朝鮮民族

＞帰化して２代続けて日本国籍であったが、３代目の子どもを朝鮮学校に通わせているお母さんの話はとても感動的だった。自治体の教育支援予算や交通安全対策についての話も、各地の自治例が出てきて盛り上がった。補助金については、いろんな動きがある中、出していけるよう、形を整えていくのが良いと思っている」と話した。

朝鮮系日本人が朝鮮人学校に子供を通わせるのは自由だからＯＫ

別に、感動的でも何でもないぞ。

だが、それを理由に補助金出せは、筋違い。

何故、日本人の税金から外国人や敵国人に金を出す必要がある。

大沢議員とか井上議員って、絶えられない軽い存在です。

内政干渉ですね。

「慰安婦」決議の早期可決求める 　 フィリピンで支援団体
2008年04月19日19時57分

　 太平洋戦争時の性暴力被害者らを支援する日本やフィリピン、インドネシア、オランダなどの団体の代表者約２０人が１９日、マニラ首都圏ケソン市で記者会見し、フィリピン下院で審議中の「従軍慰安婦」問題に関する決議案の速やかな可決を求めた。また、日本政府が議員らに決議阻止の働きかけをしていると批判した。

　 決議案は慰安婦問題について日本政府の公式な謝罪と補償を求めるよう比政府に促すもの。３月１１日に下院外交委員会で可決されたが、出席者が定足数を満たしていなかったとして再度、委員会採決が行われる見通し。

　 日本側は、議員らへの接触を認めたうえで「日本政府の立場を説明した。同様の決議をした他国でも同じことをした」としている。（マニラ）



＞フィリピン、インドネシア、オランダなど

ををを！
欧州の朝鮮もちゃんと参加しておる。

どうやったら１６００年前に死んだキリストを弾圧できるんだ？

金に目がくらんでキリスト弾圧をしている日本と貿易を平気でしてたオランダ、

愛煙家優遇年金：余命短い、と１６％増額 　 オランダで論争

　 「平均余命が短い愛煙家の年金を最大１６％増額」。オランダの民間年金基金が“愛煙家優遇”をうたった年金の募集を始めたところ、「喫煙者の権利擁護が進んだ」と愛煙家団体が歓迎する一方、禁煙団体は「時代に逆行し非常識だ」などと批判、賛否両論が沸き起こっている。

　 加入者を集めているのは、民間年金基金「パーレル・レーフェン（真珠生命）」が２月末に発売した「愛煙家のための終身年金」。（１）過去５年間、毎日紙巻きたばこを１０本以上吸い（２）１カ月以上、禁煙が続いたことがない−−などの条件を満たす加入者に年金を割り増し支給する。受給開始時に喫煙者であることを裏付ける尿検査が必要。

　 パーレル・レーフェンは英国と南アフリカで同種の年金があると知り、独自に「愛煙家の平均余命」に関する統計を集め、保険商品を考案。「多様なライフスタイルに適合した選択肢を提供することは、われわれの社会的責務だ」と説明した。

　 愛煙家団体のトン・ビュルツ代表は「『禁止』とばかり言われ続け、差別的な扱いも受けてきた喫煙者には朗報だ」と話し「統計的に理にかなった商品」と絶賛する。

　 しかし、禁煙促進団体の代表者リース・ファンヘニップさんは「無名業者が『売名』のため、有害商品を宣伝している」と批判。「尿検査で喫煙歴を完全に証明することは不可能だ。不正受給が相次ぎ、システムとして長続きしないだろう」と保険の仕組み自体に疑念を示した。（共同）

毎日新聞 　 2008年4月19日 　 18時26分


さすが、ヨ−ロッパの朝鮮！！！
人類最古の職業もあるからな。

在留費を払え

韓医学など韓国伝統技術の盗用を防ぐ

韓医学など国内の伝統医学、技術・知識が、国際特許の争いから保護される。各国の特許庁の審査官が韓国伝統知識関連特許を審査する際、まずは関連文献を検索しなければならないためだ。

特許庁は国連傘下の世界知的所有権機関（ＷＩＰＯ）が開催した第１５回特許協力条約による国際機関会議（ＰＣＴ／ＭＩＡ）で、こうした先行文献に大韓韓医学会誌・韓国生薬学会誌・韓国食品科学会誌など４７種類を登載したと１７日、発表した。このように多くの文献が一斉に登載されたのはきわめて異例。現在、国際的に必須検索文献として登載されているのは２４７種類。

韓国伝統知識ジャーナルは、特許庁が昨年１２月に開始した「韓国伝統知識ポータル」（www.koreantk.com）で、国内外から誰でも検索できる。東医宝鑑・郷薬集成方など先祖が残した韓医学の古典文献から抜粋した韓方薬材・伝統処方・韓病症の情報も無料で利用できる。

特許審査官の必須検索文献として国内学術誌が登載されたことで、今後、韓国の伝統知識が海外で盗用されるのを防ぐのに役立つとみられる。

中央日報 　 Ｊｏｉｎｓ．ｃｏｍ
2008.04.18 19:27:11


これもコリアンジョ−クか？

日本は補助金を出す必要はないな、

中共によるチベット人弾圧にはなぜふれないの？

祖国から教育援助費と奨学金 　 １５４回目 　 ２億５００万円

　 １２日発朝鮮中央通信によると、金正日総書記は、金日成主席の誕生９６周年に際して在日同胞子女の民主主義的民族教育のために２億５００万円の教育援助費と奨学金を総連に送った。

