竹島

＞返事をどうもありがとうございました。

こちらこそです。

＞＞現大統領、ノムヒョンが自己批判している文章を読んだことがありますが、その記事を保存していません。その気になればお見つけになれるのでは？

金大中ではなかったですか。ノムヒョンでしたか。また、あたってみることにします。それは「韓国」としての「自己批判」だったでしょうか。まさか、アメリカや軍事政権の非難にとどまる、というのはないですよね。

余り熱を入れて読んでいませんでしたので、正確に再現することはできないのですが、アメリカ批判というより、韓国の行為に対する反省だったと思います。

＞ベトナム戦争に対する「自己批判」は、どれほど国民的な共通認識に近いものでしょうか。私は疑問です。良民虐殺という事実は多くの人が知っているでしょう。しかし、「自己批判」というのはそれ（事実認識）を超えるものです。

そんなことをおっしゃるなら、
旧日本軍が中国大陸で行った「良民虐殺」という事実を、国民的共通認識としてどのくらい自己批判しているのかと問われることにもなりましょう。
７０代８０代の、お爺さんたちがひそひそと語る「非道」を、個人的に聞き及びますが、彼らの言に「自己批判」の厳しさは感じられないです。

＞テレビの地方ニュースや、小さな新聞記事で見て「またやってるや」くらいでしか見てないので、

枚方歴史フォーラム実行委員会のような快が全国あちこちで、実践しているシンポジウムは、相互理解に非常に役に立っていると思います。

返事をどうもありがとうございました。

＞あなたにしても僕にしても、外国にいながら目に付くものだけで幾分あるということは、我々の知らないメディアを含めると、氷山の下に隠れたものがあると推測もされます。

それに関する報道が一部（ハンギョレが中心であったと記憶します）であった。しかし、それは氷山の一角で、韓国ではベトナム戦争に対する「自己批判」がなされている「はず」、ということでしょうか。それはどうでしょうか。あまりにも推測が過ぎるのではないでしょうか。

正直なところ、私にはそうした「自己批判」はあまり感じられた記憶がないので、お伺いしたわけでした。

＞現大統領、ノムヒョンが自己批判している文章を読んだことがありますが、その記事を保存していません。その気になればお見つけになれるのでは？

金大中ではなかったですか。ノムヒョンでしたか。また、あたってみることにします。それは「韓国」としての「自己批判」だったでしょうか。まさか、アメリカや軍事政権の非難にとどまる、というのはないですよね。

＞このスレでの嫌韓意見が日本の統一見解でないように・・・・

ベトナム戦争に対する「自己批判」は、どれほど国民的な共通認識に近いものでしょうか。私は疑問です。良民虐殺という事実は多くの人が知っているでしょう。しかし、「自己批判」というのはそれ（事実認識）を超えるものです。

＞具体的にどのシンポジウムが、どんな風にろくなもんじゃあないのかお示しいただけたら幸いです。歴史関係のシンポは結構実を結んでいると思っています。

テレビの地方ニュースや、小さな新聞記事で見て「またやってるや」くらいでしか見てないので、いちいち覚えていません。そういえば、そろそろ、大会名は忘れましたが、日本の戦争犯罪を糾弾する大掛かりな大会が韓国で開かれていませんでしたか。あれも、どうなるのでしょうね。

「右翼」を金儲けの手段にしなかったことですね。多くの右翼が右翼であることを金儲けに使いましたが。

赤尾氏はもちろん個人的には知りませんが(私の後輩が興味を持って自宅までたずねっていったそうで、話をうかがってきたということですが）、赤尾氏と金の話は世上全く聞こえてきませんね。貧乏生活だったのは本当のようです。今の愛国党についてはしりませんね。

ワタシは寝させて頂きます。

お休みなさいませ。

＞一部の韓国人が、原爆を肯定したからといって、人類は原爆を肯定できません。まして広島長崎の人が米国に反省を促すのは、当然だと思います。

常に「日本VS米国」という図式でないといけないようですね。
しかし、それだとミクロな観点でしかない。

だからこそ、マクロな観点で、世界で反核の運動もあるのではないですか。
いびつだとは言え、「国連」も「核拡散防止条約」もある。大国の思惑が働いているとは言え、この60年間核兵器が使われなかったのは、驚異的な事実です。
ですから、広島長崎の犠牲は、ムダではなかったのですヨ。あれは誰にでも強烈なインパクトがあるから。

