韓カテ資料室
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
Re: ラスク書簡
投稿者： chaamiey 投稿日時： 2008/07/21 14:47 投稿番号： [913 / 1474]
ラスク書簡の原本が確認されたのは素晴らしいですが、エンコリではその投稿が韓国側からは見えなくしてあるっていうところが、さすがと言うか何と言うか･･････。
これは メッセージ 912 (imp_mania_jk さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/913.html
ラスク書簡
投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2008/07/20 09:24 投稿番号： [912 / 1474]
これは メッセージ 1 (justina_eto さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/912.html
Re: 最低限の歴史も知らない馬鹿が
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/07/20 01:31 投稿番号： [911 / 1474]
＞許氏は１６日に開かれた最高委員会議で「かつて李承晩（イ・スンマン）大統領も対馬が韓国の領土という主張をしたことがある」と語った。
だから何？というレベルでしかないですなぁ。言うのは自由ですが、その論拠は何ですかと。
＞許氏は「歴史的に見ても対馬が日本の領土となったのは明治時代から。 対馬島主は新羅や朝鮮時代まで韓国政府が任命した」とし「その後また日本の情勢が変わり、対馬島主が日本と韓国に同じように朝貢する中立地帯だった」と説明した。
ふーん、じゃぁ対馬を根拠地にしていた「倭寇」ってウリミンジョクでウリ国民になるんだねぇw
自領土に兵を出してモンゴルの尻馬に乗って自国民を虐殺したり、あるいは撃退されて少弐氏に脅されて引き下がったり、という情けない話になるわけだが。
体系立てた嘘すらつけない無能ぶりですなぁ。底が浅いにもほどがある。
これは メッセージ 909 (licky_etozero さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/911.html
最低限の歴史も知らない馬鹿が
投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2008/07/16 23:24 投稿番号： [909 / 1474]
議員をやれる国
韓国と日本？(笑)
‘対馬も韓国の領土’で対抗…許泰烈議員
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=102516&servcode=200§code=200
ハンナラ党の許泰烈（ホ・テヨル）最高委員は１６日、日本の独島（ドクト、日本名・竹島）領有権明記問題と関連し、「‘独島は韓国の領土’と主張するより、‘対馬も韓国の領土’と主張するのが効果的な対応方法だ」と主張した。
許氏は「独島が日本の領土という証拠より、対馬が韓国の領土という歴史的な考証と資料のほうが多い」と述べた。
許氏は１６日に開かれた最高委員会議で「かつて李承晩（イ・スンマン）大統領も対馬が韓国の領土という主張をしたことがある」と語った。
また「対馬は地理的に日本より韓国に近く、対馬の血統調査を見れば、Ｂ型肝炎遺伝子物質調査でＡＹＷなど４種類のたんぱく質が見つかったが、韓国の場合にＡＤＲたんぱく質が出る」とし「日本本土人はＡＤＲと他の物質が７対３程度の割合だが、対馬の住民の血統はＡＤＲがほぼ１００％」と述べた。
許氏は「歴史的に見ても対馬が日本の領土となったのは明治時代から。 対馬島主は新羅や朝鮮時代まで韓国政府が任命した」とし「その後また日本の情勢が変わり、対馬島主が日本と韓国に同じように朝貢する中立地帯だった」と説明した。
許氏は「独島が日本の領土という論拠より、対馬が韓国の領土という、より大きな論拠と証拠を持っている」とし「‘対馬も韓国の領土だ’という主張で対抗するのが良い方法だ」と語った。
>歴史的に見ても対馬が日本の領土となったのは明治時代から。
じゃあなんで李朝に対馬を攻撃したんだ？>ラブホ・テル議員さん
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/909.html
Re: 総督府の歴史破壊事業？
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/07/13 01:19 投稿番号： [908 / 1474]
＞＞むしろ民衆が史蹟を勝手に移動させたり売り飛ばすことを取締ろうとしてまんがなと。
＞勝手に売り飛ばす権利を奪ったニダ・・・って事でしょう。
そういうことですねーw
で、逆にこんな法律を制定していなければ、日帝はﾁｮﾊﾟｰﾘが歴史文化財を略奪転売するために放置したとか言い出すんでしょうけどね。
