女性のための日韓議論場

おもしろい文章ですね。

全文をざっと読んで、参考文献として挙げているものを見ましたが、これだけの知識をあの程度の文献で得るとは考えにくい。呉善花や井沢元彦の著書から得たものもけっこうあるとは思います。（特に「和」について）

とはいえ、かなり完成度が高く、バランスも取れていて、先行き楽しみです。

ここで、カキコされている、皆様へ。

私は、大阪に住む者です。

一度、大阪市生野区、東成区、平野区、東大阪市、その他大阪東部、南部に来て下さい。

最低、一ヶ月程度、滞在しないと、解かりにくいと、思いますが、それはひどいものです。

今や、在日の連中は、商店街や、飲食街に次々と進出し、歓楽街に置いては、大部分が、彼等のお店です。

無論、それ自体は、優秀な、経営手腕の結果でしょう。

問題は、彼らが半島から、違法、合法を問わずに、どんどん日本に入国させている事です。

呼び寄せられた人は、ほとんど、オーバースティです。 　 又、帰る気も有りません。

在日の連中が、連携して隠します。

治安の悪さ、マナー及び、環境衛生面の悪さ、（にんにくや、キムチの料理汁を、マンション等の、下水に毎日流す。）は、他府県の方は、想像出来ないと、思います。

又、在日の子供達は、路上強盗、ひったくり、窃盗、強姦等、なんでもござれです。

マナーの悪さなど、少しでも注意すると、物凄い 　 けんまくで、喰って掛かってきます。

行政や警察等が、間に入れば、それこそ、民団、総連あげての、大声交渉です。 　 特に総連系の結束力は、物凄いものが、有ります。

もはや我々、日本人は、小さくなって、生活しているのが、現状です。

市も学校も、もう、言いなりに成って、学校では、君が代は、教えない代わりに、朝鮮民謡を生徒全員に、押し付けています。（確認済みの事実です。）

日教組が、それを促進しているのが、全く理解できません。

この流れを、他に広がらない様、祈ると共に、在日政策の見直し、又、出入国管理事務所による、取締り強化、又 　 簡単にビザの発給を、認めないことを、切望します。

やつはだれだっけ

　 イヌネコ王朝の英王室は、からかいの対象にはなっても、敬意を払う対象にはなり得ないよ。

　 どの皇族も、あれだけだらしないスキャンダルを起こせば、野良犬や野良猫とたいして変わらんよ。

　 お堅い日本の皇室は、おもしろみはないけど、国民の手本となっているからね。

　 敬意を払うのは当たり前。

現在中学生であれば、どんな大学生になるかたのしみですね。社会や歴史学を専攻・勉強しても、左派にはなりそうにないのがいいです。

私の知り合いの娘さんー中学１年の女子学生が、感想文を書くために、浅沼暗殺犯の山口二矢を扱った沢木耕太郎の「テロルの決算」を読んでいたので、さてどういう高校生になるかなと思っていたら、平凡なあまり勉強をしない高校生になったのでがっかりしたことがありましたが。

だってイギリスは国民（貴族）が外からつれてきた王ですからね。

今のヨーロッパのほとんどの王家も、ドイツから引っ張ってきた外様。 　 国民に愛される為の契約王家です。 　 皇室と一緒にするとややこしい。 　 生意気なこと言うとチェンジされます。 　 その範囲で自由も大きい。

それに、天皇陛下はいくらか宗教文化の長も兼任している・・・あちらはローマ法王がその仕事

http://blog.tsushin.tv/media/641/街宣車 　 韓日友好.jpeg

確かに、コワい。

ウサギガメしゃん、面白い論文ですね。


この中学生の着眼した、電話での敬語の遣い方ですが、日本では「両敬の交わり」という奴かも知れません。

たとえば、AとBという人の家来が出会ったとき、どちらも自分の主君に対して敬語を使う話し方です。

かつての、朝廷と幕府もそうでした。

宮中にて。
老中: 「大樹公（将軍）は、〜〜であらせられました」
武家伝奏: 「主上（天皇）も、ことのほか例の件ではお喜びであらせられます」

これが14代家茂から変わります。
幕府として尊王の実績を挙げるという意味で。

宮中にて。
老中: 「我が主君家茂も、及ばずながら皇国の御為に邁進する所存でございます」
武家伝奏: 「それは結構ですな。大樹には引き続き滞京するよう、あなたも戻られたら申し述べて下さい」

