なぜ日本人は、嫌われるのか?

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みんな喜んでるぜ。

投稿者: shinkuuhadouken 投稿日時: 2001/04/01 11:18 投稿番号: [2120 / 35788]
ありがとうよ。お互い成果を上げられて
よかったな。俺はなにもしなかったけど
な。(爆笑)

サイバーデモの最終報告

投稿者: zzznet00 投稿日時: 2001/04/01 11:15 投稿番号: [2119 / 35788]
俺は大した愛国者でもないくせに、昨日5回に渡って行われた、デモに全部参加。せっかくの土曜日だったが、仕事がないだけで感謝しながらやった。

1。方法: 韓国人が、接続しては必死にリロードボタンをクリックしたと思ってるおめえ、間違ってるよ。俺も、平日忙しくて情報に疎かったため、最初はそういう原始的な方法でやったが、第2次目からはネットで自動的にリロード作業をしてくれるプログラムをダウンして、気が向いた時、立ち上がらせるだけだった。原始的な方法でやった人は少ないだろう。それにしても、日本のサーバーはあまりにも簡単にダウンしたな。もうちょっとましな管理会社を探せよ。フィルターリングなどでたくましくふんばってた、サンケイも第3次目の時は、多重サーバーの正体を暴かされ、皆、同時攻撃してやった。効果は?下にある。

2。効果:朝9時に行われた第1次デモでは、文部省だけが確実にサーバーダウン。それ以降のデモでは、すべてのサーバーがダウン。サイトによってダウンしてた時間は異なるが、文部省と、総理官邸はほとんどずっとダウンしっぱなし。なんとかふんばってたサンケイ新聞と作る会は夕方から完璧に死亡。攻撃順位の最も低かった北海道委員会だけが、わりと調子よかった。ただし、扶桑社は前半攻撃時間に会わせて閉鎖してたが、夕方以降はずっと閉鎖しっぱなしで逃げた。

3。コメディー:2CHの反応はダウンタウンよりもおもろかった。サーバーが本当にダウンしたのか確認するため接続しては、韓国人の援助になるからお互いには「接続するな!」と、バカな呼び掛けをしては、また接続し、中継をやってた。おめえらが手伝ってくれてどうする?

また、日本のマスコミにこんな馬鹿なこと報道するなという、とても馬鹿な呼び掛けもあった。かわいいな。やられて格好悪かったんだろう?だからといって、そういうふうについ本音をこぼしてどうするんだい?焦ってるのみえみえだぞ。でも悪いな。日本のマスコミはちゃんと報道してくれたからな。ただし、よっぽど格好悪かったのか、確実なサーバーダウンを、「非常に接続しにくい状態が続いた」という曖昧な表現をしてた。ま、いいか。それくらいこっちが譲ってやるよ。

それにしても、未だ復活してない右翼新聞サンケイ、おめえどうしたの。昨日のデモをテロと呼ぶ無知な新聞社にむかついた良識のある日本人がバトンをついで、今日デモやってるのかい?速く復活しろよ。俺はおめえのむかつき振りを一番楽しみにしてるからな。記事読ませろよ。

すまん、既出だった・・・

投稿者: MalcolmWing 投稿日時: 2001/04/01 09:44 投稿番号: [2118 / 35788]
国書改竄 ledzep9111さん、
詳しい話ありがとう。

jin_hong_kim君は真実を知るべし

投稿者: MalcolmWing 投稿日時: 2001/04/01 09:36 投稿番号: [2117 / 35788]
>韓国人であれば、徳川が我々の支配化に入りたいと親書を送ってきた事は誰でも知っているが、知っている日本人を知らない

