日韓歴史論争

＞挙げた二つ根拠は「内」ですから、三国史記を踏まえないで「外」と「普通に読」みたければ史記内の根拠を提出すべきで、根拠のない無意味な私見は時間の無駄なので根拠をどうぞ。

根拠なき私見とは、構造の違う文言を以て根拠と為すことだわ。
件の文言は普通に読める漢文なんだし、もしそれが三国史記特有もしくは特異な表現・用法であるというなら、そう解釈するのが妥当であるという根拠を提示すべきだよねと。

＞有勅此後禁獻女人（新羅本紀第六文武王上）という、言わば売春防止の命令が売春の存在証明と考えたが、売春がないことの証明だと考えるならご自由に。

その文からは単に、「唐の皇帝から女性を献ずることを禁じるという勅が出た」ということしか読み取れない。それ以前の唐に対する新羅外交に関する記事に何か示唆となるものでもあればまた違ってくるけど。
さらに言えば「言わば売春防止の命令」なんて飛躍もいいところだよねと。

まぁ大胆な推測をするならご随意にと。その代わりそれ相応の対応をされるだろうけど。

＞貢女3000人は誤認ですので訂正して感謝します。

ここは了解しました。

挙げた二つ根拠は「内」ですから、三国史記を踏まえないで「外」と「普通に読」みたければ史記内の根拠を提出すべきで、根拠のない無意味な私見は時間の無駄なので根拠をどうぞ。

倭国生まれは朝鮮人などと主張したいならばご自由に。

有勅此後禁獻女人（新羅本紀第六文武王上）という、言わば売春防止の命令が売春の存在証明と考えたが、売春がないことの証明だと考えるならご自由に。
貢女3000人は誤認ですので訂正して感謝します。


「文化が半島経由で日本に伝わった」という与太話は、朝鮮人の唯一の自尊心であり、唯一の拠り所であるが、所詮、与太話・馬鹿話です。

例えば「迎恩門」とは、李朝が清朝の属国であることの象徴であり、日清戦争によって迎恩門を壊して「独立門」を立てたことさえ知らない朝鮮人から正しい歴史認識なんて言われると、臍でお茶が沸くほど笑えます。
正しい歴史認識とは次のことを踏まえたものである。


その１
12世紀中頃に、多数の学者を動員して編纂した朝鮮最古の歴史書・正史「三国史記」に、
新羅の王様は卵から生まれたが、その王様の4代目以降は日本人・倭人の子孫である、と正史に書いてある。

今日の世界の王室ですら、その出自・出生は重大で重要な事柄であるが、新羅王朝の時代では、より一層、王様の出自は最も大切な物語であるので、新羅は日本人が建国した国とも言える。

さらに最近、稲作・米のDNA解析でも、日本から朝鮮に伝わったと考えざるを得ない結果がでていることも、このことの補強材料である。なお品種改良によって北海道等の北日本で米作が可能になったのは戦後のことだ。

朝鮮半島南部に前方後円墳が発見された時、朝鮮人は喜色満面として「日本の前方後円墳の雛形だ・原型だ」と大騒ぎしたが、炭素で年代を測定すると日本よりも数百年も新しいことが判り、その後朝鮮では、半島南部の前方後円墳は禁句・タブーとなりました。

さらに昔、今は中国吉林省内にある、倭=日本と戦争したことを記した広開土王の石碑も日本軍が捏造した等の与太話・馬鹿話が盛んでしたが、朝鮮・韓国では石碑が禁句・タブーとなり、今も偽造説・捏造説に縋りついています。

これらから大胆に推測すると、
朝鮮半島・新羅は未開の土人・野蛮人であったが、日本という由緒正しい家柄に連なる末裔であることを、正史が主張したものであり、昔から良くある、成上り者が旧家の家系図をでっち上げたようなものでしょう。


その２
また同正史には、他国に女を献上することが記載されているが、更に清朝時代も女を献上していた。
百年前に日清戦争によって大清の属国朝鮮を独立させててやったので、女の献上も終わるかと思われたが、千年を超える朝鮮人の歴史と伝統は今も生き続けています。

日清戦争までは、李朝のために無償で女を献上し、
太平洋戦争までは、家族のために無償で女を献上し
その後は、夕刊紙から判るように自分のために有償で女を献上しています。

女を献上することが、
無償から有償へと変わり、国のためから自分のためへと変わったが、
「献上自体」は変わらない朝鮮の歴史と伝統、、、、笑い


その３
朝鮮人の捏造は、特に敗戦時において遺憾なく発揮された。朝鮮人を見たら「ゴロツキと思え」との教訓が身にしみてわかります。

敗戦時、アメリカ人等の戦勝国人は、日本人・敗戦国人を人間扱いする必要がない(現実は違うが)ので、朝鮮人は「朝鮮人を戦勝国人と扱え」と米国に申し出たが拒否された。
戦勝国人になりたくともなれなかった朝鮮人が、苦肉の策として考え出したものが「第三国人」である。

つまり、「朝鮮人が日本人を差別する」ために考え出したのが「第三国人」である。即ち、権力のある者の順番あるいは偉い者の順番から言えば、
　　　 戦勝国人⇒第三国人（朝鮮人）⇒敗戦国人（日本人）
となり、「第三国人」とは「朝鮮人が敗戦国人を虫けらとして扱う」との主張である。

