火病国家救済委員会　本部

　 参入1日目にして身に余る褒詞ありがとうございます。
　 朱子学についての解釈は司馬遼太郎の記述から影響を受けております。朱子本人は抗金戦争の前線に出てからは主戦論を語らなくなったらしいですが。
　 朝鮮半島に温かい目を向けていたという司馬さんでさえ、あのウリナラ主義には最後に嫌気がさしてきたようですね。

「『街道をゆく 　 韓の国紀行』は朝鮮研究としても実に興味深い著作だが、気づかいや一種の遠慮の気配も感じられないではない。（中略）しかし「ベトナム問題」に対しては果敢であった司馬遼太郎も、在日コリアンとの接触で「コリア式民族主義思想」に疲労したせいか、それ以上の言及をついにしなかった。」（司馬遼太郎の「かたち」関川夏央）

「漢江の奇跡」以前から韓国を評価していた豊田有恒さんも最後にゃキレて「いい加減にしろ韓国」を書きましたね。私は豊田さんの本で韓国に興味を持ちました。

麗し「き」、の間違いでした。

お詫びして、訂正します。

それ、大ヒット！！

はじめまして、toapnglangさん、楽しく拝読しました。

楽しさ満載ですが、何よりも、

＞話を聞けば、若い人は留学や旅行で日本に来ると反日姿勢がだいぶ和らぐと言うのも事実のようですね。観念の日本と現実の日本のギャップが大きくて。けど、そこで観念が正しい、として現実を否定してしまえば麗しき朱子学者になる、と。

思わずうなずいてしまいました。（笑）

観念を、まるで麻薬を絶つようにして克服すると、呉善花にはなれるかも知れませんね。
彼女も観念とギャップの違いにとまどい、「まさか、ある時期を境にして、日本は民族が入れ替わってしまったのでもあるまいに…」と、困惑したそうですからねえ。

＞公務員としては本音はともかく世間様の空気に配慮して「お題目」をやっておかないと、とのことでした。でもhonkyさんの言うように「ヒロヒト丼」「コイズミ丼」には情状酌量の余地は無いと思います。ビビンパ「ノムヒョン丼」をつくろうかと思ったのですが、無礼をもって無礼にあたるほど民度を低くすることもないし、ノムヒョンじゃ具が皆無、赤いキムチだけになってまう、と断念しました（笑）あ、金ぶ、いや白豚も入れたらよかったんですかね。

エスプリに感動しますた。（笑）

＞厳密で冷徹に『当時の日本軍の無道な行動を非難したい』なんぞとかまします。

大真面目なフィールドワークなのでしょうが、此処の部分も笑ってしまいますｗ

＞とはいえまだ
わたしを信じてくれている様子です。

TBS、朝Pテレビに新聞、毎日新聞それにNHKなどに、蓋世さんの様な方が信条を偽りながら入社しない限り

これらのメディアの報道姿勢は今後改善されない気がしまつ。

嫌々ながら誰かがいつかやるのでしょうかね
それとも自らの過ちに気付くのが先でつかね・・・

＞まずは資料館全体に聞こえる音量で投げかけました

この声を大にする処、いつも笑ってしまいますｗ

＞「科学的にそれらを証明できないと日本軍の悪行はきちんと伝えられませんよ。これまでの
ような観念論ばかりじゃいまどき理解を得られません、だからここに来ればそういったもの
を見つけられるかなと思ったんです」（自分で言ってて嫌でした）

笑えますｗ 　 そして抜山蓋世さんは実験的なお人なのですね
行動の人というか 　 中々できることではないと思います。
まして日本人は国民性として謝意ピープルなのに・・・

横から失礼。

いいリポートですね。

次を楽しみにしています。

＞失礼ないいになってしまいますが、いわゆる性情がまっとうな方で何よりです
いやー、会ってから4年ほどになりますが、当時はまだ慰安婦問題や歴史認識云々の「正義」が向こうに存在してましたから、初めて会って話したとき安心しました。「こいつはまともにつきあえる」と

＞ここまで朝鮮人や朝鮮の国家、報道等を観察し続けると朝鮮人全体と言っては偏見に
なってしまうのでしょうが、正直それを否定する情報があまりにも少ない。

たしかに。建前として「反日」をあげるところも多いです。「竹島の日」騒ぎのころは、ソウル市内の区役所のビル壁面に「獨島は我が領土」といったお約束の垂れ幕がかかってしました。妹が言うには、公務員としては本音はともかく世間様の空気に配慮して「お題目」をやっておかないと、とのことでした。でもhonkyさんの言うように「ヒロヒト丼」「コイズミ丼」には情状酌量の余地は無いと思います。ビビンパ「ノムヒョン丼」をつくろうかと思ったのですが、無礼をもって無礼にあたるほど民度を低くすることもないし、ノムヒョンじゃ具が皆無、赤いキムチだけになってまう、と断念しました（笑）あ、金ぶ、いや白豚も入れたらよかったんですかね。

＞いけないなぁと思いつつも、概ね間違いではないな（笑）と割り切っちゃってました
私も仁江サマなどを見て失望しかけることもあるのですが（え？「自称」韓国人でしたか）、義弟の存在で朝鮮観の平衡を保っています。私にとってはまさに「バランサー」です。

