火病国家救済委員会　本部

海外の目に余る偽日本レストランに対して日本食レストランの認定を出す云々という話が依然在ったようなんですけどその後立ち消えでしょうか？
バンコクには沢山のイタリアレストランがありますが、在タイのイタリア人団体がイタリアンレストランの認定を出しています。
「オーナーまたはチーフシェフがイタリア人であること。」ってのが条件の条件の一つにありました。
うっかりすると排他的な条件のようにも見えますし、日本の一流イタリアンレストランでも日本人オーナーシェフの店がたくさんありますからね。
でもイタリア人がイタリアレストランとして自信を持って他国の人に「イタリア料理の店」ですって言える店を認定・推奨してる訳でこれが無いとイタリアンレストランと称してはならないって訳でもないんですよね。
よーは認定証をみて「あーここなら本当のイタリア料理が食べられるんだ」って客が思うだけの話。
ミシュランの星だって結局は同じですよね。
だから日本食レストランにも同様な基準と認証を与えるのは悪いことではないですよね。
認定を与える側にしても妙な利益を追求してまともじゃない店に認定を出せば自身の正当性が問われるわけだから自浄作用も伴うだろうし。
但し認定証が朴られる恐れもありますね。ここは２靖国とか３靖国とかいった表示が良いのでは。。

「生演奏」でも「CDの音」でもGood Job！

ほんとですよ。

なんだか、「生演奏」と、「CDの音」の違いみたいっすね。

まったく別物だし、ナマでドンと音を出すか、スタジオの中で練りに練って音を作るか。

目的にあわせるってことかもしれませんね。

まったくもっておっしゃるとおり。

ご存知の方もいらっしゃると思いますが、わたくし以前写真の仕事に携わっておりました。

一般に「ブツドリ（多分物撮り）」なんて言い方で商品撮影を総称しますが
食品はそのうちでも専門の写真家がいるくらい難しい。

現物（たとえばすばらしい食品）をそのまま撮っても駄目なんです。
たとえば刷毛でサラダ油を塗ってみたり。スプレーで汗をかかせてみたり。
ライティングを全面からディフューズしたり、逆に陰影をつけたり。

あれは全く店内のライティングのまま、馬鹿「チョン」カメラで撮っただけ
といった感じですね。

その代わり、撮影用の食品。
実際に現物を見ると、ギトギトダクダクだったりします。とても食欲は湧きません。
あくまでフィルムに乗って初めておいしく見える。そのツボこそがフォトグラファの技。
デジカメはデジカメでまた特性が違うのでしょうけど、条件は同じです。

＞写真の悪さもそうなんだけど、料理は味だけでなく、見て味わうという事も大事な要素なんですよね。

多分、現地に行って、目の前に並べられたら、印象はそう悪くはないだろう、と思うんです。

＞この写真からは、訴えかける物が・・・。

＞ただ 　 器に寿司を載せているだけで、工夫が全く感じられない。

訴える対象がレンズの向こうでありますから、「ライブ」と違ってそれなりに工夫が要ります。
寿司の並べる順番を変えるだけでも印象はかなり違ってきます。
ネタの長いものは左端に置き、画面から切れないようにするとか、色のかぶっているものを離して置くとかだけでも、違ってくるんですがねぇ

