日本は何故、反省しないのか？

iwase bunko図書館に宇宙船が日本に着陸した絵がある。
古代神代文字が書かれている。

朝鮮の未来預言書ですな。

http://blog.naver.com/noradosa/140031028025
に変わった。

ホントにトルコに宇宙船が着陸したの？

南米には、石棺に刻まれた宇宙飛行士、黄金のジェット機、水晶の髑髏と、いろいろオーパーツは残っているのに。

ですね(^o^)

といえば、『世界遺産』のこれだけでしょう。

http://park6.wakwak.com/~photo/image/min05.jpg

書いてあるかって事だ。
その文章を引用せい。

しかも、写真が出てこんゾ〜〜〜〜(^o^)
日本人が日本語で開けるサイトを出せ、ウスラ超賤が(^o^)丿

で、何故アッティラは自分の死後に生まれたロムルス・アウグストゥルス帝を奴隷に出来たんだ？(^o^)丿（何回同じ質問をさせる？(^_^;)）

http://blog.naver.com/noradosa/140031028
4番目の左の写真がトルコの宇宙船のものだ。

誰が乗っていたか、物証が出てきたのか？(~o~)

で、アッティラが自分の死後に生まれたロムルス・アウグストゥルス帝を奴隷に出来たのは、何故だ？(^o^)

石墓の星地図は当たり前だ。
トルコで宇宙船の遺跡が発掘された。

トルコは自称親韓国でドイツまで韓国のエア応援団を送り出したのに・・・。

トルコやインドは日本シンパなんで、
「遠隔操作で破壊」と言い出しそう。

満州の高句麗の石墓にある。
また百済日本の首都である南京の墓に書かれている。
それを破棄、破壊したのは唐だ。
日本の宮内にもあるだろう。

でも、日帝はトルコやインドには行ってないので、そこには残ってるかもしれませんね。

日帝が焼いたんですよ！

あとは、日本の宮内庁が隠し持ってるんです(^o^)v-~~~

朝鮮半島には宇宙人の故郷の記録は残ってないの？

日本の天皇墓を発掘すれば、見つける。
シュメルーと高句麗の星の故郷が書かれている。

> 星間調査部隊少尉アレックスが不時着したのは、太陽系から５００光年離れた惑星トーカ。そこに住んでいたのはテディ・ベアそっくりのホーカ人だった。天真爛漫で想像力豊かなホーカ人、アレックスと出会って地球の文化に夢中になり、西部の男、ドン・ジョヴァンニ、シャーロック・ホームズなどなど、あらゆるものをまねしはじめたからさあ大変！てんやわんやの大騒動の結末やいかに？傑作ユーモア・シリーズついに登場。

http://7andy.yahoo.co.jp/books/detail?accd=31744566

ここが、檀君の故郷？

自分は、随分前になりますが、別カテで、アメリカが世界征服して、地球上にアメリカ１国しかなくなれば「戦争」は無くなると投稿した事があります。

それでも、戦いが無くなる事は無いでしょうけど、それは国同士の「戦争」では無いと。

そもそも朝鮮人は日本の憲法改正に批判的なようだが、では南北朝鮮が9条と同じ条文や非核三原則を自国に採用する気はないのか。
日本の気楽な9条信者は「9条を世界に廣めよう」と考えている。
韓流スターは兵役を逃れると相当批判されるようですが、日本から見れば軍隊に入る方が軍国主義で、從って俳優たちに兵役を強要する韓國社会が軍国的。

そもそも日本が再軍備、軍擴路線に走るなら、その原因の一つは朝鮮にあることも自覚すべきでしょう。
拉致だの核実験だのがなければ日本での核論議もないはずですから。

今、日本が南北朝鮮を併合したら、9条と非核三原則が朝鮮半島に適応され、朝鮮半島の非核化と軍縮は実現できます。何なら日本がシナも含めて東アジア全土を占領すれば、東アジアは非武装中立、非核地域になりますが如何。

