日本は何故、反省しないのか?

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Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/11/17 22:17 投稿番号: [57576 / 60270]
3mの宇宙人のフィギュアもあるそうなので、うつろ船も、ガレージキットにありそうですね。

Re: 天皇は檀君朝鮮の子分だった

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/11/17 22:15 投稿番号: [57575 / 60270]
最初の方の天皇は、フィクションですが。

Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ

投稿者: justina_eto 投稿日時: 2006/11/17 21:59 投稿番号: [57574 / 60270]
「うつろぶね」の絵で

これじゃなくて(○●;…   おっと   もとい   白黒のもあるはずですよ

瓦版バージョンだったかも知れませんが…

天皇は檀君朝鮮の子分だった

投稿者: kundaikun 投稿日時: 2006/11/17 21:47 投稿番号: [57573 / 60270]
遠い宇宙から来た高句麗人たちは島に子分を送って支配した。
彼が1代神武天皇だった。

Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/11/17 21:37 投稿番号: [57572 / 60270]
> パプさん、これが姐さんのおっしゃっていた江戸時代の「うつろぶね」ですわ。

そうですね。
子供の頃、「ムー」か何かで見ました。

Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ

投稿者: toaniuniu05 投稿日時: 2006/11/17 21:29 投稿番号: [57571 / 60270]
パプさん、これが姐さんのおっしゃっていた江戸時代の「うつろぶね」ですわ。

出典は曲亭馬琴編集の「兎園小説」ですな。

Re: iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/11/17 21:14 投稿番号: [57570 / 60270]
どうやら、宇宙船にはハングルである神代文字で「自家用」と書いてますね。

iwase bunko図書館の宇宙船は朝鮮人だ

投稿者: kundaikun 投稿日時: 2006/11/17 21:09 投稿番号: [57569 / 60270]
http://blog.naver.com/solhanna/90008637514
その図書館の宇宙船の絵には檀君朝鮮の宇宙人とハングルである
神代文字が書かれている。

Re: トルコ宇宙船の証拠

投稿者: trip_in_the_night 投稿日時: 2006/11/17 20:59 投稿番号: [57568 / 60270]
朝鮮人に関係する文章は、ひとつも出てこない。

日本に関係する文章はあるけど。(笑)
機械翻訳は面白い。


『ハビロンの法律 イン "博多" 江戸飛行物体を意味する文章がある. " 空に飛ぶ機械 を乗ることができる特権はすごいのだ. 飛行に関する知識は先祖たちが残した遺産たちの中でも一番古いことであり, 'あの右に出て来た存在たち' 路からの贈り物として, 私たちはこれを多くの人類の生命を救うために受けたのだ."』

Re: 日本でも宇宙船が着陸した

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/11/17 20:55 投稿番号: [57567 / 60270]
宇宙人は、優れたハングルがあるのに、何で「古代神代文字」や「漢字」や「ひらがな」や「カタカナ」を作ったんですか?

日本でも宇宙船が着陸した

投稿者: kundaikun 投稿日時: 2006/11/17 20:50 投稿番号: [57566 / 60270]
iwase bunko図書館に宇宙船が日本に着陸した絵がある。
古代神代文字が書かれている。

Re: 朝鮮人が刻まれた歴史的石碑

投稿者: doronpa95 投稿日時: 2006/11/17 20:44 投稿番号: [57565 / 60270]
朝鮮の未来預言書ですな。

Re: トルコ宇宙船の証拠

投稿者: kundaikun 投稿日時: 2006/11/17 20:36 投稿番号: [57564 / 60270]
http://blog.naver.com/noradosa/140031028025
に変わった。

Re: トルコ宇宙船の証拠

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/11/17 20:33 投稿番号: [57563 / 60270]
ホントにトルコに宇宙船が着陸したの?

南米には、石棺に刻まれた宇宙飛行士、黄金のジェット機、水晶の髑髏と、いろいろオーパーツは残っているのに。

Re: 朝鮮人が刻まれた歴史的石碑

投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2006/11/17 20:33 投稿番号: [57562 / 60270]
ですね(^o^)

朝鮮人が刻まれた歴史的石碑

投稿者: trip_in_the_night 投稿日時: 2006/11/17 20:32 投稿番号: [57561 / 60270]
といえば、『世界遺産』のこれだけでしょう。

http://park6.wakwak.com/~photo/image/min05.jpg

だから、どこに朝鮮人が乗ってたと(^_^;)

投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2006/11/17 20:21 投稿番号: [57560 / 60270]
書いてあるかって事だ。
その文章を引用せい。