読者は「寿司」を見るんではなく「寿司の写真」を見るんだ、という意識がカメラマンには求められるのですが。

＞それにしても東亜さんは、写真にも造詣があるのですね。

たまたま仕事で、昨年度からフォトコンテストの担当になってしまい、必死で勉強したおかげです。

＞ただ 　 器に寿司を載せているだけで、工夫が全く感じられない。

＞味だけではなく、どうしたら料理が美味しそうに見えるのか、飾りつけはどうしたらよいのかと言う工夫が・・・、

＞"プロならそのくらい考えろよ"と言いたいです。

同感ですね。
「喰いたくさせてくれよ」と言いたいものです。

と言いますか、この程度のを記事にするあたり、「ああ、この瞬間がかの国の新聞だね」であります。

バンコクは暑かったですか？
今は雨期かな？
月末にあるはずだったタイ出張が無くなってしまったので、残念無念と涙してるところでした 。・°°・(>_<)・°°・。
チョット前まではバンコクにも南朝鮮人がイパーイいたんですが、今はどうでしょうか？
こーりゃりゃんマネーがものすごく強い時期があった気がするんですが、今はもう昔のこと・・・・・
ヤーパンマネーも人のこと言えないけどね・・・・
朝鮮よっかましだと思ってたりする(|l^^；)

写真の悪さもそうなんだけど、料理は味だけでなく、見て味わうという事も大事な要素なんですよね。

この写真からは、訴えかける物が・・・。

ただ 　 器に寿司を載せているだけで、工夫が全く感じられない。

味だけではなく、どうしたら料理が美味しそうに見えるのか、飾りつけはどうしたらよいのかと言う工夫が・・・、

"プロならそのくらい考えろよ"と言いたいです。


それにしても東亜さんは、写真にも造詣があるのですね。

指摘が具体的で、うーん! 　 なるほどと感心してしまいました。

私、ソウルの雑誌で、宅配寿司の広告を見たことがあるのですが、もうちょっときれいだったなぁ。小○寿しとかああいった持ち帰り寿司の広告程度のきれいさはあったんですが。この写真は悪すぎる。

まず、光の当てる角度が悪い。ネタのツヤや陰影が台無しですね。もうちょっと明るさを落として、低いところから照らしたほうがいいでしょう。
カメラも、角度をもう少し低くしないと平面的な印象のままですね。（今仕事でフォトコンテストも担当しているので目が厳しくなります）

イヌイさんもおっしゃっているとおり、画面奥のネタの置き方もひどすぎる。乱雑にほってあるだけにしか見えない。

韓国でも寿司は人気です。先に述べたとおり、宅配もありますし、店もある。「金寿司」「光寿司」なんてのは満員でした。

彼らが、寿司を自分たちなりに消化して、「キムチ寿司」「ナムル寿司」なんてのを作り出すのはありです。
しかし、「日本寿司」の看板を上げて中途半端なものを作って売ろう、としている人が多いのが現状です。
そうである以上、彼らの作る「寿司」に対して、好意的にとらえることは難しいのです。

バラッバラッ

何で一貫づつなのか

あ、回転寿司気分ね。

食欲減退。orz・・・・

ウェッ ! !

寿司も不味そうだけど、寿司の前においてあるネタの置き方が・・・雑。

ネタと言うより、魚の荒が雑に置いてあるような感じがする。

これじゃあ、料理人としては失格でしょう。

｜▽´）ノ 　　 やはりニダーの５年落ちより
　　　　　　　 イルボンの３０年落ちの方がいいニダ！
｜
｜▽Ｔ）ノ 　 ニダー車って5年も持つんれすか・・・

｜o°）ノ 　　 日本製パーツだけ残っていたりするニダ

｜Д´>ノ それがホントの日帝の「残滓」ニダ！

｜０`）ノ 　 ５年で残らなかったのは日帝の「残滓」が役に立たなかったからニダ理論でツネ

いや、冗談抜きで不味そう。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/09/22/20050922000062.html