これは メッセージ 907 (doronpa95 さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/908.html
Re: 総督府の歴史破壊事業？
投稿者： doronpa95 投稿日時： 2008/07/08 02:57 投稿番号： [907 / 1474]
＞むしろ民衆が史蹟を勝手に移動させたり売り飛ばすことを取締ろうとしてまんがなと。
勝手に売り飛ばす権利を奪ったニダ・・・って事でしょう。
これは メッセージ 906 (toapanlang さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/907.html
総督府の歴史破壊事業？
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/07/08 02:00 投稿番号： [906 / 1474]
エンコリの自スレの紹介になってしまいますが、地道な調査の一環ということでご寛恕をいただきたく。
明治44(1911)年10月10日付官報
官通牒第二百九十号
明治四十四年十月十日
内務部長官
各道長官、府尹、郡守宛
史蹟調査資料蒐集の件
調査上必要の儀有之候条各管内所在の碑閣に建設の碑文及標■(片偏に旁)の扁額に記せる全文を写取り又は摺取り取纏めの上府尹郡守は十二月三十一日迄に道長官に差出し道長官は明治四十五年一月三十一日迄に当部へ御送附相成度此段及通牒候也
追て碑閣の名称は本府月報第四号一〇七頁より一〇八頁まてに概要記載有之候に付御参考相成度候
明治44(1911)年11月29日付官報
官通牒第三百五十九号
明治四十四年十一月二十九日
政務総監
各道長官、府尹、郡守宛
古碑、石塔、石仏其の他石材に彫刻せる建設物保存方取締に関する件
近来各地方廃寺跡其の他間曠地に存在する古碑、石塔、石仏其の他石材に彫刻せし建設物を売買し又は他に移転を為す者徃徃有之候処右廃寺跡其の他間曠地に定著して古代より伝来せる物件は歴史の考証若は美術の模範として永続保存を図るへき国家貴重の宝物にして素より人民の私有物に無之は勿論に付地方人民奸者の誘惑に迷ひ右等貴重の国有物を冐認して売買契約を為し若は他に移転して史蹟の喪失を顧みさるか如き非行を敢てする者無之様厳重監視相成度此段及通牒候也
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1939914大正元(1912)年11月8日付官報
官通牒第百十九号
大正元年十一月八日
内務部長官
各道長官、府尹、郡守宛
古碑、石塔、石仏等の散逸を防止すへき件
廃寺跡其の他間曠地に存在する古碑、石塔、石仏其の他石材に彫刻せる建設物の散逸を防止すへき義に付ては客年十一月二十九日官通牒第三百五十九号を以て政務総監より通牒の次第も有之相当留意せられつつある事と存候得共尚往往是等物件を私に売却し若は盗取せらるるの事実有之甚た遺憾とする所に有之候条将来之か取締に付ては一層御注意の上苟も斯る不都合を生するか如きことなきを期せられ度此段依命及通牒候也
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1939919どこが歴史を破壊しようとしているんだと。むしろ民衆が史蹟を勝手に移動させたり売り飛ばすことを取締ろうとしてまんがなと。
これは メッセージ 1 (justina_eto さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/906.html
Re: 代案教科書の日本統治時代の記述
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/07/04 01:41 投稿番号： [905 / 1474]
＞ただ、一つだけですが、「学会に於ける最新の研究状況が反映されるのには時間がかかるってのもあるんでしょうかね。」について。
実はここは皮肉交じりなんですよ(苦笑)
というのは、前述したような学術研究の進化を知ってか知らずか、自分にとって都合のいい言説に依拠して言説を為す輩が多いもんでして。
＞単に時間だけでは何も変わらなかったんだろうと思います。日本では新しい歴史教科書を作る会が、韓国では教科書フォーラムが、これまでの歪んだ歴史観に風穴を空けたから変わり始めたんだと思います。ただ、まあ、歪んだ歴史認識が長く続いていると、やっぱり誰かが「これはおかしいんじゃないか」と思い始めるものでしょうから、２つの会の活動も時間の経過が呼び起こしたものだと言えないこともないですね。
この点については、あまり大きく期待もしくは高評価してはいないのですよ。
たしかに、疑問を持った人々が何らかのアクションを起すことはありますが、現状を打破しようとするあまり過激に流れ、いわば振り子のように極左を否定するあまり極右になってしまうという側面が出がちなため、それらの熱狂が去った時点で冷静に検証判断したいというのが理由です。
しかも、学術言説及びあらゆる言説を党争につぎ込むお国柄ですし…願わくば、まともな学者がそれに巻き込まれませんように。