逆に言えば、遥か古代に日本と朝鮮が假に一国だったとしても、それは今で言う「日本」でもないし「朝鮮（韓國、高麗=Korea）」でもないことになる。

同様に今、日本と朝鮮がどういう形で統合しても、今の「日本」も「韓國」、「朝鮮」もある意味で「消える」ことは覚悟せねばならないだろう。

朝鮮の歴史観では紀元前2000年くらい(?)に南満州と朝鮮半島全体を支配した「古朝鮮」があったそうで、日本の皇国史観を批判する資格はない。
一方で中国の歴史の教科書らしきものでは朝鮮史は高句麗・百済・新羅から始まっている。

假に東アジアが全部統一国家になっても、民主国家であれば歴史観は諸説紛紛、百家争鳴が当たり前で、活字や針灸の起源も含めて「共通の歴史教科書」など戯言。

もっとも「東アジア共同体」=「大東亜共栄圏」に独裁者でも出現すれば「東アジア共通の歴史観」が実現するでしょう。朝日新聞辺りはその独裁者になりやすい集団です。

假に日本が今、再度朝鮮半島を併合した場合、朝鮮人が「日本の歴史教科書、靖國参拝」などに対し発言権を持つという利点もある。今のような「韓國からの内政干渉」という反論が通用しなくなります。
逆に言えば在日朝鮮人が日本で参政権を持ちたければ改憲か日韓再併合を求めるしかない。

同様に、假に統一「高麗」が日本を(報復?として)併合しても、新高麗国の政治や文化が日本人によって左右される可能性もあるし、ロシアとの千島列島問題や、沖縄米軍基地問題、中国との尖閣(釣魚)列島問題を「高麗」が背負うことになる。さらには「高麗」が日本の戦争責任を継承して他国に謝罪、補償する羽目になるかもしれないし、内外の被爆者の救済も国家の義務となるでしょう。

日韓併合は日本の自己喪失だという批判もあるし、日本の押し付けだという批判もあって批判派も意見が一致していないようだ。

日韓併合で日本が自己を喪失するのはもっと永く経ってからだろう。

例えば満州がシナを占領したが辛亥革命や近代シナ建国でシナに吸収されたように。

結果として清は満州なのかシナなのかわからなくなった。

日本は幸か不幸か併合した韓國に逆に吸収されるまえに半島を手放す結果になった。

日韓併合の場合、もし、今、日本と北朝鮮と南朝鮮で新しい合併国家を創り、首都を東京でも平壤でもソウルでもない別の都市にして公用語も東京語とソウル語二言語併用にすれば、それは日本でも朝鮮でも韓國でもない。

新羅が高句麗と百済を併合したら数百年たって高句麗の復興を目指したらしい高麗に征服され、後の朝鮮は大韓は百済なのか高麗なのかわからなくなっている。

だから1910年の日韓併合後、1945年の段階で、もし大日本帝國が新・高麗共和国に変わって、韓國が満州と台灣、日本列島まで含む大国になっていたら、それは日本なのか韓國なのかわからないことになる。
そうなると韓國人はむしろ日本がやった併合に対して感謝することになる。

＞民主党圧勝はアメリカの良心と言えるでしょう。
これで少しは面白くなってきました。

そうかな。民主党はイラク攻撃するか否かに対し、ただ一人の女性議員の反対以外は全て賛成した事実を忘れたのかな。

更に、米国民の大多数が攻撃を支持した。

ところがイラクの安定化に長引き、武装テロ集団の攻撃で米国兵の死者が次第に増え、国民の厭戦観が生じ民主党は政権党を目指す為それに乗っているのが現状じゃないのか。

で、民主党圧勝を受けブッシュ大統領が米軍を全て引けば反イラク政府武装集団の一般民衆へのテロ攻撃がなくなりイラクは安定するのだろうかね。そしてイラク国内のテロ攻撃だけでなく、自由主義世界へのテロ攻撃が確実になくなる保証があるのかな。

＞また、在日朝鮮人が「朝鮮」、「韓國」国籍のままで日本で参政権がほしかったら、日本の憲法を変えてもらうのが一番確実です。
しかし、朝鮮人はどうも日本の護憲派に洗脳されているようなので、無理でしょう。