いや、笑ってはおれんのだ。

これがだ、将来やれ美国だ、やれウロスだ、やれ欧州だとチェーン展開してみ。

テグッキのハチマキした店員がマンセー！！って叫びながら注文を取りに来たりしたら…。

【日本人に対する朝鮮民族の知恵】

日本人に対しては、２つの姿勢を同時に提供するのがベストと三国人は考える。

この方法が最も日本人を倒す有効策と彼らは考え、事実その戦略で優位を保ち続けたのだ。

この２つの姿勢とは、先ず１つは日本人に対し、圧力（ムチ）をかける。
２は、同時に（日本人が妥協するであろうと想定した）アメを提供する。

揉め事を嫌う日本人なら、例え100％のウソと言いがかりで出来上がった1つ目の圧力に対しても、2つ目に和解を提案しているなら、それに跳び付くという計算がある。

この狡猾な計算なら、日本人相手に何でもできる。

１で、100％有らぬ言いがかりで日本人を脅し、圧力をかける（←100％の犯罪）。
２で、和解と妥協の提案を出す。
揉め事を嫌う日本人は、例えウソの言いがかりで始まった脅しでも、黙って2番の和解（金を払う）に応じる。


これが、現在日本の政界で行われている三国人による犯罪です。

民主の岡田は中国を代表として、ガイジンの立場で日本に”言いがかり”で圧力をかけ、妥協策を（同じ仲間の）公明党
が同時に提案しているのです。

これが、いつものパターン。

この理屈が今回2005年に解明されたのだから、我々日本人は、三国人に対する対策を講じる必要性が認識できるでしょう。


同じ思想で物事を考えない、卑劣な民族である三国人の戦法は、ココに解明されたのです。

後は、これら三国人（民主、公明、社民、共産党）に対しての、日本国民としての戦略は簡単となります。

先ず、このポイントまで、異議は無いでしょう。



●あらぬ言いがかりで圧力をかけた後、妥協策的な柔和な態度で2つ目の戦略に出る。
そこでコロリと日本人なら、（昔から）騙されたよね？

今回も、この韓国カテにいる日本人を、コロリといけそうかい？

いけそうな雰囲気だね？

｜▽´）ノ 　　 やはりニダーの５年落ちより
　　　　　　　 イルボンの３０年落ちの方がいいニダ！
｜
｜▽Ｔ）ノ 　 ニダー車って5年も持つんれすか・・・

｜o°）ノ 　　 日本製パーツだけ残っていたりするニダ

｜Д´>ノ それがホントの日帝の「残滓」ニダ！

｜▽´）ノ 　　 やはりニダーの５年落ちより
　　　　　　　 イルボンの３０年落ちの方がいいニダ！
｜
｜▽Ｔ）ノ 　 ニダー車って5年も持つんれすか・・・

｜o°）ノ 　　 日本製パーツだけ残っていたりするニダ

＞日本人は朝鮮統治に朝鮮人協力者を作り、彼らを使って間接統治していたのです。ゆえに、例えば小作は地主の悪質な日本人と対面するのではなく、悪質な日本人地主に雇われた朝鮮人管理人と対面していたわけです。

朝鮮人管理人とは舎音のことですか？
これは朝鮮の悪習で地主とは日本人ではなく朝鮮人でしょう。

http://www.lib.kobe-u.ac.jp/das/jsp/ja/ContentViewM.jsp?METAID=00487333&TYPE=HTML_FILE&POS=1&TOP_METAID=00487333

わが輩の眼から見れば、朝鮮の地主はあまり暴虐である、小作人に対する同情よりも寧ろ義憤を発せざるを得ない。
しかも地主舎音は、小作人にしてこの命令を肯かない場合は遠慮なく田畑を取上げてしまう。
前年肥料を入れておいた水田を何等の顧慮もなく取上げてしまう。だから小作人の耕作人の耕作期間は僅かに二年乃至三年、□々として同一地主の小作人は変ってゆく。

そして取上げられた小作人は、明日から生活のアテがないから更に暴虐なる地主にも叩頭して耕作せざるを得なくなる、かくして小作人は常に虐げられてゆく、これは実に由々しき社会問題であるのみならず、産業開発を阻止する大問題であらねばならぬ。
本府の大方針たる細農救済資金もかくした哀れな小作農を救うて更に大いに働きうる力を与え、かつその生活の安定向上の為になされた施設であることは今更いうまでもないことだ。
然らば朝鮮の小作問題を考察するに当たっては、まずこの悪地主や悪舎音の弊風を除去して、小作農をして少くとも相当長い間意を安んじて耕作しうる期待を与うることが緊急ではあるまいか。
舎音の弊を矯め、小作人の耕作権確立こそ緊急欠くべからざる問題であろうとわが輩は思うのである。