キムさん、「朝鮮通信使」って知ってるか?   これは大体500名近い規模の集団で、日本にきた李氏朝鮮の使節のことだ。
この使節は徳川の将軍が交代する度に「慶賀使節」として日本に来たんだ。朝鮮通信使は日本に計12回着ているが、大半は慶賀使節として来た。で、李氏朝鮮は清帝国に対してもまったく同じことをしているんだよ。一方、日本から朝鮮国王に同様の慶賀使節が派遣されたことはない。
それであなたのいう「親書」のことだが、おそらく以下が真実だろう。
当時、朝鮮との交渉を担当していたのは対馬藩だった。対馬藩は朝鮮との貿易に依存していたから、朝鮮に取り入るために国書を偽造して送りつけていたんだよ。
中央専制支配の朝鮮と違って、当時の日本は、地方政府ごとに独自の法律も軍隊も持つ連邦国家だった。その内のたった一つの国である対馬藩の「偽造国書」を、君たちは本物と思い、「徳川が我々の支配化に入りたいと親書を送ってきた」と今にいたるまで勘違いしているんじゃないか?   徳川幕府自体は、朝鮮を「半朝貢国」と見なしていたんだよ。
韓国人には気の毒な話だが、これが実際の歴史なんだ。

日韓の違いを痛感!

投稿者: goruaaa 投稿日時: 2001/04/01 09:03 投稿番号: [2116 / 35788]
水原城と姫路城を比べて、韓国文化と
日本文化の違いが良くわかったです。
同時に韓国人が韓国文化を誇るよりも
日本文化を剽窃したがる気持ちも良く
わかったです。これからは韓国人に
よる日本文化剽窃を大目に見ようと、
いやむしろそれを誇りに思おうと
思います!

水原城

投稿者: fuyaji 投稿日時: 2001/04/01 06:58 投稿番号: [2115 / 35788]
水原城
http://user1.allnet.ne.jp/~ernie/japan/tour/korea_1.html
姫路城
http://www.city.himeji.hyogo.jp/guide/castle/gallery/index.html

水原城って、どんなの?

投稿者: yamaneko_army 投稿日時: 2001/04/01 06:10 投稿番号: [2114 / 35788]
検索しても出てこなかったよ。見てみたいから教えて。

やや、

投稿者: ledzep9111 投稿日時: 2001/04/01 05:57 投稿番号: [2113 / 35788]
たまには、良いこと言うんだねえ、

姫路城は日本で焼け残った数少ない本物の城です。   (ほとんどの城は燃えてしまって後から建て直したものですが)

>>韓日併合前の韓国

投稿者: ccr49720 投稿日時: 2001/04/01 01:57 投稿番号: [2112 / 35788]
>朝鮮は基本的に農作業が中心だった国だったのです。
>農業は、基本的に自給自足の社会です。物や人の交流が少なかったからそうなんです。

パッと読む限り、室町時代の日本以下の様な気が・・・。

日本の城

投稿者: goodytwoshoses 投稿日時: 2001/04/01 01:23 投稿番号: [2111 / 35788]
「姫路城」も凄いけど「安土城」はもっと凄かったらしいよ。

この間「NHK」でやってた。
西洋人が度肝を抜かれたらしい。


余談でした。

オンドルについて:付け加え

投稿者: bakajaps 投稿日時: 2001/04/01 00:00 投稿番号: [2110 / 35788]
オンドルは木造だけでは、立てられないのです。そこで、石や粘土などを混ぜたのです。オンドルって言うのは、部屋の下を空洞にして、その一方に火口を作って、焚火をする方法です。家自体に火をつけることだから、木造だけでは成立たない。それから、熱を逃がさないようにする為に、部屋と家全体を小さくする必要があったのです。オンドルが普及するに連れ、庶民の民家のみならず、貴族の屋敷の部屋も小さくなったのです。貴族は経済力がないから、小さい部屋に住んでたのでは無く、暖房の効率性を高める為に、小さい部屋に住んでたのです。

暖房のないお寺とかは大きなものがあるってことは、3万円のツアーで韓国に来てみるとわかる事。

しかし、日本の建築は本当に素晴らしいものが一杯あるのです。特にお城の築城は、見事だと思います。しかし、戦国時代っていう混乱期が無かったら、そこまで築城術が発達したでしょうか!

