女性のための日韓議論場

回りくどい事をしないで、「武藝圖普通志」「李紱懋」を用いて、ご自身で反論なさい。

お前が解説しろっつーの

ここにくる日本人の皆さんも、
獣ワンを甘やかしちゃだめですよ。

獣ワンがここに来る朝鮮人としてはだいぶんましな方だということは私も認めますが、
かれら朝鮮人の特徴として、甘い態度を見せると謙虚で前向きな姿勢になるのではなく、
却って傲岸不遜になりがちだという傾向があります。

やわらかい態度で獣ワンに紳士的に接する皆さんの気持ちはくさしたくはないのですが
結局自説に固着した頑迷な態度はここのところの彼の態度でわかるはずです。
彼は真実を知ろうという気持ちは持ち合わせていないのです。
朝鮮の優位を確認し、日本に対して溜飲を下げたいだけなのです。
テコンドーが空手起源だからってそれを恥と思うことは日本人であれば
それこそテコンドー創始者に対する冒涜とさえ思いますが。

結局話してわかりあえるのは、朝鮮原理をもたない世界的常識を持った相手だけです。

イスラム原理主義者と朝鮮人は話してどうなる相手ではありません。

勘違い君のような猥褻な奴をどう叩くのかを書いた人です。
会ったら教えてやります。

愚民政策に踊らされる韓国人達

独立後韓国では一貫して反日教育が行われ、その結果無数の反日韓国人達を製造してきた。
韓国政府の目的は、独立し手間もない国民を一つにまとめ、貧しい国家の内情不満を政府に向けさせないため、反日で国民の結束を訴え、反日で韓国民のアイデンティティの確立を図ったのである。
反日教育とはいかなるものだろうか？

まずもって歴史教育において、古代から中世まで貧しく文化を持たない日本に朝鮮が文化をもたらしたことを誇り、近代ではその大恩ある朝鮮を侵略し暴虐非道の限りを尽くしたと徹底的に日本を悪者に仕立て上げるのである。
さらに、韓国の子供達は独立記念館に遠足がてらよく連れて行かれる。
この独立記念館には日本の残虐行為と称して、当時の朝鮮人達が日本の官憲に残忍な拷問を受けている蝋人形などが展示され、いかに日本が悪逆非道の国家であったかを喧伝するのである。
断言しても良いが、こんな教育を受けて反日にならない韓国人がいる方がおかしい。

韓国の主張する日帝の暴虐と非道な行いは殆ど虚偽であり、歴史の歪曲捏造である。
にも関わらず韓国人達は自分たちで作り上げた日帝をそのまま自国民に教え込み、今なお反日教育を止めようとしないのである。
掲示における韓国人の生態を見ても分かるとおり、この連中は日本という言葉の前に全ての思考が停止するのである。
日本側がいかに証拠をあげ、資料をあげ、朝鮮併合時には決して悪いことばかりではなかったと至極当然の主張をしただけで、彼らは怒り狂い、火病を発生し、辺り構わず喚き散らすのである。

反日教育は結果として、韓国人から思考能力を奪ったと言ってもよいだろう。
物事には常に正誤の面があり、正しい面もあれば誤った面もあるという事であるが、韓国人は物事を常に一方の面からしか見ることが出来なくなってしまい、常に他人の欠点のあら探しに精を出すという歪な精神を作り出したのである。
日本と聞くだけで、韓国人は身体に電気が走ったようにしびれ、次の瞬間条件反射のように「日帝３６年・・・」が始まるのである。パブロフの犬と同じ状況に現在の韓国人は陥っていると言っていいだろう。

現在の韓国人の特徴は、傲慢、卑怯、卑劣、身勝手、責任転嫁、妄想癖、捏造癖、歪曲癖とまるでいいところなしの愚かな民族となってしまったのである。
韓国人の一番の欠点は冷静に自己分析が出来ないというところである。
これもまた反日教育に起因し、かつての朝鮮がいかに素晴らしかったか（実際はビショップ夫人も言っているが、世界一不衛生で汚く貧しい国家だった）を子供に教え込み、そんな朝鮮を侵略して日本は略奪暴行を繰り返したと教えるのである。
かつての朝鮮は世界一美しく豊かな国だったと信じ込んでいる一種の朝鮮美化信者の韓国人達は、決して自分たちの過去の歴史の不都合な部分に目を向けようとしない卑劣な人間となったのである。
また日本はその結果、今の経済大国となったのだと韓国人は教え込まれているのだから、日本人としては開いた口が塞がらないのである。