何を指して知らん顔なのでしょうか？

＞しかし、生き残った朝鮮人の軍曹の証言によると、戦後日本人の連合軍に対する仕業を朝鮮人に被らせたと言っています。

日本は一方的に裁かれる立場だったわけで、誰かに責任を転嫁するようなことはできませんでしたよ。

文句は連合国側に言うのが筋だと思います。

＞朝鮮人の軍曹が勝手に連合軍に虐待行為を行ったとはとても思えません。

なぜですか？

＞さらに、朝鮮人の軍曹も連合軍の捕虜とそれほど違わない立場だったのに、大本営。条文の命令無しでの虐待はありえなかったと証言しています。

命令されたから虐待したんですか？
その証拠はあるのですか？

＞日本は敗戦後、内閣の指示ですべての罪を朝鮮人・台湾人に被らせよと指示を出しています。

ソースはありますか？

＞僕も日本人が朝鮮王室の皇后様を真夜中忍び込み、焼き殺したことを知ったのは教科書を通じたものではなく、後々ほどの違う歴史書を読んで分かったものであります。

教科書でなければお前の読んだ歴史書も捏造歪曲だね。

閔妃がいた景福宮は米国の退役陸軍少将ウイリアム・ダイー将軍指揮下500余名の警備隊が守っていた。
それが少数の日本人がしのびこんで殺せるのかねー。あ、日本人は忍者だったのか？笑

それにしても

1895年10月8日革命軍の景福宮攻撃とほぼ同時に、大院君がソウル市内に下記内容の檄文を掲載したんだが、

「近年、閔妃を中心とする一派が善良なる者を排斥し、狡猾なる者を用いて維新の大業を中断した。ゆえに500年の宗社は一刻の猶予も無き危機に直面している。余は宗臣としてこれを座視できない。従ってこのたび入閣して大君主をお守りし、邪悪な輩を追い出し、維新の大業をなして500年の宗社を守ろうとするものである。民は案ずることなく生業を守り、軽挙妄動してはならない。万一、民と軍人のなかに余の行く手をさえぎる者あらば、これは大罪ゆえ、後悔なきようにせよ。」 　　　　　　　　　　
　　
そして
閔妃死後数日後に発表された高宗の勅書に

「朕が位について以来32年が過ぎ、治下が至らないのは、皇后閔氏が親戚を引き入れ彼等を左右において朕の耳目を塞ぎ、人名を圧迫し、政令を乱し、官職を売買したためだ。閔妃の虐待は天まで昇り周囲に詐取が起き、宗社は危ういほど傾き、礎石を保つことが出来ない。朕は閔妃の極悪無道な事実を知りながらも、罰をくだせないのは朕が不明であることにも理由があるが、かの一党が恐れてのことなのだ。(中略)閔妃の罪悪は実に天地にみなぎり、二度と宗廟を継げない、我々王家の慣わしによって閔妃を庶民に廃すものである。」 　　　　　
（海泉野録 　 教文社1994年）