　 金日成主席と金正日総書記が在日同胞子女のために総連に送った教育援助費と奨学金はこれまで合わせて１５４回にわたって日本円で４６２億１１２２万３０００円に達する。

　 今回、送られた教育援助費と奨学金は、祖国の繁栄と統一、在日朝鮮人運動の強化発展のため奮闘する総連活動家と同胞を力づけ、総連の民主主義的民族教育発展に寄与するだろう。

［朝鮮新報 2008.4.18］


これ、「税金の還付金」みたいなモンでしょ？

盧泰愚元大統領、実弟と甥を相手に訴訟
APRIL 19, 2008 05:47

　 盧泰愚（ノ・テウ）元大統領が本人の裏資金で作った会社を取り戻すために、同社の役員である弟と甥などを相手取って訴訟を提起した。
　 １８日、ソウル中央地方裁判所によれば、盧泰愚氏は実弟のジェウ氏と甥のホジュン氏を相手に「ジェウ氏らが保有している冷蔵会社（株）オーロラＣＳの株は私のものだ」とし、株主の確認を求める訴訟を出した。
　 また、会社とホジュン氏などを相手に取締役の地位がないことを確認する訴訟も出した。盧氏は各訴訟において仮処分も申請した。
　 盧氏は、訴状で「１９８８年に受け取った政治資金７０億ウォンなど１２０億ウォンの管理を弟に任せてオーロラＣＳ社を設立したが、甥が１９９４年から２０００年まで株式５６万株のうち、５０万４０００株の名義を本人と父親、妻の父の名義に変えた」と主張した。
　 そのうえで、「私がすべての株を所有する１人株主の会社で、甥が任命した取締役と監査役に対して解任決議をしたため、地位を認めることができない」と加えた。
　

＞本人の裏資金で作った会社を取り戻すため

さすが南朝鮮を代表する人物であらせられる大統領！！！

各議員の発言

　 保護者たちの発言を聞いて、大沢議員は、「子どもを朝鮮学校に通わせている保護者の思いをさまざまな立場の方から聞いた。帰化して２代続けて日本国籍であったが、３代目の子どもを朝鮮学校に通わせているお母さんの話はとても感動的だった。自治体の教育支援予算や交通安全対策についての話も、各地の自治例が出てきて盛り上がった。補助金については、いろんな動きがある中、出していけるよう、形を整えていくのが良いと思っている」と話した。

　 重松議員は、「補助金には２つの流れがあって、ひとつは弱い者いじめのようになっていること、そしてもう一つは、各自治体が財政的に厳しいということだと考えられる。そんな中、朝鮮学校の位置づけが曖昧なままだといけない。朝鮮学校は在日の子どもたちが民族的な文化や歴史や言語などをきちんと学べる大切な場である。当面のことも大切だが、子どもたちの学ぶ権利を踏まえたうえで、きちんとした位置づけが求められる」と熱く語った。

　 また、井上議員は、「八王子は朝鮮学校に対する助成金を出していない。毎年要望を出しているがなかなか動かない厳しい現実がある。そうした現状の中でどのように取り組んでいくかが課題だ」と述べた。

　 集会では、朝鮮への「経済制裁」を解除し、在日朝鮮人に対する人権侵害中止を求める共同アピールへの賛同・署名も行われた。「ウリの会」では今後もそれぞれの団体と連帯し、朝鮮学校を巡る諸問題に取り組んでいく。（文＝金潤順、写真＝文光善記者、※文中の学年は昨年度）

［朝鮮新報 2008.4.18］


＞帰化して２代続けて日本国籍であったが、３代目の子どもを朝鮮学校に通わせているお母さんの話はとても感動的だった。自治体の教育支援予算や交通安全対策についての話も、各地の自治例が出てきて盛り上がった。

「感動」した？
それと、
朝鮮人に金の話させりゃあ、盛り上がりますよ。

＞八王子は朝鮮学校に対する助成金を出していない。

八王子、ＧＪ！！！

この記事で唯一の清涼感ある部分です。

立川朝鮮学校支援ネットワーク「ウリの会」１周年 　 フィールドワーク＆シンポ

保護者が心情吐露 　 「わたしたちと朝鮮学校」 　 「朝鮮学校は同胞の命」

１年間の活動で、通学路に３つの看板（上）と安全ポール（下）が立てられた
　 朝鮮学校を取り巻く諸問題を、日本の市民らを含めた地域全体で「ウリ（私たち）の課題」として捉え、地道な活動を行っている立川朝鮮学校支援ネットワーク「ウリの会」結成１周年記念フィールドワーク＆シンポジウム＆交流会「わたしたち（ウリ）と朝鮮学校」が３月８日、東京都立川市の西東京朝鮮第１初中級学校で開かれた。

　 「ウリの会」は昨年２月、「日野補助金減額に反対する会」「タリの会」「八王子助成金を実現する会」「朝鮮学校に教育保障を！ 　 オッケトンムの会」「チマ・チョゴリ友の会」、同校アボジ会、オモニ会の７つの団体が力を合わせて結成した。そして、結成直後から「朝鮮学校周辺の通学路の安全対策改善問題」に取り組んできた。

　 「タリの会」代表の平野慎一さんは、「通学路の安全は、児童・生徒の命に関わること。立川市の朝鮮学校に対する認識を確認できる」と話した。署名運動と立川市（道路課）への要請活動の結果、この１年間に通学路に３つの看板を設置し、学校外壁前に３本の安全ポールを立てる成果を遂げた。

