韓国軽視論←韓国人の参加、大歓迎

さいきん変な日本人の投稿（日本語じたい怪しげ）が目立ちますが、チョパーリお面ではないのでしょうね？
日本では、竹島はかわいそうな韓国さんのものであってほしい、なんて言う日本人もいますから。
いろんな考え方があるということはある意味、健全とも言えます。
だれもが口をそろえて同じことを言うほうが気持ち悪いです。
キムチ風味というか、日本の家庭ではふだんから和食、洋食、中華など違和感なくなんでも食べます。
こんなに世界中のいろんな料理を家庭で食べているのは日本くらいだそうですね。

人に迷惑をかけないってのは確かに無意識に我々の心の中にあるでしょうね。
そのような教育も受けてきましたし。

アメリカではあまり正直だと損をすることがあります。ですから、時々ものすごいカルチャーギャップを感じる時がありますね。また、謝るという気持ちが薄いというか謝らずに愚にも付かない言い訳を延々として逆ギレするやつもいる。逆に彼等にとって日本人は不思議な人種でしょう。

私はこの先何年いようとも日本人をやめることはないので、古き良き部分だけは失わないよう心掛けたいですね。

確かに増えて来たと思います。

個人の自由が大切という。もっともであるが、

前提である責任や義務を無視し、

恥の概念が薄らぎ自己中で「公」の精神に欠ける。

ＴＶではバカップルの暴露番組に堂々と出て恥じない。

戦後の薄っぺらなサヨク思想教育の影響と思われる。

その結果、キムチ風味の日本人を作っている。

個人主義を許さない土壌では、先進国入りはまだまだ遠いな・・・・

> 自分の感情を自由に噴出でき、人の考えにも自由に干渉できる韓国ではなかなか見られない風景だ。

それでは子供、言いかえると・・・

韓国の感情を日本に自由に噴出でき、日本人の考えにも自由に干渉できる韓国となりたい・・・

サイモンは、ホロコーストを生き残り、後にナチハンターとして名をはせた男です。

アイヒマン逮捕に関連したとかしないとか言われています。

詐欺師か正義の人か評価の分かれる人です。

ＳWＣは36万人の会員がいます。

日本では創価学会と関係が深いですね。

その強引なやりかたには同じユダヤ人にもたびたび批判されます。

全米ユダヤ人を代表する組織かというと、そうではないと思います。

ようするに、ユダヤにもいろいろいるということですね。

＞アウシュビッツはホロコーストの象徴として取り上げられているのでは。

そうですね。世界文化遺産です。

同時に大量殺人現場でもあります。

目撃談、経験談、証言、自白によってアウシュビッツ事件は成り立っています。

所長のへスの証言は明らかに矛盾を含んでいます。
自白も必ずしも真ではないのは、日本の犯罪史を見ても明らかです。
目撃談、経験談だけでよいなら従軍慰安婦もありです。

一応、科学的な分析がなされたのは、私の記憶が正しければ（これほどあてにならないことはないけど）２回だけ。
そのうち1回はガス室は白です。

何百万人もの死体はどこへいったのか。

ナチスはサリンまで開発していたのにチクロンＢでの殺害は効率的にどうなのか。

などなど謎だらけです。

私は別にアウシュビッツでの虐殺を否定するつもりはありません。

ただそこに冤罪の可能性があるのに、暴力的な圧力で言論を封じる団体には嫌悪を感じます。

＞そうなれば、一方で西独大統領がユダヤ人に謝罪して賠償したことの意味がわからなくなります。

ドイツでは、ナチスを肯定することは法律で禁じられていたはずです。
「ナチス」が悪かったのであり、ドイツ国民は悪くないという論法ですね。
ナチスは国民の圧倒的な支持をうけていたのにです。

まあそれはそれとして、

ドイツが保障に踏み切ったのは、アメリ力の弁護士グループ、ユダヤグループからの圧力があったからであり、純粋な人道的な配慮から行った行為とは言えないです。

つまり、ユダヤはそれくらい力があるのですね。

> 自分の感情を自由に噴出でき、人の考えにも自由に干渉できる韓国ではなかなか見られない風景だ。

この考えは、マジで迷惑です。

ような気がします。

＞自分の感情を自由に噴出でき、人の考えにも自由に干渉できる韓国では

ただ、金素雲氏に電報を読み上げた東京駅員は、「申し訳ありません」ではなく、「どうかお気を落とさずに、聞いて頂きたいのですが。じ、実は、息子さんが…」と言ったのじゃなかったかな？ 違ったっけ？