君は支離滅裂だね。何故外国人に参政権を与える必要がある。日本国は朝鮮人のためにあるのか。バカ言っちゃいけないよ。君には確固たる国家間欠乏症と言っておこう。

＞とにかく日本の「日米同盟」信者はアメリカの輿論すらも敵に回しているかもしれないということで、いい加減、考え直したほうがいいですね。

イラク攻撃前の米国の公論は上にも述べたように、大多数が賛成であったがね。国民は兵士の無事帰還を願い家々に黄色いリボンをつけたのでは。

君は、表面だけ見てころころ変わるご都合主義者かな。笑

二つの質問にさえ答えられず逃げた無様な超賤(^o^)丿

で、injoyって、何だ？（爆）

そこがお前が遊ぶ所だ。
中国人系は口が汚い。

で、南京の墓についての記述の引用は？(^o^)丿

そして、アッティラが自分の死後に生まれたロムルス・アウグストゥルス帝を奴隷に出来た理由は？(^o^)丿

とっとと答えろこのウスラ超賤！！！(~o~)

お前は百済日本人じゃなくて、退屈だ。

で、南京の墓についての記述の引用は？

アッティラが、自分の死後に生まれたロムルス・アウグストゥルス帝を奴隷に出来た理由は？(^o^)丿

とっととやれよ、このウスラChosenjin！！！！

李氏朝鮮日本の併合じゃなくて
百済と日本の併合なら、、可能でしょう。
李氏が百済日本と高句麗を滅亡させた以後に半島の華城「唐城」を
作る。彼らが今の李氏朝鮮人たちだ。
檀君朝鮮の子孫たちは百済と高句麗と新羅の白人とアメリカと
ユーラシアだ。

＞極端に言えば日本が世界中を侵略しまくって全地球を日本領土にすれば、「国境のない地球市民」の社会が実現し、マルクス主義者が夢見たらしい無国家状態が現実のものになるわけです。

｢皇道世界に及ぶ」という。

「宣撫班こそは正に満州事変から大東亜戦争にかけての、日本軍大陸進出の根本理念である皇道宣布を地でゆくものであった。皇道とは、古今に通じて誤らず、東西に施してもとらぬ普遍的真理のことであり、皇軍といわれるものそれ自体が、それを宣撫する宣撫班であり、武力はその活動を妨害する者を排除するだけのものであるべきであった」（末松太平）


本居宣長「皇道は四海万国に通じる普遍的原理である」

上田秋成「皇道は一国一天地であり、孟子も支那限りである」

アウフヘーベン「一国一天地の思想が地理的限界を越える場合がある」

孟書を積んだ船は、天照大神・八百万の神の怒りに触れ、本地にたどり着けない、というのは本居の説でも、上田の説でも説明できる。

国家が無意味なら、なおさら日韓併合は正しい。

なぜなら日本が台灣、韓國、満州を併合したのは国家をなくす第1歩だから。

極端に言えば日本が世界中を侵略しまくって全地球を日本領土にすれば、「国境のない地球市民」の社会が実現し、マルクス主義者が夢見たらしい無国家状態が現実のものになるわけです。

実際はほとんど不可能でしょうが、考え方としてはあっていい。

だから、「国家が無意味」なら「韓國」や「中国」という国家も無意味だから日本なりアメリカなりが韓國や中国を侵略してつぶしてどんどん国家を地上からなくせばいい。
国家があるから戦争がおこる。だったらある強国が世界を征服して天下統一すればいい。

秦の始皇帝もそれをシナの範囲内でやったし、日本の戦国時代も戦をなくすために戦をするという逆説があった。

それに「国家が無意味」と言う人が一方で、「日本と韓國の国境」にこだわるのは矛盾ということです。

そもそも日本の安全のためには琉球、朝鮮、満州の安全も不可缺だったわけで、それらの地域が日本と別の国だった場合、治安維持も間接的に頼むしかない。日本の周辺が現地で治安を守れず、日本の安全に影響が出るなら、日本の周りが別の国家であること自体が障碍になるので、併合して国家を減らし、日本と同じ国にするしかない。

