なぜ韓国人は、嫌われるのか？

好みはよく分からんな。
あれのどこがいい？わざわざテレビに出す顔じゃないだろ。

kaikakuman3さん＞レス失礼しますよ。

＞＞ちなみに言っておくがカイカクマンはラジオは
＞＞ダイダイダイダイダイ大嫌いだ。
＞
＞飽きた、の間違いじゃないの？

飽きた・・・これは私も経験アリです。
いつも聞いてる番組が放送改編時期に終了して新たに始まった番組がつまらなくなったとき、こういう事が起きますね。

＞ところでニッポン放送ってＡＭだったっけかな？

ＡＭで間違いございませんよ。

AMで十分。AMでももったいないぐらいだな。
短波放送で十二分。

＞ＦＭ放送からディスクジョッキーが無くなれば一日中でもラジオを聞いていたいな。

韓国から韓国人が一切居なくなれば、半島に別荘だって持ってもよいと考えるのと同じ感性かな？

無くなれば一日中でもラジオを聞いていたいな。

情けない、馬鹿よ、日本人、豚足。（大福餅）

あきらめたらいかん。

新参者ですが・・・
　 歴史はあんまし詳しくないんですが・・・


＞いや、日本は韓国を侵略するための戦争は、３世紀頃（ちょっとテキトー）以来、した事がないのですが・・笑

　 豊臣秀吉による、朝鮮出兵は、違うのでしょうか？？

　 勿論、統一国家としてではないでしょうが・・・。

＞ちなみに言っておくがカイカクマンはラジオはダイダイダイダイダイ大嫌いだ。

飽きた、の間違いじゃないの？
特別な防水加工もコンセントもアンテナも不要で、ドコでも川沿いでも電池一本（若しくは数本）で動作するＡＭ鉱石ラジオ、毎日聞いてると確かに飽きるかもね。
ところでニッポン放送ってＡＭだったっけかな？

やはり韓国人と日本人はまったくちがいますね日本語勉強したのが後悔です。
よめないほうがよいかも
おれもこれから友好はやめときます。ここには二度とこない。
日本の皆様韓国にはこれからもこないてくたさい。おねがいします。韓国にいやがらせをもっとおねがいいたします。
西武ファンもやめる。
日韓友好なんてとんでもないことだろう
おだがいに非難しましょう？
日本人は韓国が大嫌いたって韓国のみんなにおしえるつもり
ではしつれいたしました
永遠にさよなら

＞なんですか？大韓帝国て。

カサの部分、という表現でよろしいでしょうか？

どうも最近韓国の方とレスして気がついたことはいくつかあるのですが、
１、現代の日本が平和国家だと日本人ほど思われていない。日本の実態がよく知られていない？？
２、歴史上の事実等が、とにかく日本悪玉という意識が強い。教育のせい？？
３、日本の補償、援助が韓国のためになっているという意識がない。日本企業が儲かっているだけと思っている。

などなどを彼らの意見から、韓国の人は思っているようですね。どうもすれ違ってしまうのですが、、、

今後ともよろしくお願いいたします。いろいろ勉強させてください。

君は根本的に間違いを犯している。歴史を現在の価値観や法体系で裁くことは、絶対避けなければならない。

過去の法律、価値観が不備であるからと言って、現在の法律、価値観で50年前、100年前を裁きソレを現在まで敷衍させれば、人間の世界は成立しなくなる。この根本問題を中国人や朝鮮人は平気で行う。よって、何時までも紛争が絶えない法律無視の前近代的野蛮社会となる。