＞自分の感情を自由に噴出でき、人の考えにも自由に干渉できる韓国ではなかなか見られない風景だ。

うむ。なるほろ。

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【萬物相】日本人の「迷惑をかけて申し訳ない」




　 日本の戦後文学の旗手、三島由紀夫の代表作『金閣寺』は1950年に京都の金閣寺で実際に起きた放火事件を題材にした小説だ。

　 この小説に主人公として登場する若い学僧は、日本人が伝統文化の象徴のように大切にしている金閣寺に火をつけた後、睡眠薬を飲んで自殺しようとしたが未遂に終わった。

　 自殺したのは学僧の母親だった。息子の放火と関連して事情聴取を受けて帰宅する途中、橋から飛び降り自殺をしたのだ。母親が警察で繰り返した言葉は「皆様にご迷惑をおかけして申し訳ありません」だった。

　 詩人で随筆家の金素雲（キム・ソウン）は日本を旅行中、東京ステーションホテルに泊まった。ある日、東京駅から連絡を受けた。あて先が間違っていて、ホテルに行くはずの電報が東京駅に届いたという。

　 多忙で時間がないから読み上げてほしいと頼むと、駅員は「ご迷惑をおかけして申し訳ない」とためらう様子だった。後にその電報はソウルにいる息子の死を知らせるものだったことがわかったという（『木槿通信』）。

　 他人に迷惑をかけることは、日本人が社会生活で最もタブー視していることのひとつだ。他人に面倒をかけ、気を使わせ、煩わせることは全てこれに該当する。

　 幼稚園の時から教育の第一目標は「人に迷惑をかけない子どもにすること」だ。ある人が雪崩に遭い渓谷で遭難し、辛くも救助された。この人が最初に言った言葉は「助けてくれて感謝する」ではなく「迷惑をかけて申し訳ない」だった。

　 イラクで武装勢力に拉致された日本人の香田証生さんが殺害されたという連絡を受けた家族が「迷惑をかけて申し訳ない」という談話を伝えた。

　 どのような事情があろうとも、家族が非業の死を遂げたのに、これほど冷静でいられるのだろうかと驚かされた。

　 この数日前も、新潟県中越地震で2歳の皆川優太ちゃんら親子が土砂崩れに巻き込まれたという連絡を受けた祖母の反応は「元気に家を出た優太がまた元気に家に戻ってくるのを待っている」とだけ話した。「皆さんに申し訳ない」とは言わなかったが、同じことだろう。

　 死んでも他人に迷惑をかけないという心の底には、他人が迷惑をかけるのも絶対に容認できないという考えがある。これが日本という共同体を維持する人間関係のルールだ。

　 自分の感情を自由に噴出でき、人の考えにも自由に干渉できる韓国ではなかなか見られない風景だ。

金泰翼（キム・テイク）論説委員 tikim@chosun.com

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/11/02/20041102000039.html

ちょっと藁説、弱いかもしれません。(苦)

朝鮮人＝藁 　 説。
聞いた人が１０中８、９、朝鮮人を笑う説かと思うかと……。

連中のよく言う、文化を伝えてやったという妄想にも対処できる
いいアイデアだと思ったんですよね。

藁＝ストローという落ちで（笑）

ちょっと藁説、弱いかもしれません。(苦)

アメリカが朝鮮戦争以来アジアで、すっきり戦争に勝利できないのは・・・

ユーゴでは比較的スムーズに事が運んだのに・・・

モガディシオの惨劇は韓国軍が絡んでいたのでしょうか？

太平洋戦争も
日韓併合したから負けたんじゃなくて
溺れた日本が藁つかんだだけだったのか？？

う〜ん 　 でも 　 溺れてたのは 　 藁のほうだったような・・・・。

ハングルって日本語でいうとカタカナだけみたいな気がするんですけど・・・・漢字使わないで不便じゃないのかな？

わたし思うんです。

溺れるものは藁をもつかむ、と。

で、その藁が朝鮮（爆）

朝鮮と組むことで負の法則が発動というのはとっても説得力がありますけど
順番としてどうなのかと。
たしかに工業系の方たちが、あちらのケンチャナヨな悪貨に引きずられて
日本の良心的職人気質な良貨が駆逐されてしまうという現象もありうるんですけど、
中にはオカルトじみたものもある。

