日韓歴史論争

> 倭の本家は半島の南部。

半島の南部を、日本に返せ！

いい加減に理解して欲しいと思ったら 　 盲腸半島南部にいる筈の

アイヌ 　 ＋ 　 古代韓民族（支配階級） 　 ＝ 　 日本人

の遺伝子を持った奴らを大量に見つけてこい！

倭の本家は半島の南部。

いい加減に理解しろ。

半島の南部は日本の領土なんだね。

「後漢書」の馬韓については「その北は楽浪と南は倭と接し、辰韓の東にあり」と記している。また弁韓についても、「辰韓の南にあり、その南また倭と接す」とある。「三国志」も同じく「馬韓は南で倭と接す」とある。さらに「弁辰は十二国のうち、讀盧（どくろ）国は倭と界を接す」とある。
http://www.searchnavi.com/~hp/rekishi/omoide/10.htm

韓国では常識だが、改めて日本人澤田天瑞 さんの研究結果。

血液の遺伝子構造と併せて、これも証明出来る。



お前、事実を認めろ。

何か気にさわったか？


＞現実に韓国人が日本人に勝るような場面を迎えてしまうとどうしていいか分からずに

そんな場面ってある？
たとえば？

島国に支配された半島国は、もっと謙虚になるべきだ。

まあ、広開土王碑文の改竄説が、再び中国人学者に撃破された事でもあるし、なんつうか、ねえ、一次資料は大切にしましょう。（笑）

http://toron.pepper.jp/jp/kodai/image/sekihon.jpg

＞なるほど。
韓国に文句を言っている人ってのはこう考えているから、現実に韓国人が日本人に勝るような場面を迎えてしまうとどうしていいか分からずにただただ感情的に韓国を攻撃するのか。


勿論です。
こいつらは個人じゃなく、組織です。
奴らは半島＞日本である本当の歴史を知っていて
慌てて、事実を知られないように
一生懸命に歴史を歪曲しています。（背後に組織ありｗ）

皆分かっているからｗ

＞日本は朝鮮半島の渡来人が文明というものをもたらした。
これを分かれば良い。＾＾

お前って、本当に無知な奴だな。爆笑

新羅も百済も倭国に朝貢してたのが史実だが。つまり倭国は宗主国。

＞
あきらめろ。
オマエがいくら逆立ちしても、
所詮日本人には勝てん（笑）。

なるほど。
韓国に文句を言っている人ってのはこう考えているから、現実に韓国人が日本人に勝るような場面を迎えてしまうとどうしていいか分からずにただただ感情的に韓国を攻撃するのか。

＞負けたくないもん

あきらめろ。
オマエがいくら逆立ちしても、
所詮日本人には勝てん（笑）。

これはね、勝ち負けの問題じゃないんだよ♪

真実を受け入れる勇気も必要だよ。

君にその勇気があると信じたい・・・

＞負けたくないもん。ｗ

どう捏造しても、負けちゃうんだよぉん（泣）

結局脊髄反射であったか(笑)

よしよし 　 素直に認めたじゃないか 　 ゴム君(笑)

負けたくないもん。ｗ

結論。

隋書 巻八十一 東夷伝 倭国

新羅、百濟、皆以倭爲大國、多珍物、並敬仰之、恒通使往來。

新羅も百済も日本を大国だと考えて敬い、通商していました。

http://www.geocities.jp/nobuo_shoudoshima/kodaishisiryou.html

劣等韓・・・

↑

アイヌを祖先に持つ島国は、もっと謙虚になるべきだ。

>おめえの糞から天皇が生まれたんだよｗ

朝鮮人は時代から遅れていますね。

糞から人間は生まれません。

あなたは科学を知らないのですか。

糞から生まれるのは朝鮮ウジ虫だけです。

なにしろ、「王」という姓が中国式ですからね。
この頃、百済は複姓、つまり、二文字の姓ですから。

「木羅」「鬼室」などの姓であったことが、日・中・韓の公式史書で分かります。

＞百済は近肖古王の時まで漢文を体系的にはもってなかった。
近肖古王の時に「高興」という中国人がきて
はじめて百済には「書き記すということ」が始ったという。これは
三国史記に書いてある。「王仁」が百済から派遣されてきたのも
この近肖古王の時。ということは、高興博士と王仁博士は同じ
楽浪系の中国人で百済にきたばかりの同僚だった可能性が高いだろう。