これは メッセージ 879 (chaamiey さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/905.html
日露戦役の宣戦詔書
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/06/28 23:43 投稿番号： [904 / 1474]
バカ相手にするのマンドクセーから、弾薬だけ投下しておくのw
引用元はアジ歴「日露両国宣戦布告一件(レファレンスコード：B07090550600)」です。
・・・・・・・
帝国の重を韓国の保全に置くや一日の故に非す。是れ両国累世の関係に因るのみならす韓国の存亡は実に帝国安危の繋る所たれはなり。然るに露国は其の清国との明約及列国に対する累次の宣言に拘はらす依然満洲に占拠し益々其の地歩を鞏固にして終に之を併呑せむとす。 若し満洲にして露国の領有に帰せん乎韓国の保全は支持するに由なく極東の平和亦素より望むへからす。故に朕は此の機に際し切に妥協に由て時局を解決し以て平和を恒久に維持せむことを期し有司をして露国に提議し半歳の久しきに亙りて屡次折衝を重ねしめたるも露国は一も交譲の精神を以て之を迎へす。
・・・・・・・
つまり、「韓国の保全」は日本の安全保障にとって死活問題である。もし満洲がロシアの支配下になれば「韓国の保全」に理由がなくなり東アジアの平和は望むべくもない、と書いています。
つまり、ロシアの満洲領有は韓国の保全に悪影響を与え、韓国の保全への悪影響は日本の安全保障に悪影響を及ぼすと。
原史料を丹念にみればわかるようなトリミングや曲解を平気でやるのってかなり頭のいい行為ですよネェ…少なくとも、悪用というかたちであっても、史料を利用することを知っているのだからw
これは メッセージ 1 (justina_eto さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/904.html
設定創氏の一実相
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/06/27 01:09 投稿番号： [903 / 1474]
これは メッセージ 1 (justina_eto さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/903.html
韓国軍の慰安婦
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/06/22 14:26 投稿番号： [902 / 1474]
これは メッセージ 1 (justina_eto さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/902.html
Re: 文化は高きから(ry
投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2008/06/21 02:32 投稿番号： [901 / 1474]
まあねぇ…
「唇歯輔車」が人の名前だと思っていた人もいますし…
深く掘り下げるってのは不得意なのかも知れません
墓穴掘るのも浅いから
意外と簡単に復帰出来るんでしょうなぁ(ﾎﾞｳ
これは メッセージ 900 (toapanlang さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/901.html
文化は高きから(ry
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/06/21 02:06 投稿番号： [900 / 1474]
趙の霊王による胡服令ってなんだったんでしょうねぇ。
ま、歴史史料どころか用語・定義すらきちんとに扱えないバカの言うことですから、まともに相手する意味も時間も無いかと考えますけどね。
これは メッセージ 1 (justina_eto さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/900.html
Re: ジョン・カーター・コベル
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/06/21 02:01 投稿番号： [899 / 1474]
＞石器ねつ造したのは「ふじむら」じゃなかったっけかなぁ…(笑)
しぃーっ。
積水を千仭の谷に決するが如く、こういうおバカネタを集めておいて、攻勢に出た際に一気に投下するんですよ。
つか、こういう基礎用語すら知り得ないバカは要らねーという思考を禁じざるを得ざらんこのごろではあります。
これは メッセージ 897 (licky_etozero さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/899.html
うまいなぁ
投稿者： melancholy_night 投稿日時： 2008/06/21 01:41 投稿番号： [898 / 1474]
座布団１０枚ニダ！
