日韓歴史論争

＞「日本占領下」という用語は妥当ではありません。「日本統治下」というのが妥当な表現かと。

「日本統治下」というのが正解なんですね。（朝鮮自身はどっちを望んでいたんでしょ）


＞『姓』は血族ではなく血統。血統とは男系の血統。そういう意味で朝鮮は本質的に男尊女卑の社会といえる。朝鮮には苗字がないわけではなく『姓』を苗字として使用する。

了解、血統ですね。
日本も男尊女卑社会であったと思います。うちの家系図は男性だけが名前が書かれ女性は「女」としか書いてなく血統世界では完全無視ですよ。誰から生まれたと思ってんだ！


＞どんどん分家して独立していく日本と違って、同一の先祖をもつ血族集団の団結に価値を置いていたからでしょうね。

日本の氏は土地所有からきていると書かれた物がありました。だから一代で変ることも、土地を開墾して独立すれば兄弟でも氏が違うこともあるって。だから何処の誰か知るには血統が大切なのだと、これは凄く説得力あります。小作の場合は土地を持たないから氏は無いんですね。だから土地の所有権の概念が無い朝鮮に苗字が無いのは当然なんじゃないだろうか、などと考えてみました。

＞日本の領土となった以上、早かれ遅かれ「内地」並みに扱わないといけませんから、女性が結婚すれば嫁ぎ先の「家」に入るという日本式の戸籍制度を施行しようとしたわけです。日本人として扱おうとしたために内地同様の制度を施行としたかと。

＞当時の朝鮮社会においては、日本のような封建社会すら経験もせず、土地の完全な売買や小作権の確立さえできていない状態で土地の所有権についての概念すら、日本でいうところの平安時代前期程度だったわけです。
そんな世界の住人をいきなり明治の近代世界にほうりこめば、とてもついていけません。そこで、朝鮮総督府は斬新的に近代世界に慣らすように政策をゆるゆると進めていくわけです。

これが問題のすべての様な気がします。


日本風に方式を変えたのであって、強制的に日本名に変えさせられた事実はないことがわかりました。

当時の朝鮮の戸籍はどの程度だったのですか？何処の国でも税金を取るために戸籍だけはきちんと作ると言われますが。
朝鮮の戸籍がしっかりしていて、何処の誰か、兵隊として使える若者がどのくらいいるのかを政府が掌握できる書類が整っていさえすれば「創氏改名」は必要なかったのではないかと思います。しっかりした戸籍がありながら日本風に方式を変えたとすれば嫌がる人がいても不思議は無いですね。…これ歴史とは関係ないかもしれないですけど、

いつでも、１割の大賛成と大反対、そして８割の無関心。無関心派は流言飛語に惑わされ、誰かがそれを利用する。時代が変っても人間の本質は変らないのかなあ。

「ニューライト」ですか、
＞一次資料を調べれば調べるほど、当初の想定とは違う事実が浮かび上がってきた…
いままで調べてなかったってことですか、ねえ。そう言う人が沢山出てきて正しい歴史を知ることが唯一韓国が生き延びられる道の様な気がします。政府と反対意見や少数意見も…あれ？ 　 韓国って民主主義の国でしょ？