ワタシも何回も何回も言って、よく朝鮮のシトからファビョられたんですが、百済に漢字が伝わって、大体60年ぐらいで日本に伝わっているんです。
つまり、ホントにパイプ役でしかなかったんですな。
60年で、何かをモノに出来はしないんですから。

百済が、戦闘で高句麗の故国原王を戦死せしめたのが、近肖古王と、世子（後の近仇首王）の親子であり、その快勝の際に、王は閲兵式で支那皇帝のように、黄色の旗さしものを使いましたが、すでに、倭国に借りが出来ています。

さて、朝鮮のホルホルネタで、段楊爾という五経博士がいます。
イルボンに学問を教えてやったシトとなっていますが、日本書紀では、任那を百済に割譲してやった見返りでの、「代金」なんですな。
その辺は、当然朝鮮ではスルーです。
そもそも段楊爾なんて、朝鮮の史書には一切名前が出てこないのに。しかも、このシト東漢（やまとのあや）氏の祖先ですから、中国系ですわなあ。
百済人と違って、単姓だし。（笑）

島国より栄えた半島は無し。

> 韓半島に住んでいた人間がおそらく韓民族のルーツだろうが。

何だ知らないのか？

真相は、韓半島に住んでいた人間は、世界を征服した後、アトランティスに移り住んだけど、残念な事に一夜にして滅びた。
韓半島に住んでいた人間によってDNAを操作された実験動物が、逃げ出して繁殖したのが、韓国人の起源。

民明書房刊 　 出仁軒著「朝鮮半島の誇大文明」より

黙ってろ、島国アイヌ。

と言ったらてめえと同じ幼稚になるからな。

おめえの糞から天皇が生まれたんだよｗ

まあ歴史の映像にしては鮮やかだこと

君は歴史に大層詳しいようだが、この歴史事実を知っているかね。

日本人のクソから牛と馬が生まれた。

牛と馬のクソから朝鮮人が生まれた。

この事実を知らずして歴史を語ることなかれ 　 と壇君はつぶやいた。

いつまでも付き合ってられないんだよ。
韓半島に住んでいた人間がおそらく韓民族のルーツだろうが。
次の新石器の勉強の時間まで待てろ、この野郎！

寝ろ、ぼけ。

>韓民族の祖先はメソポタミア文明を興したことになっているけど

これが韓民族の事かは知らないけれど…

メソポタミアで「ダゴン神｣を信奉した一族が東に逃れたとか

その一族の信奉する｢ダゴン神｣はシナーでは「黄帝」と戦った「蚩尤」という神になったとか

ダゴン神は後に 　 「壇君」と呼ばれる神になったのだそうな

ちょーせんって 　 スゲー(笑)

韓半島はいいから。

旧石器時代、韓民族はどこにいたの？

どこにもいなかったの？

旧石器時代から順番に
勉強して行くんだよ。
毎日一話ずつ映像で韓民族の歴史を
しっかりと勉強して行くからな。
勿論、おれもまだ見てないから毎日が楽しみだ。
しっかり韓半島の歴史を勉強して行くぞ。

では、寝るからな。＾＾

＞旧石器時代
＞４万年前に韓半島には人間が住んでいた。

あれ？

韓国では、韓民族の祖先はメソポタミア文明を興したことになっているけど、（笑）
４万年前から、韓民族は韓半島に住んでたの？

韓半島の歴史をやってもしょうがないよ。
韓民族の歴史をやらないと。

旧石器時代
４万年前に韓半島には人間が住んでいた。
像や様々な動物の遺骨が発見された。
韓半島全域で旧石器時代の人間が使用した石の槍や石の武器で
動物を狩って、解体した。