「国家が無意味」といわれるが、20世紀初頭の日本の危機は満州の「無政府状態」によるものだったわけで、国家がなくなれば民衆は平気で殺し合いや略奪を行う。

そもそも「国家は国民を縛るべきでない」と日ごろ言っている人たちが、学校でイジメがあったり、家庭内暴力や飲酒運轉事故があったりすると「行政が管理していないのが悪い」と言い出す。結局、国家が国民を管理していないといけないわけで、つまり結局、国家は必要なわけです。

もう１つ。
昔の日本が朝鮮と満州、シナ本土各地を併合したのは、国土防衛、現地邦人の保護のための他に、市場擴大のため。当時は併合以外に手段がなかった。
今、日本企業が満州（中国東北部）にやシナ本土に工場を作ったり、日中共同で環境保護や産業育成に協力したりしているのは、昔の満州国建国と目的は同じ。
また朝鮮半島の防衛は日本とアメリカと韓國でなんとかやっている。日韓併合や朝鮮戦争はこれを目的としたもの。
だから、満州国建国と日韓併合の目的は今、別の手段で達成されているわけです。
むしろ中韓の反日感情や歴史観の干渉などのほうが、よっぽど不毛な国家主義に見えます。
逆に言えば、中韓の愚かな反日主義者が現地の日本人を襲うようになり、現地の警察が放置していれば、日本はやむを得ず、憲法改正して隣国に軍事介入し、抵抗されれば暫定統治することになるわけです。

「右翼」自体、意味がありませんし、右翼＝保守と定義すると、私から見れば朝日新聞と社民党の護憲派などがガチガチの右翼です。

特に彼等「朝日」、「社民党」一派は、政治家の靖國神社参拝という個人の信条を弾圧しようとしており、過去の日本政府の談話に日本全国民が未来永劫從うべきだと考えているのですから、すさまじい国家主義です。
特に朝日が社説でやった安倍晋三氏への集中攻撃は恐ろしい思想弾圧で、ショッカーの脳改造手術かと思いました。

靖國神社なら私もよく参拝しますし、附近の市民が浴衣などを来て気軽に参拝しています。こういう一般市民こそ眞の国民の代表です。在日シナ系の人もいたと思います。
盧武鉉は遊就館を見学したがっているようですから、させてあげれば？
あれが日本の眞の愛国心です。
いっそ、盧武鉉に靖國神社を参拝して頂きましょう。

民主党圧勝はアメリカの良心と言えるでしょう。
これで少しは面白くなってきました。

日本の自民党やそれに近い意見の「親米派」はもはや「親共和党派」、「親ブッシュ派」と化していますね。

日本が必死になってイラク戦争を支持したのにアメリカで批判をくらっていますから大笑いです。

ただ、アメリカの民主党政権になっても大した変化は望めないでしょう。
親父の Bush が湾岸戦争を仕掛けた後、Clinton も引き続いてイラクを攻撃しましたから。

とにかく日本の「日米同盟」信者はアメリカの輿論すらも敵に回しているかもしれないということで、いい加減、考え直したほうがいいですね。

アメリカが日本を正式にアメリカの州にしないのは、州にするとアメリカの人口の約1/3が日系アメリカ人(アメリカの旧日本人)となり、大統領選挙で選挙権を持つからです。ペルーのフジモリ氏のように日系人がアメリカの大統領になる可能性もあります。

拉致被害者が Bush と会ったりするのは、拉致問題解決には永田町は当てにならず、White House と話す方が手っ取り早いという判断でしょう。
北朝鮮は「日本はアメリカの州だから６カ国協議に参加するな」と言いましたが、それでは「南朝鮮」をまず外すべきでは?