朝鮮＝藁 　 説。どうでしょうか？（笑）

好調な松下と不調なソニー・・・・。

日本の天皇は政治的統一の象徴ではなく、文化的な統一の象徴というところですね。

昔は祭政一致で呪術的、シャーマニズム的、宗教的な儀式と政治が不可分で、まつりごとと言っていた。

それが祭政一致の時代からいつしか祭り（儀式）と政治が分離して、天皇家は祭りの専門家となった。

わたしは天皇制というのは文化的統合の象徴というより、かなり宗教的な感じがします。

天皇制というのは宗教であってないような微妙なところがまたわけわかんないんですよね。
宗教と言ってもキリスト教やユダヤ教、仏教、ヒンドゥー教、イスラム教などの宗教ともまた違うし。

天皇家にクリスチャンの嫁が来るというあたりからますます訳わかんなくなってきた。

天皇制という宗教であるようなないような曖昧さ、今日の政教分離と信教の自由と天皇制とのかねあいが、なんか訳わからないんですよね。

この白黒つけがたい曖昧さがいかにも日本なのだろうと思います。

またもトピずれ。

ほら。
香田くんの死にかこつけて、時間つぶしの無意味なデモをやってる人々よ、とにかく周りでイラクでも行きたがっている人間を引き止めるとか、今現在イラクにいるとかいう日本人旅行者を引き戻すべく訴えたらどうだい？

目の前で、ストーヴに触ろうとしている赤ん坊がいるのに、「そこにストーヴを置く大人がいるから（イラク自衛隊派遣の喩え）、ほら、赤ちゃん（無謀な旅行者の喩え）が今触ろうとしているじゃないか！」なんてホザくのと一緒だぞ。
まずこれから火傷しそうな赤ちゃんを救えって。

＞福岡県議に「このような悲しい結果になり、命を大切にするということを若い人に分かってほしい」などと語った。

この母心、分かろうよ。

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憔悴し「命を大切に」 　 香田証生さんの母

　 イラク日本人殺害事件で犠牲となった香田証生さん（２４）の母親の節子さん（５０）は２日、福岡県直方市の自宅を訪問した福岡県議に「このような悲しい結果になり、命を大切にするということを若い人に分かってほしい」などと語った。
　 自宅を訪れた一尾泰嗣県議によると、節子さんは「証生という名前は元気な子供に育ってほしいという願いを込めて付けた」などとも話した。
　 両親は憔悴（しょうすい）した様子で、息子を亡くした現実を受け止めようと懸命になっているようだったという。
　 また、香田さん宅を訪れた直方市幹部によると、節子さんは泣き腫らしてまぶたが腫れ、顔色が悪かった。
（共同通信） - 11月2日12時3分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041102-00000073-kyodo-soci

＞（いちおー記者さんが在日サン……の路線もあり、とも考えますた。）

私は、帰化在日と踏みました。

日本人にしては、内容に違和感あり過ぎ。

しかし、最近変な日本人が増えていますから決定的ではありませんが。笑

＞サイモン・ウィーゼンソール・センター（SWC）はレイプオブナンキンを批判した斉藤大使に抗議書簡を送っています。

それは知りませんでした。SWCは全米を代表する組織ですか。
ならば正論に記載されたユダヤ人協会会長のコメントとは矛盾します。

＞アウシュビッツは分からないことだらけです。

アウシュビッツはホロコーストの象徴として取り上げられているのでは。
記憶が定かでありませんが中学生時代に古ぼけたアウシュビッツの記録映画を見た記憶があります。ガス室に送られる多くのユダヤ人達の映像が脳裏に残っています。

＞私にはアウシュビッツと南京が重なってしまいます。

ホロコーストは、ユダヤ人狩りによる民族浄化の犯罪であり直接戦争とは関係ありません。
南京虐殺は蒋介石軍による戦争プロパガンダのでっち挙げです。

アウシュビッツもでっち上げ臭いですか。
でっち上げならば、目的は何のためでしょう。連合軍によるドイツを一方的に犯罪者とする冤罪造りですか。

もし、そうならば南京事件に似てますね。

そうなれば、一方で西独大統領がユダヤ人に謝罪して賠償したことの意味がわからなくなります。

＞言葉は悪いけど、中国に取入るためには少々のことはやると思いますが・・・

それは一面正しいと思います。
ユダヤは自己利益を追求する事にかけてはしたたかですから。

日本のヨン様ファン、春川での清掃活動に名乗り




　 日本のあるペ・ヨンジュンファンクラブがドラマ『冬の恋歌』（日本タイトル『冬のソナタ』）のロケ地となった江原（カンウォン）道・春川（チュンチョン）市内の清掃を自ら要望して話題になっている。