　 この日はシンポジウムに先立ち、JR南武線・西国立駅前に２２人が集合して、「通学路はどうなっている？」と題したフィールドワークを行った。

　 シンポジウムには、大沢ゆたか･立川市議会議員、重松朋宏・国立市議会議員、井上むつ子・八王子市議会議員を含む同胞、日本市民ら約８０人が参加。「ウリの会」の活動報告に続き、朝鮮学校保護者たちからの発言が行われた。

保護者の思い

　 西東京朝鮮第１初中級学校の保護者の一人である田美由紀さんは、「上の息子２人（長男・朝高卒業、次男・中２）を朝鮮学校に送った。しかし末の娘（初１）の時は朝鮮学校に入れるかどうかを迷った」と打ち明けた。

　 「保育園の親同士仲が良かったし、朝鮮学校のオモニたちの中に親しい人もいなかったので、母親が学校行事に笑顔で参加できないのなら、娘は日本の学校へ入学させようと準備を進めていた。そんなある日、長男が『日本学校へ入れたら家族がバラバラになってしまうよ』と言った。自分のエゴに気づかせてくれた一言だった。長男はこの春、朝高を卒業した。娘のためにも早く良い社会になることを願っている」

　 また、町田市にある西東京朝鮮第２初中級学校に子どもが通う傳崎千登世さんは、次のように話した。

　 「私の父は敗戦後、たった一人で日本で生きていくため帰化をした。そして、日本人の母と結婚。私は日本人であることに何の疑問も持たずに暮らしてきたが、２０歳のとき、母から父のことを聞かされた。なぜ朝鮮人だということを隠さねばならなかったのか、国、民族、言葉、家族、名前すべてを失い、日本人にならねば生きることのできなかった父があまりに悲惨に思えた。以来私は、何のために生まれてきて、自分の価値はいったい何なのかを求め続けてきた。夫の転勤で大阪から横浜に引っ越してきて、神奈川県内で開かれたあるコンサートで、偶然、西東京朝鮮第２初中級学校の児童とめぐり会った。５年生だった長女が朝鮮学校の子どもたちと一緒に『故郷の春』と『臨津江』を歌ったことをきっかけに、同校の学芸会を参観し、自分の民族、言葉、文化を愛することができるということがどれほどすばらしいか、父と私が２代で失ったものを、３代目の娘で取り戻すことができる！ 　 と、朝鮮学校への編入を決心した。長女が６年、次男が新１年生として昨年朝鮮学校に入学した。１年間学校行事に参加して、在日同胞にとって朝鮮学校は命のようなものだということを知った。苦しい状況の中でも学校が存在し続けている背景には、同胞たちの家族愛、同胞愛、団結力がある。これは日本人が持つものとはまた違う。多くの愛と支援の中で子どもたちが育っていることに感謝している」


２に続くまえに

＞在日同胞にとって朝鮮学校は命のようなものだということを知った。

この人、帰化しているので「日本人」でしょう。
こういうのが「日本人」として「ご活躍」されるのでしょうね。

平壌で太陽節記念行事 　 在日同胞も参加

　 【平壌発＝文−鄭尚丘、写真−盧琴順記者】金日成主席の生誕日である太陽節（４月１５日）に際し、平壌でさまざまな行事が催されている。各国から多くの代表団が訪朝する中、日本からは総連中央の李沂碩副議長を団長とする在日本朝鮮人代表団が１２日から平壌を訪れ、行事に参加している。市内の各劇場で行われた第１回太陽節記念全国芸術祭典（１０〜１８日）、第１０回金日成花祭典（１１〜１８日）には在日本朝鮮人芸術団をはじめ在日同胞も参加した。

全国芸術祭典

　 平壤大劇場で公演を行った在日本朝鮮人芸術団は、太陽節を迎えた喜び、在日同胞の闘う姿、統一に対する願いの三つの内容で構成された音楽舞踊総合公演を上演した。

　 「祖国の同胞のみなさま。私たちがやってきました」

　 司会を務めた金愛美さん（北関東朝鮮歌舞団）のあいさつに熱い拍手が鳴り響いた。

　 公演では、独唱「カゴパ（行きたい)」（全明華、金剛山歌劇団）、映像と歌「闘い勝利しよう」、歌「わが同胞ニルリリ」、舞踊「長鼓の舞」、３人舞「ハナ（ひとつ）」などが披露され、日本当局の弾圧の中でも総連組織を守り、民族の尊厳を守っていこうとする在日同胞の心情を表現した。

　 公演の演出を手がけた文芸同広島支部の朴英美委員長は、「祖国が知り同胞らの知る素朴な歌と踊りで公演を構成した。こんにちの同胞の心情を代弁するとき、たたかいの歌と楽天的な歌を欠くことはできない」と述べた。

　 公演に出演した李恵子さん（大阪朝鮮歌舞団）は「温かい拍手に緊張が解けて思う存分歌うことができた。このようなりっぱな舞台に自分が立てたことが信じられない」と、喜びを口にしながら祖国と地域の同胞に対する感謝を述べた。

　 今年第１回目の開催となる同祭典には、国内と海外同胞芸術家ら２６４０余人が参加。これまで毎年４月、平壌では世界の芸術家が集う「４月の春親善芸術祭典」が開催されたが、今後は１年おきに交互に行われる。

金日成花祭典

　 金日成花金正日花展示館で行われた第１０回金日成花祭典には国内の政治、経済の各部門、駐朝各国外交代表部、国際機関、海外同胞などが丹精を込めて育てた多数の花が展示された。