これは メッセージ 896 (toapanlang さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/898.html
Re: ジョン・カーター・コベル
投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2008/06/21 01:36 投稿番号： [897 / 1474]
まあでも…
石器ねつ造したのは「ふじむら」じゃなかったっけかなぁ…(笑)
これは メッセージ 896 (toapanlang さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/897.html
Re: ジョン・カーター・コベル
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/06/21 01:17 投稿番号： [896 / 1474]
＞ジョン・カーターコベルというのは、写真見た限り間抜けな顔してますね。
顔についてはどうこう言うこともないでしょうけど、韓国人に迎合したヨタを言ったか、あるいは韓国人が曲解して利用したかでしょうね。
＞朝鮮人ってのは本当に騎馬民族なんでしょうかね。
宗主国あるいはご主人様の尻馬に乗りたがる連中であることは確かですけどね。
これは メッセージ 895 (kohshien21c さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/896.html
Re: ジョン・カーター・コベル
投稿者： kohshien21c 投稿日時： 2008/06/21 01:01 投稿番号： [895 / 1474]
ジョン・カーターコベルというのは、写真見た限り間抜けな顔してますね。
それと韓国人が騎馬民族というのも？
素人でよくわかりませんが、騎馬民族ならば、李王朝時代に日本の馬より小さいロバみたいな馬しかいなかったというのが解せない。
現代においても騎馬民族たるモンゴルの馬は大きく強壮。
朝鮮人ってのは本当に騎馬民族なんでしょうかね。
これは メッセージ 894 (toapanlang さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/895.html
ジョン・カーター・コベル
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/06/20 23:55 投稿番号： [894 / 1474]
これは メッセージ 1 (justina_eto さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/894.html
食器棚にゴキブリを近寄らせないために
投稿者： sonoba_kagiri 投稿日時： 2008/06/17 22:07 投稿番号： [893 / 1474]
これは メッセージ 1 (justina_eto さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/893.html
Re: 旗麗高属国清大
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/06/13 15:58 投稿番号： [892 / 1474]
＞あの写真で言う
アメリカで見つかった最古の旗とか言うのは
左側の無着色の旗のことでしょうか
下記の記事を読んでみましょう。
太極旗：朴泳孝は考案者ではなかった（中）
http://www.chosunonline.com/article/20080608000007「朝米修好通商条約締結から2カ月後の同年7月19日、米国海軍省航海局が作成した文書『海洋国家の国旗（Flags of Maritime Nations）』に、中央の太極模様と四つの卦が描かれた太極旗が掲載されていたことが明らかになったのだ（本紙2004年1月27日付）。現在の太極旗とは四つの卦（乾坤離坎）の左右の位置が反対になっており、また太極模様の形が多少異なってはいるが、それでも現在の図柄と非常によく似たものだった。」
この記述を踏まえて、2004年1月27日付記事で紹介された3つの旗のうち、「1882年7月に米海軍省(Navy Department)航海局(Bureau of Navigation)が発行した『海上国家の旗』(Flags of Maritime Nations)に収録されたこの太極旗は、青、赤の太極模様と黒の4卦など、現在の太極旗の原型を保っている。」というのは3つのうちのどれか？ということについて検討してみます。
まず「現在の太極旗とは四つの卦（乾坤離坎）の左右の位置が反対になっており」とありますが、2004年1月27日付記事で紹介された3つの旗のうち、八卦の位置はともかく種類が一致しているのは真ん中のものだけです。
次に、「太極模様の形が多少異なってはいるが、それでも現在の図柄と非常によく似たもの」は左と真ん中のものがそうであると言えますね。