この時から、朝鮮人は日本の法律に従わないこととなり、「朝鮮人＝ヤクザ」となり、最近では日本人拉致も行うので「朝鮮人＝ヤクザ＝テロ組織」と考えて間違いない。

また最近、朝日新聞・ＮＨＫ・岩波書店等のマスゴミが、石原都知事の「第三国人」発言は差別だとして撤回と謝罪とを求めて連日キャンペーンを行ったが、事実を隠蔽してまで非難するとは、イヤハヤ、売国マスゴミ。

挙げた二つ根拠は「内」ですから、三国史記の用語法を踏まえないで「外」と「普通に読」みたければ史記内の根拠を提出するべきです。無意味な私見は時間の無駄なので根拠をどうぞ。

倭国生まれは朝鮮人などと主張したいならばご自由に。

有勅此後禁獻女人（新羅本紀第六文武王上）という、言わば売春防止の命令が売春の存在証明と考えたが、売春がないことの証明だと考えるならご自由に。


「文化が半島経由で日本に伝わった」という与太話は、朝鮮人の唯一の自尊心であり、唯一の拠り所であるが、所詮、与太話・馬鹿話です。

例えば「迎恩門」とは、李朝が清朝の属国であることの象徴であり、日清戦争によって迎恩門を壊して「独立門」を立てたことさえ知らない朝鮮人から正しい歴史認識なんて言われると、臍でお茶が沸くほど笑えます。
正しい歴史認識とは次のことを踏まえたものである。


その１
12世紀中頃に、多数の学者を動員して編纂した朝鮮最古の歴史書・正史「三国史記」に、
新羅の王様は卵から生まれたが、その王様の4代目以降は日本人・倭人の子孫である、と正史に書いてある。

今日の世界の王室ですら、その出自・出生は重大で重要な事柄であるが、新羅王朝の時代では、より一層、王様の出自は最も大切な物語であるので、新羅は日本人が建国した国とも言える。

さらに最近、稲作・米のDNA解析でも、日本から朝鮮に伝わったと考えざるを得ない結果がでていることも、このことの補強材料である。なお品種改良によって北海道等の北日本で米作が可能になったのは戦後のことだ。

朝鮮半島南部に前方後円墳が発見された時、朝鮮人は喜色満面として「日本の前方後円墳の雛形だ・原型だ」と大騒ぎしたが、炭素で年代を測定すると日本よりも数百年も新しいことが判り、その後朝鮮では、半島南部の前方後円墳は禁句・タブーとなりました。

さらに昔、今は中国吉林省内にある、倭=日本と戦争したことを記した広開土王の石碑も日本軍が捏造した等の与太話・馬鹿話が盛んでしたが、朝鮮・韓国では石碑が禁句・タブーとなり、今も偽造説・捏造説に縋りついています。

これらから大胆に推測すると、
朝鮮半島・新羅は未開の土人・野蛮人であったが、日本という由緒正しい家柄に連なる末裔であることを、正史が主張したものであり、昔から良くある、成上り者が旧家の家系図をでっち上げたようなものでしょう。


その２
また同正史には、他国に女を献上することが記載されているが、更に清朝時代には毎年女３千人を献上することまで拡大した。
百年前に日清戦争によって大清の属国朝鮮を独立させててやったので、女の献上も終わるかと思われたが、千年を超える朝鮮人の歴史と伝統は今も生き続けています。

日清戦争までは、李朝のために無償で女を献上し、
太平洋戦争までは、家族のために無償で女を献上し
その後は、夕刊紙から判るように自分のために有償で女を献上しています。

女を献上することが、
無償から有償へと変わり、国のためから自分のためへと変わったが、
「献上自体」は変わらない朝鮮の歴史と伝統、、、、笑い


その３
朝鮮人の捏造は、特に敗戦時において遺憾なく発揮された。朝鮮人を見たら「ゴロツキと思え」との教訓が身にしみてわかります。

敗戦時、アメリカ人等の戦勝国人は、日本人・敗戦国人を人間扱いする必要がない(現実は違うが)ので、朝鮮人は「朝鮮人を戦勝国人と扱え」と米国に申し出たが拒否された。
戦勝国人になりたくともなれなかった朝鮮人が、苦肉の策として考え出したものが「第三国人」である。

つまり、「朝鮮人が日本人を差別する」ために考え出したのが「第三国人」である。即ち、権力のある者の順番あるいは偉い者の順番から言えば、
　　　 戦勝国人⇒第三国人（朝鮮人）⇒敗戦国人（日本人）
となり、「第三国人」とは「朝鮮人が敗戦国人を虫けらとして扱う」との主張である。

この時から、朝鮮人は日本の法律に従わないこととなり、「朝鮮人＝ヤクザ」となり、最近では日本人拉致も行うので「朝鮮人＝ヤクザ＝テロ組織」と考えて間違いない。

また最近、朝日新聞・ＮＨＫ・岩波書店等のマスゴミが、石原都知事の「第三国人」発言は差別だとして撤回と謝罪とを求めて連日キャンペーンを行ったが、事実を隠蔽してまで非難するとは、イヤハヤ、売国マスゴミ。

千里は何キロ？＝昔々は何年前？

＞其國在倭國東北一千里は、賊起國西南（新羅本紀第十一眞聖王）と王進軍於扶餘國南（高句麗本紀第二大武藭王）から多婆那は倭国内で、脱解は日本人。

普通に読めば、「其の国倭国の東北一千里に在り」つまり倭国から北東の方角に一千里行ったところにある、という地理的な関係を記している。国が国の中にあると考えることの不自然さは措くとしても、一千里にありと距離関係を示している時点で「多婆那国」が「倭国」の中にあるなんて解釈できない。

