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【根強い日本人蔑視感情とその原因】
その原因を察するのに、初めは、古昔の三韓時代の時から我が国はしばしばこの国に事を起こし、
中古には倭寇の患い、豊臣氏の激討下り、或いは宗氏の家臣らの亡状の弊害があってここに至ったか、と思ったが、
よく観察すると真の原因は必ずしもこれらの為に生じたものではないようである。

もっとも、豊臣氏の討伐は今に怨み言のないわけではないが、これらはもはや数百年の久しきことにより自然と消失したと言ってもよい感がある。

また、宗氏との交際上に「横目（監視人）」と称する者が跋扈しなかったわけではないが、
これらは結局は和館の中に閉じ込められて、朝鮮人がそれに会うのも僅かの雇い役人、
あるいは朝夕の魚菜販売の賊奴にとどまり、館司をはじめ代官方の者は、ひたすら米穀などを朝鮮側に仰ぐの事情により、
実はかえって朝鮮側から苦しめられた者多く、ただ訓導なる者は交際を担当しながら私的に取引をして時々違約などが多いので、
代官方に呼んで強く脅したまでに過ぎない。

また、渡海船が「脇乗り」と唱えて他の港に行き「五日次［オイリ］」と称して、
朝鮮側から糧米を受けた上に取って故意に碇泊を永くするなどの弊があり、
もっぱら朝鮮側の支給を貪る事は常であるそうだが、この糧米は朝鮮の官庫から支給したものであり、
その時には官吏が中間に入って私有し、かえって（官吏が）その役得を喜ぶぐらいで、
これらの数件は未だ朝鮮の国人が挙げて日本人を忌み嫌い卑視する根本原因とするには不足のものであるだろう。

私が、この地に滞在することすでに年久しく、今一々証拠を挙げるを得ないが、
これまで朝鮮の官民に接する上に於いてこの原因を観察するに、この国はもっぱら支那の傲慢自尊に倣い、
且つ清国の主はかえって北の狄種（野蛮の異国人）をもって立てたれば、
今はもはや宇宙間において唯独り聖教賢伝の宗匠と自負し
［日本に対してはなお支那を頼みとする気配を顕している。］、
四方を夷狄視するの情、およびその内腹の微弱なるを見透かされることを恐れ、
つとめて人民が日本人を忌避するように仕向けることに起こり、我が国の人間が自尊に居ることを心よしとしない情があるのを自然と感ずる。

それのみならず、朝鮮は我が国の国力が上にあるのを嫉むの情に成るものであり、
古来我が国の人間の（朝鮮での）跋扈は、その忌嫌心を幾分か増させたと言うことも可能性としてはある、ぐらいのことである。

【国は腐敗し搾取と収奪は横行し人民は塗炭の苦しみにあり】
今や、よくよく探偵して朝鮮一帯を観察すると、政府が人民を虐げること実に極めて、
人民塗炭の苦しみ真に見聞するにも忍びない惨状である。

目下、見聞するものを一二あげると、その監使と称し、府使、僉使と称する者よりその下の小吏に至るまで、もっぱら土民の膏血を絞るの
［商人も少しくの有力者は、品位、五衛将などの官位を買い、且つ官吏にへつらい、
その威勢をかりて土民を圧迫して押し買いなどをする者ばかりであり、
そしてそれらは皆また官吏に掠め取られる。］
一事に汲々として［暗行御史（官吏を監視する役人）もまた多くそうである。］
種々に事寄せて罪なき者を入牢させ謝宥銭（免罪金）を出させるなどは常務のようで、
どうもすれば厳棍酷責を加える如きは皆その収斂私貪の手段であることは述べ尽くすことが出来ない。

府使の如き官吏が着任すれば、まずその地の人民は債主が責めに来たような思いをすると言う。

地方官はその地の者に高利の
［およそ１０ヶ月で倍となる、あるいは１斗に付き６、７升もあり、また４、５升なるものもあると言う。］
貸し付け米をし
［官米を以ってする。これを還納米と称する。これは公然、地方官の務めのように聞こえる。
この事は元は善根から生じたものであろう。
最近聞くところによれば、もっぱら官吏の私営であって貧窮の者には決して貸さない。
また、これを貸し付けるときは籾米の至極悪しきものを以ってあらかじめすり替えて置き、
この悪品を貸し付けて上品を納めさせるなどのある上に、一体に圧迫甚だしく人民の至って迷惑するものであると聞く。］、
これを収めさせる時に至れば、自ら行列を厳装して催促に巡回し
［官庫が諸所にあってこれに寓宿して攻めると言う］
その責迫は実に厳重なものと聞く。

（続く）