作りが出来なかったあの体たらくをどう説明するのでしょうか

よほど,愚かな民族ということになります

《 最後の一行は,普通の付き合いが出来る国民に対しては書かない
その意味も分からず「田舎もんよ、きみらはオカルト集団だ。朝鮮帰れ!と鳴け! 」などと
また誰かが喚くのだろう 》

Re: 韓国に国際大会出場の資格なし

投稿者: hahihuheho0001 投稿日時: 2007/02/02 08:54 投稿番号: [33741 / 85019]
>そうだな、君の論には充分一理ある。
英語で書くべきだ。
君の意見感謝する



「非常識」に同意する世界人さん。
スポーツを政治の道具(しかも低次元)にする韓国は出場資格が無いという警告の話題だよ。

要は自分が朝鮮人だと認めたと言う事か?

我輩君への注意2

投稿者: toshispal 投稿日時: 2007/02/02 08:52 投稿番号: [33740 / 85019]
再三言っているように意味不明の英語らしきものを使わないように。

君の書くChonglishは誰も読んでいない。

日本国属国の末裔は日本語を使いなさい。

Re: 韓国に国際大会出場の資格なし

投稿者: numbergl 投稿日時: 2007/02/02 08:15 投稿番号: [33739 / 85019]
アホだ。。。
話の要は「その行動が非常識」なのに
皮肉で言ってる「英語で書くべき」に納得するなんて

Re: 世界人様の日本と朝鮮

投稿者: MagicDragon 投稿日時: 2007/02/02 08:13 投稿番号: [33738 / 85019]
勘違いしているようだが、人々が反発しているのはキミの反日オタクぶりだ。あとはキミ都合の良い歴史解釈にツッコミを入れてるだけだと思うがな。

Re: 世界人様の日本と朝鮮

投稿者: elgfaret 投稿日時: 2007/02/02 08:07 投稿番号: [33737 / 85019]
>>>多少の主観的誇大解釈と美化があるが、キミの言っている事は大まかウソではない。

君、こんなこと書いたら大変だぞ

ニワかもんの大襲撃にあうぞ。

覚悟しなさい。

Re: 韓国に国際大会出場の資格なし

投稿者: elgfaret 投稿日時: 2007/02/02 07:53 投稿番号: [33736 / 85019]
そうだな、君の論には充分一理ある。

英語で書くべきだ。

君の意見感謝する

Re: 韓国に国際大会出場の資格なし

投稿者: elgfaret 投稿日時: 2007/02/02 07:50 投稿番号: [33735 / 85019]
またまた興奮している

よく分かるんだな、君の興奮状態

>>>レベルの低い書き込みを見て

あっそ〜ですか。いいじゃないか低レベルでも

その低レベルの書き込みに殺到する君らはなんだい?

日本盗賊物語のあの殺到ぶり、もう世界人様は呆れた。

碌な返信なかった

あれだけ書き込みにすべて返信なんてできやしない。

問題の東海、独島の世界での名称


君の言う客観性の観点で言えばまったくお前ら日本の負けじゃないか。

欧州の目で見れば、客観的な視点で見たら結果は東海ー日本海の併記だ。

文句があるんなら世界に欧州にしなさい。

PS
偉そうなことぬかしやがって。どうでもいいが、口先だけじゃなく実行に移せ!したいんなら世界人様の書き込み、無視しなさい。たかが一人の小僧の無視、知ったことか、どうでもいい

Re: 世界人様の日本と朝鮮

投稿者: MagicDragon 投稿日時: 2007/02/02 07:32 投稿番号: [33734 / 85019]
多少の主観的誇大解釈と美化があるが、キミの言っている事は大まかウソではない。

しかし現代の韓国が日本に古代の歴史において「優越感」を持つのはちゃんちゃらおかしい。

前から言っているが、中国から見れば朝鮮文化などほとんど存在しない。歴史をまともに勉強している者なら、朝鮮は中国文化を丸ごと取り入れ自ら進んで中国式に「創始改名」したくらいだ。朝鮮は中国の文化が日本に伝わった「廊下」に過ぎない。そして朝鮮から渡来した人間は「日本人の為に」技術を伝えた訳ではない。全ては自分たちの生活の為、自分たちの為だろう。現代の韓国人が外国に移民するのは、決して移民先の国の為ではない。自分たちの為だ。キミもノルウェー辺りで自分の為に生きているんだろう?ノルウェー人に「感謝しろ」と言うのか?あ、言っているか、キミの場合は。「日本に住んでやってるんだ、感謝しろ」と。まあ、その程度だキミと韓国の歴史解釈は。