ガトリング砲だって、非人道的という理由で使うのをためらった軍人が多かったけど、すぐに主流になり、やがて改良されて機関銃になり、バルカン砲になった。
核兵器は、広島・長崎以外には使われていないのです。これは、特筆すべき事です。

面白いオヤジだったと（失礼）思います。裏も表も無い方だったと思うけど、あなたが聞いた演説の中に先生の本音がちりばめられていたと思いますよ。演説の場合、どうしても表現が過激になる傾向は有ったと思う。ご自宅が今どうなっているかは存じません。

＞横から失礼します。ちょっと教えていただけますでしょうか。＞
私なりに韓国の新聞やテレビなどに手の及ぶ範囲で触れることがありますが、ベトナムを扱ったものはドキュメントとして枯葉剤の被害者問題、混血児の話題の類などしか目にしたことがありません。そんなに自己批判はなされているのでしょうか。
＞ハンギョレ関係だったかの告発ページは見たことがありますが、


結構見ておられるではありませんか。
あなたにしても僕にしても、外国にいながら目に付くものだけで幾分あるということは、我々の知らないメディアを含めると、氷山の下に隠れたものがあると推測もされます。
日本のテレビでも放映された古い韓国映画、アンソンギ主演の「ハヤンチョンジェン」（白い戦争＝ホワイトバッジ）は見られましたか？


＞とくに政治家や政党などの自己批判もぜひ教えていただければ幸いです。

現大統領、ノムヒョンが自己批判している文章を読んだことがありますが、その記事を保存していません。その気になればお見つけになれるのでは？


＞もちろんベトナムでの所謂「良民虐殺」問題はとりわけ近年、多く報道されたものでもありますが、どうも私の目には国民的な自己批判とまでは行っているようには見えませんし中にはアメリカの責任といわんばかりの口調のものもあったように記憶しています。

韓国も北とは違って、一枚岩ではないでしょう。（北もそうではないでしょうが、表面的には・・・・）
このスレでの嫌韓意見が日本の統一見解でないように・・・・


＞＞日韓友好のために、日韓ともに地道な活動をしています。
韓日文化交流基金など数多くの機関の働きを知りませんか？
そんな力を得て、多くの共同研究やシンポジウムが行われています。

＞私は、最近、日韓のシンポジウムは、どうもろくなものじゃないような気がしてきています。何ら実を結んでいない。自己満足に過ぎないような。何か、もっと実に成るような活動があればいいですね。期待したいものです。

具体的にどのシンポジウムが、
どんな風にろくなもんじゃあないのか
お示しいただけたら幸いです。
歴史関係のシンポは結構実を結んでいると思っています。

＞世界各国の内乱と、朝鮮半島の内乱の違いをどうとらえて、なぜ朝鮮半島の内乱だけを咎められるのですか？

リーダーの大同団結が無かった事を、「残念だ」と申しました。
一般大衆まで責めるほど愚かではありません。

＞自省してられますよ。

そこなんですが、日本と同じで、「いや、あれは戦争だったから仕方ない」という韓国の元将官が居たりしていますが、それがOKなら、日本もノリは同じということで、OKですね？

＞旧日本軍の行った数々の非道は反省すべきですが、だからといって「原爆によって日本が解放された」などという発言を広島長崎の人は認めることができないでしょう。

そりゃね、さっきと同じ事を言っておられるわけですね。そうだと思いますよ。気持ちでは。
「開放された」は、昔のアメリカのプロパガンダと自己弁護で言われていたのであり、今は言われてはいませんよ。スミソニアンなんかで問題として浮上しましたがね。
彼等だって、「桂・タフト条約」や、「石井・ランシング協定」を憶えていますから。
つまり、当時の強国は「みんな同じじゃないか」ということ。

原爆・原爆と言いますが、それならドレスデンもロンドンも東京も重慶も、みな劫火に焼かれていますよ。ドレスデンでは、今も死傷者数がはっきりしないくらい。後遺症は、核兵器の方が悲惨ですよ。生き残った場合。そりゃあね。
しかし、今更ダラダラと怨み節を言って、無くなった方々が蘇りますか？
戦争していた同士で、ハッキリ降服という形でケリを付けたのに、今更蒸し返したくは無いですね。