後者は、幕府側がへりくだっているわけで、前者は「両敬」となります。

以上、余談でした。（古文が不得意なので、うまく表現できませんでしたが。）

他にも、この時期に大幅に儀礼が改正されていますが、今回は以上まで。

皇室の報道には規制が。イギリスとはちがいます。

　 ↓中学２年とありますが、かなりよく書けているのではないでしょうか
　 （私などよりよほどよくまとめてますorz）
http://mino.dip.jp/article/JK.html

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〜略〜
(3)古代から現在の思想の中心-和と忠
1.0 　 序
　 日本人は何度も書いたように、昔も今も和を大切にする。それをまとめて徹底的に書く。
　 和。この難解至極な言葉をとくには、日本を多方面から見つめ直す必要がある。一つ一つ見ていく。
1.1 　 日本は島国である
　 当たり前なことである。しかし、これが非常に大事な要素。言い換えてしまえば、
島国であれば「和」を大切にする、ともできるのだ。島国は、周りが海である。
イヤでも島の外に逃げられない。島が全世界になるのだ。そんなところで仲が悪かったら争いが起こり、報復の連鎖で最後はみな滅びることとなる。
大陸や半島では争いがあっても逃げ場があるが、島国ではそうはいかない。仲良くするしかなかったのだ。
非常に簡単なことだが、それだけに非常に重要な要素となっている。
1.2 　 天皇がいて、それを神としている(いた)
　 人類学ではこんな学説がある。
「島国の民族は統治者を神聖視する。」
　 理由は、絶対的で神聖な存在を敬い、服従することで争いを彼の一言で終わらせら
れるから。島国では「和」を大切にする。島国では統治者を神にする。
神にすることで「和」を維持して来たのだ。
1.自滅しない為「和」を最重要視する島国民族の特性
2.絶対的な存在をあがめることで権力者の争いを収める秩序
この二つの理由で天皇が生まれたのだ。
1.3 　 聖徳太子の今でも残る影響力
　 日本初の憲法である17条の憲法。その最初の一条にはこう書かれている。
「和を持って貴しとなし、忤ふる事なきを宗とせよ。」
一条目から和の大切さが強調されている。こんなに前(この憲法の制定は604年)から大事にされてきたのだ。
　 〜後略〜
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　 前後は略してしまいましたが、全文読む価値はありそうです。

結局どの時代、どの民族、どの地域でも

民意が離れてしまえばその支配体制は崩壊してしまう。
結局は搾りすぎず、適当な按配を心得ている体制がのこっていると思います。
アメリカの貧富の差をいう人がいますが、貧しくってもアメリカだったらまし。

悪代官とお百姓さんといったステレオタイプから、被支配者がつねに支配者を
恐れて従う訳ぢゃないということでしょう。日本でだって百姓一揆があったし。

秦の始皇帝しかり、幕末の幕藩体制しかり。一緒にしちゃ乱暴かな。
朝鮮の民度が低いからいまの体制が温存されているだけの話でしょう。
もし、北朝鮮の市民が日本人だったら、とっくに崩壊していると思います。
韓国だったら？やっぱり崩壊してるだろうな（笑）

無かった。にもかかわらず、日本にもムッソリーニやヒトラーのような独裁者になりたい輩が多くいたのに結局、独裁者は現れなかった。皇統の重みだろうか、祖父明治帝の栄光の遺産故なのか。


マックス・ウェーバーの３理念型の合法的支配、伝統的支配、カリスマ的支配のうちの、伝統的支配がうまく機能したというこでは。

東條も天皇を超えて、自分が第一人者になるなとという気持ちは微塵もなかったのでは。

東條が総理をやめた後（もちろん戦争終結前）、その家族が疎開先の家を借りるのも苦労したとか。権力者も独裁者にはなれない国ですね。権力者も権力から降りればただの人。この意味では合法的支配も結構機能していたと思われます。