たとえば「青森県は日本の東北何百キロにある」なんて言いますかと。「青森県は静岡県の東北何百キロに在り」なら言えるけど、その場合青森県は静岡県の中にあるなんて言えないよねと。
解釈の根拠として挙げている新羅本紀と高句麗本紀の記述は、距離関係を示しておらず「其國在倭國東北一千里」と同構造の文章とは扱えない。ゆえに「根拠提示済み」となり得ない。

＞三国史記内では、「倭人≠脱解」「倭人=脱解」(脱解=韓半島人、中国人≠脱解など)との出自に関する直接的な文言がないものの、脱解の出自文内に倭があるので「倭人=脱解」でしょうが、

出自を表す文内に「倭」があれば「倭人」？それが通るなら「元広島カープの高橋英樹投手は喜界島出身。喜界島は奄美大島の東方約30キロにある」という文章を以て「高橋投手の出自文内に奄美大島があるので「高橋投手＝奄美大島の人」でしょうが」と主張することも可能となる。
最大限譲って、せいぜい脱解は倭人あるいはその関係者かも？という「可能性」なら言えそうではあるが。
そうそう、「朴」「昔」「金」三氏の系譜程度は押さえておかないとなぁ。

つかね、ほんとうに漢文読めるのかと疑問を抱かざるを得ないわけですよ。

＞また同正史には、他国に女を献上することが記載されているが、更に清朝時代には毎年女３千人を献上することまで拡大した。

前にも要求したけど、典拠は何かと。
「同正史」というからには、「朝鮮最古の歴史書・正史「三国史記」」ということになるんだろうけど、そんな記述あったかなぁ。いや、別の「正史」でもいいけど、根拠記述を提示してね。
それとね、清に毎年女性三千人を献上したという主張の根拠は何かな？まさかどこぞの宣教師が書き留めた風聞が根拠じゃないよね。

多婆那人＝脱解 　 ではないのですか？

三国史記内では、「倭人≠脱解」「倭人=脱解」(脱解=韓半島人、中国人≠脱解など)との出自に関する直接的な文言がないものの、脱解の出自文内に倭があるので「倭人=脱解」でしょうが、「倭人≠脱解」かつ「韓半島人=脱解」を主張したいならば瓠公などによりご自由に。
また「読める訳ですか」と聞かれても根拠提示済みだし、「特定出来た」と聞かれても東北１千里と三国史記にあるし、それ以上何か。
歴史は主張(解釈)、を気付かぬ煩いハエだ、、、、、、笑い


「文化が半島経由で日本に伝わった」という与太話は、朝鮮人の唯一の自尊心であり、唯一の拠り所であるが、所詮、与太話・馬鹿話です。

例えば「迎恩門」とは、李朝が清朝の属国であることの象徴であり、日清戦争によって迎恩門を壊して「独立門」を立てたことさえ知らない朝鮮人から正しい歴史認識なんて言われると、臍でお茶が沸くほど笑えます。
正しい歴史認識とは次のことを踏まえたものである。


その１
12世紀中頃に、多数の学者を動員して編纂した朝鮮最古の歴史書・正史「三国史記」に、
新羅の王様は卵から生まれたが、その王様の4代目以降は日本人・倭人の子孫である、と正史に書いてある。

今日の世界の王室ですら、その出自・出生は重大で重要な事柄であるが、新羅王朝の時代では、より一層、王様の出自は最も大切な物語であるので、新羅は日本人が建国した国とも言える。

さらに最近、稲作・米のDNA解析でも、日本から朝鮮に伝わったと考えざるを得ない結果がでていることも、このことの補強材料である。なお品種改良によって北海道等の北日本で米作が可能になったのは戦後のことだ。

朝鮮半島南部に前方後円墳が発見された時、朝鮮人は喜色満面として「日本の前方後円墳の雛形だ・原型だ」と大騒ぎしたが、炭素で年代を測定すると日本よりも数百年も新しいことが判り、その後朝鮮では、半島南部の前方後円墳は禁句・タブーとなりました。

さらに昔、今は中国吉林省内にある、倭=日本と戦争したことを記した広開土王の石碑も日本軍が捏造した等の与太話・馬鹿話が盛んでしたが、朝鮮・韓国では石碑が禁句・タブーとなり、今も偽造説・捏造説に縋りついています。

これらから大胆に推測すると、
朝鮮半島・新羅は未開の土人・野蛮人であったが、日本という由緒正しい家柄に連なる末裔であることを、正史が主張したものであり、昔から良くある、成上り者が旧家の家系図をでっち上げたようなものでしょう。


その２
また同正史には、他国に女を献上することが記載されているが、更に清朝時代には毎年女３千人を献上することまで拡大した。
百年前に日清戦争によって大清の属国朝鮮を独立させててやったので、女の献上も終わるかと思われたが、千年を超える朝鮮人の歴史と伝統は今も生き続けています。

日清戦争までは、李朝のために無償で女を献上し、
太平洋戦争までは、家族のために無償で女を献上し
その後は、夕刊紙から判るように自分のために有償で女を献上しています。

女を献上することが、
無償から有償へと変わり、国のためから自分のためへと変わったが、
「献上自体」は変わらない朝鮮の歴史と伝統、、、、笑い


その３
朝鮮人の捏造は、特に敗戦時において遺憾なく発揮された。朝鮮人を見たら「ゴロツキと思え」との教訓が身にしみてわかります。

敗戦時、アメリカ人等の戦勝国人は、日本人・敗戦国人を人間扱いする必要がない(現実は違うが)ので、朝鮮人は「朝鮮人を戦勝国人と扱え」と米国に申し出たが拒否された。
戦勝国人になりたくともなれなかった朝鮮人が、苦肉の策として考え出したものが「第三国人」である。