江戸城の公開される部分と、姫路城を訪れたことがあるのですが、姫路城は正に要塞だったのですね。そういう日本の築城術と朝鮮の築城術を比べるには、姫路城と、韓国の水原城を比較するのが一番よいのではないかと思います。何時でも時間が有る時、水原城を訪れてみて下さい。文化の差を感じる事ができると思います。

>韓日併合前の韓国

投稿者: bakajaps 投稿日時: 2001/03/31 23:44 投稿番号: [2109 / 35788]
>2階建ての家は探しても無駄です。そのようなものを朝鮮人は知らないのです。

→それは、君が韓国の住宅構造をしらないから、そう言うのです。正に欧米人が自分らの価値判断で日本を判断するような無知な発言です。

朝鮮王朝で立てられた建物の中では2階建てを見つけるのが難しいくらいに、2階建ては流行らなかったのです。なぜ?それはオンドルという暖房システムに秘密があるのです。日本より寒い冬を乗り越えるには、暖房が必要だった、そこで知恵を絞って創ったのが、オンドルっていうものです。オンドルシステムが入ってから、家そのものが、木造だった、朝鮮の建てものそのものが変わったのです。ちょっとだけでも知識をみにつけてからカキコして下さいね。

>道が悪い!!??

→道が悪いのは認めるが、そこにも訳があったのです。朝鮮は基本的に農作業が中心だった国だったのです。農業は、基本的に自給自足の社会です。物や人の交流が少なかったからそうなんです。参勤交代制度によって大量に人と物の交流があった日本とは違う歴史を持つ訳です。
ある社会を説明したかったら、基本的な教養を持った方が良いと思います。

朝鮮王朝の建築、道路などが悪かったって事で、日本の侵略が正当化されるわけには行かないのです。だったら、今のアフリカの国々の建築および道路が悪いから侵略しても良いってことになるのではないですか!!

お前がチョーセン犬の代表か?

投稿者: Ilbonhae 投稿日時: 2001/03/31 22:01 投稿番号: [2108 / 35788]
お前の日本人コンプレックスも理解できない事はないが、その様な幼稚な事しか言えない様では、日本人に馬鹿にされても仕方が無いな、トンゲや。

僕を覚えているのかな。

投稿者: narabusi 投稿日時: 2001/03/31 21:52 投稿番号: [2107 / 35788]
本当にお久しぶりですね。もうここに来られないっておもったけど。来ることになりました。

日韓関係は複雑だから一言では説明られないっておもいます。

P.S:昔にレスしてくれたDameda KoryaさんとKorean Pakkuri Kokkaさん、Fuck KOWOCさんは今もいますか。いたらぜひ答えてください。

国書改竄

投稿者: ledzep9111 投稿日時: 2001/03/31 21:37 投稿番号: [2106 / 35788]
これの事でしょ

柳川事件

慶長11年(1606年),朝鮮国が講和のために出した条件の1つである日本側から先に国書を送ることは,当時の外交慣習からすると日本側が降伏することを意味した。

幕府より国交回復の命を受けていた対馬藩は,この条件を幕府は呑めないと判断し,内密に家康の国書を偽造のうえ,朝鮮国に送り,その後も,朝鮮側の国書を偽造するなど,両国の国書改ざんを続けた。

主家宗氏と対立した対馬藩の重臣柳川調興が宗氏の国書改ざんを幕府に直訴したが,朝鮮との国交回復の結果を重視した将軍家光は,寛永12年(1635年),宗氏のこれまで身分・領地を安堵する一方,調興は津軽へ外交僧規伯玄方は盛岡に流罪とした。

この事件後,朝鮮との外交を監視するため,対馬藩の外交文書を取り扱う機関である以酊庵に輪番で京都五山の僧を常駐させることとなった。

イルクジの謝罪を受け入れる

投稿者: Hu_Hu_Hu_boy 投稿日時: 2001/03/31 19:35 投稿番号: [2105 / 35788]
イルクジもようやく
罪を悔いる気持ちになった
よかった
よかった