よって、2004年1月27日付で「1882年7月に米海軍省(Navy Department)航海局(Bureau of Navigation)が発行した『海上国家の旗』(Flags of Maritime Nations)に収録されたこの太極旗は、青、赤の太極模様と黒の4卦など、現在の太極旗の原型を保っている。」と紹介された旗は真ん中のものであると結論することができます。
＞中央の高麗旗名義の奴は八卦の種類が若干違いますよね
ええ。実はこれ以降、3.1騒擾や光復軍などの関係資料に姿を現す太極旗って、八卦の種類や配置が一定していないものが多いんですよ。
＞右の奴はまた
支那の旗の流れを汲む形状と見ます
ええ。現在の私たちが想像する「旗」というより、東洋的な「幟」「幡」あるいは「旗指物」に近いようです。
＞イソジン辺りは
右の旗は論外(どう見ても支那風)として
中央の旗の「旗国麗高属国清大」のキャプションを見て
感情的に反論しているだけの気がします
どうもそう思えてなりませんね。
これは メッセージ 891 (ricky_eto さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/892.html
Re: 旗麗高属国清大
投稿者： ricky_eto 投稿日時： 2008/06/13 13:39 投稿番号： [891 / 1474]
あの写真で言う
アメリカで見つかった最古の旗とか言うのは
左側の無着色の旗のことでしょうか
中央の高麗旗名義の奴は八卦の種類が若干違いますよね
右の奴はまた
支那の旗の流れを汲む形状と見ます
イソジン辺りは
右の旗は論外(どう見ても支那風)として
中央の旗の「旗国麗高属国清大」のキャプションを見て
感情的に反論しているだけの気がします
これは メッセージ 890 (toapanlang さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/891.html
Re: 旗麗高属国清大
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/06/13 01:59 投稿番号： [890 / 1474]
＞現代用語の「属国」と
当時の「●×国ニ属ス」というニュアンスの違いが判らない相手だと何を言っても不毛な気がします
おっしゃるとおりで。
あと「大清国属…」ってのは、いわば国旗図鑑に附されたキャプションみたいなものでして、実際に使用される旗そのものに書いてあったわけではないかと。
そのへんの表記・表現について「誤解」されるあるいはグデグデになる余地があるようにも思えますね。
＞遠巻きに応援しておりますぅ(笑)
私も、こっちの提示してやった一次史料に相対せず逃げてる相手に構っている時間・手間が惜しいので放置しております。
これは メッセージ 889 (ricky_eto さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/890.html
Re: 旗麗高属国清大
投稿者： ricky_eto 投稿日時： 2008/06/12 16:56 投稿番号： [889 / 1474]
現代用語の「属国」と
当時の「●×国ニ属ス」というニュアンスの違いが判らない相手だと
何を言っても不毛な気がします
「併合」と「合併」が似て非なるモノと理解してないのと同じコトです
特に相手がかつての朝鮮学者のように
「相手を言い負かす」コトだけに終始している相手なら
例えば自分の手持ちがクロだとしても
これはシロだと言いくるめようとするでしょうし
これこそがシロだと言っている相手の言うことに
耳を貸すはずもないので…(笑)
遠巻きに応援しておりますぅ(笑)
皆さんつきあいが良いなぁ(ﾎﾞｳ)
これは メッセージ 888 (kohshien21c さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/889.html
Re: 旗麗高属国清大
投稿者： kohshien21c 投稿日時： 2008/06/12 16:26 投稿番号： [888 / 1474]
エトしゃん
資料の一部をしようさせて頂きました。謝謝
これは メッセージ 886 (ricky_eto さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/888.html
Re: 日本の左派的知識人
投稿者： melancholy_night 投稿日時： 2008/06/12 14:40 投稿番号： [887 / 1474]
＞自分達の理想を投影していたわけですよ。
願ったことが現実化する惑星ソラリスの起源かもしれない。
これは メッセージ 885 (toapanlang さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/887.html
Re: 日本の左派的知識人
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/06/12 02:36 投稿番号： [885 / 1474]