つまり、「朝鮮人が日本人を差別する」ために考え出したのが「第三国人」である。即ち、権力のある者の順番あるいは偉い者の順番から言えば、
　　　 戦勝国人⇒第三国人（朝鮮人）⇒敗戦国人（日本人）
となり、「第三国人」とは「朝鮮人が敗戦国人を虫けらとして扱う」との主張である。

この時から、朝鮮人は日本の法律に従わないこととなり、「朝鮮人＝ヤクザ」となり、最近では日本人拉致も行うので「朝鮮人＝ヤクザ＝テロ組織」と考えて間違いない。

また最近、朝日新聞・ＮＨＫ・岩波書店等のマスゴミが、石原都知事の「第三国人」発言は差別だとして撤回と謝罪とを求めて連日キャンペーンを行ったが、事実を隠蔽してまで非難するとは、イヤハヤ、売国マスゴミ。

＞東北一千里

一千里って何ｋｍなんでしょうか？

＞其國在倭國東北一千里
＞多婆那は倭国内

「倭国の東北一千里にある多婆那国」は、イコール倭国の中にある、という風に読める訳ですか？
多婆那国なる国は、どこなのかが特定出来た、という事ですね？

脱解に追い出された瓠公は、明確に「倭人」と記述されていますけどね。

其國在倭國東北一千里は、賊起國西南（新羅本紀第十一眞聖王）と王進軍於扶餘國南（高句麗本紀第二大武藭王）から多婆那は倭国内で、脱解は日本人。何やら煩いハエがいる、、、、笑い


「文化が半島経由で日本に伝わった」という与太話は、朝鮮人の唯一の自尊心であり、唯一の拠り所であるが、所詮、与太話・馬鹿話です。

例えば「迎恩門」とは、李朝が清朝の属国であることの象徴であり、日清戦争によって迎恩門を壊して「独立門」を立てたことさえ知らない朝鮮人から正しい歴史認識なんて言われると、臍でお茶が沸くほど笑えます。
正しい歴史認識とは次のことを踏まえたものである。


その１
12世紀中頃に、多数の学者を動員して編纂した朝鮮最古の歴史書・正史「三国史記」に、
新羅の王様は卵から生まれたが、その王様の4代目以降は日本人・倭人の子孫である、と正史に書いてある。

今日の世界の王室ですら、その出自・出生は重大で重要な事柄であるが、新羅王朝の時代では、より一層、王様の出自は最も大切な物語であるので、新羅は日本人が建国した国とも言える。

さらに最近、稲作・米のDNA解析でも、日本から朝鮮に伝わったと考えざるを得ない結果がでていることも、このことの補強材料である。なお品種改良によって北海道等の北日本で米作が可能になったのは戦後のことだ。

朝鮮半島南部に前方後円墳が発見された時、朝鮮人は喜色満面として「日本の前方後円墳の雛形だ・原型だ」と大騒ぎしたが、炭素で年代を測定すると日本よりも数百年も新しいことが判り、その後朝鮮では、半島南部の前方後円墳は禁句・タブーとなりました。

さらに昔、今は中国吉林省内にある、倭=日本と戦争したことを記した広開土王の石碑も日本軍が捏造した等の与太話・馬鹿話が盛んでしたが、朝鮮・韓国では石碑が禁句・タブーとなり、今も偽造説・捏造説に縋りついています。

これらから大胆に推測すると、
朝鮮半島・新羅は未開の土人・野蛮人であったが、日本という由緒正しい家柄に連なる末裔であることを、正史が主張したものであり、昔から良くある、成上り者が旧家の家系図をでっち上げたようなものでしょう。


その２
また同正史には、他国に女を献上することが記載されているが、更に清朝時代には毎年女３千人を献上することまで拡大した。
百年前に日清戦争によって大清の属国朝鮮を独立させててやったので、女の献上も終わるかと思われたが、千年を超える朝鮮人の歴史と伝統は今も生き続けています。

日清戦争までは、李朝のために無償で女を献上し、
太平洋戦争までは、家族のために無償で女を献上し
その後は、夕刊紙から判るように自分のために有償で女を献上しています。

女を献上することが、
無償から有償へと変わり、国のためから自分のためへと変わったが、
「献上自体」は変わらない朝鮮の歴史と伝統、、、、笑い


その３
朝鮮人の捏造は、特に敗戦時において遺憾なく発揮された。朝鮮人を見たら「ゴロツキと思え」との教訓が身にしみてわかります。

敗戦時、アメリカ人等の戦勝国人は、日本人・敗戦国人を人間扱いする必要がない(現実は違うが)ので、朝鮮人は「朝鮮人を戦勝国人と扱え」と米国に申し出たが拒否された。
戦勝国人になりたくともなれなかった朝鮮人が、苦肉の策として考え出したものが「第三国人」である。

つまり、「朝鮮人が日本人を差別する」ために考え出したのが「第三国人」である。即ち、権力のある者の順番あるいは偉い者の順番から言えば、
　　　 戦勝国人⇒第三国人（朝鮮人）⇒敗戦国人（日本人）
となり、「第三国人」とは「朝鮮人が敗戦国人を虫けらとして扱う」との主張である。