しかも、写真が出てこんゾ〜〜〜〜(^o^)
日本人が日本語で開けるサイトを出せ、ウスラ超賤が(^o^)丿

で、何故アッティラは自分の死後に生まれたロムルス・アウグストゥルス帝を奴隷に出来たんだ?(^o^)丿(何回同じ質問をさせる?(^_^;))

トルコ宇宙船の証拠

投稿者: kundaikun 投稿日時: 2006/11/17 20:17 投稿番号: [57559 / 60270]
http://blog.naver.com/noradosa/140031028
4番目の左の写真がトルコの宇宙船のものだ。

↓その宇宙船には(^o^)丿↓

投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2006/11/17 20:02 投稿番号: [57558 / 60270]
誰が乗っていたか、物証が出てきたのか?(~o~)

で、アッティラが自分の死後に生まれたロムルス・アウグストゥルス帝を奴隷に出来たのは、何故だ?(^o^)

トルコとインドは新羅と百済の殖民だった

投稿者: kundaikun 投稿日時: 2006/11/17 19:58 投稿番号: [57557 / 60270]
石墓の星地図は当たり前だ。
トルコで宇宙船の遺跡が発掘された。

Re: 高句麗の星地図は石墓に書かれている

投稿者: doronpa95 投稿日時: 2006/11/17 19:24 投稿番号: [57556 / 60270]
トルコは自称親韓国でドイツまで韓国のエア応援団を送り出したのに・・・。

Re: 高句麗の星地図は石墓に書かれている

投稿者: jgeilsbandfreek 投稿日時: 2006/11/17 19:17 投稿番号: [57555 / 60270]
トルコやインドは日本シンパなんで、
「遠隔操作で破壊」と言い出しそう。

Re: 高句麗の星地図は石墓に書かれている

投稿者: kundaikun 投稿日時: 2006/11/17 19:16 投稿番号: [57554 / 60270]
満州の高句麗の石墓にある。
また百済日本の首都である南京の墓に書かれている。
それを破棄、破壊したのは唐だ。
日本の宮内にもあるだろう。

Re: 高句麗の星地図は石墓に書かれている

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/11/17 19:13 投稿番号: [57553 / 60270]
でも、日帝はトルコやインドには行ってないので、そこには残ってるかもしれませんね。

Re: 高句麗の星地図は石墓に書かれている

投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2006/11/17 19:04 投稿番号: [57552 / 60270]
日帝が焼いたんですよ!

あとは、日本の宮内庁が隠し持ってるんです(^o^)v-~~~

Re: 高句麗の星地図は石墓に書かれている

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/11/17 19:01 投稿番号: [57551 / 60270]
朝鮮半島には宇宙人の故郷の記録は残ってないの?

高句麗の星地図は石墓に書かれている

投稿者: kundaikun 投稿日時: 2006/11/17 18:58 投稿番号: [57550 / 60270]
日本の天皇墓を発掘すれば、見つける。
シュメルーと高句麗の星の故郷が書かれている。

地球人のお荷物

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/11/15 13:08 投稿番号: [57549 / 60270]
> 星間調査部隊少尉アレックスが不時着したのは、太陽系から500光年離れた惑星トーカ。そこに住んでいたのはテディ・ベアそっくりのホーカ人だった。天真爛漫で想像力豊かなホーカ人、アレックスと出会って地球の文化に夢中になり、西部の男、ドン・ジョヴァンニ、シャーロック・ホームズなどなど、あらゆるものをまねしはじめたからさあ大変!てんやわんやの大騒動の結末やいかに?傑作ユーモア・シリーズついに登場。

http://7andy.yahoo.co.jp/books/detail?accd=31744566

ここが、檀君の故郷?

Re: 日本が朝鮮を併合すれば非核化実現

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2006/11/15 11:40 投稿番号: [57548 / 60270]
自分は、随分前になりますが、別カテで、アメリカが世界征服して、地球上にアメリカ1国しかなくなれば「戦争」は無くなると投稿した事があります。

それでも、戦いが無くなる事は無いでしょうけど、それは国同士の「戦争」では無いと。

日本が朝鮮を併合すれば非核化実現

投稿者: srpskhrvtskjzk 投稿日時: 2006/11/15 03:32 投稿番号: [57547 / 60270]
そもそも朝鮮人は日本の憲法改正に批判的なようだが、では南北朝鮮が9条と同じ条文や非核三原則を自国に採用する気はないのか。
日本の気楽な9条信者は「9条を世界に廣めよう」と考えている。
韓流スターは兵役を逃れると相当批判されるようですが、日本から見れば軍隊に入る方が軍国主義で、從って俳優たちに兵役を強要する韓國社会が軍国的。