ワタシは旧連合国の人々にも事あるごとに日本の立場を主張しましたし、不思議な事に、旧連合国の人々から当時の日本の立場への援護射撃が多いので、助かります。

　 ＞朝鮮の場合残念なのは、日本の敗戦後、朝鮮のリーダー達がもっと大同団結すべきだったという事ですね。

鋭い視点、恐れ入りました。
これは、朝鮮の歴史そのものではないでしょうか？足の引っ張り合いで、あっちに付いたりこっちに付いたり・・・・
　 現在も国政だけでなく、日常でも私生活でもあるようですけどネ。

＞しかし、原爆で死んだり被爆に今も苦しむ韓国人もいます。
＞一部の韓国人が、原爆を肯定したからといって、人類は原爆を肯定できません。

ここです。日本人には到底分かり得ない感覚です。（少なくとも、おおっぴらには）

自分とこの人間も、被害にあってるだろ。なぜ笑える？と言うか、君たちは戦時中日本人だろ。自国が戦争に負けて何故うれしい？（と、長い話になりますので、止めときましょ。１００年後も彼らは、文句付けてると思いますので）

そういう国と相互理解は出来ません。また、話し合うと言う気もあまり起こりません。（少なくとも、一日本国民の私が韓国国民としての誰とも。国籍を考えない個人的（例えば、お隣さんとか）な付き合いは出来ると思いますよ。）

そもそもが横槍なので、「原爆で足らなきゃ、阪神・淡路大震災で被害にあった人達に『天罰』とホザク国民（マスコミ記者）。在日韓国人・在日朝鮮人も被害受けましたが？遠くの親戚より、近くの隣人の好意は、国籍に関わらず分け隔て無く有りましたがね」と書き残し、これにて。

＞まして広島長崎の人が米国に反省を促すのは、当然だと思います。

これは、特にこのトピで話す事じゃ無いと思いますが、私的には「唯一のこった大帝国」がアメリカと思ってます。

ではでは。

＞分断支配の結果の内乱と、豊・徳の内乱との区別をつけた上であなたは何を言いたいのですか？

朝鮮の場合残念なのは、日本の敗戦後、朝鮮のリーダー達がもっと大同団結すべきだったという事ですね。
さらに、大阪夏の陣なり関ヶ原なりは、一般の内乱に過ぎません。それは申したとおりです。戊辰戦争とは正性格が違うと、申しましたよね。こちらの方が、朝鮮動乱に少しだけ近いわけです。背後にそれぞれ外国が居たから。

＞戦前の日本の誤りは反省したとしても、原爆投下についてアメリカに反省を促すのは当然だと思いますが・・・・

戦前の「誤り」というのがよく分かりませんので、なんとも申せません。
原爆は、残虐な兵器ですが、交戦状態にある国同士の戦闘中に使われた兵器ですから、それ自体を非難すべきではありません。
むしろ、これから「如何に使わないようにするか」に関心を払うべきです。
それに加えて、日本は徹底的に戦ったので、遺恨は無いのです。よくもあそこまで戦ったと思いますし、よくもあそこで降服してやめたと思います。

＞まず誤りは誤りとして認めてからでしょう、友好は。

何が誤りなのかこれまた分かりかねるので、コメントしようもありません。

＞「原爆投下もいいことだった」といわれれば、広島の人々は、友好的な気持ちをもてないでしょう。

そりゃね。特に被爆者がまだ沢山存命しておられるし。
ただし、社会科学としてはこうは言えます。「アメリカは原爆を二発も使わなければ戦争を終結出来なかった。しかしその結果、中国は共産化し、朝鮮まで分断してしまった」と。

社会科学に私情は禁物です。「原因・プロセス・結果」の三つですな。

あ、そうだ。「誤りは誤りとして」は、是は是、非は非、と解釈してOKですね？
糞も味噌も十羽一絡げに「反省しる！」じゃ、おかしいですからね。

植民地から解放された韓国人の中には、原爆すら解放の手段に見えた人もいるでしょう。
イラク空爆で、多くのイラク人が死んだ戦争も、クルド人は歓迎したかも知れません。
しかし、原爆で死んだり被爆に今も苦しむ韓国人もいます。
一部の韓国人が、原爆を肯定したからといって、人類は原爆を肯定できません。まして広島長崎の人が米国に反省を促すのは、当然だと思います。