ナチズムは、ヒトラーのカリスマ的支配と見てもそれほどまちがではないと思います。

＞社会主義国よりも立憲王制の国のほうが福祉や民主主義が進んだというのは皮肉な歴史ですよね。


理由は簡単。どんな政治体制でも「少数支配の法則」「寡頭支配の鉄則」はかわらない。選挙により支配者と被支配者の自同性を図る民主主義であろうと、社会主義であろうと。「多数が支配し、少数が服従するというのは自然の理に反する」とルソーもいっている。

とすると、少数が支配して、多数が服従するということを前提とすると、どんな政治体制が、支配される多数に福利をもたらすのか、ということ。

社会主義が平等社会であると言う考え方が、「証明されない独断」。エリティンが「告白」の中でいっている。「共産党書記局に行ってみたまえ。そにには、（庶民の手に入らない）世界中のあらゆる物資がある」

もし韓国が国際裁判所に出てきて負けて、いままで不法占拠してたことを謝罪と賠償しないといけないってなると、なおさら裁判に出てくるなんてできないね。



負けるの知ってるから出てこないんだろうし。



でも韓国政府は疑いもなく自分たちのものって国民に教えてるんでしょ。



なにか解決策ってあるのかしらん。

甲子園さんも仰ってるように 　 竹島問題は国際司法裁判所に任せておけばよろしい

何もわざわざ 　 相手国の主権を奪うがごとき事はしない方がよろしい

そして当然 　 経済・政治・民度が崩壊寸前の国家を編入して
日本と 　 日本国民を苦しめない方がよろしいに決まってます(笑)

嘘つきで忘恩背徳、最後はファビョーンだから。

＞韓国が日本になったら、竹島問題も解決！ってダメ？

韓国が国際司法裁判所に出てくれば、決着がつく。

お荷物背負い込む必要がないよ。

みんな韓国がきらいなのね。

韓国が日本になったら、竹島問題も解決！ってダメ？

代官様それだけはお許しを・・・

by○○藩庄屋一同。

　 ＞王室のある国においては独裁者は現れない。

　 イタリア王国ではムッソリーニが権力を掌握した。
　 王室といえどもカリスマ的な権威がないと独裁者のカリスマ性には勝てない。

　 戦前、昭和天皇個人にはカリスマ性が無かった。にもかかわらず、日本にもムッソリーニやヒトラーのような独裁者になりたい輩が多くいたのに結局、独裁者は現れなかった。皇統の重みだろうか、祖父明治帝の栄光の遺産故なのか。


　 イスラム革命前のイランは韓国の朴政権末期みたいな感じ。近代化が進んだ分、社会が脆くなった。繁栄と混沌。

　 パーレビ朝は初代のレザー・ハーンが創って、二代目のムハンマド・レザーが潰した。

　 親父はトルコ語地域の小農の家に生まれ、一兵卒からペルシャ・コサック旅団の大佐までたたき上げ、クーデターで陸軍司令官、陸相、首相、国王と成り上がったカリスマでペルシャの近代化をその強引な手腕で押し進めた。韓国で言えば朴正熙。

　 息子は若くしてその跡を継ぎ、カリスマ性がないまま、その改革を続行しなければならなかった。その矛盾も又受け入れなくてはならなかった。

　 近代化にペルシャ社会が耐えられず、イランは中世へと没落した。

　

＞王室のある国においては独裁者は現れない。
＞王室そのものがカリスマ的権威があるからね。


平等で労働者の天国であるはずの社会主義国よりも立憲王制の国のほうが福祉や民主主義が進んだというのは皮肉な歴史ですよね。
もっと昔の王制は独裁者っていうか、ひどい暴君もいたのでしょうけど。
イランはイスラム革命とやらで王制が倒される以前のパーレビ国王の時代はどうだったのかなあ？

