必死レスの間に
投稿者: otyobo_hime 投稿日時: 2006/01/05 15:16 投稿番号: [32227 / 43168]
レスをいただいて真っ白でございます。
申し訳ありませんが、ゆっくりとレスさせてくださいましね(笑)
>アジア諸国独立のため日本は貢献したとしっかり述べている。
私はそうでない国々のお話をさせていただきました。
そうおっしゃって下さるのはうれしい限りです。
が、客観的にどうかという問題と、相手がそう思っているかという問題が
この場合には重要だろうと存じます。
>大砲でも戦車でももってきそうな危ない国が御隣さんだとご存知でしょうか?
核兵器もお持ちと聞いております
>戦後、大戦の結果について国際社会で決着がついたとき
中国は国民党支配であり、韓国・北朝鮮は存在していませんでした。
当時の中韓の要求を日本は飲んだのですよ。
支配者が変わった、支配階級がきちんと日本の賠償金を運営できなかった等
あちらの都合を国民に知られるのがまずいので
「反日」をあおってごまかしているのが実情ですよ。
ドイツはナチス党に戦争犯罪を全ておしつけて終わりにしました。
これらの話でドイツと日本を比べることは無理があります
国策を誤れば、破綻をきたすのは当事国であって、実際そうではないでしょうか。
日本が反日云々に関与することなく、なすべきことをしていればよいのでは?
周辺国の納得という事で、結論的にはやることが同じです。
スイート様は無視して団交なさるべきとお考えですか?
結局、相手の顔をたてて、話する他ないのが実情では?
そして、そのことで日本は国際社会で完全に信頼を得たと存じます。
国際関係では倫理が通じるかどうかの問題ではないと思います。
主張に破綻をきたしているなら、むしろ、日本の粘り勝ちでは?。
神道の問題に関しては、特定の宗教に関与してない人、一神教も含め他宗教の
人のことも考えて頂ければ、と思います。
その人には一神教云々の議論からは全く自由です(微笑)。
前近代的云々というのは私の勝手な感想で申し訳ありませんが、
これもスイート様の宗教観同様、尊重いただければ、と存じます。
異なる意見は相手に抵抗を感じさせるもの、ご容赦ください。
>トピ主様
私は中韓が宗教の話をしているとは思えません(微笑)。
それにつつまれた政治の話で、いつか使えなくなると思います。
宗教が権力と関連すると何であっても大仰です(歴史的にも)。
国際的イメージは、私のファッション感覚、美意識みたいにとらえてください。
勿論、分離は最高裁の分離、現時点での、文化的、社会的意識から許容され うる、
ある程度一致を許容する、というもので、完全分離ではありません。
分離には、国民の圧迫感からの自由も含まれます。
関与には権力側からのアプローチも弊害があります。
確かに、神道は古来より存在しますが、古くは物部と蘇我、新しきはキリスト教と
無神論、全ての国家国民の生活に常に密着したものではなかったと存じます。
私は現段階での参拝に違和感はありませんが、そうでない人のことも配慮すべき
と考えます。
もちろん、近隣との摩擦も配慮するのが賢明と存じます
申し訳ありませんが、ゆっくりとレスさせてくださいましね(笑)
>アジア諸国独立のため日本は貢献したとしっかり述べている。
私はそうでない国々のお話をさせていただきました。
そうおっしゃって下さるのはうれしい限りです。
が、客観的にどうかという問題と、相手がそう思っているかという問題が
この場合には重要だろうと存じます。
>大砲でも戦車でももってきそうな危ない国が御隣さんだとご存知でしょうか?
核兵器もお持ちと聞いております
>戦後、大戦の結果について国際社会で決着がついたとき
中国は国民党支配であり、韓国・北朝鮮は存在していませんでした。
当時の中韓の要求を日本は飲んだのですよ。
支配者が変わった、支配階級がきちんと日本の賠償金を運営できなかった等
あちらの都合を国民に知られるのがまずいので
「反日」をあおってごまかしているのが実情ですよ。
ドイツはナチス党に戦争犯罪を全ておしつけて終わりにしました。
これらの話でドイツと日本を比べることは無理があります
国策を誤れば、破綻をきたすのは当事国であって、実際そうではないでしょうか。
日本が反日云々に関与することなく、なすべきことをしていればよいのでは?
周辺国の納得という事で、結論的にはやることが同じです。
スイート様は無視して団交なさるべきとお考えですか?
結局、相手の顔をたてて、話する他ないのが実情では?
そして、そのことで日本は国際社会で完全に信頼を得たと存じます。
国際関係では倫理が通じるかどうかの問題ではないと思います。
主張に破綻をきたしているなら、むしろ、日本の粘り勝ちでは?。
神道の問題に関しては、特定の宗教に関与してない人、一神教も含め他宗教の
人のことも考えて頂ければ、と思います。
その人には一神教云々の議論からは全く自由です(微笑)。
前近代的云々というのは私の勝手な感想で申し訳ありませんが、
これもスイート様の宗教観同様、尊重いただければ、と存じます。
異なる意見は相手に抵抗を感じさせるもの、ご容赦ください。
>トピ主様
私は中韓が宗教の話をしているとは思えません(微笑)。
それにつつまれた政治の話で、いつか使えなくなると思います。
宗教が権力と関連すると何であっても大仰です(歴史的にも)。
国際的イメージは、私のファッション感覚、美意識みたいにとらえてください。
勿論、分離は最高裁の分離、現時点での、文化的、社会的意識から許容され うる、
ある程度一致を許容する、というもので、完全分離ではありません。
分離には、国民の圧迫感からの自由も含まれます。
関与には権力側からのアプローチも弊害があります。
確かに、神道は古来より存在しますが、古くは物部と蘇我、新しきはキリスト教と
無神論、全ての国家国民の生活に常に密着したものではなかったと存じます。
私は現段階での参拝に違和感はありませんが、そうでない人のことも配慮すべき
と考えます。
もちろん、近隣との摩擦も配慮するのが賢明と存じます
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