韓国政府による反日教育はまぎれもなく、韓国人からまともな思考能力を奪った愚民政策であり、現在の韓国人の醜態をさらす愚かさはその賜である。
朝鮮が日本の保護国となって再来年でちょうど１００年を迎えるが、韓国人は真に立ち直ることが出来るのだろうか？
私には甚だ疑問である。

”しばしば「テッキョン」と言うとテコンドーの昔の形態程度に考えている方が多いが、
実際のところ、テッキョンとテコンドーは全く関連がない別個の武芸だ。

テコンドーは日本の空手道（カラテ，唐手）を母体として発展させ、1950-60年代に
新しく再構成された新興武芸であり、不足した歴史性、すなわち、伝統性をテッキョンを
通じて引き入れただけであり、同一でない。

だからと言って、テコンドーを平価切下げ扱いすることはできない。テコンドーは、
テッキョンと同じく足蹴りが主をなす武芸という点のためだ。足蹴は朝鮮人に馴染み
のあるよく発達した身体的行為だ。”

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http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/taekkyun-defi.htm

だそうだよ。テッキョンは東洋一古い武芸だが、
テコンドーは空手が母体なんだとさ。

「武士道とは、股を開くこととみたり」と書いた人ですか？

どころで、君は男性なの？

武藝圖普通志に対しても解説をお願いします。
参考で１７４１年に生まれた人で李紱懋と言う人が書いた本です。

まじ、引き篭もった？

ほとんどの事は既出だと思いますが、

創始者は空手からヒントを得て、空手とは全く異なる格闘技を編み出し、創立間もない韓国軍に伝授され、その演舞を観た李承晩大統領が、「これはテッキョンだ」と言ったことが大本と考えるのが妥当かと。
http://www.taekwondo-net.com/kimsnote/kimsnote19.htm

ちなみにテッキョンの歴史は結構古いのではないかとも思いますが。

ショクが大きすぎて、ジュワン君はどうやら引き篭もってしまったらしい。

だが、めげるな、ジュワン君！！

　 テコンドーなのですか？

日本文化朝鮮起源説にみる韓国人の深層心理

韓国人が自分たちが起源であると言う日本の文化の何と多いことか。
彼らの言う韓国起源の日本文化を幾つか挙げてみよう。

「日本食」「生け花」「盆栽」「桜」「扇子」「カタカナ」「納豆」「味噌」「錦鯉」「剣道」「柔道」・・・。

普通なら、これらの主張は日本に喧嘩を売っているとしか思えないだろう。
日本文化として世界に評価されるものが出ると、必ずと言っていいほど韓国人は「あれは本当は朝鮮が起源」と言う。
そして、その思考は「元々朝鮮の物だから、日本が賞賛を受けるのは許せない。自分たちこそ賞賛を受けて当然なのだ」となる。
実際、韓国の「日本文化朝鮮起源説」の各ＨＰではこれと同じようなことが主張されているのだから厚かましいと言う他ないだろう。
確かに、原型において古代に朝鮮半島からもたらされた物も幾つかあるのは事実である。
だが、文化の伝来とその文化を育たせ、発展させていく事は別次元の話である。