大院君は「王妃は廃して庶人にするつもりだから、国葬は行なわない」と言明した。

で、閔妃は平民に格下げされた。

後日、特命全権大使の井上馨が大院君に対して、「死ねば皆仏になる。過去を水に流して王妃の菩提を弔って、民心の安定をはかること」を勧めた。

しかし、閔妃を復位させ、「明成皇后」の諡号を贈り、国葬を行なったのは、大韓帝国が誕生した後の1897年11月。即ち朝鮮が日清戦争で清の属国から解放された後だ。

これも歴史教科書や韓国の他の歴史書に書いてあるのかね。

＞朝鮮人の嫌日は、捏造歪曲の歴史教科書で子供の時代から植付けてきた。

半月城先生によりますと、韓国の歴史教科書は嫌日を煽るに目的があるのではなく、韓国の独立にスポットを当てていると指摘しています。事実上、僕も日本人が朝鮮王室の皇后様を真夜中忍び込み、焼き殺したことを知ったのは教科書を通じたものではなく、後々ほどの違う歴史書を読んで分かったものであります。
さらに、従軍慰安婦などを知ったのも周知のとおり、大分の日本人の市民団体による活動によるものでしょう。
捏造歪曲というのは、お宅ら日本人の妄想に過ぎません。
さらに、嫌日になる韓国人が増えるのは、韓国のマスコミ、歴史教科書の影響ではなく、日本人として数百万人を戦争に動員して、戦争にまけると知らん顔した日本人の仕業がどんどん知られた結果でしょう。例えば、タイランドの内陸鉄道建設の際、日本の大本営は連合軍の捕虜を使わせたのだが、その監督には朝鮮人の軍曹を使ったのであります。しかし、生き残った朝鮮人の軍曹の証言によると、戦後日本人の連合軍に対する仕業を朝鮮人に被らせたと言っています。朝鮮人の軍曹が勝手に連合軍に虐待行為を行ったとはとても思えません。さらに、朝鮮人の軍曹も連合軍の捕虜とそれほど違わない立場だったのに、大本営。条文の命令無しでの虐待はありえなかったと証言しています。しかし、日本は敗戦後、内閣の指示ですべての罪を朝鮮人・台湾人に被らせよと指示を出しています。ゆえに、タイランドで多くの朝鮮人の軍曹はB級戦犯として最後をとげたのでしょう。それをいまだに朝鮮人の生存者は生々しく証言しています。

これは何を意味するかというと日本人は都合が変わると自分だけが生き残るために他人、この場合は朝鮮人と台湾人に濡れ衣を被らせるということでしょう。

こういう細かい史実がひとつ二つ明らかになることにつれ、韓国内では嫌日の感情も高まっていったわけでしょう。ちなみに、タイでの出来事は韓国の歴史教科書では一言も触れてません。その面では韓国の歴史教科書は過去の歴史を隠蔽していると批判されて当然だと思われます。

＞しかし、併合時代を経験している人は懐かしく思っているもんな。

確かにそういう連中も存在するだろうと思います。何度も言ってきましたが、日本人は朝鮮統治に朝鮮人協力者を作り、彼らを使って間接統治していたのです。ゆえに、例えば小作は地主の悪質な日本人と対面するのではなく、悪質な日本人地主に雇われた朝鮮人管理人と対面していたわけです。その日本人にくっ付いた一部の親日売国奴朝鮮人はその時代が懐かしいだろう。親日売国奴の一部の朝鮮人が今の韓国人の意見だと勘違いしないことを望みます。

＞歴史をネジ曲げ忘恩の民族と化しているから、釜山に上陸し侵略した北朝鮮を追い払い、韓国の存在を維持した米国を嫌い、マッカーサーの銅像さえ破壊しようとした。

韓国政府の公式な立場とは違うものでしょう？言論の自由のある国では政府とは違う意見を持った人間が多様の声を出すんだよ。針小棒大という言葉知ってる？いい加減にしなさいよ。