　 会場中心部に位置した総連中央常任委員会の展示台は、在日朝鮮生徒たちを満面の笑顔で抱いている金日成主席の写真を中心に２５０余株の金日成花が飾られた。その周囲には各種の花や天然芝などを配置した。また、展示台には金剛山の九竜淵と飛峰淵、叢石亭を背景に浮いている「万景峰９２」号と国旗のはためく総連中央会館の模型を置いた。

　 展示台で解説役を務めた李承玉さん（朝鮮学校講師）は総連展示台を訪れる人々に、「主席の深い愛の歴史は今日も、明日も変わりない」としながら、「弾圧の風が激しく吹きあれる異国の空の下でも民族の誇りと自負心を抱き、どんな風にもびくともしない信念と強い意志を盛り込んだ」と説明した。

　 ある来場者は、「展示会が開催されるたびに総連の展示台は必ず見ている。たのしみの一つ」だと感想を述べた。

［朝鮮新報 2008.4.18］


＞在日同胞も参加

あれ？
マンギョンボン号が日本に来られないから、故郷に帰れないんじゃなかったの？

<地方参政権>早期付与促す 　 大阪集会 2008-04-16

日本の良識問われる

　 【大阪】永住外国人の地方選挙権を求める大阪実行委員会主催の「永住外国人の地方選挙権の実現を！ 　 大阪集会」が４日、大阪府庁北別館で開かれ、地域住民と在日同胞を中心とした永住外国人ら、約350人が参席した。

　 松岡徹同実行委員会共同代表（部落解放同盟大阪府連委員長）のあいさに続き、基調提案を行った共同代表の丹羽雅雄弁護士は、地方参政権について「国の政治と地方の政治は各機能において対等、平等の関係であるという地方自治の本旨からしても、国民ではなく住民性を考えるべきである」と指摘。「住民自治の主体的参画者として、地方参政権は意思表示の場であり、グローバル化と少子・高齢化にともなう外国籍者の拡大に対応した共生社会の構築に向け、永住外国人の地方参政権獲得は必要である」と強調した。

　 丹羽弁護士をコーディネーターとした討論会では、田中宏龍谷大学教授（定住外国人の地方参政権を実現させる日・韓・在日ネットワーク共同代表）が「生活のすみずみに政治がからんでいる。永住外国人がなんら発言権がないというのは、おかしい。住民に認められている地方参政権を、外国人だからといって認めないというのは、同じ住民として日本の良識が問われる」と早期付与を促した。

　 金荽秀民団大阪府本部事務局長は、全国で初めて大阪府岸和田市議会が、93年に定住外国人への地方参政権付与を求める意見書を採択したのを皮切りに、大阪府内の全自治体が意見書を採択したことを指摘、「われわれ外国人を、地に根をはやした生活者として見てもらいたい。管理の対象ではなく、共生の対象として発想を転換し、判断してほしい」と訴えた。

　 民主党の土肥隆一衆議院議員（永住外国人の法的地位向上を推進する議員連盟副会長）は、「地方参政権獲得は、多文化・共生社会を築いていくうえでのステップである」と強調した。丹羽弁護士は「機は熟した。風は前に向いている。この機会をのがさず、地方参政権獲得に向けて当たり前のことを当たり前にしよう」と力強く呼びかけた。

　 最後に「大阪集会アピール」を満場一致で採択した。集会には、民団大阪本部の金漢翊団長、婦人会、青年会ほか関係者らが参加した。

（2008.4.16 　 民団新聞）


「夢のコラボ」第２弾か？

ところで、何が「日本の良識が問われる」だ！！
在日の横暴を放置している方が「良識が問われている」ぞよ。

遊技業の規制緩和を 　 鄭進団長らが民主党訪問 2008-04-16
小沢代表に陳情書

　 民団中央本部の鄭進団長やレジャー産業健全化推進協会の崔鐘太会長らは９日、国会内の民主党役員室で小沢一郎代表と面談し、「遊技業業界の規制緩和を訴える陳情書」を手渡した。同協会の延田久弐生副会長も同席した。