同じのが２回も行っちゃった。おれは君のこと虫が好かんのに。まあラブコールとは思わね―だろ。

横から失礼します。ちょっと教えていただけますでしょうか。

＞これは、韓国人自身の苦しみになっていて、血を吐くような映画もいくつか作られています。
アメリカがベトナム戦争を反省するのに負けず劣らずの自己批判をしています。

それを扱った映画が存在することだけで韓国人自身の苦しみを国民的な共通認識として具現化しているとも思えませんが、それはともかく、韓国人はそんなにベトナム戦争について自己批判をしていますか。

私なりに韓国の新聞やテレビなどに手の及ぶ範囲で触れることがありますが、ベトナムを扱ったものはドキュメントとして枯葉剤の被害者問題、混血児の話題の類などしか目にしたことがありません。そんなに自己批判はなされているのでしょうか。

よく存じ上げないので、できれば、その一端をお示しいただけませんか。

ハンギョレ関係だったかの告発ページは見たことがありますが、それだけ一般に自己批判があるのであれば、ほかにもいろいろと告発したサイトもあるのではないかと思います。とくに政治家や政党などの自己批判もぜひ教えていただければ幸いです。

もちろんベトナムでの所謂「良民虐殺」問題はとりわけ近年、多く報道されたものでもありますが、どうも私の目には国民的な自己批判とまでは行っているようには見えませんし中にはアメリカの責任といわんばかりの口調のものもあったように記憶しています。

いえ、私の記憶違いかもしれませんが。あくまで、よく知らないのでうかがう次第です。よろしくお願いします。

＞日韓友好のために、日韓ともに地道な活動をしています。
韓日文化交流基金など数多くの機関の働きを知りませんか？
そんな力を得て、多くの共同研究やシンポジウムが行われています。

私は、最近、日韓のシンポジウムは、どうもろくなものじゃないような気がしてきています。何ら実を結んでいない。自己満足に過ぎないような。何か、もっと実に成るような活動があればいいですね。期待したいものです。

聞いたけど。
新入社員のころ演説場所が近かったので、散歩がてら。

韓国については、反共の立場から、あまり貶してはいなかったようだけど、日本の状況を批判するときに、「だから、あの朝鮮にまで馬鹿にされるのだ」といっていたのは記憶がある。

「日本は朝鮮に悪いことしましたからねー。日本に一端ことが起きると朝鮮人があばれますよー」と言っていたのも記憶にある。

これに反することもいっていた。「朝鮮人はなにを勘違いしたのか、日本が朝鮮に悪いことしたと思っている」。

この二つは矛盾しているようだけど、アクセントは後部の方にあるみたいな感じだった。(韓国カテの多くの日本人の意見に近い）。

赤尾氏の自宅・事務所は今駐車場になっているのかなあ。大塚坂下。

そうですよね

＞だからといって「原爆によって日本が解放された」などという発言を広島長崎の人は認めることができないでしょう。

ある、韓国人

*****
　 韓さんによると、日本が敗戦する一九四五年まで三十六年間も植民地にされていた韓国では、広島・長崎への原爆投下は「（日本からの）解放を早めた」として肯定的に受け止める傾向が強く、原爆を被害面から扱った文学作品はこれまでなかった。
*****
http://www.nagasaki-np.co.jp/peace/2003/kiji/08/0705.html

*****
１．戦争を始めたのは日本だ、しかも不意打ちで開始した、ひきような民族である
２．我々朝鮮人を歴史的に苦しめてきた
３．日本人は自己的である
４．米国の原爆投下はやむなく行ったことで批判されるべきではない
５．日本人はこれくらい制裁しなければならない民族なのだ
*****
http://ez.st37.arena.ne.jp/cgi-bin/danwa/kiji_display.cgi?thread_id=200306-002&kiji_id=00292


捏造は捏造で誤解は誤解ですよ。↓これ読んで。

「韓国の人々への手紙」
http://www.tsukurukai.com/02_about_us/01_opi_03.html

おれはあと３０分で寝るぜ。明日は忙しいんだよ。さびしいからその前にレスよこせよ。なにー、もう寝た？それはないだろ。

書き直したら
二重投稿になっていました。
すみません。

おれはあと３０分で寝るぜ。明日は忙しいんだよ。さびしいからその前にレスよこせよ。なに！もうねた？それはないだろ。

あの透けるような高い空！

テヌンのピストルとクレー射撃！

へムルタン！

単純な発想思考！

中国は乾燥しすぎ食べ物もキツイ、半島は島国の半分でちょうどいいんです。

私は好きです！

＞＞人数の違いは私には分かりませんが、大阪夏冬の陣で殺しあったのは、同じ民族ではなかったのでしょうか？

＞同じ民族同士であり、他国の思惑が絡んだ戦争ではありませんね。
つまり、世界各国の内乱と同じ。
また、日本は戊辰の内戦の結果、統一国家を築きました。これには他国の思惑も多少絡んでいたにもかかわらず、旧幕側が引っ込む事によっておさまりましたね。