知性あるまともな人間なら、他国の賞賛される文化を自分たちの物だという行為が、いかに恥ずべき行為である事か理解出来るはずだ。
しかし、その一方でまた、韓国人の日本に対する強い憧れも感じる。
韓国人の行動形態を心理学の分野から追求すると、幼児の心理に近いものがあると言えるだろう。
もう少し分かりやすく言えば「好きな子へ意地悪をする」心理とでも言うのだろうか？
相手が好きだから意地悪をする。好きな子の物を欲しがる。好きな子を独占したがる。
まさに幼児の行動形式と韓国人の行動形式はぴったりと一致するではないか。
日本にとってはいい迷惑だが、恐らく韓国人の深層心理の中に「日本への憧れ」が刷り込まれており、それが屈折した形で現在のような「反日」「嫌日」「侮日」的態度をとらせているのだろう。
経済状態の観点から韓国を見ればようやく途上国を抜け出した程度の経済状況であり、国内では未だに徴兵制度が敷かれ北朝鮮との不安定な関係が続き、儒教的価値観に支配された社会構造に閉塞感が蔓延し、極端なまでの学歴社会一辺倒のあり方に絶望し、相も変わらず国内情勢が安定しない韓国からの抜け出したいと韓国人は心の底で思っているのだろう。
そして、その韓国人の目から見れば隣国の経済大国日本が輝かしく見えるのは当然なのかも知れない。（実際は、日本も様々な問題を抱えているのだが）
しかし、過去の経緯からそれを素直に認められない韓国人にとって「可愛さ余って憎さ百倍」という心理的状況となっているのだろう。
韓国人の深層心理を見るとき、彼らの現状に幾ばくかの同情は禁じ得ないが、決して健全な物ではないことは確かである。

　 みんな顔が破壊されているのですか？

訂正してます。
手搏は遊戯ではなく、「特定武術の名前ではなく, 対連や武術競うなどの総称だったという見解がもっと一般的」でした。
訂正してお詫び申し上げます。

http://www.geocities.com/naverlink/KoreanBujutsu02/

韓国国宝274号事件
黄某（海戦遺跡発掘団団長）による、遺跡捏造事件
92.9.4に指定された国宝274号は(95.6月)捏造が発覚。
その後、彼による遺跡捏造が次々発覚


韓国国宝274号事件は、国宝指定のための鑑定はなんと30分しか行われず、韓国歴史学会を
代表する錚々たる学者で構成される文化財委員会において、引き揚げ後わずか４日で国宝
指定が議決されていたことが発端。国家ぐるみである。


1992年８月18日、韓国海軍の海戦遺跡発掘団は慶尚道統営郡閉山島沖合の海底から、壬辰倭
乱の際に朝鮮水軍の亀甲船に装着されていた小型曲射砲である「別黄字銃筒」を発見し引き
揚げた。砲身には「亀艦」「万暦丙甲」と刻まれ、1598年に鋳造されて亀甲船に装着されて
いたことが明らかになったという。
また「亀甲船が銃筒で敵の船を驚かせ、一発の砲撃で必ずや敵船を水葬する」という意味の
銘文が刻まれており、これは当時の朝鮮水軍の決意に満ちた精神を表しているという。
この銃筒の鑑定に参加した趙成都・海軍士官学校教授（海軍士官学校博物館長・文化財専門
委員）は「文献上で亀甲船に関する史料は多いが、実証史料の引き揚げは今回が初めてであ
ったため、戦史研究に十分な国宝級遺物である」とコメントし、同年９月、この「別黄字銃
筒」は国宝274号に指定された。ところが、1995年６月になって、この「別黄字銃筒」は真っ
赤な贋物であったことが判明した。

この銃筒を引き揚げた海軍の海戦遺跡発掘団の団長である黄大佐が別件の賄賂事件で拘束され、
その捜査過程で、
1992年８月10日頃に骨董商・申休哲氏から例の「別黄字銃筒」を500万ウォンで購入したことが
判明した。
黄大佐はその銃筒を海に沈めた後、あたかも自分が発掘したように引き揚げたのだという。
動機としては「1989年に海戦遺跡発掘団長に任命されたが、何ら実績を上げることが出来ず、
悩んだため」と黄大佐は供述した。
骨董商の申氏は文化財管理法違反で逮捕されて取り調べを受け、当初は「銃筒は陸上の陣地跡
から発掘されたものであり、趙成都教授の頼みで購入した」と陳述していたが、その後の調べ
で、実はこれも嘘で、実際には黄大佐に頼まれて自分所有の鋳物工場で銃筒を鋳造したことが
判明した。
また、申氏の自宅から13点もの贋物の銃筒が発見され、この事件が黄大佐と申氏が以前から用
意周到に計画的に行ったものであることが判明した。
また、この銃筒の国宝指定のための鑑定はなんと30分しか行われず、韓国歴史学会を代表する
錚々たる学者で構成される文化財委員会において、引き揚げ後わずか４日で国宝指定が議決さ
れていたことも判明した。
審議委員の一人は「海軍の公式機構である遺物調査団が引き揚げ当時の写真まで示し、壬辰倭
乱研究の最高権威である趙成都氏の評価もあったので真偽を疑わなかった」と述べている。
さらに、銃筒を偽造していた申氏は1993年に海軍士官学校博物館に「青銅測雨器」という朝鮮
時代の雨量測定器を寄贈していたのだが、これも調査の結果贋物と判明した。
また、贋物の銃筒を「発見」した問題の海戦遺跡発掘団は、1994年２月にも全羅道南道麗水市
の近海で亀甲船の看板の鋭い突起部分を引き揚げていたのだが、これも調査の結果、贋物とい
う結果が出た。