そもそも日本が再軍備、軍擴路線に走るなら、その原因の一つは朝鮮にあることも自覚すべきでしょう。
拉致だの核実験だのがなければ日本での核論議もないはずですから。

今、日本が南北朝鮮を併合したら、9条と非核三原則が朝鮮半島に適応され、朝鮮半島の非核化と軍縮は実現できます。何なら日本がシナも含めて東アジア全土を占領すれば、東アジアは非武装中立、非核地域になりますが如何。

傳説の古代国家も「朝鮮」ではない

投稿者: srpskhrvtskjzk 投稿日時: 2006/11/15 03:32 投稿番号: [57546 / 60270]
逆に言えば、遥か古代に日本と朝鮮が假に一国だったとしても、それは今で言う「日本」でもないし「朝鮮(韓國、高麗=Korea)」でもないことになる。

同様に今、日本と朝鮮がどういう形で統合しても、今の「日本」も「韓國」、「朝鮮」もある意味で「消える」ことは覚悟せねばならないだろう。

朝鮮の歴史観では紀元前2000年くらい(?)に南満州と朝鮮半島全体を支配した「古朝鮮」があったそうで、日本の皇国史観を批判する資格はない。
一方で中国の歴史の教科書らしきものでは朝鮮史は高句麗・百済・新羅から始まっている。

假に東アジアが全部統一国家になっても、民主国家であれば歴史観は諸説紛紛、百家争鳴が当たり前で、活字や針灸の起源も含めて「共通の歴史教科書」など戯言。

もっとも「東アジア共同体」=「大東亜共栄圏」に独裁者でも出現すれば「東アジア共通の歴史観」が実現するでしょう。朝日新聞辺りはその独裁者になりやすい集団です。

假に日本が今、再度朝鮮半島を併合した場合、朝鮮人が「日本の歴史教科書、靖國参拝」などに対し発言権を持つという利点もある。今のような「韓國からの内政干渉」という反論が通用しなくなります。
逆に言えば在日朝鮮人が日本で参政権を持ちたければ改憲か日韓再併合を求めるしかない。

同様に、假に統一「高麗」が日本を(報復?として)併合しても、新高麗国の政治や文化が日本人によって左右される可能性もあるし、ロシアとの千島列島問題や、沖縄米軍基地問題、中国との尖閣(釣魚)列島問題を「高麗」が背負うことになる。さらには「高麗」が日本の戦争責任を継承して他国に謝罪、補償する羽目になるかもしれないし、内外の被爆者の救済も国家の義務となるでしょう。

併合すれば「日本」も「韓國」もなくなるか

投稿者: srpskhrvtskjzk 投稿日時: 2006/11/15 02:55 投稿番号: [57545 / 60270]
日韓併合は日本の自己喪失だという批判もあるし、日本の押し付けだという批判もあって批判派も意見が一致していないようだ。

日韓併合で日本が自己を喪失するのはもっと永く経ってからだろう。

例えば満州がシナを占領したが辛亥革命や近代シナ建国でシナに吸収されたように。

結果として清は満州なのかシナなのかわからなくなった。

日本は幸か不幸か併合した韓國に逆に吸収されるまえに半島を手放す結果になった。

日韓併合の場合、もし、今、日本と北朝鮮と南朝鮮で新しい合併国家を創り、首都を東京でも平壤でもソウルでもない別の都市にして公用語も東京語とソウル語二言語併用にすれば、それは日本でも朝鮮でも韓國でもない。

新羅が高句麗と百済を併合したら数百年たって高句麗の復興を目指したらしい高麗に征服され、後の朝鮮は大韓は百済なのか高麗なのかわからなくなっている。

だから1910年の日韓併合後、1945年の段階で、もし大日本帝國が新・高麗共和国に変わって、韓國が満州と台灣、日本列島まで含む大国になっていたら、それは日本なのか韓國なのかわからないことになる。
そうなると韓國人はむしろ日本がやった併合に対して感謝することになる。

Re: 民主党圧勝は朗報です

投稿者: kohshien21c 投稿日時: 2006/11/15 00:06 投稿番号: [57544 / 60270]
>民主党圧勝はアメリカの良心と言えるでしょう。
これで少しは面白くなってきました。