また、在日朝鮮人が「朝鮮」、「韓國」国籍のままで日本で参政権がほしかったら、日本の憲法を変えてもらうのが一番確実です。
しかし、朝鮮人はどうも日本の護憲派に洗脳されているようなので、無理でしょう。

また、いっそのこと北朝鮮と南朝鮮を全部、今すぐ日本に併合すれば、朝鮮人は全員日本人になりますから、日本列島だけでなく朝鮮半島にいる日本人も全員、日本の政治に参加できます。
朝鮮人から日本との合併を提案しては？

假に韓國が日本を併合しても、長期的に国内で政権交代や遷都があれば、首都はソウルになったり東京になったりするでしょうし、首相または大統領は倭人＝大和民族がやったり朝鮮人がやったりするので、簡単に「日本が朝鮮を支配」という形に変わります。

過去、日本が韓國を併合した場合も、併合がもっと続けば、朝鮮民族が政権を奪って、首都をソウルに移して、日本を丸ごと韓國に変えることもできたはずです。
今の韓国人はそこまで頭が回らないのでしょうか。

合併のプロセスや国内政治で人権抑圧や戦乱が起こっては双方にシコリが残るでしょうから、それは今の時代であれば双方でじっくり話しあえばいいことです。

過去の日韓併合がどうだったかなど、社会科教師の職員会議のような話は何の得にもなりません。むしろ、今、これから日韓併合をするなら我々はどうするかを考える方が確実です。それに今の日本人のほとんどは過去の日韓併合とは関係ありませんし、今の若い韓國人も日韓併合の当事者ではありません。ですから今の日本人はそもそも日韓併合も戦争もしていないので、反省などしようがないです。
それに、過去、日本にもヒトラーもムッソリーニもいませんでした。從って反省する理由がないわけです。

長文読解力がない虚弱児がいるようなので再録。
ネットには自分の未熟を人のせいにするガキがいるなあ。

日韓併合はもともと暫定処置で、ロシアの南下や満州の無政府状態に対し朝鮮が無防備だったので、仕方なく日本が踏み込んだだけ。
今の在韓米軍と同じ。
また、ABCD包囲網で日本が兵糧攻めにあったので、満州に利権を擴大する必要があった。
日本にとって日韓併合は赤字続きで経済的にもうまみがあったとはいえない。
日韓併合が間違いなら、逆に言えば韓國の側でも日本を併合する発想はないということだ。
またマルクス主義の化石思想の馬鹿はほうっておくことにして、無政府主義、国家否定主義は幻想を抱いている精神病患者に近い。
そもそも国家が幻想だといいながら「日本」と「韓國」は別だという国家を前提にした話をしており、「韓國という国家の主権を侵害した」とか「日本と国家の境界」という話は明らかに国家を認めている。

そもそも国家が無意味なら日韓併合は正しいことになる。

また、日本の一部の論壇がおかしい。
朝日新聞など、「東アジア共同体」を叫びながら「大東亜共栄圏」を否定している。
もう一つ、朝日などは「経済交流が盛んで国境の壁が低くなっている」などと言いながら、アメリカの原子力空母や牛肉、核兵器などに関すると途端に「国家主義」に移って「日本国内には核を入れない」、「日本には非核三原則がある」などと日本独自の事情を金科玉条にするのは馬鹿げている。
「国境のない地球市民」とやらが本当なら、核でも狂牛病に肉でもどんどん日本に入っていいはずだろうし、日本がシナやアメリカの核開発に協力してもいいはずだ。

そもそも「日本国憲法9条」などを絶対視する社民党一派は完全な日本国家主義。
そもそも「日本国憲法」が「日本国民」に認めている極めて国内的な条文を根据にして、「日本国旗・国歌」を嫌がっている連中は御都合主義。
「9条」も「非核三原則」も「アメリカ牛肉を拒否する安全基準」も日本という国家があってこそのものなのだが。