＞日本人様が正しい歴史を教育しなければ、朝鮮人は後世からはカス民族の評価を下される事は間違いない。

日本人様？君は日本人でしょう？自分で自分を指す時に様をつけるのですか？完全にいかれてますね。

＞オレは悲惨だな。

＞半島では「在日」でいじめられ、
＞日本では嫌韓流れで日本人にいじめられる。




・・・・・・・・・・・・・・・・・⊂´⌒⊃。Α。＞つ

マンガの方で、日本語が不自由らしく
誤入力していたので、
下記の通り、添削しました。

　　 オレは悲惨だな。

　　 半島では「在日」でいじめられ、
　　 日本では嫌韓流れで日本人にいじめられる。

喜んでいただけると良いのですが・・・

夏も終わって秋だというのに・・・・

サエ○なるヤシは「ともだちポッチイ病」にも感染してい松（ili＾▲＾)b

サ○キとかいう「かまってほちい病」の患者が沸いてま船・（ili＾▽＾）b

｜o`）y━~~ 　 やっぱりイルボンも暑いニダ
　　　　　　　　 タイでは一段と韓国車が減ってきてるニダヨ
　　　　　　　　 ３０年前の日本車が現役なのと対照的ニダ！

｜▽´）ノ 　　 やはりニダーの５年落ちより
　　　　　　　 イルボンの３０年落ちの方がいいニダ！
｜
｜▽Ｔ）ノ 　 ニダー車って5年も持つんれすか・・・

｜o`）y━~~ 　 やっぱりイルボンも暑いニダ
　　　　　　　　 タイでは一段と韓国車が減ってきてるニダヨ
　　　　　　　　 ３０年前の日本車が現役なのと対照的ニダ！

｜▽´）ノ 　　 やはりニダーの５年落ちより
　　　　　　　 イルボンの３０年落ちの方がいいニダ！

勉だったりして・・・

｜▽´）ノ 　 帰国されたんれすか・
　　　　　　　 ウリも今度、ニャリタの本屋を見てこようと思ってまふ。

｜o`）y━~~ 　 やっぱりイルボンも暑いニダ
　　　　　　　　 タイでは一段と韓国車が減ってきてるニダヨ
　　　　　　　　 ３０年前の日本車が現役なのと対照的ニダ！

｜▽´）ノ 　 帰国されたんれすか・
　　　　　　　 ウリも今度、ニャリタの本屋を見てこようと思ってまふ。

空港の本屋で『嫌韓流』が山積みでした・・・

日系航空各社の韓国線には常備すべきですな・・・

＞＞何処の国であれ、領土や国民を侵略されれば、嫌韓にも嫌朝にも嫌米にも嫌英にもなりますよ。当たり前のことでしょ。

＞韓国で嫌日の傾向があるのを少々理解してもらったようで、遣り甲斐がありますね。

実に都合よい解釈するね。だが、お前の解釈は100％間違い。

一番上の文は、竹島や日本人拉致に言及したもの。

朝鮮人の嫌日は、捏造歪曲の歴史教科書で子供の時代から植付けてきた。

しかし、併合時代を経験している人は懐かしく思っているもんな。

日本人の嫌韓は嘘つき、恩知らずに対するもの。

歴史をネジ曲げ忘恩の民族と化しているから、釜山に上陸し侵略した北朝鮮を追い払い、韓国の存在を維持した米国を嫌い、マッカーサーの銅像さえ破壊しようとした。

だから、米国議会からバカノムヒョンへ「ふざけるな」と言う書簡が送られた。

日本人様が正しい歴史を教育しなければ、朝鮮人は後世からはカス民族の評価を下される事は間違いない。ま、既に他国からは、そのように思われているがな。

なればよいのですが、

イニっころはそのように取っていませんでした。

イニころチョンボも
竹島の不法占拠を認めたわけね。

珍しく正しいことを言うじゃぁないか。

＞取材にいらっしゃった日ナントカの記者さんも身を乗り出しています。
＞その辺りを記事にしてくれないかなぁ。

もし、記事にするのなら、
１．韓国への投資に肯定的な記事
２．韓国への投資に否定的な記事
の２種類です。

前者なら、６ヶ国協議の妥結とそれに伴う韓国市場での株価の上昇、政府のＲ＆Ｄへの予算増額による基幹産業の研究開発への期待感、格付け会社の韓国信用格付けの上方修正の動き（実現したかどうかは触れない）といった材料を並べて、米国財界が韓米自由貿易協定（ＦＴＡ）締結のため、スクリーンクォータ（韓国映画の義務上映制度）縮小、労働柔軟性の引き上げ、知的財産権の保護、規制緩和、牛肉市場の開放などを韓国政府に強く求めたことに軽くふれつつ、市場開放・成長への期待感をもたせた書き方になるでしょう。