大陸の文化が日本に影響を与えたのは明らかであり、日本人なら誰も否定はしない。第一この文章だって漢字だらけだ。ただ朝鮮人が「日本は我々が建国した」というのはずうずうしい。日本は様々な民族・人種の複合民族である。様々な民族、言語、そして文化が合わさってできたのが大和民族であり、日本文化だ。渡来人も含めて日本人だ。韓国人がそういう態度である限り、中国東北工程を責める資格はないな。

Re: 韓国に国際大会出場の資格なし

投稿者: darumasangakoronga 投稿日時: 2007/02/02 07:29 投稿番号: [33733 / 85019]
>選手5人が表彰台で、ハングルで「白頭山は我々の物」などと書かれた紙を掲げた。

世界人よ彼等に言ってやれ。

「英語で書け」ってね。

世界に発信したいなら英語だろう。

ハングルなんて誰も知らんよ。
(まあ、日本語もだけどね)

Re: 朝鮮人の思考回路

投稿者: elgfaret 投稿日時: 2007/02/02 07:28 投稿番号: [33732 / 85019]
何をまた田舎もんの発想しやがって。

マナーがないのは朝鮮人だけか

頭つきのジダンーはなんだい

フリガンーの盛んな欧州はどうなんだい

日本人のやおちょで判定勝ちした例のボクサーはどうなんだい

応援でブーイングするのは韓国人だけか

もう、おやめなさい

田舎もんよ、きみらはオカルト集団だ。

きみらは嫌朝心理教でも発足してはやく山奥で叫びなさい。

朝鮮帰れ!と鳴きなさい

泣くがよい。鳴け!

Re: 韓国に国際大会出場の資格なし

投稿者: MagicDragon 投稿日時: 2007/02/02 07:19 投稿番号: [33731 / 85019]
地雷を踏んでノコノコ出てきたな、elgfaret君よ。

前にも言っただろう?私の目的は韓国人を躾けることだ。90年代になってやっと国際舞台に顔を出すようになってから、自分たちの洗脳による自己のイメージと国際社会の現実とのギャップが許せなくなっているのが韓国人だ。韓国人は国際社会で言えば、ちょうど13歳と言ったところか。日本との歴史紛争、中国との歴史紛争。東海が日本海?白頭山が長白山?自己の立場以外からの物の見方を一切認めず「捏造」と片付ける韓国人には、早く大人いなってもらいたいものだ。

私の主張は一貫している。物事は客観的に見ることが大事だ。そして客観性は勉強をしないと得ることはできない。

キミの相変わらずのレベルの低い書き込みを見て、ちょっと苦言を呈したかっただけだ。キミがこの掲示板で何か目的があるのなら、人々が耳を傾けるような内容の書き込みをしたらどうなのだ?単に便所の落書きとして使ってるなら、今後無視するがな。

Re: 朝鮮人の思考回路(追伸)

投稿者: sada_goro 投稿日時: 2007/02/02 07:17 投稿番号: [33730 / 85019]
書かれる前に

世界の常識 ≠ ここの世界人の常識

くれぐれも勘違いしないように,してください

世界人様の日本と朝鮮

投稿者: elgfaret 投稿日時: 2007/02/02 07:16 投稿番号: [33729 / 85019]
今回は時間を語ろう

そう、歴史と言う時間じゃ。

2000年の朝鮮ー日本の関係

実に面白い。

2000年をほぼ三当分して最初の700年を一期{種の時期}、次の700年{700〜1400年}を2期{つぼみの時期}、最後の3期1400年〜現在を3期「輝かしい開花の時期}と呼ぼう。

第一期は実に自由な人の行き来の激しかった時代だった。朝鮮人、日本人の観点なんてもちろんない。弥生時代から飛鳥時代等大陸からどしどし日本列島に人が流れ込んできた。稲作技術、建築、鉄の加工技術等どしどし日本へ渡来人の人と技術の移動が行われていた。その当時の政治、経済の実権を握っていたのは大陸からの朝鮮人から移住者だった。国を治める者しかり、天皇しかり。アイロニは朝鮮人の文化が本当の意味で花開いたのは日本の奈良、京都に見られる飛鳥文化、平安文化としてだろう。その当時の日本人はろくに技術一つなく、朝鮮人の言われたとおりの稲作、建築作業に携わっていた。

第二期は日本文化のつぼみが出ようかという段階だろうか。簡単に言えばちょうど朝鮮文化から日本文化への過渡期だ。渡来人の4〜5世の在日が室町時代にかけての文化を渡来人の在日と日本人とともに伝えていき、作り上げていった時代だろう。