過去の世界は過去の法体系、価値観で判断するがゆえに過去の世界が成立する。

ちょーせん人や中国人は法など無視し、王の徳（言うなれば個人的情）を政治の基盤としたため、近代化が遅れたと考えれば納得できるであろう。

＞どうしてあんなにカワユイのだろうか。

犯罪だけは勘弁してネ。このトピが日本国民注目の的になっちゃうし。バスジャック事件のときのようにね。

大韓帝国て。

どうしてあんなにカワユイのだろうか。

彼女を見てるとノリカがお化けに見えてくるのはなぜだろう。

たはり、いくら頑張っても韓国美人の前には日本人は所詮サルということなのか、情けない、豚足よ。

ちなみに言っておくがカイカクマンはラジオはダイダイダイダイダイ大嫌いだ。

理由ははっきりしている。あのクダラン、気持ちの悪い「反吐が出るような」ディスクジョッキーで投稿メッセージに「わざとらしく」答えだしたら、即座にオフだ。

What are they to think when their Japanese neighbours, who are now supposed to be civilized enough to be sensitive to a friendly power's feelings, not only reject any communication but mount a determined campaign to ensure that the Korean people will always be reminded of their years of oppression at the hands of Japanese conquerors. Why won't the Japanese people work
with their neighbours to create a name both nations can be proud to
share? Names should reflect peace, harmony, and pleasure, not memories
of enslavement and deprivation. Why not work towards changing the name
of what is currently a source of unpleasantness to one of harmony? Sea of Tranquility sounds nice, or Sea of Peace, or Sea of Harmony.
Regardless, although I thank you for writing to me and you sound like a
lovely person, please keep in mind that I am neither Korean nor
Japanese. I am neutral. However, from the distance of this side of the Pacific Ocean, I can say clearly that as long as a certain body of water is called Sea of Japan, it will cause disharmony and will sour relations between two nations who have much more to gain by being friends than by fighting with each other. The name is deeply offensive. Accept thatWork towards changing it. Harmony will not exist until the name is changed. If you don't like the name East Sea, come up with something better, but like it or not, the name must change. Sorry, my dear, but that is reality, even though you may not like to hear what I am saying. If Korea and Japan, who share the body of water, could agree upon a mutually acceptable name, the rest of the world would accept it as well. The rest of the world doesn't care enough about this issue to intervene and, unfortunately, a simple matter that friends would work out between them is developing into a major issue. How foolish. It demeans Japan to be behaving so badly with its neighbour. It shows lack of understanding of how deeply their friends regard this name, which was never called this until European sailors started calling it the Sea of Japan a century or so ago, and we both know that the Europeans only did it because they knew more about Japan and its trading potential than they did about Korea. So what? It's time to come up with a new name that both
countries can come to accept, and then love - and you can help. Thanks
for writing.


uss_sea_of_japan さんすいませんおかりします。

ITMB社のコメントがきました。全文そのまま、コピペします。
Thank you for your reasoned and appealing letter. First, our map DOES 　 show and name the Sea of Japan equally with the name East Sea. Remember, this is a map of Korea, not of East Asia, and only the coastline for about 10km shows on the map. Second, the United Nations does not name places. The UN is a diplomatic talking place, but has no authority where place names are concerned. The Japanese government likes to pretend that it does, for its own ends, but it is not true. Third, the UN has absolutely no jurisdiction over water names. This is governed by the International Hydrographic Association and this body has provisionally accepted the name East Sea as the proper name of this body of water. I agree that the name change is controversial and many people in Japan are upset about this, but name changes take place all the time. Saigon is now Ho Chi Minh City, Bombay is now Mumbai, and Rangoon is now Yongon. There have been over 10,000 place name changes in the world over the past ten years, mostly to eradicate the stigma of colonialism.
Personally, I do not agree with the name East Sea, as there are several East Seas in the world (off the coast of Vietnam, for example). The point is that the name Sea of Japan is extremely distasteful to millions of people to your immediate west and they associate that name with an extremely unpleasant part of their history. For the Korean people, the occupation and colonial domination by Japan brings up very unpleasant feelings. They are a proud people, as are the Japanese, and 　 are deeply disturbed by 　 anything that reminds them of this shameful period of their long history. Is it so unusual that they find the name Sea of Japan offensive and want to change it?

帝国主義でない国ですか？

戦前まで帝国主義の国
アメリカ、イギリス、フランス、ドイツ、ロシア、スペイン、イタリア、日本
オーストリア

帝国主義でない国
タイ王国
アジアの他の国家
南米
アフリカ



う〜ん難しいな・・・タイの人の意見だといいのかな？でもタイ人日韓併合関係ないし、興味ないしな〜

侵略された他のアジア諸国

インドネシア
日本軍政時代の３年半については、オランダ、チャイナ、アメリカなど、戦勝国の学者や、欧米に留学して日本が嫌いになった人々は、悪い面ばかりを誇大にあげつらっている。しかしそれでは全体を語ったことにはならない。
アラムシャ第三副首相