この際
イルクジの謝罪を全面的に受け入れる
ニホンジンハ心が広いのだ

イルクジ君もこれからは
真面目に社会ヘの復帰にむけて
頑張ってください

イルクジ君の反省はとても
よかった

韓国が日本に負けたとか
そういうことは言わないよ
これは
イルクジ君がよく考えて
日本人に謝ったことだからね

韓国人を代表して謝罪します。

投稿者: ilkuji_99 投稿日時: 2001/03/31 19:18 投稿番号: [2104 / 35788]
日本人の方の書き込みを見ると、韓国に大分お怒りのようです。
我々の懺悔がまだ猿島の方々に届いていないようです。
韓国が日本に対して行なった罪をよく考え深く反省します。

*野蛮国のくせに「韓国を開化」させるため、面倒くさいのにもかかわらず、進出したのに侵略だと言ってしまった。

*アジア解放を目指して聖戦度中、苦労する猿たちのちいちゃなちんちんをちょっと慰める目的で、若い女たちを誘って戦場へ行かせたのに慰安婦強制連行したと思った。

*「聖なる皇国の臣民」にさせようとして創氏改名してくれたのに民族抹殺だと思った。

*歴史って本来、3流小説なのに恥ずかしい過去では猿島の格好が悪いので、ちょっと直したのに「歪曲」だと思った。

*未開な猿島を教化した親の国、韓国が健在すれば、劣等感を感じるから、ちょっと軍隊を連れて行って、脅迫して併合したのに違法だと思った。

*優秀な猿因子を保存するため、近親相姦しているのに不道徳な行為だと言った。

*獨島を韓国のため、北の脅迫からはっきり守ってやろうと所有権を要求しているのに侵略根性発動だと言っちゃった。

改ざん

投稿者: MicroVax2 投稿日時: 2001/03/31 14:56 投稿番号: [2103 / 35788]
>あと対馬の宗氏は日本と朝鮮の狭間に立たされて二国間関係を良好に保つため国書の改ざんを行っていたと聞いたことがあります。

徳川を日本国王にして、出したんだよ。将軍や大君では!朝鮮王と対等でなく失礼になるとのことだったと思う。

まったく

投稿者: a10003582g 投稿日時: 2001/03/31 14:32 投稿番号: [2102 / 35788]
よくもまぁこんな屁理屈思いつくもんだ。
日本がアメリカの統司下で発展したのは事実だろうけどね。
だから日本はアメリカに感謝してるでしょ?少なくとも恨んではいなそうだ。
日本が恨まれるのは迷惑だったから。
いつまでも非を認めないから。
hjjecvhud46みたいな無知が多いから。
ちなみに私はhjjecvhud46みたいにトチ狂っていない、至極まともな日本人です。

>初潮前の少女を妓生とすることを禁じ

投稿者: Hu_Hu_Hu_boy 投稿日時: 2001/03/31 14:05 投稿番号: [2101 / 35788]
昔の韓国のキーセンって
そんないたいけない子供にも売春
させていたのですか?

日本人を代表して謝罪します。

投稿者: hjjecvhud46 投稿日時: 2001/03/31 13:59 投稿番号: [2100 / 35788]
韓国人の方の書き込みを見ると、未だに日本に大分お怒りのようです。
我々の懺悔がまだ朝鮮・韓民族の方々に届いていないようです。
日本が朝鮮に対して行なった罪をもう一度よく考え深く反省します。