後者なら、６ヶ国協議妥結にもかかわらず既に立ち込めた暗雲と、外資系のＲ＆Ｄの撤退状況、韓国市場の閉鎖性と投機的な買い換えが多い不安定性をあげて、サムソンのような海外公開株ならともかく国内市場に対しては、デイトレード程度ならともかくも投資先にはなるまい、といった書き方になると思われます。（そこまで露骨に書かないとは思いますが）

今日は仕事で新聞記事の執筆校正をやってましたので、気になりました。（笑）

ただ、記事を書くのは記者ですが、編集・指導するのはデスクの裁量ですから、どうなるかは知りません。

友人主催の某投資セミナーのお手伝いで秋葉原へ。

その後の打ち上げで投資の話題に。
セミナー受講者の一部も合流したそれで、アジアへの分散投資が主題だったので
必然的にアジアの国々についての話題になりました。
けしてわたしが誘導したわけではありません。（おおわらい

タイ・ベトナム・インド・香港（中国）等々・・・
やっぱりきました「韓国はどうですか？」（ど素人！
発言者は参加者の中でもとびきりの初心者（本当です）
誰かが口にするのを待っていたわたしは、皆さんの話しに聞き耳を立てていました。
まぁ結論から言っちゃえば、皆が反対（マジ
サムチョンとかの海外でも公開している株なら様子見てやる分には結構。
ただ、朝鮮ドメスティックな株はやめとけと・・・（笑）
曰く、相変わらず朝鮮市場は閉鎖的で、取引の回転率も非常に早いと
すなわち、永く株を保持する事なく投機的に買い換えるらしいと、不安定だと
デイトレードならともかくも投資先にはならんと（ゲラ

思ったとおりの認識でよかった。日本の資金は有効に投資されそうだ、どぶに捨てられないで済む。

取材にいらっしゃった日ナントカの記者さんも身を乗り出しています。
その辺りを記事にしてくれないかなぁ。

　 国民、領土、主権というのが政治学における国家の定義だったはずです。そのいずれかが侵害されれば侵略です。
　 北朝鮮も韓国もすでに侵略してますよね。

　 国民、領土、主権のいずれかが蹂躙されれば侵略です。
　 北朝鮮も韓国もすでに侵略してますよね。

おまいみたいな幼児民族が来られる場所ぢゃない。（まったく

　 イザベラハート女史の【朝鮮紀行】を読みましょうね。
　
　 またシャルルダレ宣教師の【朝鮮事情】も好いかもしれません。
　
　 しかし、【ｋの国】では、これらの本は【ビニ本】扱いで、おこちゃまには、難しい本かもしれませんが・・・（笑）。
　
　 そういえば、【キム 　 ワンソプ】氏の【親日派の為の弁明】も【ビニ本】扱い、【カッター 　 エイカット】著【日本帝国の申し子】に至っては、未だに発禁本扱いでしたか・・・。
　
　
　 それを知らなければ、単なる、
　
　
　 お・ば・か・さん
　 （「おたか」さんではありません）。
　
　
　 大体、【我が闘争】を持ち出すのが大間違い・・・
　
　 これも若さゆえの過ちか・・・（笑）。
　
　

＞何処の国であれ、領土や国民を侵略されれば、嫌韓にも嫌朝にも嫌米にも嫌英にもなりますよ。

これ竹島のことを言ってるんですか。

それとも日本が韓国に侵略された事を想定してのかきこですか。