確かに米ソの代理戦争の趣はあったと思いますが、世界各国の内乱と、朝鮮半島の内乱の違いをどうとらえて、なぜ朝鮮半島の内乱だけを咎められるのですか？


＞＞ところであなたは、ソンミ虐殺などに関して、アメリカに向かってこのような批判をなさっていますか？

＞ちょい違いますな。
「日帝」をこともあろうにホロコーストを行なったナチスドイツと同列に置きながら、ベトナムの女子供を虐殺した事を自省しないのがおかしいわけで。

自省してられますよ。


＞＞日韓友好のために、日韓ともに地道な活動をしています。

＞朝鮮側からの前提が「イルボンは反省しる！」だからダメなんですね。


自国の行ったことに非があったとしても、受けた被害に対して相手に反省を促すに、なんら問題はありません。
旧日本軍の行った数々の非道は反省すべきですが、だからといって「原爆によって日本が解放された」などという発言を広島長崎の人は認めることができないでしょう。

> 嫌いなら来ないはずですが？

行きたくないけど、安いからね。
北海道行く半額以下で行ける。
ただそれだけ。

＞＞人数の違いは私には分かりませんが、大阪夏冬の陣で殺しあったのは、同じ民族ではなかったのでしょうか？

＞同じ民族同士であり、他国の思惑が絡んだ戦争ではありませんね。
つまり、世界各国の内乱と同じ。
また、日本は戊辰の内戦の結果、統一国家を築きました。これには他国の思惑も多少絡んでいたにもかかわらず、旧幕側が引っ込む事によっておさまりましたね。

韓国の場合は内乱ではないとおっしゃるのですか？
もちろん私も、米ソの代理戦争の要素が強かったと思っていますが、それを言いたいのですか？
分断支配の結果の内乱と、豊・徳の内乱との区別をつけた上であなたは何を言いたいのですか？


＞＞ところであなたは、ソンミ虐殺などに関して、アメリカに向かってこのような批判をなさっていますか？

＞ちょい違いますな。
「日帝」をこともあろうにホロコーストを行なったナチスドイツと同列に置きながら、ベトナムの女子供を虐殺した事を自省しないのがおかしいわけで。

だから、アメリカ人が反省しているに負けず劣らず反省してられるといっているのですが・・・
自国の政策に反省すべきことがあるからといって、自国が受けた非道について相手側の反省を促すに、手心を加えるのはおかしいです。
戦前の日本の誤りは反省したとしても、原爆投下についてアメリカに反省を促すのは当然だと思いますが・・・・

＞＞日韓友好のために、日韓ともに地道な活動をしています。

＞朝鮮側からの前提が「イルボンは反省しる！」だからダメなんですね。

まず誤りは誤りとして認めてからでしょう、友好は。
「原爆投下もいいことだった」といわれれば、広島の人々は、友好的な気持ちをもてないでしょう。

韓国に来る旅行者は、日本人が一番多い
嫌いなら来ないはずですが？
内心は、気になるんだ
大陸文化への憧れですか

赤尾先生がオリジナルか、ある政治家がオリジナルか私には分かりません。いずれにせよ先生がそう仰っていたのは間違い有りません。
先生が心底親米であったとは、私には到底思えません。
いろいろ世間的には誤解も多かった方ですが、真の愛国者であったと私は思います。真の愛国者とは隣国を故なく侮蔑する人ではありえません。歴史にも造詣深かった方です。朝鮮には心情的に親近感を持っておられたと思われます。
彼こそ真の平和主義者であったと私は思います（俺も誤解されそう、ポリポリ）。
以上はあくまで私の思うところです、念のため。

かっこいい事や法規？なんてこと言ってられません。殺し合いですから、殺すか殺されるかそれしかないんですから・・

私の知っている韓国人が一番恐れているのは、北朝鮮軍です。
朝鮮戦争のとき南進してきた北朝鮮軍を同胞と思い迎えた韓国人の女・子供・妊婦・老人・軍人達を誰彼問わず虐殺していったことの恐怖を、親から子へと言い伝えています。
同じ民族の一般人を虐殺し建物を破壊し尽くした悪行を問題視せず、韓国に文明をもたらした日本人に文句を言うとは、日本が舐められている証拠ですね。
　 私としては、一日も早く、憲法を改正して正式な軍隊と相応な軍事力を持ち、核武装して日本人の生命と資産を守ってほしいものです。