マレーシア
この国に来られた日本のある学校の先生は「日本軍はマレー人を虐殺したに違いない。その事実を調べに来たのだ」と言っていました。私は驚きました。「日本軍はマレー人を一人も殺していません。」と私は答えてやりました。日本軍が殺したのは、戦闘で闘った英軍や、その英軍に協力したチャイナ系の抗日ゲリラだけでした。
ラジャー・ダト・ノンチック元上院議員


ミャンマー（旧ビルマ）
アジア人の前衛たる日本人は、自らの社会経済的進歩と教育の発達のみを求めて闘いを進めたのではない。インド・ビルマ・チャイナ・フィリピン・スマトラなどにおいて、政治的にも経済的にも足かせをはめられて抑圧されていた人々のために闘ったのである。
ビルマ独立義勇軍


インド
欧米諸国は日本が侵略戦争を行ったということを歴史にとどめることによって、自分らのアジア侵略の正当性を誇示する目的であったにちがいない。日本の子弟がゆがめられた罪悪感を背負って、卑屈、退廃に流れていくのを、私は平然と見過ごす訳にはゆかない。誤られた彼らの宣伝を払拭せよ。誤られた歴史は書き換えられなければならない。
ラダ・ビノード・パル極東国際軍事裁判判事


タイ
日本のおかげでアジア諸国はすべて独立した。日本というお母さんは難産して母胎をそこなったが、生まれた子供はすくすくと育っている。こんにち東南アジア諸国民が、米・英と対等に話ができるのはいったい誰のお陰であるのか。それは身を殺して仁をなした日本というお母さんがあったためである。１２月８日は我々にこの重大な思想を示してくれたお母さんが一身を賭して、重大決心をされた日である。我々はこの日を忘れてはならない。
ククリット・プラモード元首相

日本を無罪とした判事はパール判事のみならず、裁判長のウエッブ判事、フランスの判事、フィリピンの判事も無罪としています。彼ら４人の無罪の論拠の記述が公判記録から削除されたそうです。

無理やり日本を有罪とすべく。

ついでに、マッカーサー元帥が1951年であったかウエーキー島でトルーマン大統領に東京裁判は平和の為なんら役に立たなかった、無意味であった事を述べ、米国上院軍事外交委員会の席上で、日本が赴いた戦争は”自衛の為であった”と述べた。ウエッブ判事も、彼は天皇を有罪とすべく勢い込んで日本に乗り込んだが、その後の調査結果、天皇の戦争責任は無く、自衛の戦争であったと述べている。しかしこれらは当時の日本のマスコミには報じられて無いと聞く。

>確か国際会議でアフリカ諸国から「植民地支配の謝罪として借金をちゃらにしてくれ」って
>要求されたけど蹴ったんだよな、アメリカなんか会議の途中でばっくれるし。

日本の外務省はアフリカ諸国の借款をこそこそとちゃらにしてますねー。
支援として重大な事なんですから、もっと大っぴらにやって下さいよ。

でもジュビリー2000の時には変なNGOの圧力に屈したと思われるのが嫌で、
ちゃらにはしなかったんですよねぇ。彼等を拡声機代わりに使えば良かったのに。

＞「大韓帝国」というのもありました。

わらた。そーいえば、犬韓帝国ってのがありましたね。

どうやらhanman0579氏はsokokubanzai2002jpさんと議論がしたいようですね。

ＲＯＭしていてこちらも成る程という所がありました。

お疲れ様でした。

吟遊詩人としての感性溢れる短歌、俳句、ポエムなどを綴ってオルのだが、恥ずかしいから見せてやらない。

というか、俺がポエムを書いたら、それはそれで「公害」だろうね、野村○○代のヌードみたいに。やっぱ迫害されたくないからやめとこう。

んー？

過去に帝国は植民地を持っていましたが、これは国際法上合法でした。

しかし、あなたが帝国が勝手に作った法律なら無効というなら、いつまでの事について責任を追及できるのかな？（法律の概念が無茶苦茶なのは承知で聞いてみる）

蒙古も帝国みたいなものでしょ。元寇（高麗軍）の侵略についても謝罪求めちゃったりできるのかな？

君、半島に帰って大統領になりなさい。

でもって日本政府を今と違う形で締め上げてクレヨ。もちろん相互の発展のためにね。

頼むからさ。

〔植民統治政策の変化〕 　 日帝は食糧の不足を解決するため、韓国から米を略奪した。そのため、農民は多くの米を生産しながらも飢えるようになった。 　 （韓国の中学校用国定歴史教科書1997年版より）