第三期は言わば日本人による真の日本文化の開花の時代と言って過言ではない。江戸の庶民文化など典型的な例だろう。

ここに二つの地域の対照的な発展が見られる。朝鮮半島は輝かしい開花した文化が栄養不足、水不足で枯れ果ててしまった。古代の紳士的で勇敢な朝鮮民族{百済、新羅。高句麗}は中国と言う巨人に飲まれ、事大主義で細々と生き延びた。その結果は失われた800年{高麗、李朝時代}によって民族の文化、心、腐り果ててしまった。

日本は何一つなかった土地に朝鮮人によってまかれた「種」はこの1400年の歳月をえて美しい日本文化という花の開花がなされた。

こう見るとおもろいことが分かる

朝鮮人にしてみりゃ、現代のの自分{韓国ー北朝鮮}と日本比べりゃ胸が煮えくだるような悔しい思いだろう。

日本人にしてみりゃ、内心はざま〜見ろと朝鮮人に言いたいわけだが、過去の第一期、第二期は「静かに、なかったこと」にしたいのである。朝鮮人によって築かれた日本文化なんて認められないのである。無関係なことにしたいのである。比べられたくないのである。日本は固有な文明国と思われたいのである。

ほんまにおもろい国じゃ。この2カ国は。

どうりで日本のニワかもん、顔を真っ赤にして「韓国人の何でもウリジナル起源説」に興奮して怒るのである。

朝鮮人の思考回路

投稿者: sada_goro 投稿日時: 2007/02/02 07:12 投稿番号: [33728 / 85019]
おや?

今日も楽しい自爆型投稿

ここのトピから目が離せない


> ドラゴンクン、野球の試合等の韓国人のマナーの悪さはひとまず置いときましょう。認めてあげるか。
> 素朴な疑問、君の韓国嫌い、一体どこから来たんだい?
> 個人的にうらみでもあるのかい?

> 韓国という国へは行ってみたのかい?



この思考パターンだと



> 朝鮮人が嘘つきで、日本で凶悪犯罪などを起こし、日本に強請りたかりをするのは、ひとまず置いときましょう。
> 認めてあげるか。
> (でも、)素朴な疑問、君の韓国嫌い、一体どこから来たんだい?
> 個人的にうらみでもあるのかい?

> 韓国という国へは行ってみたのかい?


ということになるのだけど

何故嫌われているのか,分からないらしい

あるいは,朝鮮人にとってスポーツマンシップに乗っ取った競技マナーなどはどうでもいいことなので,全然気にならないらしい

そういう,無神経さも嫌われる原因なのだけど,まるでノームヒョンみたいな能天気さ

あまり,このような個人攻撃をしていても意味がないが
朝鮮人的な発想ばかり繰り返し投稿するので,つい書込みをしてしまう

もう少し,世界の常識を備えましょう

Re: 韓国に国際大会出場の資格なし

投稿者: nihon_kai_2006 投稿日時: 2007/02/02 06:27 投稿番号: [33727 / 85019]
>ドラゴンクン、野球の試合等の韓国人のマナーの悪さはひとまず置いときましょう。認めてあげるか。
>素朴な疑問、君の韓国嫌い、一体どこから来たんだい?

>個人的にうらみでもあるのかい?

>韓国という国へは行ってみたのかい?


馬鹿だね。こいつ
韓国人はマナーがなっていないから嫌いだと言っているのに
ぼけたこと言っている。

あ、日本語は分からないのか。
殺虫剤もだいぶ効いてきたみたいだ。

Re: 韓国に国際大会出場の資格なし

投稿者: elgfaret 投稿日時: 2007/02/02 05:58 投稿番号: [33726 / 85019]
ドラゴンクン、野球の試合等の韓国人のマナーの悪さはひとまず置いときましょう。認めてあげるか。

素朴な疑問、君の韓国嫌い、一体どこから来たんだい?

個人的にうらみでもあるのかい?

韓国という国へは行ってみたのかい?

そこまでの自信ありげな口調聞くと、もうホントオカルトじゃないけどマインドコントロールされそうだ。

しかし、長々と書いちゃって。暇だね君も。そんな丁寧に書くような題材でもないだろう。

もう少し、簡潔に書いたらどうだい?