そもそも「国家」の概念が無ければ「侵略」の概念もないわけだ。

そっちの頭が足りないだけだろ。

> 発明者曰く「値段は普通のギターと同じ価格で売るつもりだ」って。

洗濯は、大丈夫なのかな？

> さて、もしかして衝撃的な写真だけを収録している
> サイト知ってる？

グロいのは興味無いので知らない。
「自殺の瞬間」で検索してみるとか？

発明者曰く「値段は普通のギターと同じ価格で売るつもりだ」って。

http://www.smh.com.au/news/technology/this-tshirt-rocks/2006/11/13/1163266457568.html

さて、もしかして衝撃的な写真だけを収録している
サイト知ってる？例えば自殺の瞬間の写真とか
酷い場面を撮ったものとか。数年前、誰かが
掲載したのをみたことがあるけどその後、消えて
しまった。

こういう意見もある。

「朝鮮併合は正しくなかった」

日本は韓国併合という四文字に、ありがたい魔力ある呪文の如く、ハイエクの言葉を用いれば、宗教的な共観妄想をしたのである。日本人全体がくるったのである。韓国併合は、朝鮮人の日本人化をもたらすのみならず、日本人の朝鮮人化ももたらすと憂慮しなかったのは日本人の知的水準が低い証拠である。

日本と朝鮮の、それぞれの文化・歴史の土台にたつ民族的境界を除去することは日本人に自らのアイデンティティを捨てよと自己否定することとおなじである。日本人は必ずや、日本という国を認識することが不明朗となり、人格上の自己喪失が生じる。日本人は心理的に地球上を浮遊するようになる。

1990年代にいるや、マルキストたちによって、地球市民という日本人から健全な国家意識を奪い消して、日本という国家を内部腐食的に破壊する運動、反日の国家解体運動が直ちに日本国民全体から拒絶されなかったのは、日朝一体を国是とした韓国併合35年の体験で、日本人全体が日本人の自己否定という毒を一度はのんでいるからである。

保護国は、日本が朝鮮を上下関係で支配するから、日本は優越する国家としてその国家意識破揺るがない。しかし、併合は日朝対等だから、ブーメラン的に日本人自身の国家観を傷つけ、日本人の国家意識を弱体化させる。多民族との共生は、民族固有の歴史文化をメルトダウンさせ、それぞれが歴史をもたないヒトに自己改造する。併合と保護国は天と地ほどに異なる政策である。（中川八洋）

ま、福沢はえらかったとうことかな。

明治以降、福沢を除けば、日本の右翼のほとんどは、国家主義とは反対の入亜主義者だったのは皮肉だ。（私見）

併合は狂気の道への決断であった。韓国併合の35年間は善政の中の善政であったにせよ、脱欧的アジア志向の入亜は、所詮下位の国を相手にする気楽惰弱の選択であった｡1945年の日本の亡国は必然であった。（ここんところは、中川とはちょっと意見がちがうんだけど）。

なげえよ。意味不明の文章を長ったらしく書くんじゃねえよ。相手に何か伝えたいなら、まず自分の意見を書け！起承転結がなってない。ただ単に自分の言いたいことを書いてるだけ！まったくまとまりが無い。そんな文章誰も読まない。邪魔

そもそも日本人が朝鮮人を嫌うなら何で併合なんかしたの全くわかりません。
むしろ朝鮮人は日本にとって遥か太古は不明としても1世紀近く前までは同胞で、大和も朝鮮も同じ日本人（勿論、併合は合法的）だったわけで、同じ日本の仲間と考えるべきでしょう。

なお、假に日本人全員が過去の日韓併合を全面肯定したとして、更に韓國人が日本に「わが国を併合してくれ」と懇願しても、日本は併合しません。
北朝鮮の復興に予算を取られて日本経済が破綻するのは目に見えています。

朝鮮人も過去にこだわって日本を批判してないで、自分たち朝鮮人で満州国と日韓新規併合案を創ってみたらどうか。

去年、ふんころがしのおっちゃんがここの韓国人に相談を持ちかけたのは、「ビジャが下りないので助けてほしいニダ、兄貴」って話じゃなかったかな？

元在日だから、茶釜さまには相手にされなかったけど。

今は、京城市あたりでアガシ人形を斡旋してんじゃないかな・・・？