　 崔会長は「パチンコ店の廃業が相次いでおり、直接雇用者だけでも４万人以上、その家族を含めると10万人を超す人々に影響を及ぼしている」と深刻な現状を訴えた。

　 鄭団長も「遊技業のみならず、焼肉店をはじめとする飲食業、土木・建設業、金融業など在日同胞が主に従事している業種全般で困窮している」と説明した。

　 小沢代表は「パチンコ業界の件は、訪韓した折に李明博大統領からもうかがっている」と語り、再検討に前向きの姿勢を示した。

（2008.4.16 　 民団新聞）


夢のコラボだな。

亀井静香を落選させないと無理ニダ、

では、凶悪に命令する

総連を解体せよ。

総連はチベット人権問題の活動を妨害するな、

日本が国家主権を失っているときに、朝鮮人は戦勝国民と居直り、

戦勝国民だから日本の法律は関係ないと

朝鮮人特有の凶暴さを発揮し、日本国内で人倫にもとる行為や集団で騒動を起こし、闇物資やヒロポンなど麻薬を蔓延させ、日本の国内秩序を破壊してきた。

日本の警察が取り締まることさえ無理な場合があったから、ＧＨＱがそれを鎮圧するのは極めて当然。

てめーらの悪逆非道をすり替え、ＧＨＱも朝鮮人を差別弾圧とは、卑劣にも程がある。

弾圧されて当たり前なんだぜ朝鮮人。お前等は犯罪者なんだからな。

そして、ＧＨＱは朝鮮人は戦勝国人にあらず、第三国人と呼んだ。

自分等の悪逆・非道な犯罪を差別・弾圧にすり替えるとは、フテー野郎ども。ふざけたこと抜かすな、お前等は日本に住む資格はない、半島に帰れ。

総連は在日チベット人に対する嫌がらせを辞めろニダ、

朝鮮人差別と弾圧、「後世に残したくない」

　 当時、大阪の人民集会での体験談を語った洪鳳相顧問は、地域の同胞らとともに会場に向かう間、再三にわたって「警官の挑発に乗ってはいけない」と注意を促していたと証言した。しかし、数万人の群集が「５分以内の退去」を命じられ混乱が生じ、すぐ側では少年が銃殺され、自らも警官らに暴行を加えられ重症を負ったとし、「この時、初めて日帝の野蛮さを思い知らされた」と怒りに震えながら語った。洪顧問は「世代が代わっても在日朝鮮人運動の生命線である民族教育を守りぬかなければならない。一人でも多く朝鮮学校に送り、一人でも多くの日本人に民族教育の素晴らしさを伝えていこう」と訴えた。
　 当時、兵庫と大阪での抗議集会に参加した李大熙顧問は、日本のアジア侵略時代の地図を広げ朝鮮が日本と同じ色で塗られていることを示しながら、この時代から日本の朝鮮人に対する差別と迫害の政策は何も変わっていないと指摘。今では朝鮮と日本の往来が閉ざされ、「万景峰９２」号の入港禁止により在日同胞らが祖国の肉親と会えず、子どもたちの祖国訪問にも支障がきたしていると述べ、「明日にでも国会に行って訴えたい。そうしないと民族教育や在日同胞の権利を守れない」と力説した。そして、「こういう状況を４世、５世に残したくない。民族教育を守ることは民族の魂を守ること。心を一つにして最後までたたかいぬこう」と呼びかけた。
　 ８０歳を超えた１世顧問らの訴えに会場は大きな拍手に包まれた。（李泰鎬記者） 　 ［朝鮮新報 2008.4.14］


どれだけ好き放題やってきたんだか。

大阪「４．２４教育闘争記念シンポ｣ 　 体験者が証言 　 殺害、暴行は「計画的」

朝鮮人弾圧、今も変わらず 　 「たたかわなければ守れない」

　 「在日朝鮮人歴史・人権週間」賛同企画「４．２４教育闘争６０周年記念シンポジウム」が１１日、エル大阪で行われ、同胞、日本市民ら１００余人が参加した。シンポジウムでは、朝鮮人強制連行真相調査団の洪祥進・朝鮮人側中央本部事務局長、在日本朝鮮社会科学者協会（社協）大阪支部の金洪圭顧問が闘争の背景と経緯、意義などについて発言。総連大阪・城東支部の洪鳳相顧問（83）、社協中央の李大熙顧問（86）が当時の体験を語った。

兵庫、大阪で集会 　 民族教育を死守

　 第２次世界大戦終結後、米国は朝鮮占領・分断政策の一環として在日朝鮮人に対する弾圧を始めた。
　 日本政府は１９４８年１月２４日、GHQの指示を受け都道府県知事に対し在日朝鮮人の子どもたちを日本の学校に就学させるよう通達。以降、各地で朝鮮人学校閉鎖令が発せられた。これに対し、山口を皮切りに各地の在日朝鮮人らは抗議集会を開くなど、反対闘争を展開した。
　 ４月２３日、大阪府庁前では閉鎖令に反対する１万人規模の集会が開かれたが、数千人の警官らによる弾圧で１７９人が逮捕された。翌２４日、兵庫県庁前では１万５０００人規模の抗議集会が開かれ、知事は閉鎖令の撤回、学校認可などを受け入れた。
　 しかし、この約束は翻され、GHQが夜になって「非常事態」を宣言。「朝鮮人狩り」が始まり１７００人以上が検挙され１４０人以上が不当な軍事裁判にかけられた。
　 同２６日、大阪府庁前では３万から４万とも言われる規模の抗議集会が開かれ、府知事との交渉も行われた。しかし、交渉は突然打ち切られ、「５分以内の解散」を命じられた。群衆が混乱するなか、それを取り囲んでいた警官らが放水と暴力で鎮圧し、射撃まで行った。それにより、１６歳の少年が後方から頭を打ち抜かれ絶命、１４歳の少女を含む８人が重症、大勢が負傷した。少女はこの時の負傷が原因で、数日後に亡くなったとの証言もある。

民族教育弾圧は「ジェノサイド条約」違反

　 発言者らは、殺害と暴行を含むこうした朝鮮人弾圧が計画的、意図的に行われたことを資料や証言などを基に解説した。
　 洪祥進事務局長は、GHQが拘束力に基づく通達を出し抵抗した者を軍事裁判にまでかけたこと、平和的な抗議集会であったにもかかわらず米憲兵が拳銃で朝鮮人らを威嚇したことなどを挙げ、日米が暴力的な弾圧を初めから計画、実行し、正当化したことを指摘した。金洪圭顧問も、１９４８年４月２６日の大阪府庁前での集会について、集会を許可した警察が約１万人の警官動員、交通遮断、府庁周辺の断水を実施した事実を挙げ、弾圧が計画的だったことを強調。メディアなどを通じあたかも朝鮮人が暴動を起こしたかのように作り上げたと指摘した。
　 洪祥進事務局長は、朝鮮人学校閉鎖と在日朝鮮人弾圧について、「ジェノサイド条約」（集団殺害罪の防止及び処罰に関する条約。４８年１２月国連採択、５１年１月発効）に違反しており、時効が適用されないことを指摘した。同条約は、集団構成員の殺害、肉体的・精神的な迫害、集団の児童を他の集団に強制的に移すことなどを「集団殺害」として禁じている。
　 また金洪圭顧問は、GHQや日本の警察の息のかかった朝鮮人が集会に紛れ込み、退散する大衆をかき乱し警官を挑発するなどして平和的なデモを混乱に陥れたと指摘。この真相究明が必要だと訴えた。李大熙顧問も、「４．２４」後、自らに逮捕令状がだされ、翌日から家宅捜索がはじまったが、常に米憲兵、日本の警官、そして彼らに情報を提供する朝鮮人の３者が現れたと証言した。