君の文は疲れるんだような。

韓国に国際大会出場の資格なし

投稿者: MagicDragon 投稿日時: 2007/02/02 04:33 投稿番号: [33725 / 85019]
以前去年アメリカで行われた野球のWBCでの日本・韓国戦を見て韓国人のマナーの悪さ、スポーツマンシップの無さを批判したことがあった。私もその場にいたが、韓国人というのはスポーツがスポーツで終わらないのが恐ろしい。まあ、別に韓国人のスポーツ選手に限った話ではなく、韓国人の学者にも共通して言えることなのだが。とにかく、その場のアメリカ人もメキシコ人もキューバ人も韓国人の「国際マナー知らず」に閉口し、顰蹙を買っていた。

スポーツというのはある意味神聖なものだが、韓国人は国際大会にあるとここぞとばかりに政治的主張をするのである。もちろん、どの国際大会でも政治的主張は原則禁止である。しかし国際大会が開かれる度に問題を起こすのが韓国人の選手および応援団だ。スケートでもそう、野球でもそう、サッカーでも何でもそうだ。そして今回また冬季アジア大会でやらかしてくれた。以下は読売新聞より。

「白頭山は我々の物」表彰式で韓国選手がアピール

  【長春(中国)=竹内誠一郎】冬季アジア大会で31日に行われたショートトラック女子リレー表彰式で、韓国チームが政治的主張を行ったとして、アジア・オリンピック評議会(OCA)の魏紀中・競技委員長は1日、記者会見を開き、OCAなどが韓国選手団に対し、厳重抗議したことを明らかにした。

  問題となったのは、中朝国境にまたがる、長白山(北朝鮮名・白頭山)に関するデモンストレーション。選手5人が表彰台で、ハングルで「白頭山は我々の物」などと書かれた紙を掲げた。開会式のパフォーマンスで長白山に関する内容があったことに対する反論と見られる。

  OCAや大会組織委は、韓国選手団に、「同様の行為が再度あった場合は、大会参加資格を取り消す」と警告したが、すでに韓国側から謝罪があったという。(2007年2月1日23時20分 読売新聞)

こういう国際マナーを知らず神聖なるスポーツを汚す愚かな韓国は、一度国際大会から締め出されるべきである。私が大会組織委員会なら、本気でそう提案し韓国に対して強力に警告する。韓国を躾けるには、一度そういった屈辱や恥辱を与えるのが最も有効だ。

世界の常識

投稿者: sada_goro 投稿日時: 2007/02/02 02:59 投稿番号: [33724 / 85019]
◆ 日米比較 『朝鮮人取り扱いマニュアル』(再掲)


旧日本陸軍の朝鮮兵取り扱いマニュアル
(朝鮮軍司令部1904〜1945)

一、いつ、いかなる時でも唐辛子粉を食事に際し好きなだけ使わすこと。

一、絶対に頭、体を叩いてはいけない。怨みを持って復讐する気質があり、脱走の原因となる。

一、清潔な食事運搬用バケツと雑巾バケツの区別をよく教えること。

一、危険な状況下では銃を投げ捨てて哀号!と泣き出す習癖があるから、
   日本兵二名で一名の朝鮮兵を入れて行動せよ。




米軍による韓国兵の扱いマニュアル

1.韓国人には強気で押せ。抵抗する場合は大声で命令しろ。

2.命令を聞かない場合は身体で解らせろ。

3.同じことをくり返す場合、犬のように何回でも同じ様に叱れ。
   こちらが上と言うことを身体で解らせろ。

4.理由は聞くな。どうせ大したことは言っていない。

5.身体で解らせた場合、根に持つ場合があるので、後で身辺には気をつけて行動しろ。
   但し、徹底的に解らせる迄、手を抜いてはいけない。

6.相手を3才児と思って信用したり頼りにはするな。重要な仕事は任せるな。

Re: 世界人様の一言

投稿者: publicopinion100 投稿日時: 2007/02/02 02:58 投稿番号: [33723 / 85019]
>君らの凄まじいまでの朝鮮嫌い、
>どこかの宗教団体の熱意と似ている。
>どこか他国のネオ・ナチ、KKK   団体と似ている。
>恐ろしい信念が伺われる。
>朝鮮への憎しみ、よほど今の日本社会では発散できないらしい。

君らの凄まじいまでの日本嫌い、
どこかの宗教団体の熱意と似ている。
どこか他国のネオ・ナチ、KKK   団体と似ている。
恐ろしい信念が伺われる。
日本への憎しみ、よほど今の韓国社会では発散できないらしい。

Re: 世界人様のもう一言

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/02/02 02:54 投稿番号: [33722 / 85019]
今度、DDTに饅頭入れてあげるから、それを、食べてさよならだな。

Re: 世界人様の一言

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/02/02 02:51 投稿番号: [33721 / 85019]
elgfaret DDTが、効いて 脳が、フラット の状態みたいだな。芸術の勉強でもしな。
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