この時から、朝鮮人は日本の法律に従わないこととなり、「朝鮮人＝ヤクザ」となり、最近では日本人拉致も行うので「朝鮮人＝ヤクザ＝テロ組織」と考えて間違いない。

また最近、朝日新聞・ＮＨＫ・岩波書店等のマスゴミが、石原都知事の「第三国人」発言は差別だとして撤回と謝罪とを求めて連日キャンペーンを行ったが、事実を隠蔽してまで非難するとは、イヤハヤ、売国マスゴミ。

これかい？
卵から生まれたのは脱解ではない、しかしいずれにせよ日本から渡来した瓢公が深く関わっている。
新羅の真の王は瓢公なのではないか。
トンスル半島の文化の基部には南方系の文化が存在する。（たとえば頭に物を乗せて運ぶ習慣・卵生神話である）
不思議なことに日本の神話は北方系の天孫降臨である。
トンスル半島の南とは日本しかあるまい。



三國史記 　 卷第一 　 新羅本紀第一 　　 脱解尼師今 　　 （原文）


--------------------------------------------------------------------------------

　 脱解尼師今 　 立 　 一云吐解 　 時年六十二 　 姓昔 　 妃阿孝夫人 　 脱解本多婆那國所生也 　 其國在倭國東北一千里 　 初其國王

＞新羅の王様は卵から生まれたが、その王様の4代目以降は日本人・倭人の子孫である、と正史に書いてある。

ですから、『三国史記』から、その部分を引用して提示して下さいって先日申した筈ですけど？

日本人の祖先は倭人でないという人もいますが、、、、笑い

「文化が半島経由で日本に伝わった」という与太話は、朝鮮人の唯一の自尊心であり、唯一の拠り所であるが、所詮、与太話・馬鹿話です。

例えば「迎恩門」とは、李朝が清朝の属国であることの象徴であり、日清戦争によって迎恩門を壊して「独立門」を立てたことさえ知らない朝鮮人から正しい歴史認識なんて言われると、臍でお茶が沸くほど笑えます。
正しい歴史認識とは次のことを踏まえたものである。


その１
12世紀中頃に、多数の学者を動員して編纂した朝鮮最古の歴史書・正史「三国史記」に、
新羅の王様は卵から生まれたが、その王様の4代目以降は日本人・倭人の子孫である、と正史に書いてある。

今日の世界の王室ですら、その出自・出生は重大で重要な事柄であるが、新羅王朝の時代では、より一層、王様の出自は最も大切な物語であるので、新羅は日本人が建国した国とも言える。

さらに最近、稲作・米のDNA解析でも、日本から朝鮮に伝わったと考えざるを得ない結果がでていることも、このことの補強材料である。なお品種改良によって北海道等の北日本で米作が可能になったのは戦後のことだ。

朝鮮半島南部に前方後円墳が発見された時、朝鮮人は喜色満面として「日本の前方後円墳の雛形だ・原型だ」と大騒ぎしたが、炭素で年代を測定すると日本よりも数百年も新しいことが判り、その後朝鮮では、半島南部の前方後円墳は禁句・タブーとなりました。

さらに昔、今は中国吉林省内にある、倭=日本と戦争したことを記した広開土王の石碑も日本軍が捏造した等の与太話・馬鹿話が盛んでしたが、朝鮮・韓国では石碑が禁句・タブーとなり、今も偽造説・捏造説に縋りついています。

これらから大胆に推測すると、
朝鮮半島・新羅は未開の土人・野蛮人であったが、日本という由緒正しい家柄に連なる末裔であることを、正史が主張したものであり、昔から良くある、成上り者が旧家の家系図をでっち上げたようなものでしょう。


その２
また同正史には、他国に女を献上することが記載されているが、更に清朝時代には毎年女３千人を献上することまで拡大した。
百年前に日清戦争によって大清の属国朝鮮を独立させててやったので、女の献上も終わるかと思われたが、千年を超える朝鮮人の歴史と伝統は今も生き続けています。

日清戦争までは、李朝のために無償で女を献上し、
太平洋戦争までは、家族のために無償で女を献上し
その後は、夕刊紙から判るように自分のために有償で女を献上しています。

女を献上することが、
無償から有償へと変わり、国のためから自分のためへと変わったが、
「献上自体」は変わらない朝鮮の歴史と伝統、、、、笑い


その３
朝鮮人の捏造は、特に敗戦時において遺憾なく発揮された。朝鮮人を見たら「ゴロツキと思え」との教訓が身にしみてわかります。

敗戦時、アメリカ人等の戦勝国人は、日本人・敗戦国人を人間扱いする必要がない(現実は違うが)ので、朝鮮人は「朝鮮人を戦勝国人と扱え」と米国に申し出たが拒否された。
戦勝国人になりたくともなれなかった朝鮮人が、苦肉の策として考え出したものが「第三国人」である。

つまり、「朝鮮人が日本人を差別する」ために考え出したのが「第三国人」である。即ち、権力のある者の順番あるいは偉い者の順番から言えば、
　　　 戦勝国人⇒第三国人（朝鮮人）⇒敗戦国人（日本人）
となり、「第三国人」とは「朝鮮人が敗戦国人を虫けらとして扱う」との主張である。

この時から、朝鮮人は日本の法律に従わないこととなり、「朝鮮人＝ヤクザ」となり、最近では日本人拉致も行うので「朝鮮人＝ヤクザ＝テロ組織」と考えて間違いない。

また最近、朝日新聞・ＮＨＫ・岩波書店等のマスゴミが、石原都知事の「第三国人」発言は差別だとして撤回と謝罪とを求めて連日キャンペーンを行ったが、事実を隠蔽してまで非難するとは、イヤハヤ、売国マスゴミ。