＞人数の違いは私には分かりませんが、大阪夏冬の陣で殺しあったのは、同じ民族ではなかったのでしょうか？

同じ民族同士であり、他国の思惑が絡んだ戦争ではありませんね。
つまり、世界各国の内乱と同じ。
また、日本は戊辰の内戦の結果、統一国家を築きました。これには他国の思惑も多少絡んでいたにもかかわらず、旧幕側が引っ込む事によっておさまりましたね。

＞ところであなたは、ソンミ虐殺などに関して、アメリカに向かってこのような批判をなさっていますか？

ちょい違いますな。
「日帝」をこともあろうにホロコーストを行なったナチスドイツと同列に置きながら、ベトナムの女子供を虐殺した事を自省しないのがおかしいわけで。
なお、ワタシは韓国のベトナム参戦自体は、むしろ普通の行為であったと思います。それで国力も上がった。

＞日韓友好のために、日韓ともに地道な活動をしています。

朝鮮側からの前提が「イルボンは反省しる！」だからダメなんですね。

＞過去に日本が行ったことの全てが良かったとは言い切れない。

どのことが良いことで、どのことが悪いことだと認識しておられますか？


＞しかも、朝鮮人どもは自分たちもベトナムで数万人のベトナム人を残虐な方法で殺戮し、

これは、韓国人自身の苦しみになっていて、血を吐くような映画もいくつか作られています。
アメリカがベトナム戦争を反省するのに負けず劣らずの自己批判をしています。
ところであなたは、ソンミ虐殺などに関して、アメリカに向かってこのような批判をなさっていますか？


＞同じ民族同士で何十万人も殺し合う残忍で非道な民族であるにもかかわらず

分断支配を日本は受けずにすみました。
人数の違いは私には分かりませんが、大阪夏冬の陣で殺しあったのは、同じ民族ではなかったのでしょうか？


＞日本は何度も謝罪をくりかえしてきたにもかかわらず、

謝罪した後、必ず別の閣僚が、それをひっくり返す「妄言」を繰り返して謝罪をオジャンにしてきたのです。
謝ったことにはなりゃあしません。


＞日本人は歴史に教訓を見いだし、よりよい未来を作るために努力する優秀な民族である。

そうは見えません。せっかくの平和憲法さえないがしろにして、国際紛争を武力で解決する米軍を支援しています。


＞しかし、朝鮮人は異なる。朝鮮人にはよりよい日韓関係を作っていく意志は全く無い。

認識不足です。
日韓友好のために、日韓ともに地道な活動をしています。
韓日文化交流基金など数多くの機関の働きを知りませんか？
そんな力を得て、多くの共同研究やシンポジウムが行われています。

加えて、満州方面で、勝手に日本名を名乗って商売をする人がいて、実際に中国人から苦情が出ていたというのも、ありましたよね。

で、朝鮮の場合は届出制、台湾は審査制でしたっけ。

＞理念のハッキリした立派な方です。誤解なきよう）は、かつて「竹島が日韓の問題ならばあんな小さな島ダイナマイトでぶっ壊して無くしてしまえ！そうすれば問題その物が消滅するわ」と仰いました。卓見と言うべきでしょう。

ある政治家がこんなことを言ったという話を聞いたことがありますが、赤尾氏が言ったというのは本当ですか。

反共のために親米であった赤尾氏ですが、やはり反共のために韓国とはいがみ合うなということから出た言葉ですか。それとも、それらにはかかわりなく、韓国とはいがみ合うなということですか。

東西冷戦が終わった後でも、同じ言葉をいったでしょうか。

の反対って？

＞おれはその反対だ

創始改名と漢字（ハンジャ）で書いても今の韓国人のほとんどは読めません。
ですから、せめてカタカナでお願いしますネ。
ところで、半分解ったような韓国人が日本に対して創始改名と騒いでいるようですが、日和見韓国人の良く言う口癖です。
今の韓国人の金・李・朴・権・崔等々は、中国の名前を貰ったそうですね。昔中国の植民地だった頃、韓国人（朝鮮人）の方から使わせてほしいと懇願して今の名前になったそうですヨ。
だから、最近中国が高句麗史は、中国偏狭の少数民族の歴史だと言及しています。
ところで韓国人が本当の名前に創始改名するなら、なんと言う名前になるのでしょうか？
教えてください！