【「日帝36年」の罪】

★日本が朝鮮にマッチを持ち込み普及させた。
これによって 朝鮮の火災が増え、罪の無い人々が焼死した。
★日本が「円」を持ち込んだ。
それまでは買い物をするときには貨幣の運搬のために馬と馬子を雇っていた。
「円」や「ドル」が通用するようになって馬子が失業した。
これが現在なら 当然 失業補償をすべきである。
(一ドルが穴あき銭3200枚と交換されていた。
鹿の角は高価で一対40ドルから60ドルていど。)
★日本人はソウルに 二階以上の建物を建てた。
それによって ソウルの見晴らしが悪くなった。
★ソウルに大学を創った。
現在の韓国の学歴偏重の弊害の原点はここにある。
★朝鮮に道路や橋を整備し侵略を容易にするとともに「風水」を壊した。
★日本人は衣服に色をつけることを教え、朝鮮の白衣文化を奪った。
★日本は政府に圧力をかけ睾丸の腐割を禁止させ、性転換の自由を奪った。
★初潮前の少女を妓生とすることを禁じロリコンの楽しみを奪った。
★寡婦の再婚を許可し不倫を横行させた。
★病気の治療のための呪詛を禁止し、宗教の自由を奪った。
★再就職の難しい宦官を失業させた。
(当時はおかまバーも失業保険も無かった。)
(「男寺党」と呼ばれる男ばかりの芸能集団が有ったが、年寄りは就職できない。)
★白丁(被差別者)に笠をかぶせることを禁じ、笠屋の利益が減少した。
★奴婢の解放により 両班に反感をもたせた。
★女性にも名をつけることを奨め儒教の教えを蔑ろにした。
★近代的デモを教え、それまでの「殺人契」「香徒契」のような
両班に対する 財産の奪取、婦女子の強姦の楽しみを無くした。
(日本が侵略する以前は三・一デモのようなものは無かった。)
★皮革産業を普及させ動物を虐待した。

ごめんなさい、ごめんなさい、ごめんなさい、、、、、、、
二度とこのような事はいたしません。

それ本当?

投稿者: korogane1999 投稿日時: 2001/03/31 13:45 投稿番号: [2099 / 35788]
>韓国人であれば、徳
川が我々の支配化に入りたいと親書を送ってきた事は誰でも知っているが、

上の事実は本当だと思います。韓国人がそう考えているというのは(笑)。
その上で聞きたいのですが
>徳
川が我々の支配化に入りたいと親書を送ってきた事

は本当でしょうか?なんと言う文章のいかなる条文をさしているのでしょうか?
あと対馬の宗氏は日本と朝鮮の狭間に立たされて二国間関係を良好に保つため国書の改ざんを行っていたと聞いたことがあります。(ソースはありません。すみません。)

日本人は非難されることしかしていない

投稿者: a10003582g 投稿日時: 2001/03/31 13:13 投稿番号: [2098 / 35788]
んだから非難されてあたりまえじゃん。

日韓併合前の韓国

投稿者: goruaaa 投稿日時: 2001/03/31 12:00 投稿番号: [2097 / 35788]
貴方の知っている最も貧しい茅屋を、その美しさと強固さの程度を更に落として想像してみてください。それがみすぼらしい朝鮮の住まいについての、殆ど正確な姿となるでしょう。2階建ての家は探しても無駄です。そのようなものを朝鮮人は知らないのです。

道はともかく悪い。人口の道は少なく、あっても夏には土埃が厚くて、冬にはぬかるみ、ならしてない場合はでこぼこの地面と、突き出た岩の上をわだちが通っている。道と言っても獣や人間の通行でどうやら識別可能な程度についた通路に過ぎない。

http://www5b.biglobe.ne.jp/~korea-su/korea-su/jkorea/nikkan/heigouji-chousen.html

読みづらいよ

投稿者: a10003582g 投稿日時: 2001/03/31 11:32 投稿番号: [2096 / 35788]
もっと文節とか段落を考えて投稿すべし。
あんたより韓国人のほうがまともな文章書いてるよ。
さて、ひとつだけ意見を言わせてもらう。
「戦前に日本がいいことをした」というのは自己満足。
(まだいたんだね、こんなこと言う人。だから日本の教育はおかしいんだよ。)
「いいことをされた」方には迷惑だったの!

>日本の歴史捏造

投稿者: hakkoda_1297 投稿日時: 2001/03/31 08:41 投稿番号: [2095 / 35788]
>歴史を意図的に改ざんし、韓国、朝鮮を貶めようとしている陰謀にしか思われない。

戦前ならともかく、今はそんなことないんじゃないですか?
もし保守的な人々がそんな意図を持っていたとしても、教育現場はそんなこと受け入れないですよ。それくらい、戦後の教育現場の左派勢力は強かったと思います。ある意味では、これも異常なんでしょうけど。

あなたのおっしゃる「倭人書納約條」のような、日朝関係史の根幹に関わるような文書が存在するなら、教科書にはともかく受験参考書には載っていても不思議ではないような気がします。
少なくとも「応永の外寇」や「三浦の乱」よりは大きな扱いを受けていてもおかしくないですね。