あげ代わり。

結局「正史」の記述とやらは教示してくれないのかー。

つか、韓国批判のためには、根拠のないいい加減なことを言ってもいいというのなら、韓国人の所業と変わんないよねと。

釜山・梵魚寺の天王門が全焼、放火のもよう
聯合ニュース 12月16日(木)9時41分配信


拡大写真
消火作業を行っている消防関係者ら＝16日、釜山（聯合ニュース）

【釜山16日聯合ニュース】海印寺、通度寺と並ぶ慶尚道の3大寺院とされる釜山・梵魚寺で15日、放火とみられる火災が発生し、東西南北を治める4大天王をまつる木造建築物・天王門が焼失した。
　 梵魚寺や消防当局によると、火災は同日午後9時50分ごろ、境内の天王門で発生。火は出動した消防車約30台、消防士約70人により3時間ほどで消し止められたが、建築物はほぼ全焼した。
　 消防当局は、天王門が宝物に指定されている一柱門と不二門の間に位置している上、近くに僧侶の宿所があり、火が広がる恐れがあったことから、寺との協議を踏まえ、掘削機で天王門を完全に壊した。寺側が天王門の天王像4体を境内の聖宝博物館に保管し、天王門には複製品を飾っていたことから、重要文化財の焼失は免れた。
　 監視カメラには、一人の男が何かを天王門に投げ入れた後、火の手が上がる様子が映っており、警察は放火による火災とみて捜査を進めている。

ワタシも、『三国史記』の原文（漢文）と和訳文が併記されたのを持っているけど、新羅の第四代目の王が日本人とはどこにも書かれていません。

強いて言うなら、新羅初代の王の重臣の瓠公（ここう）は、「倭人だ」と『三国史記』に書かれていますが。

それに、新羅の王統は、第四代目の王統がずっと続いた訳でもないですよ。その『三国史記』によれば、ですが。

ヤフーで買えばいい 　 嫌韓流もヤフーのランキングに載った

今夏、新潮社より出版された＜室谷克美＞著
　 “日韓がタブーにするに半島の歴史”によると半島の
捏造歴史が満載！

一番許せんと思ったのは日本の朝鮮史学者にあの手この手の
嫌がらせ、圧力をかけ捏造させられてしまった事。

我が地方都市では、この手の右寄り(？)書は店頭には並べず
取り寄せとなる。 　　 圧力をかける団体が来店するらしい。


話はずれるがファンタジー韓国時代劇(朱蒙)の中に
水車は出てくるは大八車もどき(猫車と違うよ)は出てくるは
又、(ぺ)の変装は千葉真一の(柳生武芸帳)にそっくり！！

日本人がみたらお笑いで済むが歴史空白の半島人は
きっと実史と思い込むだろうね！

あげ代わりに。

＞12世紀中頃に、多数の学者を動員して編纂した朝鮮最古の歴史書・正史「三国史記」に、
新羅の王様は卵から生まれたが、その王様の4代目以降は日本人・倭人の子孫である、と正史に書いてある。

根拠記述をあげてくれませんかねぇ。当然原文で。

＞また同正史には、他国に女を献上することが記載されているが、更に清朝時代には毎年女３千人を献上することまで拡大した。

これも根拠となる「正史」の記述は何でしょうか？

オリックスも自称アジアの大砲の朝鮮人を購入

＞無償から有償へと変わり、国のためから自分のためへと変わったが


これを民主化と言うんだね。
韓国のバヤイは

戦後三国人を成敗してたハマコーは愛国ヤクザ 　　 ハマコー釈放運動をしよう

「文化が半島経由で日本に伝わった」という与太話は、朝鮮人の唯一の自尊心であり、唯一の拠り所であるが、所詮、与太話・馬鹿話です。

例えば「迎恩門」とは、李朝が清朝の属国であることの象徴であり、日清戦争によって迎恩門を壊して「独立門」を立てたことさえ知らない朝鮮人から正しい歴史認識なんて言われると、臍でお茶が沸くほど笑えます。
正しい歴史認識とは次のことを踏まえたものである。


その１
12世紀中頃に、多数の学者を動員して編纂した朝鮮最古の歴史書・正史「三国史記」に、
新羅の王様は卵から生まれたが、その王様の4代目以降は日本人・倭人の子孫である、と正史に書いてある。

今日の世界の王室ですら、その出自・出生は重大で重要な事柄であるが、新羅王朝の時代では、より一層、王様の出自は最も大切な物語であるので、新羅は日本人が建国した国とも言える。

さらに最近、稲作・米のDNA解析でも、日本から朝鮮に伝わったと考えざるを得ない結果がでていることも、このことの補強材料である。なお品種改良によって北海道等の北日本で米作が可能になったのは戦後のことだ。

朝鮮半島南部に前方後円墳が発見された時、朝鮮人は喜色満面として「日本の前方後円墳の雛形だ・原型だ」と大騒ぎしたが、炭素で年代を測定すると日本よりも数百年も新しいことが判り、その後朝鮮では、半島南部の前方後円墳は禁句・タブーとなりました。

さらに昔、今は中国吉林省内にある、倭=日本と戦争したことを記した広開土王の石碑も日本軍が捏造した等の与太話・馬鹿話が盛んでしたが、朝鮮・韓国では石碑が禁句・タブーとなり、今も偽造説・捏造説に縋りついています。