参考文献 　 野平 　 俊水【著】 　 韓国人の日本偽史（小学館文庫）

まぁ、人生色々あるさ。
テコンドーが実は歴史が浅かったっていう新事実を知ってもうろたえることはない。

空手や柔道もそれほど古い歴史を持っている訳じゃないからな。
テコンドーが空手やテッキョンを基礎として出来てるからってそれが何だっていうんだ？

テコンドーはテコンドーだろう？
頑張ってテコンドーを一流の武術として極めればいいだけさ。
このさいオリジナルなんかにこだわってちゃいけないよ。

だから、空手はテコンドーが起源っていう嘘をつくのをやめなさい。
みっともないから。

テコンドーの改良に励むちょん女

ちょん女・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ご主人の蒙古兵

　 モグモグ！もっと技を出して！ 　 　　　　　　　　　　　 　　
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　　　　 / 　　　　　 ／/ 　　 ヽ 　 ヽ 　 | 　　　　　　　　　 |
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　　　 ゝ 　　　 （| 　　　 | 　 ￣ 　　 〉 　 ∩/ 　　　　　　 　　　 |
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＞壁画でのテコンドー姿勢、高麗時代の手搏（高麗時代のテコンドーの名前）はどう説明すればいいでしょうか？


壁画に関しては武術を行っている絵とは断定できません。
手搏は踊り、舞踊、遊戯の類でしょう。

＞テコンドーが空手から伝われたと主張する側から証拠を出せ。

テコンドー創始者が空手からの発展だと主張しているっツーの

てことは、主張しているそちらから出せ。（アホくさ）

つまり所詮 　 中国から伝来なんでしょう。壁画なら世界中にもっと似たのたくさんあるし。。踊りかもしれない？

それこそもっと古い 　 格闘技の壁画が
インド辺りにあるかもよ。

君は本当に韓国は7000年の歴史とか信じてんの？？

壁画でのテコンドー姿勢、高麗時代の手搏（高麗時代のテコンドーの名前）はどう説明すればいいでしょうか？

ジュワンくん読んでね。


http://www1.odn.ne.jp/~chp81800/omschool/taekwondo_rekisi.html

空手の起源はテコンドーとか思ってたクチですか？

テコンドーのルーツ 　 テコンドーのルーツについては、簡単には書きにくいものがあります。公式な発表によれば、『遠く高句麗・新羅の時代から伝わる民族固有の伝統武術（テッキョン）を発展させたもの』となっておりますが、創始者 　 崔 泓熙（チェ・ホンヒ）氏は『日本留学の際の空手との出会いがなければ今日のテコンドーをつくることは出来なかったかも知れない』と語っております

テコンドーの歴史


テコンドーは、１９５５年に日本の松涛館空手道を元に完成しました。
その為、松涛館空手道とテコンドーは非常によく似ています。
ちなみに漢字で書くと となります。

創始したのは、国際テコンドー連盟（ＩＴＦ）の総裁であるチェ・ホンヒ（崔 泓熙）氏。
（２００２年６月１７日死去。享年８４歳）

１９６６年に国際テコンドー連盟を韓国のソウルに設立。しかし、
１９７３年に韓国大統領再選反対を理由にチェ氏がカナダへ亡命。
その時、国際テコンドー連盟本部をカナダのトロントに移転させてしまいました。
テコンドーがなくなってしまった韓国は急遽、世界テコンドー連盟（ＷＴＦ）を
設立し、組織防衛につとめました。