>>こうした日本の左派知識人には、最低限の徳目である「事実確認」と「実証的態度」が欠如しており、実体と経験に全く根拠を置かないまま「北朝鮮＝善」という単純な論理をそのまま表に出していた、と本書は指摘する。それは、知識人自身の感情を満足させるための虚勢と自己欺瞞の結果だった、というわけだ。
>この北朝鮮の部分
韓国に変えても支那に変えても
まったく同じですね(藁
ええ。全く同じです。自分達の理想を投影していたわけですよ。
さらに言えば、金玉均・孫文を代入してもさして事情は変わるまいかと。
これは メッセージ 884 (justina_eto さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/885.html
日本の左派的知識人
投稿者： justina_eto 投稿日時： 2008/06/06 11:28 投稿番号： [884 / 1474]
http://www.chosunonline.com/article/20080601000018
「北の代弁人」に転落した日本の左派知識人
「われわれには、核武装をしようという考えはありません。われわれには、核兵器を生産する資金だけでなく、それを実験するのに適当な場所もありません。…韓半島（朝鮮半島）では、核を使った場合、全てがもろともに滅亡してしまうので、使用することはできません」
1977年4月に日本の月刊誌『世界』に掲載されたインタビュー記事において、北朝鮮の金日成（キム・イルソン）元主席はこのように語っていた。同誌は、まるで金日成のための宣伝の場を提供しているように見えた。
日本の代表的出版社である岩波書店が1946年に創刊した月刊誌『世界』は、「日本の進歩的知識人の公論の場」という賛辞を受けてた。日本の軍国主義的価値を否認し、自由と民主、良心と人権を追求した『世界』は、華麗な執筆陣と極めて強い影響力を誇っていた。
しかし、国民大政治外交学科の教授として長年の間『世界』を購読してきた著者は、この雑誌を体系的に分析した末、次のような結論を打ち出した。「韓半島問題に関する限り、『世界』は北朝鮮の代弁誌に他ならなかった。その偏向した論調は、結果的に、韓・日両民族の和解にとって少しも助けにはならなかった」
『世界』は、1970年代から80年代にかけて持続的に金日成元主席をインタビューし親北朝鮮的な記事を書く反面、韓国に対しては極端に神経症的な態度を見せた。1972年から16年間にわたり連載された「韓国からの通信」は、現在翰林大学の碩座教授を務めている池明観（チ・ミョングァン）が、「TK生」というペンネームで韓国の暴圧的政治状況について暴露した記録だ。韓国において経済的自立と政治的民主化という近代的プロジェクトが進行していたまさにその時期、日本の左派知識人たちは、この企画連載を通じ韓国の近代化の否定的側面ばかりを取り上げ、「内政干渉」レベルの批判を浴びせかけた、と著者は語る。
こうした日本の左派知識人には、最低限の徳目である「事実確認」と「実証的態度」が欠如しており、実体と経験に全く根拠を置かないまま「北朝鮮＝善」という単純な論理をそのまま表に出していた、と本書は指摘する。それは、知識人自身の感情を満足させるための虚勢と自己欺瞞の結果だった、というわけだ。
兪碩在（ユ・ソクジェ）記者
朝鮮日報／朝鮮日報日本語版
>
こうした日本の左派知識人には、最低限の徳目である「事実確認」と「実証的態度」が欠如しており、実体と経験に全く根拠を置かないまま「北朝鮮＝善」という単純な論理をそのまま表に出していた、と本書は指摘する。それは、知識人自身の感情を満足させるための虚勢と自己欺瞞の結果だった、というわけだ。
この北朝鮮の部分
韓国に変えても支那に変えても
まったく同じですね(藁
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/884.html
公式統計より110倍
投稿者： ricky_eto 投稿日時： 2008/06/04 08:40 投稿番号： [882 / 1474]
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/882.html
黄文雄(age
投稿者： ricky_eto 投稿日時： 2008/05/29 09:19 投稿番号： [881 / 1474]
人間らしい台湾人の代表？
茶碗族にとっては
「抗菌梅毒」の方が茶碗族寄りのような…(笑)
これは メッセージ 1 (justina_eto さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/881.html
Re: 代案教科書の日本統治時代の記述
投稿者： chaamiey 投稿日時： 2008/05/20 22:39 投稿番号： [879 / 1474]
toapanlangさんほどの知識がないので、せっかくコメントをいただいてもお返しする材料がありません。
ただ、一つだけですが、「学会に於ける最新の研究状況が反映されるのには時間がかかるってのもあるんでしょうかね。」について。