これらから大胆に推測すると、
朝鮮半島・新羅は未開の土人・野蛮人であったが、日本という由緒正しい家柄に連なる末裔であることを、正史が主張したものであり、昔から良くある、成上り者が旧家の家系図をでっち上げたようなものでしょう。


その２
また同正史には、他国に女を献上することが記載されているが、更に清朝時代には毎年女３千人を献上することまで拡大した。
百年前に日清戦争によって大清の属国朝鮮を独立させててやったので、女の献上も終わるかと思われたが、千年を超える朝鮮人の歴史と伝統は今も生き続けています。

日清戦争までは、李朝のために無償で女を献上し、
太平洋戦争までは、家族のために無償で女を献上し
その後は、夕刊紙から判るように自分のために有償で女を献上しています。

女を献上することが、
無償から有償へと変わり、国のためから自分のためへと変わったが、
「献上自体」は変わらない朝鮮の歴史と伝統、、、、笑い


その３
朝鮮人の捏造は、特に敗戦時において遺憾なく発揮された。朝鮮人を見たら「ゴロツキと思え」との教訓が身にしみてわかります。

敗戦時、アメリカ人等の戦勝国人は、日本人・敗戦国人を人間扱いする必要がない(現実は違うが)ので、朝鮮人は「朝鮮人を戦勝国人と扱え」と米国に申し出たが拒否された。
戦勝国人になりたくともなれなかった朝鮮人が、苦肉の策として考え出したものが「第三国人」である。

つまり、「朝鮮人が日本人を差別する」ために考え出したのが「第三国人」である。即ち、権力のある者の順番あるいは偉い者の順番から言えば、
　　　 戦勝国人⇒第三国人（朝鮮人）⇒敗戦国人（日本人）
となり、「第三国人」とは「朝鮮人が敗戦国人を虫けらとして扱う」との主張である。

この時から、朝鮮人は日本の法律に従わないこととなり、「朝鮮人＝ヤクザ」となり、最近では日本人拉致も行うので「朝鮮人＝ヤクザ＝テロ組織」と考えて間違いない。

また最近、朝日新聞・ＮＨＫ・岩波書店等のマスゴミが、石原都知事の「第三国人」発言は差別だとして撤回と謝罪とを求めて連日キャンペーンを行ったが、事実を隠蔽してまで非難するとは、イヤハヤ、売国マスゴミ。

あげ

ge

＞印章の部分が割れ、廃棄された第３代国璽が、


縁起がよくないですね。
国璽にひびが入るなんて亡国の予兆だと思いませんか？
どんな使い方をしていたんだろう、相当乱暴に扱ったのではと思うが
でも得意の「ケンチャナヨ」で溶接で直す、と言う辺りがかの国らしいと思いました。

この第三代国璽をひびにそって割り、半分を北チョンに与えて、半分個国家どうしで使用したら、と思います。
統一国家が出来た時に溶接して使用する日を夢見てね

トピが消える

自然の成り行きか・・・

2010/11/20 　 東亜日報

第３代国璽、レーザーで溶接して復元

　 印章の部分が割れ、廃棄された第３代国璽が、大田（テジョン）のテドク研究団地内の韓国機械研究院で復元された。韓国機械研究院光応用生産機械研究室のソ・ジョン博士チームが１８日、午前１１時から午後３時までの４時間にわたって第３代国璽の補修作業を行い、国家記録院に伝えていたことが、１９日、分かった。

　 約１０人の研究員が参加した復元作業は、印章の部分に「Ｙ」字の形で７センチほどひびが入った最後の部分を１ミリの深さでレーザーで溶接する方法で行われた。ソ博士は、「鋳造方式で作られた第３代国璽の全体を溶接する場合、熱が加わりすぎて変形する恐れがあり、最後の部分だけ埋める方法を選んだ」と話した。


　 復元された第３代国璽は、論議になった第４代国璽が廃棄されたことで、第５代国璽が作られるまでの６〜１２ヵ月の間、使用される予定だ。第３代国璽は、９９年から使われたが、印章の部分にひびが入り、０８年２月から国家記録院で保管されていた。

　 いっぽう、ソウル中央地検刑事３部（李起錫部長）は１９日、伝統の方法で国璽を作るとだまし、政府から製作費の名目で１億９０００万ウォン余りを受け取った容疑（詐欺など）で起訴された元国璽製作団長のミン・ホンギュ被告（５５）を、虚偽告訴でも起訴した。検察によると、ミン被告は今年８月、国璽鋳物担当団員の李某氏が、あるメディアに、「ミン氏が、伝統鋳造技法を知っていると言ったのはすべて嘘で、国璽を作って残った金を着服した」と明らかにすると、李氏を名誉毀損でソウル北部地検に告訴した。しかし、調査の結果、ミン被告は国璽を製作し、残った金２００グラム以上を着服したことが明らかになった。

japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2010112069568

引用ここまで

朝鮮民族の典型の方！

age

「イルボンの蛮行」ってオチにしないと韓国人のガラスの自尊心が壊れるから

＞「イルボンの蛮行」で締め、ですか

蛮行を行った事は自らも知っていますね。

頭は腐っても完全な馬鹿ではないね。君！

なんか必至。（笑）

＞高麗時代から16世紀末の壬辰倭乱（文禄の役）までの韓国史を扱った「Korea 　 Culture 　 and 　 History（韓国の歴史文化）」第2巻

で、「イルボンの蛮行」で締め、ですか。（笑）

＞ハングルを創造した世宗大王、朝鮮の将軍・李舜臣（イ・スンシン）ら韓国の歴史を輝かせた偉人の物語

ああ、シナの命令で休戦協定を結んだのに、それを破って追撃して、島津義弘に返り討ちに遭うオッサンか。

つうか、わざわざ粉飾だらけの漫画なんかくれてやらずに、今の自分らの態度で示せよ。つうか、ムリか。（苦笑）

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＜G20＞首脳らに韓国歴史漫画をプレゼント
聯合ニュース 11月11日(木)16時19分配信