「朝鮮事情」 　 シャルル・ダレ 　 1874年 　 （1979年 平凡社東洋文庫）
朝鮮では、飢饉が頻繁にみられる。最も貧しい階級の人びとにとって、それは年に２度、定期的に訪れる。まず、大麦の収穫を待つあいだの春窮期の６、７月、次いで粟類の取り入れ前の９、１０月である。金銭は、法外な利子付きでしか借りられず、わずかばかりの貯えも使い果たした不幸な人びとは、米やその他の穀物を買うことすらできない。彼らに残された生きる糧といえば、ただ塩水で煮つめたわずかばかりの草木である


「宇垣一成日記 　 ２」 　 みすず書房 　 （「関釜連絡船」1988年 　 金賛汀 　 朝日選書より）
（朝鮮総督の日記から）
咸鏡南北、江原道（朝鮮北部）以外にも飢餓に瀕する者少なからずして僅かに草根木皮によりて露命を繋ぎあるものを聞き、痛心に堪へずして当路者に糺せば、彼氏曰く、『朝鮮にては左様の事は珍しくもなく今頃になれば毎年各地に現はるる事象である。今ひと月もすれば木の葉も出て草も生ずるから夫れによりて収穫期まで何とかしていく』とて深く配慮するの様子もなかりし。（昭和７年３月３１日付）

「朝鮮総督府統計年報」 　　 朝鮮総督府編 　
年次 年末常住人口・（注）１９４４年は５月
1910（日韓併合年） １３１２万８７８０人 　　 （注）初期の調査は精度が低いとされている
1915 １５９５万７６３０人
1920 １６９１万６０7８人
1925 １８５４万３３２６人
1930 １９６８万５５８７人
1935 ２１２４万８８６４人
1940 ２２９５万４５６３人
1944 ２５１２万０１７４人 　 （この他に日本内地や満州に数多くの朝鮮人がいた）

一人当りの米消費量が年ごとに減少している統計資料を持ち出して、朝鮮から米を略奪した結果だという主張もあるが、人口増で少食の幼年人口の割合が大幅に増加していくのだから、朝鮮人一人当りの米消費量が減少するのは当然である。また、大旱魃で米収穫量が激減した年もあった。

http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/syokuminti1.htm

>帝国主義と関係のない国からの発言なら理解しようとしますが帝国だった国がそう言ってるのは意味がありません

日本が勝手に作った法律なんかに従う必要はない、強い者が作ったルールに従う必要はないってことですね？

ユスラさん、

＞悔しいと言えば悔しいんですけど。

私は、まあ、大事にされているなら良しとします。

ところで、浮世絵は版木のほうが高いんじゃないでしょうか？
絵そのものは、何回目の刷りかによって、大きく値段が変わりそう。

kkohshien2さん、

＞ご無理なさらず。気分転換でやってください。

痛み入ります。
まあ、実生活に支障のない程度に楽しもうと思っています。
以前のようなパワーはもうないですね。

日記というのは、毎日書くから日記と言うのだぞ。
月記に改めなさい。

私が言いたかったのは、

・歴史の解釈は国によって、人によって違うのは当たり前ということ。

・韓国の歴史教科書は、他の教科書と比較するまでもなく、内部で矛盾していること

・客観的にみて、矛盾を反日アジテーションで隠蔽しようとしていると思えること


この３点です。
日本が良い事をしたとか言っているわけではありません。
また日本の教科書には侵略、慰安婦、南京等、書かれていますよ。
科学たる歴史と自尊心は全く関係がありません。

「帝国主義」の否定など、当時の時代背景を全く考慮に入れない手前勝手な現代主観による観点ダロが。
モットもらしい口調の前提が崩壊しとるからアホらしくて参戦しねーけど、折れるタイミングとしちゃちょっと違うんぢゃねーか？と思ったからツッコミ三太。

んー？

日本とイギリスの差って「戦争に勝ったか負けたか」ってとこだもんな。世界の半分を植民地にしていたにもかかわらず国連安保理の常任理事国。確か国際会議でアフリカ諸国から「植民地支配の謝罪として借金をちゃらにしてくれ」って要求されたけど蹴ったんだよな、アメリカなんか会議の途中でばっくれるし。