その文書がどのような内容のものか、教えていただけるとありがたいのですが。

歴史を捏造する集団は

投稿者: koukatuna_nihon 投稿日時: 2001/03/31 08:25 投稿番号: [2094 / 35788]
自然に滅びる。

日本の歴史捏造

投稿者: jin_hong_kim 投稿日時: 2001/03/31 05:24 投稿番号: [2093 / 35788]
>「倭人書納約條」
それは、日本が歴史を捏造するために、抹殺したのではないか?韓国人であれば、徳川が我々の支配化に入りたいと親書を送ってきた事は誰でも知っているが、知っている日本人を知らない。
歴史を意図的に改ざんし、韓国、朝鮮を貶めようとしている陰謀にしか思われない。

再度日本という言葉

投稿者: tuka_chan 投稿日時: 2001/03/31 02:52 投稿番号: [2092 / 35788]
>その当時の日本人(倭人)の中で何人位が時分達が日本人だって自覚していたのだろうか!多分1%にも及ばないんじゃ無い?

これは証明不可能なことですね。まあ公文書ではずっと日本という言葉を使っていますから、統治関係者は当然日本と認識していたでしょうし、「日本書紀」を読んでいるような教養人も同様でしょう。

あと日明間の勘合貿易では「日本」という勘合符が用いられていましたから、貿易関係者は日本人と認識していたでしょう。

外国との交流が全く無い人達にとってはそもそも何人という概念があったかどうかも分かりませんが、先に示した黒田節の様に「日の本」という概念はあったと思います。少なくとも倭人という認識があったとは思えません。

あくまでも公式には日本であり、倭と併用していたのでは無いはずです。あなたの提示した「倭人書納約條」というのは、日本側の正式名称なのですか?少し調べた限りでは見つからなかったのですが。

>日本という言葉

投稿者: bakajaps 投稿日時: 2001/03/31 00:41 投稿番号: [2091 / 35788]
君の意見を素直に認めるとしよう。なら、その当時は日本という言葉と倭という言葉が併用していたってことね。

しかし、その当時の日本人(倭人)の中で何人位が時分達が日本人だって自覚していたのだろうか!多分1%にも及ばないんじゃ無い?

朝鮮っていう国にとっては、日本という言葉は親しみがあったんだろうか!それと中国は?、、日本だって叫び続ける君らの祖先は?

日本という言葉

投稿者: tuka_chan 投稿日時: 2001/03/30 02:36 投稿番号: [2090 / 35788]
>日本という言葉は、8世紀:色んな歴史書を偽造する時に一時期流行ったが、途切れる。その後、復活するのは、明治維新後じゃないの?

違いますよ。その後も対外的にはずっと日本です。

フビライの国書も日本国王宛ですし、日明貿易では足利義満が「日本国王   臣源」として入朝しています。

豊臣秀吉が文禄の役(壬辰倭乱)の後の講和で、明の国書が秀吉を日本国王に叙したのに怒って、その後慶長の役(丁酉倭乱)を起こしたのは有名な話です。

高麗史にも元寇に関して「日本ニ征シ覇家台(=博多)ニ至リテ戦イ敗レ軍ノ還ラザルモノ十万有奇」と書いてあるのではないでしょうか。

鎖国以前の日本は海外交流も多かったので日本という意識も浸透しています。例えば「酒は飲め飲め」で有名な黒田節には「日の本   一の   この槍を」というフレーズがありますよ。

そういえば以前イルクジ氏も同じ様なことを言っていましたが、何か元ネタでもあるのですか?全くの誤解なんですけど。

>韓国人は非難の言葉しか知らない

投稿者: you_beaut 投稿日時: 2001/03/30 00:00 投稿番号: [2089 / 35788]
>ひとを誉めることがない。

その言葉、貴下にそっくり返す。

治療してね

投稿者: mammam21 投稿日時: 2001/03/29 23:38 投稿番号: [2088 / 35788]
おまえが発明したとされる技術は日本企業が大昔に特許を取っている。
そんな子供騙しの工作に日本企業は付き合ってられないの。
解る?