【ソウル11日聯合ニュース】ソウルで11日に開幕する20カ国・地域（G20）首脳会合（金融サミット）に出席する首脳と随行員に、韓国の出版社が歴史漫画を贈り、話題を集めている。
　 出版社のセセは、高麗時代から16世紀末の壬辰倭乱（文禄の役）までの韓国史を扱った「Korea 　 Culture 　 and 　 History（韓国の歴史文化）」第2巻を、先ごろG20出席要人に届けた。
　 4巻まで出版されている同書は、韓国史を楽しく、分かりやすく扱っている。第2巻では、ハングルを創造した世宗大王、朝鮮の将軍・李舜臣（イ・スンシン）ら韓国の歴史を輝かせた偉人の物語が収録されており、韓国史の理解に役立つものと、同社は期待を寄せている。

１つ3000円で引き取るニダ、

これ原本じゃなく写本。原本は朝鮮戦争のどさくさで行方不明。

近い将来この写本が第二次朝鮮戦争で失われた後、また日本にデジタル写本を要求することになる。

そして写本が失われたのはイルボンが写本を韓国に返還したせいだとして謝罪と賠償を要求するのだろう。

価値がないがらくたニダ

　 日韓両政府は８日、日本政府が保管する朝鮮王朝ゆかりの「朝鮮王朝儀軌(ぎき)」などの図書１２０５冊について、韓国側に引き渡すことで合意した。

　 前原外相と韓国の金星煥(キムソンファン)外交通商相が８日夜、電話会談で確認した。日本政府は近く、閣議決定する見通し。

　 外相は同日夜、外務省で記者団に「今後の日韓の未来志向の協力関係強化になる。スピーディーに合意できたことはよかった」と述べた。

　 １３日から横浜市で開かれるアジア太平洋経済協力会議（ＡＰＥＣ）首脳会議で来日する李明博・韓国大統領と菅首相の日韓首脳会談の際、両首脳間で正式合意する。韓国側は年内の引き渡しを求めており、実際の引き渡しには譲渡協定が必要になることから、政府は今国会での協定成立を目指す考えだ。

　 儀軌などの引き渡し方針は、政府が今年８月に閣議決定した日韓併合１００年の「首相談話」に盛り込まれた。

（2010年11月8日23時05分 読売新聞）
http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20101108-OYT1T01071.htm


ようやく決まりました。
新しい韓日の歴史が始まります。

age

嘘つきの韓国人がまたまたデッチ上げしてるんでしょうが、今でも祝宴を挙げてもいいくらいの悪者ですよ、安重根は。

日本の英傑にして朝鮮近代化への道を開いた伊藤博文、彼を殺した凶悪テロリストを処刑したんだから、今の韓国も「安重根処刑記念日」を設けたらどうでしょう。

何を言っているのか全く理解できません。
これってヤクザの言い掛かりみたいです。
神様、朝鮮半島を沈没させてください。

http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2010&d=1026&f=politics_1026_008.shtml
　 韓国では「天下の笑い話」

　　 韓国国家報勲処は25日、安重根（アン・ジュングン）が処刑された後に発行された『満州日日新聞』と『満州新報』に掲載された内容を公開した。同新聞によると、当時の旅順高等法院長をはじめとする日本官僚たちが安重根の処刑を記念するために、芸妓（げいこ）を呼んで盛大なパーティーを開いたという。

　　 複数の韓国メディアは、「安義士の処刑後に日本人たちのこのような行動は蛮行だ」だと主張、関連内容を続々と報じている。

　　 報道によると、『満州日日新聞』と『満州新報』は、安重根が処刑された1910年3月26日に安重根事件を担当した日本人法院長がすべての裁判関係者を官邸に招請し、慰労晩餐（ばんさん）会という名目で芸妓まで呼んでパーティーを開催したと伝えている。パーティーには平石旅順高等法院長をはじめ検事、看守、刑務所長、関東都督府関係者たちが総出動したという。

　　 韓国メディアは、日本政府が安重根の裁判をはじめる前に、すでに死刑を決めてから裁判を通じて絞首刑を宣告したことや処刑後に裁判関係者に10〜250元の補償金を支給したことも明らかになったと伝えた。

　　 報勲処の関係者は、「死刑囚に対して死刑を執行してから裁判官と検察官全部が補償金を受け、祝宴まで行ったことは天下の笑い話」とし、「日本政府が安義士に対する裁判を意図の通り操作進行するためにどれくらい緊張したかを暗示する」との見方を示している。

　　 安重根は1909年10月26日、中国のハルビン駅で当時の韓国統監である伊藤博文を暗殺し、韓国では独立英雄とたたえられている。報勲処は4月28日、『安重根義士の遺体発掘推進団』を発足して米国と日本、中国、ロシアなどで安重根の関連資料を発掘するなど遺骸の埋葬地を探しているが、まだ明確な手がかりを確保できずにいる。（編集担当：永井武）