紫陽花亭日乗

〔原文〕
太史公曰。
吾讀管氏牧民、山高、乘馬、輕重、九府、及晏子春秋。詳哉其言之也。
既見其著書、欲觀其行事。故次其傳。至其書世多有之。是以不論。論其軼事。
管仲世所謂賢臣。然孔子小之。豈以爲周道衰微、
桓公既賢、而不勉之至王、乃稱霸哉。

〔訓読〕
太史公曰く、
吾管氏の牧民、山高、乘馬、輕重、九府、及び晏子春秋を讀む。
詳(つまび)らかなるかな其の之を言ふや。
既に其の著書を見、其の行事(コウジ)を觀(み)んと欲す。
故に其の傳を次(つ)いず。
其の書に至りては世に多く之れ有り。
是の以(ゆえ)に論ぜず。
其の軼事(イツジ)を論ず。
管仲世に所謂(いわゆる)賢臣なり。
然るに孔子は之を小とす。
豈に周道衰微し、桓公既に賢なるに、而(しか)も之を勉(はげ)まして
王に至らしめず、乃ち霸を稱せしめたるを以爲(おもへ)るか。

〔解釈〕
太史公曰く、

「わたしは管氏の著した牧民、山高、乘馬、輕重、九府、及び晏子春秋を読んだ。

その言いかたは非常に詳細な記述がしてある。

その著書を読んで、わたしは管仲と晏子の行った事がらを観察したみたく思った。

そこで彼らの伝を列記した。

彼らの書というのは世間に多く流布されている。
だからそれについてはわざわざ論じない。その軼事(イツジ)を論じた。

管仲は世にいう賢臣である。しかるに孔子は
「管仲之器小哉。(管仲の器は小なるかな。管仲の人物は小さいね)」
と言った。

それは、周道が衰微した時代に、桓公はすでに賢人であったというのに、
主君である桓公を而(しか)もこれを勉(はげ)まして王にまで至らしめず、
霸者と称させたにとどまったことに不満であったのだろうか。


★軼事(イツジ)・・・＝逸事。
埋もれてしまって世に知られていない事実や事柄。



つづく

3658