そうかな。民主党はイラク攻撃するか否かに対し、ただ一人の女性議員の反対以外は全て賛成した事実を忘れたのかな。

更に、米国民の大多数が攻撃を支持した。

ところがイラクの安定化に長引き、武装テロ集団の攻撃で米国兵の死者が次第に増え、国民の厭戦観が生じ民主党は政権党を目指す為それに乗っているのが現状じゃないのか。

で、民主党圧勝を受けブッシュ大統領が米軍を全て引けば反イラク政府武装集団の一般民衆へのテロ攻撃がなくなりイラクは安定するのだろうかね。そしてイラク国内のテロ攻撃だけでなく、自由主義世界へのテロ攻撃が確実になくなる保証があるのかな。

>また、在日朝鮮人が「朝鮮」、「韓國」国籍のままで日本で参政権がほしかったら、日本の憲法を変えてもらうのが一番確実です。
しかし、朝鮮人はどうも日本の護憲派に洗脳されているようなので、無理でしょう。

君は支離滅裂だね。何故外国人に参政権を与える必要がある。日本国は朝鮮人のためにあるのか。バカ言っちゃいけないよ。君には確固たる国家間欠乏症と言っておこう。

>とにかく日本の「日米同盟」信者はアメリカの輿論すらも敵に回しているかもしれないということで、いい加減、考え直したほうがいいですね。

イラク攻撃前の米国の公論は上にも述べたように、大多数が賛成であったがね。国民は兵士の無事帰還を願い家々に黄色いリボンをつけたのでは。

君は、表面だけ見てころころ変わるご都合主義者かな。笑

↓罵倒で逃走完了の超賤塵(^o^)丿↓

投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2006/11/14 22:57 投稿番号: [57543 / 60270]
二つの質問にさえ答えられず逃げた無様な超賤(^o^)丿

で、injoyって、何だ?(爆)

↓injoyjapanに行って遊んでくれ↓

投稿者: kundaikun 投稿日時: 2006/11/14 22:41 投稿番号: [57542 / 60270]
そこがお前が遊ぶ所だ。
中国人系は口が汚い。

↓罵倒で逃走準備の超賤塵(^o^)丿↓

投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2006/11/14 22:33 投稿番号: [57541 / 60270]
で、南京の墓についての記述の引用は?(^o^)丿

そして、アッティラが自分の死後に生まれたロムルス・アウグストゥルス帝を奴隷に出来た理由は?(^o^)丿

とっとと答えろこのウスラ超賤!!!(~o~)

↓誇るのか。嫉妬は元気によくない↓

投稿者: kundaikun 投稿日時: 2006/11/14 22:30 投稿番号: [57540 / 60270]
お前は百済日本人じゃなくて、退屈だ。

↓支離滅裂、無関係なレス(^o^)丿↓

投稿者: honkytonk_2002_x 投稿日時: 2006/11/14 22:15 投稿番号: [57539 / 60270]
で、南京の墓についての記述の引用は?

アッティラが、自分の死後に生まれたロムルス・アウグストゥルス帝を奴隷に出来た理由は?(^o^)丿

とっととやれよ、このウスラChosenjin!!!!

全地球が日本領土じゃなくて檀君朝鮮の土地

投稿者: kundaikun 投稿日時: 2006/11/14 22:12 投稿番号: [57538 / 60270]
李氏朝鮮日本の併合じゃなくて
百済と日本の併合なら、、可能でしょう。
李氏が百済日本と高句麗を滅亡させた以後に半島の華城「唐城」を
作る。彼らが今の李氏朝鮮人たちだ。
檀君朝鮮の子孫たちは百済と高句麗と新羅の白人とアメリカと
ユーラシアだ。

れRe: 国家が無意味なら併合は正しい

投稿者: kuuboakagi00 投稿日時: 2006/11/14 21:50 投稿番号: [57537 / 60270]
>極端に言えば日本が世界中を侵略しまくって全地球を日本領土にすれば、「国境のない地球市民」の社会が実現し、マルクス主義者が夢見たらしい無国家状態が現実のものになるわけです。

「皇道世界に及ぶ」という。

「宣撫班こそは正に満州事変から大東亜戦争にかけての、日本軍大陸進出の根本理念である皇道宣布を地でゆくものであった。皇道とは、古今に通じて誤らず、東西に施してもとらぬ普遍的真理のことであり、皇軍といわれるものそれ自体が、それを宣撫する宣撫班であり、武力はその活動を妨害する者を排除するだけのものであるべきであった」(末松太平)


本居宣長「皇道は四海万国に通じる普遍的原理である」

上田秋成「皇道は一国一天地であり、孟子も支那限りである」

アウフヘーベン「一国一天地の思想が地理的限界を越える場合がある」

孟書を積んだ船は、天照大神・八百万の神の怒りに触れ、本地にたどり着けない、というのは本居の説でも、上田の説でも説明できる。
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