　 2日、春川市によれば同ファンクラブの会長は12月3日から5日まで、10人の会員と共に春川市を訪問、市内の清掃を行いたいと柳鍾洙（リュ・ジョンス）市長に連絡してきたという。

　 ファンクラブ会長は「今年は『冬の恋歌』の人気で多くの日本人が春川を訪れた。年末を控えて春川市内をきれいにして来年も多くの日本人を迎えてほしいと思い、一日だけだが市内の清掃ができるよう協力してほしい」と市長に要請した。

　 また、「少額だが孤児院の子どもたちにクリスマスプレゼントとして贈る寄付金を12月4日に市長に手渡すことができるよう日程の調整を検討してほしい」と付け加えた。

　 同ファンクラブは「毎月クリーンアップ活動として清掃などを行ってきた。先日は春川市から観光用のポスターを送って頂き感謝している」と今回の春川市内の清掃に自ら名乗り出た背景を説明した。

チョソン・ドットコム

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/11/02/20041102000022.html

そうなんですよ！

この特派員は、そう思い込んでいる。しかし、違うんですよね。

例の教育委員、むしろお上に褒めて頂きたくてああいう事を言ったんでしょうが、どっこい！

ワタシが引用した高松宮のお言葉じゃありませんが、「強制」して「従わせ」たんじゃ、その時点で皇室なんてボロボロなんです。

いわゆる他の君主国とは、成り立ちが違いますから。（善し悪しではなく、タイプが違う。）

くだんの委員、昔風に言えば、「恐懼」したことでしょうね。「綸言汗の如し」なんてネ。

三島の件、これで非常によく分かりました。

わたしも、三島に同感です。

特に、単に明治憲法の復活を夢見る人々には、もっと日本の長い歴史を見てもらいたいものです。

＞日本の天皇は国が分裂しているときでも統一の象徴として存在していたのであるから、それは政治的統一の象徴ではなくして、文化的な統一の象徴である。

そこです、そこです。

＞外にいると、現地式の視点になるのかな、とも思いました。

そうですね。感化されちゃいますか？
（いちおー記者さんが在日サン……の路線もあり、とも考えますた。）




＞＞乙女ちっくな

…………申し訳アリマセヌ。

＞所詮、テロといっても小規模なテロに過ぎなかったが、今のテロはあまりに世界を巻き込みすぎてる気がする。

なにせ、相手はイスラム原理主義の物騒な集団で、国境を持たないからでしょう。

かつての日本は、あくまで「日本」という国であり、民族であったが、今回はそうはいかない。
いつでも、どこにでも、出没できますからね。
ましてや、これだけネットが進んでいる世界ですから、指令を地球の裏側に送るのだって、一瞬ですしね。（その前に、各拠点が嗅ぎ付けられていない事が条件ですが）いくら犯罪組織を突き止めようとしても、世界中に散らばりすぎている。

かつては国と国との戦争でしたから、相手を相手の領土内にどんどん追い詰めればよかったが、今度は難しいですね。
資金だって、無尽蔵でしょう。

今、あの狂犬どもは、しきりに日本を挑発しています。
香田くんだって、その挑発の格好の道具にされてしまいました。
自衛隊も、これでもかとロケットを打ち込まれています。

あの狂犬どもは、自衛隊が暴発して、ついに市街地のテロリスト掃討を始めれば、それで成功なんですよね。
そして、一般市民がたくさん死に、日本人への怨みがつのれば、大成功。

