紫陽花亭日乗

★齊の国が楚の国を攻撃する二つの大義(理由・口実)。
大義なくしてやたら他国へ攻め込んではいけないのです。

①楚が周室に包茅(ホウボウ)を贈らなくなった。周室を軽んじている。

②350年前に周の昭王が楚の討伐に赴き行方不明になった事件も責めている。
　 これはまさしくインネンをつけているというほかありません。
　 ただ中国は日本と違って、長いスパンでものを考える国でもあります。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A5%9A_(%E6%98%A5%E7%A7%8B)

＞周を中心とした中原諸国からは蛮族として蔑まれたが、
（この時代の尊王攘夷の夷とは楚を指していた）
独自の高い文明を持っており、周の建国から少し経った頃に周の史書に
現れ始め、熊繹が成王から子爵に封じられたといわれる。
周の昭王の討伐を受けるが、これを撃退し、昭王を戦死させたとされる。＜

行方不明になって、ついに周に還ることができなかったのです。


★桓公實怒少姫・・・
桓公實は少姫を怒り、

http://chinese.dsturgeon.net/text.pl?node=17789&if=gb

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〔原文〕
「齊侯與蔡姫乘舟于囿，蕩公，公懼，變色，禁之不可，公怒，歸之，
未絶之也，蔡人嫁之。」

〔訓読〕
齊侯、蔡姫と舟に囿に乘る。公を蕩(うご)かす。
公懼れて色を變ず。之(これ)を禁ずれども不可(きかず)。
公怒りて之を歸し、未だ之を絶たざるに、蔡人之を嫁す。

〔解釈・解説〕
齊の桓公は、蔡国から娶った少姫と、
宮殿内の庭園にある池で舟遊びをしていた。

舟が揺れて桓公がうろたえたのを見た少姫は面白がって、
桓公が「やめろ ! 」と制止するのもきかず、わざと何度も舟を揺らした。

桓公は水が苦手で恐怖のあまり顔色が変わるほどだった。

桓公は怒って少姫を蔡にかえした。
が少姫にまだ多少の未練があって、時期をみて再び召し寄せるつもりで
正式に離婚していなかった。

にもかかわらず、蔡では、「あっ、そう ! 」ということで、
さっさと少姫をよそに嫁がせた。

それで桓公は怒って蔡を攻撃したのである。


★包茅(ホウボウ)
植物の茅(ちがや)を束ねたもの。祭りのとき酒を注いで供える。
そこから転じて、貢ぎ物のことをいう。

あるいは、上質の酒を造るために、茅を重ねたもので酒をこす。


★桓公實北征山戎。而管仲因而令燕修召公之政。
桓公實は北のかた山戎を征つ、而るに管仲因りて燕をして召公の政を修せしむ。

桓公が、燕が山戎の侵入に困っているのを支援して北征した。そして
燕に対し、昔の召公のときのように周王室に忠実に仕えるようにさせた。


★於柯之會、桓公欲背曹沫之約。管仲因而信之。
柯(カ)の會に於て、桓公曹沫(ソウバツorソウカイ)の約に背かんと欲す。


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『史記』「刺客列傳」第一話「曹沫」(そうばつ) 　 前七世紀

曹沫は魯の壯公に仕え將軍となり、斉と三戦し三たび敗北した。
公はそれでも曹沫を將軍のままにおいた。

斉の桓公(かんこう)と魯の壯公が会盟をした。
ふたりが堂上で和睦の会盟をしている席に、曹沫がつかつかと階段を上り
桓公(かんこう)に匕首(ひしゅ)をつきつけて脅し、
斉が侵略した魯の土地を返すよう迫った。
かくして曹沫が三戦して失った魯の土地はことごとく返還された。


★君主が堂上で和睦の会盟をしている席に、
許可なく臣下があがってはいけません。
武器の携帯はもちろん不可ですし、犯せば死刑です。
これについては、会盟ではないですけど、同じく「刺客列傳」
荊軻の始皇帝暗殺の場面をお読みいただくとよくわかります。

★たとえば、「毛遂自薦」のところを読んでみてください。

「嚢中之錐」という言葉が有名です。

http://www.geocities.jp/sei_taikou/heigennkunngukei.html

http://oak.zero.ad.jp/teru/gakusyu/18/noutyu/yaku.html

なんと、「曹沫」の話と似ているではありませんか。


★「刺客列傳」の荊軻の話はまたのちほどUPします。


つづく

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