この記事からだと、彼がどう考えてるのかわかんないね。

記事書いた記者、おばかさん。

彼に大したビジョンはないでしょ。
目立ってライブドアの名前が売れて株価が上がれば良し。
そんな感じじゃないですか？

＞歴代の首相や内閣が（象徴天皇制を）何も変えようとしないのは多分、右翼の人たちが怖いから」などと指摘した。

右翼＝在日の構図なんですが・・・orz
で、皇居は赤の広場にでもするつもりですか・・・orz

＞だから天皇はどうすべきだ、という持論はないのか？

昔の天皇制に戻った方がいいと思うんだけどなぁ（もちろん憲法第一条には元首明記

神道（随神）の大神主であり、国内宗教＆文化芸術の保護者であり、国家元首である。
そんなのを希望しますねｗ

>もっとも簡単な方法は、日本に編入されることです。

不許可！

却下！！

差し戻し！！！
　
本件は廃案となりました！！！！

もっとも簡単な方法は、日本に編入されることです。

そうすると在日問題も解決よ。


将軍様のところは中国でいかが。

＞それ以前の１９４８年あたりに在日朝鮮韓国人の処遇について韓国と正式な条約なり申し合わせがあったんでしょうか？

1952年4月28日にサンフランシスコ条約が発効するまでは、日本に主権が無くＧＨＱ軍政下にありましたので韓国との正式な約束は出来なかったと思います。

ＧＨＱの命令で帰国した連中が、日本に舞い戻り、米の闇商売、密輸や覚せい剤や暴虐の限りを働いていたので、米軍は正規軍を出動させ全国の朝鮮人暴徒を鎮圧しました。このときに第三国人の呼称が出来たのです。そして1947年5月2日ＧＨＱの命令で「外国人登録令」が在日韓国・朝鮮人などに施行されました。これは、朝鮮人の密入国や闇商売の取り締まりでもあったと言う。

その間、日本は警察権も行使できずなすすべも無く、朝鮮人は既成事実を積み重ね居座ったわけです。

そして1965年の日韓基本条約締結で在日1,2世の地位協定が締結され、1991年に在日三世以降の地位協定が結ばれたと思います。

＞「憲法が『天皇は日本の象徴である』というところから始まるのには違和感がある。

「違和感」ねぇ・・・
「論理」じゃなくって、「感覚」なのね、この人・・・（苦笑）

＞歴代の首相や内閣が（象徴天皇制を）何も変えようとしないのは多分、右翼の人たちが怖いから」などと指摘した。

「怖いから」って・・・ 　 何故「怖い」のかも、言及してませんね。
これも「何となくそう思う」からなのかなぁ？

＞大統領制にした方がいい。
＞特にインターネットが普及して世の中の変化のスピードが速くなっている。
＞リーダーが強力な権力を持っていないと対応していけない

大統領制、ねぇ？
大統領っても、色々有るんだけどねぇ？
例えば米国などは、大統領は「国家元首」にして「最高権力者」だけどさぁ・・・

ドイツなどはそれこそ「『象徴』大統領」なんだけどなぁ。
「ドイツ」っていやぁ「首相」でしょ？（今はシュレーダー首相だっけか）
ドイツの大統領は、日本の天皇陛下と同じ「国家の象徴」
で？ドイツの首相は現代社会に「対応していけていない」のかえ？ホリエモン？（苦笑）


こいつも結局は、小金稼ぎが上手かっただけの小物だぁね。

自民党がこいつを推薦したのは、単なる「選挙用陣笠パンダ」ですな。

どこの国でもそうだけれどもね。
　 王室のある国においては独裁者は現れない。
　 王室そのものがカリスマ的権威があるからね。

　 ホリエモンの発言
　 「リーダーが強力な権力を持っていないと対応していけない」
　 というのは自分が独裁者になりたい、という意味だろうな。
　 優秀な人物ならばともかく、ホリエモンではな〜