これがテコンドー分裂の概要です。ここはＷＴＦのページなのでこういうことを
書くのは不謹慎かも知れませんが、元々のテコンドーはＩＴＦということになります。
ＩＴＦが本家なら、ＷＴＦは分家のような存在とでも言いましょうか。
お互い、統合を目指しながらも水面下では加盟国数を競い合っています。

しかしながら近年では国によっては、もっと互いに交流を持とうという
動きも出てきているようです。

テコンドーが空手から伝われたと主張する側から証拠を出せ。

http://www.taekwondo-net.com/kimsnote/kimsnote9.htm


要約すると、崔泓熙が1950年代に空手を元にテコンドーを創出。
大韓テコンドー協会設立。
大韓テコンドー協会からWTFが分裂、大韓テコンドーはITFとなる。
ITFが創始者の崔泓熙を会長にすえた本流であり、WTFは亜流。
ITFがテコンドーは崔泓熙が元祖であると言っているが、
WTFの方が朝鮮の古武術であると電波を飛ばしている。

ってカンジですかね。

非人間的な行為が平気でできる人間。

君の外見も別に自慢できるくらいは無いとおもいます。
自身があるなら写真でも載せてみろ。

＞テコンドーの創始者の名前を知らせてください。

それはジュワン（敬称略）が調べるべきじゃないの？

親日派の君は韓国ではひどい差別を
うけるぞ。。。

俺は君のような親日派がうれしい。

テコンドーの創始者の名前を知らせてください。

マヌケですね。

●空手の歴史

http://www10.ocn.ne.jp/~fuku/sub3/karatehistory.html

空手の歴史とかを説明しているＨＰだよ。

空手の前進は、唐手とかで中国から沖縄を伝わってきたと思うよ。2000年なんて
歴史ないと思うよ。
日本文化は中国伝来がほとんどで、日本独自の体系化、発展を遂げて世界に認められているはずだが。

韓国は、日本の文化が世界で評価されるとそれは韓国人が日本人に教えてやったことにするんでしょう。

たとえば、日本食、剣道、武士道、柔道
日本刀。。。その他。。。。

http://www.gazzetta.it/Gazzetta%20dello%20Sport/Foto%20Hermes/2002/06-Giugno/10/LA_FOTO_0GXHI0WP.jpg?eomid=3.0.672161780

　 顔が破壊されます。

テコンドってさ。。。。


1955年に日本の松涛館空手道を元に完成したと。。。。。。

創始者が 　 日本の空手勉強してたんだよね。

これ剣道でも今やろうとしてるよね。
クムドとかいって。。

知らせてくれて、有難う。

では、空手の歴史は二千年以上になりますね。

その創始者が誰なのかは当然分かるだろう。
その創始者の名前を出してください。

司馬遷の史記 　 刺客列伝に
豫譲という刺客の話が出てきます。
今はない主の敵を討つために待ち伏せをします。
間抜けな奴でそのつど相手に見つかってしまうのですが、その相手も誇りを知った
人で、今なき主の義理に生きる豫譲を許します。しかしその豫譲もシツコイ（苦）
三回目だったかまた見つかり、さすがにもう許すわけにもいかず誅することになりました、
その相手は豫譲に最後の願いを聞き、豫譲はその際にその相手の着ている服を請います。
その相手も意気に感じているものですから服を与えます。
そして、豫譲はその服を地面にたたきつけ、その服に剣を下ろしたのです。
敵討ちの代わりというか、なんと言うか難しい行為ですが。
そして自害した。とこういったお話だったと思います。
話が前後しますが、その相手は義理堅い豫譲を身請けしようとまで言うのですが、
豫譲曰く
「士は己を知るもののために死し、女は己をよろこぶ者のために容づくる」
といって断ります。この言葉は有名ですよね。

わたくし、日本の武士道のルーツはこの辺りじゃないかと本気で思ってました。
どうなんでしょう。

それはともかく、中国の戦国時代という人文勃興の時代を卑小卑屈な朝鮮の
モノと対照させるのは気が引けましたが、剖棺斬屍という行為を聞き
そんなことを思い出しました。