２に続きます。

強姦による妊娠の中絶だけ合法にすればいいニダ、

憲法裁で4時間の公開弁論（下）

これに対してクァク事務官は、「生命を守るべき義務のある医療陣が、性別について知らせることで人工中絶を招く可能性があるということを知りながらも、これを行うというのは自らの義務を放棄することになる。2005年に行われたおよそ34万件の人工中絶のうち、およそ2500件は胎児の性別が気に入らないことが理由で行われた。イラク戦争で5年間の死亡者数は4000人ほどだ」と反論した。

　 その一方でクァク事務官は、「単純に違憲だという判決が下された場合、まだ厳然と残っている男児選好思想により、性別の判定が歯止めなく行われる可能性が高いため、憲法に沿った方向で改正が行われるよう、裁判長の賢明な判断を望んでいる」と述べ、ややトーンを落とした態度も示した。違憲との決定が下されたとしても、すぐにこの条項を変更すべきではないという趣旨だ。

　 2回目は参考人が登場した。パク・サンウン院長が性別判定の禁止を擁護し、ソウル大学の梁鉉娥教授と同医学部の全種官（チョン・ジョングァン）教授がその反対の立場に立った。

　 パク院長は中絶の非人間的側面を強調し、「性別をあらかじめ知ることを禁ずる条項は非常識にも見えるが、われわれはそれが必要な社会に暮らしている」と主張した。これに対して梁教授は、「中絶を処罰し、性別を知ることも規制するのは二重の処罰だ」という論理を展開した。

　 今後は裁判官同士での審議を経た後、日時を指定して最終決定が下される予定だ。
崔宰赫（チェ・ジェヒョク）記者
ttp://www.chosunonline.com/article/20080411000060

今だにこんな蛮族レベルの問題を・・・・・orz

男児選好思想なんて言葉でごまかしてるが、その実態は

女性蔑視や差別意識そのものでしかない。

その前近代的思考が愚かな民族を作るという本質は無視されている。

取敢えず、性別がわかっても特別な理由が無い限り法で中絶禁止にしとけばいいじゃないか。にも拘わらず、中絶を強要した親や金儲けのため中絶した医師は殺人罪を適用し、医師免許取り消しとすればいい。

そのうち、いかなバカ朝鮮人でも性差による中絶は人間にもとると思うようになるだろう。

2008/04/14 19:32 KST
仁川の港湾と空港、物流活性化向け日本で売り込み

【東京１４日聯合】仁川市が、仁川港と仁川国際空港の物流活性化と競争力ある日本の物流企業誘致に向けた「ポートセールス」に乗り出した。
　 仁川市は１４日、東京都内のホテルで仁川港湾公社、仁川国際空港公社と共同で「グローバル物流企業招請仁川投資説明会」を開催した。説明会には日本の港湾・投資関連の企業や機関、団体の関係者ら２２０人余りが出席した。仁川市は、市の全般的な開発計画と発展戦略を紹介し、仁川港と仁川国際空港を中心とした物流政策やビジネスモデル、ビジョンなどについて説明した。

　 仁川市港湾空港物流局長を団長とする合同ポートセールス参加団は１９日まで東京港、横浜港、名古屋港、敦賀港など日本の港湾施設や機関・企業など１３カ所を訪問し、港湾の開発方向に関する意見を聞き、関連情報を交換する予定だ。


＞東京港、横浜港、名古屋港、敦賀港など日本の港湾施設や機関・企業など１３カ所を訪問し、港湾の開発方向に関する意見を聞き、関連情報を交換する予定だ。

これ、売り込みなんか最初から期待していなくて、パクるのが主目的でしょう。

大体「置き屋」の意味も分からなくてそれで芸妓組合に無礼な質問の電話をしたり（IT強国とやら南鮮のサイトじゃ調べられなかったんでしょう）、白山の事を「東大がある本郷に近いアカデミックな町」だなんて、そりゃ東洋大に対して無礼でしょう。

コイツ、東京に長年住んでいて、結局テメエの足を使ったりアタマもロクに使わず、それでいて今すぐに取材しなくてもいい芸者のインタビューとか、マヌケ杉。

浦和が大一番に勝ったというのに、
どこにも書き込まない。

やはりアレは野球にしか興味がないらしい。

大宮サポというのも嘘だった。

無視リストにいれて正解だったな。


それから、南朝鮮の酋長を「キヨアキヒロ」と呼ぶのも止めます。

これからは「アキビン」と呼びます。
「空き瓶」にチベット引っかけております。

　 日本で酒席に芸者を呼ぶときは2時間が単位となり、これを「一座敷」と呼ぶ。2次会まで続くというのは、さらに2時間座敷を延長する、という意味だ。

―韓国では、50歳を超えると花町引退が当たり前ですが、よく芸者を続けられましたね。
　 「年を取ってからはもちろん、地方（じかた＝三味線・鳴り物・笛の演奏などを受け持つ芸者）として働いたわよ」