とにかく今は、
①日本の民間人は、あっちへは行かないこと！
②自衛隊はとことん今はこらえて、地道に従来からの任務に邁進すること。

この2点だと思います。

サマワ市民が、多少甘ったれているとは言え、自衛隊に頼っていることだけが、強みなんですからねえ。


それにしても、

＞こんなわけわからん投稿する奴の気が知れないよ。

こういう人々が、ザルカウィら、騒動を起こして悦ぶ連中の思う壺ですな。

それは便利！
（常々、カタカナみたいな文字のない国って不便だな〜と思っておりました。
アルファベットだと、全部大文字で強調という手もアリだけど。）

三島は明治憲法への復帰を叫んでいた、などという誤解があるということについて書いたことがあります。

三島は明治憲法の天皇制と現行憲法の天皇制をくらべ、現行憲法の方がより天皇制の本質に近いとはいっていましたね。

日本の天皇は国が分裂しているときでも統一の象徴として存在していたのであるから、それは政治的統一の象徴ではなくして、文化的な統一の象徴である。

ドイツ第二帝国を真似て、天皇に権力（主権ですから権力というにはやや語弊がありますが）を持たせた明治憲法は和洋折衷のグロテスクなものといっています。

この最たるものが大正14年の治安維持法である。

国体を変革するものと、私有財産制を否認するものとを同列におくことによって（第一條）、天皇制を私有財産制、資本主義と同義語にしてしまった。この法律の「不敬」にだれも気付かなかった。

これがたとえ立憲君主制へ昇華されていってもその本質が日本の天皇制の本質たる文化的統一の象徴としての機能を失っていったことには変りがない。

戦後においても左右の全体主義に対抗する理念としての文化概念たる天皇制の追求もおこなわれず、一方で復古主義者達は単に政治概念たる天皇の復活、明治憲法的天皇の復活をもとめたにすぎない。

天皇と国民を現代的感覚で結びつけようと言うことは小泉信三がやろうとし手間違えてしまったことだと思う。小泉は結局天皇制を民主化しようとしてやりすぎて、週刊誌的天皇制にしてしまった。 　 ディグニティがなくなれば天皇が国民とより強く結びつくという考えが間違っていたことに小泉は死ぬまで気付かなかった。

「文化防衛論」（三島由紀夫）

＞しかし、天皇は「（国家斉唱が）強制になるということでないことが望ましいですね」とし、全く正反対のコメントを残した。

このお言葉は、
「日本国民が強制でなく、自然な気持ち・こころから、国歌・国旗を愛してくれるといい」
との思いから発せられたように感じました。
つまり、既に「全く正反対」という特派員の解釈が間違ってると思うのですが……。

上にたつお方が、お優しい心をもつという事自体、「偉い人間はエバるだけ」の国では考えも及ばないのかもしれませんけど。

カタカナのように使う漢字もあるそうです。

全く意味の無い述語になりますが、中国人にはすぐそれと分かるのだそうです。

教育ＴＶより・・・

ですから、意味を合わせる名前を持つのはそれなりに意味のある名前だけでしょう。

夜路死苦！

＞中国は、意味とphoneticの双方を考えて訳語をつくりますね。

それ固有名詞の時なのかと思っておりました。
（ディズニー＝迪斯尼、ミッキー＝米基など）
中国語に語彙のない外国語をすべて、響きと意味両方考慮して造語するのは、ずいぶん大変な作業ですね。
あ、そういえば、かってに違う名前をつけて呼んでいたりもしますよね？
たしか、サッカーのベッカムさんが来中した時、「小ナントカ（覚えてなくてスイマセン）」と、ベッカムさんが自分のことと判らない呼びかけをしていたとか……。

diannao ……。なんかカワイイ。

ちょっと舌足らずな部分がありました。

＞＞これは受け売りだけど、現憲法での天皇の存在が、もっとも日本古来からの天皇の姿に近い、とも。

これは、ある方がおっしゃっていた、三島由紀夫の発言の受け売りです。

＞なぜ今の国旗じゃいけないのか
いいじゃない！！
『日本』をそのまま顕しているから
＞なぜ今の国家じゃいけないのか
いいじゃない！！
よその国の国歌は血なまぐさいが、日本国国歌はこの状態がずっと続きますようにって言う意味だからいいじゃないか

おっしゃる通りです。
ただ、ワタシはこういうものを強制せずに、どれだけ日本人がこういうものを必要とするかを、長い目で見てみたいなとも思うんです。

うまく表現できないのですけれどもね。

＞……なんだコレ、日本人じゃん。
日本人だったらそこらへん、ちゃんとワカってろ。

いやあ、みなさんすばらしい。
ワタシ、この記者が日本人と知っていて、なかなかだなと思った次第で…。

外にいると、現地式の視点になるのかな、とも思いました。

＞乙女ちっくな

ひえ！
まいりました！（笑）

lvl_alphaさん、感銘を受けました。

こちらがいかにまだ青臭いか、なんとなく分かった次第です。（苦笑）

＞世間知らずで、周りがみえない罪深く罪のない若者の
首を平気で切り落とすことができるような人間を産んだ世界
＞私にはやはり、その世界の方が異様に映ります。
＞彼を殺した人に・・・
暫く日本という国を日本人というものを
冷静に見てほしいと思いました。