　 むしろ天皇を元首として正式に位置づけ「君臨すれども統治せず。」とした方がスッキリするだろう。
　 今とあまり変わらないけれどもね。

右翼はこわいよ

中朝にベターリな議員も居るくらいですからねー

ホリエモンみたいな候補だって居て当然…

ってか 　 憲法は首相や内閣程度が如何こうできるもんじゃないってのが
このお馬鹿さんには判っていませんね…orz

大雨で早明浦ダムの貯水率回復、４か月ぶり１００％に

　 渇水で貯水率が０％に落ち込んでいた四国最大の水がめ、早明浦ダム（高知県）は、台風１４号の影響による大雨で周辺河川から大量の水が流入したため、６日午後８時ごろ、貯水率が１００％まで回復した。

　 国土交通省四国地方整備局によると、１００％になったのは約４か月ぶり。

　 香川、徳島両県に生活用水を供給している同ダムは、梅雨時期に雨が少なかったことなどから、慢性的な渇水状態が続き、８月１９日には１９９４年の大渇水以来、１１年ぶりに貯水率がゼロとなっていた。

　 このため、香川県内では、プールの使用中止など節水を進めたほか、発電用水の緊急放流が行われていた。
（読売新聞） - 9月6日







各地で大損害を与える台風も、渇水地帯にとっては、逆転満塁ホームラン！

　 自然災害とうまく付き合ってきた日本人の知恵。

　 日本人のプラス思考は、ちょん国人の「なんでもかんでも被害者ニ〜ダ！」意識からは理解できないかもしれないね。

＞堀江貴文社長：『天皇は日本の象徴』に違和感、大統領制に

　 衆院選広島６区に無所属で立候補しているライブドアの堀江貴文社長は６日、東京都内の日本外国特派員協会で講演し、天皇制について「憲法が『天皇は日本の象徴である』というところから始まるのには違和感がある。歴代の首相や内閣が（象徴天皇制を）何も変えようとしないのは多分、右翼の人たちが怖いから」などと指摘した。

　 そのうえで日本の国家体制について「大統領制にした方がいい。特にインターネットが普及して世の中の変化のスピードが速くなっている。リーダーが強力な権力を持っていないと対応していけない」と語った。【谷川貴史】

毎日新聞 　 2005年9月6日 　 18時11分 　 （最終更新時間 　 9月6日 　 22時39分）

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こいつは一体？
だから天皇はどうすべきだ、という持論はないのか？
こいつを自民党が推薦する理由がわからん！

こちらから無理して「友好」なんて言わなくても、
適切な処置として放置しておけばよいと考えますね。
そうでなくても超「しぶちん(関西弁)」国家だから、すぐに化けの皮が剥れて、
ウリナラは外交的に四面楚歌ニダ！ イルボン反省汁と言ってきますよ。
困り果てて擦り寄ってきてからでも遅くないと思う。

小生の関西弁講座

・けち・・・無駄なところに金を使わないこと
・しぶちん・・・ただ単に自分の持っている現金を払わない根性の人 チョンコロに多い

ケーススタディ

医者：あなたのお子さんは今すぐ入院し手術ないと数時間後には手遅れです。どうしますか？ 今なら問題なく回復します。手術と入院で最低２００万円はかかりますよ。

けち：すぐ処置をお願いします。子供の命のほうが大事だな。２００万円は惜しいけど、命よりはるかに安いからな。

しぶちん：２００万円は高いニダ。少し考えるから２〜３日は入院を待つニダ。他の病院を探すニダ。

日本人は、韓国人の主張を全部受け入れろ！、でしょう？ましてや、その主張の根拠があいまいならましで、中には捏造の根拠で主張するから性質が悪い・・・。

韓国人、特に「日韓友好」をほざく輩ほど、実は「反日」、「侮日」なんだよな・・・。韓国との結びつき、特に政治面では御免被りたいね。

＞ムリして「友好、友好」っていうキャンペーンとかイベント、アレが胡散臭くてなりません、ワタシ的には。
＞不自然。

それそれ！
なんて言うのかなぁ・・・今の「友好キャンペーン」という感じの行動、どうにかしてほしい！
なんだかケンカしている幼稚園児の手を無理やり握らせて「ほ〜ら、もう仲良しね♪」
とでも言ってるみたいなチープさが、なんともまぁ(苦笑)
中身が全然伴わないのに、見かけの体裁だけ調えようってのが見え見えで、余計に反発心を煽ります。