―立方（たちかた＝舞いを披露する芸者）は、いつまでしていたのですか。
　 「戦争の前まで。小さいころから芸者の仕事が好きじゃなかったの。芸者が嫌いで、一時は東京・新橋のカフェで働いたこともあったわ。けれど、すぐに花町に戻っちゃった」

―結局、100歳まで芸者をされましたね。芸者が天職だったと思いますか。
　 「天職かしら。ほかに食べていく方法がなかったからやっただけよ。人生って変なの。嫌だ、嫌だと泣けば、もっとそれをするようになる。わたしは100歳まで。幼いころは扇を持って舞いを舞って、年を取ったら三味線を弾いて。（一方の壁を見つつ）ここにずっと使ってきた三味線を箱にきちんと収めて掛け置きしていたけれど、この前人に上げたの。100歳になったら、いつ死ぬか分からないから。家族も兄弟も誰もいないから、死んだら騒動になっちゃうし」

―今でも、お客さんとよく話をしますか。
　 「（お客さんが）みんなわたしよりも年下だから、話がちっとも通じないわね」

―お子さんもなく、兄弟も皆亡くなられましたが、寂しくありませんか。
　 「いいえ、寂しくなんかないわ。（一方の壁にある仏壇を示し）仏様がここにいらっしゃるから。先に逝（い）った家族がみんな仏様になっているんですから」

熱海＝鮮于鉦（ソンウ・ジョン）特派員
朝鮮日報／朝鮮日報JNS


ソンウジョンって、結局何も解らない「一般的な朝鮮人」なんですね。
最近、心の底から馬鹿にするようになりました。

―昔の赤坂の思い出を話して下さい。
　 「まだ半玉の時代だったから。ご飯をきちんと食べていくのも大変だったのに、思い出なんてね。若いときはいつもおなかをすかせているでしょう。それで朝ご飯を午前11時か、12時くらいに食べるの。（写真を示し）この頭、かつらじゃないのよ。朝、髪を整えてもらって、食堂でご飯を食べて。全部自分のお金でね。戦争前で、今とは違う時代だった」

―料亭でどんなことをしたのですか。
　 「そのころは礼儀作法が厳しかった。扉の開け方、部屋への入り方、あいさつの仕方、お酒の注ぎ方、所作のすべてに節度があって」

―置き屋で礼儀作法を別に習ったのですか。
　 「明治時代（1868‐1912）だったから、いすもなくて（正座の仕方を習ったという意味）。両親が厳しくて、礼儀を守らないとしかられたから。畳の縁に沿って歩かせたりね。礼儀作法は普通の家でもしっかり習っていたわ」

―赤坂の次はどこへ？
　 「東京の白山」。（東京大学のキャンパスがある本郷の近くで、アカデミックなイメージがある）

―白山にも花町があったのですか。
　 「すてきな花町だったわね。有名な場所に比べれば、規模は大きくないけれど。後楽園に大きな料亭があって、何度も呼ばれたわ。そして昭和33年（1958年）に熱海へ移ったから、20代から40代までずっと白山で過ごしたの」

―白山を離れた理由は？
　 「彼（恋人）が亡くなったから」

―彼との出会いは？
　 「日本は夏が暑いでしょう。だからみんな、普段から風に当たって…白山にある神社の近所で、風に当たりに来ていた彼と会ったの」

―結婚したのですか。
　 「どうして結婚を？ 　 彼には家庭があったのよ。昔の芸者は、結婚なんて考えもしなかった。今の若い芸者は、“結婚、結婚”というけれど、昔の芸者たちは考えたこともなかったわ」

　 芸者には「愛しはしても、売春はしない」という原則がある。言い換えれば、「売春はしないけれど、恋愛はする」ということだ。昔の芸者の世界には「だんな」という存在があった。「だんな」は「夫」という意味だが、「芸者のだんな」とは、芸者の愛情を受ける代わりに経済的支援をする男性を意味する。

―年の差は？
　 「9歳上。亡くなってから今年で50年になっちゃった。わたしが病気を見つけたの。奥さんはいつも焼きもちばかりやいて、病気を見つけられなくて。千駄木にある病院にわたしが連れて行ったの。がんだったわ。クリスマスによくなって家に帰ったけれど、年が明けたらすぐに亡くなってしまって」

―熱海とはどんな縁が？
　 「このときも、19歳上の姉のけいこ仲間から紹介してもらったの。姉は勉強嫌い、芸を好む性格だから、夫を亡くした後また花柳界に戻ってね。熱海は正月に旅行に行く所だということしか知らなくて、置き屋があるのも知らなかった。3日間で熱海のいろんな所を知ったわ。当時の熱海は、お客さんでとても込んでいた所だったのよ」

―昔は熱海にも芸者が何百人もいたのに、いつから減り始めたんですか。
　 「大きな宴会がなくなったの。いつごろからかしら？ 　 お客さんの数が300人を超える宴会が年中あったのに、今はそんなことない。最近はほとんど“こま”（規模の小さな酒席のこと）ばかり。5人から10人くらい。実際のところ、これくらいが一番いい」

　 とはいえ、今でも熱海は日本最大の芸者街だ。230人余りの芸者が熱海で働いている。これは、日本にいる芸者全体の10％に当たる。

―バブルの時代までにぎわっていたのですか。
　 「それより前。クラブが出来て、カラオケが出来て、それで大きな宴会がなくなったの。みんな、好みに応じてばらばらと散ってしまうんだもの。そういうのがなかった時代は、みんな旅館の宴会場で始めて、宴会場で終わってた。最近では、ホステスとかカラオケが役目を果たしてるけど、以前は酒の席に興を添えることから歌の伴奏まで、全部芸者がやっていたの。夕方6時に始まって、2次会まで行けば10時でしょ。時には夜中の2時まで働いたことも。今はお座敷がすぐに終わってしまう。大体1次会で終わりね」