いや、そうですよね…。
拝読して、感動しました。

中国は、意味とphoneticの双方を考えて訳語をつくりますね。電脳の場合は、「コンピュータ」の音は全く考慮していないようですが、このような場合も結構あるんですかね。電脳にローマ字をあてるとdiannaoですかね。

>やはりそのコラムですが、「コンピューター」＝「電脳」というのは、ちゃんと中国の方が造語したということで。

そうだったのですか！
てっきり「電子頭脳」を縮めたものとばかり思っていました^^;;

＞実は。。
＞「人民」の用語も日本で作られたものでした。

そうですね。
中国の方は外国語をイイ感じに訳すのが苦手なんでしょうか。
（可口可樂とかおかしいけど）
やはりそのコラムですが、「コンピューター」＝「電脳」というのは、ちゃんと中国の方が造語したということで。
イイな。電脳都市。電脳網絡？

こんばんわ。
笑顔のわけ＝韓国・ソウル
みなさまのご意見、つつしんで拝聴いたしました。

最初に記事を読んだ時、「記者の解釈は一面的だけど、ソウルの人にしては、繊細なコト気が付くじゃないの。これからも客観的に物事をとらえるようにがんばってね。韓国の記者の人。」などとおもったのですが……。
……なんだコレ、日本人じゃん。
日本人だったらそこらへん、ちゃんとワカってろ。




＞すんましぇん。ツッコミすぎましたでつ…。（汗）
＞ワタシも何系とかナイんでつヨ。

＞ゴエモン師匠の影響は多少受けております。

いえいえそんな……、謝らないでくださいでつ。
乙女ちっくなホンキーさま。

人に迷惑をかけて成長していくものだと思います。
どんなに無茶なことでも・・・
若者なりに正当な行いなのだと思います。

私は若い人のことを考えるときに・・
いつも自分のその時代と比べてみます。

そうすると、ほとんどの若者はその時代の自分より立派なのです(^_^;)

私は香田さんがイラクに行った気持ちが、なんとなくですが分かるような気がするのです。
意味もなく膝丈の学ランを着て、他校の校門前で、わざとたむろしてるアホ小僧と共通するけど
遥かに次元の高い行動かな・・とか

でも、こんなことを思うのも・・
この日本という国が平和だからだろうなと思います。

世間知らずで、周りがみえない罪深く罪のない若者の
首を平気で切り落とすことができるような人間を産んだ世界

私にはやはり、その世界の方が異様に映ります。

彼を殺した人に・・・
暫く日本という国を日本人というものを
冷静に見てほしいと思いました。

今現在、イラクでテロを起こしているのは、当然のことながら、アルカイダ系の組織の犯行だ。

通常、テロを起こすということは、それに対する目的も必ず存在する。その上で、国家なり、政治団体なりを脅迫し、目的を達成しようとするものだ。

しかし、今回、イラクで起きているテロはどうだろうか？果たして、目的を達成するために起こしているだろうか？

通常、４８時間以内で軍隊を撤退させよなどとは、到底、不可能な要求であり、実行できない。さらに、相手は交渉すらする気がない時点で、明確な目的だとは到底思えぬ。

ここで、思うのが、やはりアメリカに組する国の人間なら、殺害されても当然だ、そうすることが正義だ！と思っているように感じる。さらに、長期的にこういった、テロを起こすことにより、最終的な撤退をさせようと思っているのではなかろうか？つまり、人質は当然、解放する気も無ければ、生かすつもりもなく、ただ、残虐な殺戮をもって、相手に脅威をもたらせるのが目的のような気がする。

無論、テロに屈して撤退を決意したフィリピンのような国もあるが・・。

そういえば、フィリピンはなんらかの交渉の手段があったのだろうか？日数とかは忘れたが、おそらく、４８時間以内と言った無茶な要求だったと思うが？

「中華人民共和国」は毛沢東（とその一派）が作った国名ですが、「共和国」という言葉は、まりーさんが書かれているように「メイド・イン・ジャパン」でした。

実は。。
「人民」の用語も日本で作られたものでした。

それで、毛沢東が日本製の単語ばかりなので、悔しがった？らしい。（笑）