発狂者へ(爆笑)

投稿者: OMAE_KICHI_GUY 投稿日時: 2001/03/29 23:20 投稿番号: [2087 / 35788]
おまえ、JVCにコケにされて脳味噌が沸騰したんだろ。(爆笑)

おまえの発明なんて誰でも考えられることさ。

結局、おまえの技術なんてだれも相手にしない子供のお遊びだったんだよ。(大笑)

よく自覚しなさい。>病人

心療病者の mammam21 へ

投稿者: mjkim_9999 投稿日時: 2001/03/29 18:33 投稿番号: [2086 / 35788]
>>違う韓国系サイトでカナダラって人がやはりmjkim_9999みたいな感じで   <誰にも相手にされていませんでした。>たって   ??


今、相手している mammam21   とは   人ではなく   なんなの   ??



>>   韓国人では普通レベルなのかな?
日本では心療内科(精神科)受診レベルの人ですよね。<<   ??


  <類   は   類   を   呼   ぶ>ということだ!!  

 
  仲良く   手をつないで   <心療内科>   へ   いこうや!!


Baka_Killer_2001 の ばかよ!! 

投稿者: mjkim_9999 投稿日時: 2001/03/29 18:22 投稿番号: [2085 / 35788]
>>だからってこんなとこに書き込むな。<<   の   <だからって>というのは何を意味するのだ?


おまえこそが   <ばかだねぇ>じゃないか??

朝鮮戦争の終結の理想は ??

投稿者: mjkim_9999 投稿日時: 2001/03/29 18:12 投稿番号: [2084 / 35788]
>>相打ちで伴に全滅。


これで寄生虫がいなくなる。<<



そこへ、   日本人と   ゴキブリが   いく。


日本人と   ゴキブリは、同宿同食してるから!!

投稿者: jwp333 投稿日時: 2001/03/29 10:06 投稿番号: [2083 / 35788]
日本人は嫌いざやない
私は日本人が好きです
昔しい悪い事多くして反省しない
日本人達が嫌い
でも全て許してる韓国人が大好きです
お互いに紳士になりましょう。
あいをもって。。。。。。。。

>倭と日本

投稿者: bakajaps 投稿日時: 2001/03/29 09:28 投稿番号: [2082 / 35788]
日本語では倭と和が同じ発音。

多分の最初から使われてた倭って言葉が日本人の手によって和に間違えられたのではないか。推測なんだけど、どう見ても韓国では、倭って言って和とは言わない。どっちが正しいか。日本人は倭と和が同じ発音だから、一文字を入れ返るのは、さほど難しくなかったかもしれんが、韓国では倭はウェと和はファ発音し、それが間違えられることはない。

日本人は韓国のことを朝鮮だと呼んでたのではないか。日本では半島のことを朝鮮だと、韓国は島々のことを倭と呼んだ。

1653年朝鮮朝廷と江戸幕府の間では「倭人書納約條」を結ぶ。朝鮮米の密貿易を防ぐための条約だった。江戸幕府は「倭人」っていう言葉をなんの抵抗も無しに使ってたのではないか!!!

日本という言葉は、8世紀:色んな歴史書を偽造する時に一時期流行ったが、途切れる。その後、復活するのは、明治維新後じゃないの?

その間は勿論国名も無かったし、民族名も無かった。単に倭の群れだけがあった。しかし、ちょっとだけ成長し、漢字の意味が分かるようになってみると、倭って言葉が差別の意味を持つ言葉ってことが分かり、なんとか自分にだけでも誤魔化したかった。その結果、倭と発音の同じい和を取り入れ、倭人   は    和人
    倭館   は    和館
    倭菓子は    和菓子
    倭風   は    和風   などの全てを和と入れ替えたのだ。

歴史の捏造だけじゃなく、名前も捏造したね。(笑)

韓国人は非難の言葉しか知らない

投稿者: The_man_called_Kim 投稿日時: 2001/03/27 11:52 投稿番号: [2081 / 35788]
ひとを誉めることがない。
エーメン
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