単に時間だけでは何も変わらなかったんだろうと思います。日本では新しい歴史教科書を作る会が、韓国では教科書フォーラムが、これまでの歪んだ歴史観に風穴を空けたから変わり始めたんだと思います。ただ、まあ、歪んだ歴史認識が長く続いていると、やっぱり誰かが「これはおかしいんじゃないか」と思い始めるものでしょうから、２つの会の活動も時間の経過が呼び起こしたものだと言えないこともないですね。
これは メッセージ 878 (toapanlang さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/879.html
Re: 代案教科書の日本統治時代の記述
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/05/20 07:52 投稿番号： [878 / 1474]
＞例えば歴史学界は、完全な身分解放は甲午農民戦争の時に成り立ったと記述するが、代案教科書ではこれを否定して、１９１２年朝鮮総督府の「民事令」という法律を通じて植民地韓国で近代的な自由財産制度が成立し、それによって両班と常民を差別した朝鮮王朝時代の身分制が公式的に消えたと主張する。
甲午農民戦争こと東学党の乱によって身分解放なんて実現しましたかネェ。まさか未だに「全州和約」があったと信じていたのかなぁ。『東学農民革命100年』(金思正・文荕敏・金元容
信長正義訳
朴孟洙監修
つぶて書房)のあとがきによれば、1993年に出た張泳敏の「東学農民軍と全州和約に関する再検討」によって、呉知泳のいうようなかたちでの「全州和約」はなかったんじゃね？という意見が学界の主流意見になったそうです。
もっとも、それが韓国史学界の主流なのか日本史学会の主流なのかまでは書いておらず、調査の余地はあるんですが。
＞代案教科書はさらに、「総督府が申告とは何なのかも分からない韓国農民に申告を強要して、全体土地の４０％に達する無申告地が発生したので国有地として没収したというこれまでの主張はもとより根拠がない。」と記述している。
ま、このへんについては、日本の高校参考書や問題集でも平気で「収奪」と書いているものもありましたし。
学会に於ける最新の研究状況が反映されるのには時間がかかるってのもあるんでしょうかね。
＞同じ脈絡で、朝鮮総督府が試みた林野調査事業に対しても、「朝鮮王朝の林野政策は公有の名分を立てて私有林を認めなかったが、林野の私的管理主体がなくて山林が荒廃する副作用があった。これとは違い、総督府の林野政策は私的管理主体を新たにつくって山林緑化を推進する方向に施行された。」と主張する。
このへんも調べてみるとおもしろいですね。
個人の所有でない山林は、或る人が長年他人の伐採を禁じて植樹営林して(永年禁養)いればその所有を認めるという旧来の慣習を重んじていたりとか。
これは メッセージ 862 (chaamiey さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/878.html
釜山モートーショー閉幕
投稿者： ricky_eto 投稿日時： 2008/05/14 09:06 投稿番号： [877 / 1474]
これは メッセージ 1 (justina_eto さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/877.html
あげ代わりに
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2008/05/09 09:56 投稿番号： [876 / 1474]
これは メッセージ 1 (justina_eto さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/876.html
Re: ア保坂狂授
投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2008/05/04 17:29 投稿番号： [875 / 1474]
釜山を在日米軍に支配させる、日本の領土だから釜山をどう扱っても韓国に文句は言わせない、
これは メッセージ 874 (wbc_champion2006 さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/875.html
Re: ア保坂狂授
投稿者： wbc_champion2006 投稿日時： 2008/05/04 16:58 投稿番号： [874 / 1474]
奴さん、既に日本人ではないですから売国奴という言葉は適切ではありませんが、
売国商売（反日商売）って余程ウマミがあるんでしょうね。
チョウセソジン相手に、ちょっと小難しくニダラメな資料・史料つけて「ウリナラマンセー」珍説をおっ立てれば、ジェニと地位が付いてきますからね。
でも、人間、ここまで落ちぶれたくはありませんね。
これは メッセージ 872 (honkytonk_2002_x さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/4za5aba5fbbqnabcbc_1/874.html
Yahoo! Japan 掲示板 アーカイヴ
[検索ページ]
(中東)
(東亜)
(捕鯨 / 捕鯨詳細)