３に続きます。

記事入力 : 2008/04/13 12:09:10
100歳の芸者「小金」姉さんの生涯

　 「13歳で花柳界に入り礼儀作法を身に付け、舞いを習い、愛しはしても売春はしない…結婚なんて考えもせず、相手は何百人もいたけれど…クラブ・カラオケのせいで減ってしまった」
　 日本の代表的温泉地・熱海に、男女誰もが「お姉さん」と呼ぶ老女がいる。日本最高齢の現役芸者、「小金姉さん」だ。1909年生まれで、韓国式の数え年いえば、昨年白寿を迎え今年は100歳になる。日本の芸者は、韓国の「妓生（キーセン）」に当たる存在。彼女はなぜ、「100歳現役」にこだわるのだろうか。
　 熱海で暮らしている「小金姉さん」を訪ねた。会ったのは芸者の訓練場と公演場を兼ねている「見番」だったが、「昔の写真が家にある」と、自宅に案内してくれた。足取りはしっかりしていて、声もはきはきしている。今でも月に4度、「見番」で開かれる「けいこ」に出向く。話をする間、老女は「のんき」という単語をしばしば口にした。「万事泰平な性格」という意味だ。
　 老女は机にあった封筒からモノクロの写真を1枚取り出した。少女時代の写真だった。現代的な目鼻だちをしている。
　 「小学校のときのわたしの写真。山梨県の甲府にある、若松という所。花町があった場所でね。もう80年も前だから、今でも花町が残ってるか、分からないけど。姉が小さかったころから、甲府にあったの。姉は祖父が借金をつくったから芸者になったの」

―お姉さんと一緒に暮らしていたんですか。
　 「姉が5歳のとき、父が亡くなってしまって。その後、母が再婚してわたしを生んで、姉とは19も年が離れてるの。父は違うけど、わたしを実の妹のように育ててくれた。姉は親孝行だから。母が“お前の面倒を見られない”と言って、（芸者にしようと）わたしを姉の元に送ったの」

―では、故郷は甲府ですか。
　 「いいえ。東京の愛宕山。丘があって、放送局もあった所。天下の愛宕山を知らない？」（愛宕山は、日本の公共放送NHKの前身である東京放送局〈JOAK〉が1925年に日本最初のラジオ放送を行った場所）

―甲府で芸者を始めたのですか。
　 「そうよ。（芸者をするには）小さすぎたんだけど。学校が好きで、勉強を続けたかったけど、どうすることもできなかった。両親がさせたことだから」

―お姉さんに付いて（芸者の）修行をしたんですね。
　 「いいえ。昔は、普通の家でも舞いを習ってたから」

―半玉（芸妓になったものの、まだ一人前ではないこと）を始めたのは何歳のときですか。
　 「13、14…それくらいだったはず」

　 老女はモノクロの写真を1枚取り出した。
　 「（最初の写真から）4‐5年たったころ。18のときの写真。まだ半玉で、場所は東京の赤坂」

―料亭ですか。
　 「いいえ。置き屋。ここにいて料亭に呼ばれていくの」。「置き屋」を日韓辞典で調べると、「ポジュチプ（女郎屋）」と出た。けれど、韓国式の「ポジュチプ」ではない。「熱海芸妓置屋連合組合」というきちんとした組織もある。これを、「熱海妓生女郎屋連合組合」と翻訳したら、熱海の人々はひどく怒るだろう。組合側は、置き屋を「芸者が所属するエージェントだ」と説明した。


２に続きます。

＞鹿児島県十島（としま）村の西方約３５０キロの東シナ海

ここが引っ掛かるのですよ。

３７０キロだったら２００海里だからＥＥＺすれすれ。

だから「約３５０キロ」として
「ＥＥＺ内だから、日本にも義務があるよ。」
と言いたいのかと・・・・

（ちなみに元ネタは朝Ｐ）

香港籍貨物船と中国籍漁船が衝突 　 ３人死亡、１３人不明
2008年04月12日20時55分

　 韓国海洋警察庁から海上保安庁に１２日に入った情報によると、１１日午後８時ごろ、鹿児島県十島（としま）村の西方約３５０キロの東シナ海で、香港籍の貨物船と中国籍の漁船「魯栄漁（ルールンユウ）２１７７」が衝突し、漁船の中国人乗組員１８人が海に投げ出された。２人は僚船に救助されたが、３人が死亡、１３人が行方不明になった。漁船はまもなく沈没した。第１０管区海上保安本部が巡視船などを現場に派遣した。

　 同本部によると、事故現場は公海上。海上における捜索及び救助に関する国際条約に基づき人道的な見地から、鹿児島航空基地所属の航空機「うみつばめ」と鹿児島海保の巡視船「おおすみ」を送った。中国側も巡視船３隻を現場に派遣したという。

　 事故の一報は、韓国海洋警察庁の海上安全情報の電波放送を海上保安庁が受信し、同保安本部に連絡したという。


で、南朝鮮は何もしないのか？
通報だけ？
ところで、日本はどういう関係？

酋長も、もう思い残すことはないだろう？

名球会ニダ、韓国人には関係ないニダ

酋長、中年期の思い出ニダ。

日本は五輪開催が近づいても中国と戦争していたニダ、あかげで夏冬両方中止になったニダ、

踏んで頂きありがとうございました。