明日は
韓半島の新石器時代について勉強をしよう。＾＾

> しかも中国、日本その他全アジアをわが民族（韓民族）が支配したと出ている。

それが、何で、落ちぶれたんですか？

そうでした。

偽海兵隊のアラチと、偽教授のシブが、お互いにありもしない傷をペロペロと嘗めあっていました。
まあ、自分がニセだと白状していたのだけは、認めますが。誰も訊いちゃいねえのに。（笑）

今度こそ訴訟を起こされたいのかな？

http://blog.naver.com/post/postView.jsp?blogId=smilesunkr&logNo=120014116914&categoryNo=42&viewdate=&cpage2=4&cpage=1

「韓半島初の人々」


これから毎日一話ずつ映像で韓国の歴史の勉強をしよう。
画面は全画面で見た方が良いぞ。

↓ここが、笑います。因みに加耶は倭人の国と書いてあり、「後に製鉄技術に巧みな加耶」とかも書いてます。（笑）

＞その後、唐に対しては謝罪外交を展開したが、関係は緊張し続けたので北境に長城を築くなどした。
＞しかし、732年に唐と渤海との間に戦端が開かれると、唐の命を受けて渤海戦に出陣したため、その功により735年に鴨緑江以南の地の領有を唐から正式に認められた。

＞しかし、この経緯は歴史的疑問が残る。それは、これ以後、先祖伝来の名前が全て中国式に変わったこと。
＞朝鮮最古の書物「三国史記（さんごくしき、三國史記）は、1145年である。
＞つまり、これ以前の書物が残っていないこと。から、古代朝鮮文明は文字、名前に至るまで焚書坑儒されたと判断できる。
＞そしてこれは事実上も中国への属国化、隷属と思えるからだ。

↑しかし、ばっかり（爆笑）

新羅で調べました♪
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E7%BE%85

1911年に書かれた書物に、当時はまだ存在していない書物からの引用があるということは、捏造か。

「桓檀古記」
ねぇねぇ、このトンデモ電波本にゃぁさぁ、「大蒜」が出てきているけどさぁ。

「大蒜」って、キルギス地方原産で。
東アジアには前漢の「武帝」の時代に入ってきたんだよねぇ・・・
B.C.2世紀前半なんだけどさぁ。
精々、2100年ほど前なんだよねぇ・・・

それがどうして「半万年」前に「大蒜」が「ちょーせん」に有るのぉ？（笑）

↓どうぞ♪

「桓檀古記」とは、
桂延寿が1911年に「三聖記」「檀君世紀」「北扶余紀」「太白逸史」という
４冊の歴史書をまとめて写したものであるが
原本は残っておらず後に写本として印刷されたものが現存しています。
その文献の謎は・・・・
１．他の文献からの引用がない
　　 桓檀古記の凡例には朝鮮時代前期以前に編纂されたと書いてありますが、
　　 その証拠が全くない。
　　 通常、古い書物なら、それ以降に発行された文献に
　　 引用元として記述されるものですがそれも無い。
２．当時は存在しない地名が使われる
　 （１）「檀君世紀」「北扶余紀」「太白逸史」に
　 「寧古塔」という地名が出てくるが 　 これは清の始祖伝説に由来する
　　 地名であり、編纂された時代には存在しない。
　 （２）「檀君世紀」「太白逸史」「朱家城子」に
　 「長春」という地名が出てくるが、これも清の嘉慶年間(1796-1820)に
　　 使われ始めた地名である。
３．当時存在しない語彙が使われる
　　 なぜか、「文化」「原始国家」というような
　 「チョッパリ（日本人[侮辱単語]）開発の言葉」が使われている。
４．偽書からの引用がある
　　 不思議なことに、檀君世紀の序文に韓国通史(1915年）からの引用がある。
　　 既に偽書であることが確定されている檀奇古史(1949年）からの引用もある。

あらら、降参＆遁走＆「一人勝利宣言」でつか・・・？（笑）

相も変わらず、芸の無い事で・・・（笑）

何の「一次史料」も提示できず。
何の「見解」も開陳できず。

只ひたすら「逃げ回りと、スリカエと」か・・・

人生、虚しくない？（苦笑）