ところで香港返還時にイギリスを恨んでいた香港の人って居たんだろうか？国外脱出する人は居たみたいだけど。

日本も朝鮮半島を充分経済発展させて独立させるなり中国に返還すれば恨まれることもなかっただろうな。

戦争に負けるってのはこういうことだな、辛いねぇ・・・

確実に言えることは大日本帝国は無能で先が読めず愚かでありました。

すいませんなにぶん馬鹿なもので貴公がどこの国の意見なら受け入れるのかわかりません。アジアの評価ですか？
本当にすいません多分あなたの思考を混乱させたことを謝ります。

疲れるまでやること無いですよ。また気が向いたら来てください。
今回は参加が遅れてやり取りできなかったのが残念でした。

できれば、もう少し流れが遅いトピでじっくり書き込んで欲しい
という気がしますけど。

呉 　 善花

日本の非道は戦後に知った?
-ところで、韓国の方にもインタビューされていますが、日本人の証言と較べてニュアンスが違っていますね。
呉 　 日本人の場合は、非常に具体的な自分の体験を話してくれたのですが、韓国人の場合、特に男性は自分の体験を話すというより天下を論じるという感じなんです。私が当時の具体的な生活のことをお聞きすると、一旦は答えてくれるんですが、いつの間にか天下の話に戻ってしまう。それでうまく話がかみ合わない・・・。
　 ですから、その方の周囲で何があったのかという実際の体験と歴史認識との間に差が生じてしまうんです。例えば、日本統治時代は、自分の周囲にいた日本人は非常にいい人だったと言われる。自分の体験ではそんなに悪いことはなかったと。けれども、日本人は韓国に対してひどいことをしたということも皆さんおっしゃるんです。
　 そこで、「では、どんなひどいことがあったのですか」とたずねると、日本人は韓国人の姓を奪ったとか、従軍慰安婦として連れていったとか、いろんなことをあげられるのですが、「では、従軍慰安婦として強制的に連れていかれたところを見たり、誰かから聞いたりしたことがありますか」と聞きますと、「いや、私の周りではそんなことはなかった」と。 　 さらに、「当時、そういう噂を耳にされたことがありますか」と迫りますと、「いや、当時はそんなことは知らなかった。けれども、戦後になって調べてみたら日本人はひどいことをしていたのだよ」。
　 こういうことで、私が「あなたの周囲がどうだったのか、ということが大事なんです」と、いくら言っても話がかみ合わない。

―皆さん戦後になってから知ったと言われるわけですね。
呉 　 そうなんです。戦前・戦中には見たことも聞いたこともない。しかし、後で分かったのだと。後で分かったというのは何かというと、本を読んで知ったということです。
　 韓国では、制度を論じたりするのが歴史を含めた学問であって、身の回りの体験などは学問の対象にならないというのが、知識人の普通の認識ではないでしょうか。だから、日本人のことはひどいことをしたと言いながら、抽象的な話しかしないし、具体的な場面ではそんなことはなかったという乖離が起こってくるのだと思います。

これは無茶苦茶な政党ですね。

つい最近までその残党の社民党までが、北朝鮮拉致問題は捏造と言ってましたから。

マトモニ相手せぬほうがいいのでは、寧ろ今後悪行を暴けばそれで毒は弱まります。

tokai donburiさんがその主隗である
たかこお婆追い落とし戦術を練っているようで楽しみにしています。

じゃあどこの国の意見がいいわけか答えてね

＞＞書いてますよ 　 よく見てください

一人で相手するのは疲れますね。
今日はこの辺でやめます。

ふー馬鹿な頭でいろいろ考えたら疲れてしまいました。あんまり私は頭よくないもので。。今日はこのくらいで勘弁してください。なんとなく韓国人側からみた日本のイメージも少し理解できたかな？なるほどというとこもあります。ただ現代日本ってそんなに悪者イメージなんですか？必要以上に悪く思われていないですか？
これに懲りずにもっといろいろ教えてくださいね？
どうもありがとうございました。

韓国。（爆笑）


結局、こんな議論を続けても、最終的には韓国・朝鮮の国民性を批判するようになるわけで・・・


不毛だわ。。。