バカ、おれはその反対だ。トンチンカンなこと言うな！

＞ところで、その「創氏改名」の発端は、何だったんですかね。
朝鮮人側の方から名乗らせて欲しいって、総督府へ要望があったんですよね。警察関係者は、犯罪者の取り締まりに不都合だというので反対したそうですが。

本当は日本人になりたくて仕方がなかったんでしょうね。でも、日本が戦争に負けて、日本人が敗戦国民になった途端寝返りましたけど。

愛を知りなさい
（大爆笑）

＞口の曲がった自民党のエライさんが「創氏改名は朝鮮人の希望だった」と。政府高官として見識が無さ過ぎる。

ところで、その「創氏改名」の発端は、何だったんですかね。

あ？
俺に偏見はねぇよ。単なる事実。

貴様もアカに洗脳されているせいか、「創氏改名」についてもまともな知識も無いようだな。（嘲笑）

豚より愚かな朝鮮人に「真実」を伝えてやることの何が問題だ？

よく考えてからものを言いな。

アカの豚が。

hahahahahaha

ブブブッ、嬉しい。君らのレベルに合わせてオレも言葉を改めよう。
dokutokoo君へ
俺のどこが引きこもりだ。根拠の無いこと言うな。どこでもいくぜ。外ってどこだ！それより何よりお前のレス何を言ってるのか意味が分からん。日本語をもっと勉強して来い。―どう、満足？
fooldragon君へ
そんな事言ってるから、それじゃ韓国人にケンカ吹っかけてるだけだろ。君のその偏見を正さない限りなにも進展しない。喋ってオナッてるだけだぜ。
どうしてもケンカしたけりゃ黙ってやりゃいいんだよ。しかしそれは最後の手段だ。
確かに日本は何度も謝った。でもその後それを台無しにしたのはアホな日本の政治家達の言動だった。昨年も有ったな、口の曲がった自民党のエライさんが「創氏改名は朝鮮人の希望だった」と。政府高官として見識が無さ過ぎる。これじゃ韓国からみたら謝ったのは嘘でしたと自らいってるようなもんだ。韓国人の反日の火を付けるのはほとんどいつも日本人だ。それが分からんか？君に日本人としての誇りがあるなら、先ずその点をしっかり見据えろよ。

日本人にもいろんなやつが居る。韓国人にもいろんなやつが居るだろう、利口も馬鹿も。馬鹿になるのはやめようぜ。ま、これは君らの自由だが。

ブブブッ、君らのレベルに合わせてオレも言葉を改めよう。
dokutokoo君へ
俺のどこが引きこもりだ。根拠の無いこと言うな。どこでもいくぜ。外ってどこだ！それより何よりお前のレス何を言ってるのか意味が分からん。日本語をもっと勉強して来い。―どう、満足？
fooldragon君へ
そんな事言ってるから、それじゃ韓国人にケンカ吹っかけてるだけだろ。君のその偏見を正さない限りなにも進展しない。喋ってオナッてるだけだぜ。
どうしてもケンカしたけりゃ黙ってやりゃいいんだよ。しかしそれは最後の手段だ。
確かに日本は何度も謝った。でもその後それを台無しにしたのはアホな日本の政治家達の言動だった。昨年も有ったな、口の曲がった自民党のエライさんが「創氏改名は朝鮮人の希望だった」と。政府高官として見識が無さ過ぎる。これじゃ韓国からみたら謝ったのは嘘でしたと自らいってるようなもんだ。韓国人の反日の火を付けるのはほとんどいつも日本人だ。それが分からんか？君に日本人としての誇りがあるなら、先ずその点をしっかり見据えろよ。

日本人にもいろんなやつが居る。韓国人にもいろんなやつが居るだろう、利口も馬鹿も。馬鹿になるのはやめようぜ。ま、これは君らの自由だが。

　 そうです、海洋は、基本的に誰のものでもなく、人類共通の財産です。

　 そんな海に、平気でハングルの言葉の付いたゴミを垂れ流すのは、人類共通として許せないことでしょう。

　 貴殿も対馬に流れ着くゴミ拾いに当然参加するのでしょうね？