＞あっちは、教育で洗脳されています。
＞それをこっちが解きほぐす義務なんてありません。
＞自分でコールドターキーを経験して、もがき苦しんで、虚栄心を捨てて、真実に目覚めないとダメだと思います。
＞それに親身に付き合う義務は、こっちには当然無い。

スタート地点が違うって事、知ってるはずなのにねぇ・・・

アメリカで生まれたら普通にアメリカ国籍を取れます。


韓国人がそれをよくやってますね。アメリカで出産だけしに行くってやつです。


私が将来結婚をしてこのままこちらにいるとしたら子供はアメリカ人になるでしょう。勿論選択権はありますけど、まるっきりこちらで育った場合日本を選ぶとは思えません。

ムリして「友好、友好」っていうキャンペーンとかイベント、アレが胡散臭くてなりません、ワタシ的には。

不自然。

わざわざ口にして、政府や自治体が音頭を取って「友好」だの「仲良くしましょう」だのと言うのは、つまりは事実はそうではないという事の証左でしょう。

バカバカしい。

虫唾が走ります。

もう一つ。
あっちは、教育で洗脳されています。
それをこっちが解きほぐす義務なんてありません。
自分でコールドターキーを経験して、もがき苦しんで、虚栄心を捨てて、真実に目覚めないとダメだと思います。
それに親身に付き合う義務は、こっちには当然無い。

＞とは仲良くしたいと思います

ぢゃなくても本当は仲良くしたいものです。
要は、お互い事実を前提にしての対話ができればいい。

まぁ、相手が朝鮮人だけに難しいというのは承知していますが(苦)

ノイズィーマイノリティという話がありますね

大きな声で騒ぎ立てる一部のもののために全体がそういうものであるかのように思われるということ

反日的なことを言ったり、権利を主張して騒いでいる在日さんが在日のすべてを代表する意見じゃないと思うんですよ

ぼくは反日じゃない在日とは仲良くしたいと思います

ご母堂様のお話、

＞近所の朝鮮人のおばさんは、白いチマチョゴリを着て頭に籠や荷物乗せて運んでいたそうです。
所謂典型的な朝鮮人スタイルですよね、これ。
在日１世ですね、この頃の方は・・・日本語はあまり上手ではなかったそうで、その子供たち
(２世・・・母と同世代)は当然日本生まれなので、ネイディブです。

うちの母親（同じく、終戦時10歳未満）から聞いた話と全く同じです。

彼ら（彼女ら）は堂々と民族服で歩いていたし、川で朝鮮式に洗濯をしていたとか。

＞差別され酷い扱いを受けるなら、こんな格好は絶対にしていられるはずがありません。

おっしゃるとおり。
うちの母親の住んでいた街（小さな田舎の城下町ですが）では、しかも町内の商店会のリーダー的存在は朝鮮人だったそうです。ほとんどが日本人の中で、ずいぶんと頼りにされていたとか。
その人は日本人である奥さんの苗字を名乗り、そのまま戦後も日本人になり、よって息子（うちの親の同窓生）も完全に日本人なんだそうで。

それに、（あまり品のいい話ではありませんが）戦後になって、朝鮮人が経営する、朝鮮人女性を使った米軍兵士向けの売春宿が出来たんだそうです。（今なら、教育委員会などが騒いで、未然に防ぐのでしょうが。）
鮮やかな民族服を着た女性達が働いていたとか。（「朝鮮ぴー屋さん」と呼ばれていたんだそうで。）

戦後になってですよ。戦後になって。しかも朝鮮人が経営するわけですよ。

こんなことまで、「植民地時代の傷」だのなんだのと言う人間がいたら、鉄槌を下しますよ、ワタシは。