＞決して日本に阿ってのそれではないまもな朝鮮の方のお話を聞くとほっとします。
ありがとうございます。親日＝日本への事大、という側面もありますもんね。
　 話を聞けば、若い人は留学や旅行で日本に来ると反日姿勢がだいぶ和らぐと言うのも事実のようですね。観念の日本と現実の日本のギャップが大きくて。けど、そこで観念が正しい、として現実を否定してしまえば麗しき朱子学者になる、と。

＞中身は当時の公文書がそのままコピーされている体裁。

　 あの吉見教授の大発見も秦郁彦氏の著書によれば、この筋の研究者の間では、周知の事実だったといいますから、公文書のコピーばかりなら、学術的な価値は殆どないんでしょうね。要するに、その気になれば誰にでも手に入る公文書の写しを、ご大層な装丁の書籍にしたてあげてたみてもいいんでしょうね。

　 まあ、素人を信用させる(騙す？)ためには、それなりの権威付といいましょうか、演出のためのアイテムは必要でしょうからね(笑

　 そうそう、岩波あたりの五百円のブックレット広げて、ここ見てくださいじゃ、入場料五百円とれないでしょうから、やっぱり一冊十万円は必須アイテムですか(笑

わたしもそこ突っ込みました（笑）

かれらのほかに、こんな書籍何の役にも立たない。

中身は当時の公文書がそのままコピーされている体裁。

当時の軍部が兵卒の生理を野放しにしていたわけでなく衛生管理などに注意を
はらっていたことが分かります。
兵卒の福利厚生を厳密に監督していたという見方で読めば我々の側にとって非常に
有益な書籍かもしれません。（笑）
彼女たち＞[女性のためのアジア平和国民基金［編］] [1998] の思惑はしりませんが。

　 委員長レポートご苦労様でした。興味深く読ませて頂きました。

　 さて、その中でまず、とりあえず気がついたことを一点・・・

＞そこにあったのは「政府調査 　 従軍慰安婦関係資料集成」全五巻 　 龍渓舎 　 一刊あたり十万円！

　 どうも、「政府調査」などと、冠をつけられると、あたかも政府の発行した公刊行物のようなイメージを持ちそうだな感じたので、ちょっと調べてみると、

政府調査「従軍慰安婦」関係資料集成 全５巻
http://appls.tosho.co.jp/awf/books/2732.html

＞日本政府は、1991年（平成3年）12月以降、いわゆる従軍慰安婦問題についての本格的調査を行い、1992年7月6日、1993年8月4日にそれぞれ調査結果を発表した。これらの資料は、今日「従軍慰安婦」問題を考えるさいの基本的な資料である。アジア女性基金では、これらの資料を永久に保存するとともに、この問題の研究に関心をもつ内外のすべての人に公開するために、オリジナルコピーのかたちで復刻した。

　 [女性のためのアジア平和国民基金［編］] [1998] となっていますから、言ってみれば、これって殆ど自費出版みたいなものじゃないかと思えるのですが。まあ、出版社もこんなの発行しても殆ど売れると思えないで、一冊の値段は非常に高価になるのは当然でしょうね。それで、まさかと思い、地元の図書館を調べたら、なんと、揃いであるじゃありませんか。まあ、呆れた。こんな無駄金使ってやがると、思わずつぶやいてしまいましたが、これってしょうがないんでしょうかね。

　 最近では、図書館の検索がインターネットで出来ますので、地元の自治体の図書館にあるかどうか調べてみるのも面白いかと思います。それで、私は、機会があったら、図書館に行って閲覧してこようと思っています。

失礼ないいになってしまいますが、いわゆる性情がまっとうな方で何よりです。

ここまで朝鮮人や朝鮮の国家、報道等を観察し続けると朝鮮人全体と言っては偏見に
なってしまうのでしょうが、正直それを否定する情報があまりにも少ない。

いけないなぁと思いつつも、概ね間違いではないな（笑）と割り切っちゃってました。

決して日本に阿ってのそれではないまともな朝鮮の方のお話を聞くとほっとします。

　 仁川空港に降りた私（と両親）は妹夫婦の車に乗ります。ドアを開けようと手をかけると縦12ｃｍ、幅7㎝、厚さ5㎝程度のシリコンの立方体が取っ手の横、ドアの端に沿ってついています。妹の説明によると、ここ1、2年の標準装備で、駐車場等で内側からドアを開けるとき隣の車にぶつけて損傷するのを防ぐためだそうです。これって、周囲の状況を気にせず全力でドアを開け放つのが普通と言うことですよね。周囲に注意しないのはやはりかの国の伝統なのでしょうか
　 高速道路の表示板には「首尓」の文字が。2回にわたって宗主国様に無視されたあの表記です。それでもなお「爾」ではなく簡体字「尓」を使うのですか・・・
　 高速を降りて市内に入ると道のところどころがオフロードのコースのように隆起しています。スピード超過を防ぐためとのことですが、はっきり言って乗り心地悪いしかえって危険な気もします。

　 妹夫婦宅は地区10年のマンション。旅の疲れのせいか階段を上るとふらつきます。って階段の段差一定違うせいやん！これが有名な造船建築か！と驚く私に対し「こんなもんやで。韓国には職人仕事が存在せーへんねや」と答える妹は、韓国での生活が長く幻想を持ってないようです。
　 近所にはサウナがあります。以前どこかのトピでも触れてた方がいましたが、10階建てのビル一軒を使った日本でもよくある（大阪で言うならニュージャパンですね）タイプのものです。しかし義弟は心配そうです。「僕らが行ってるときにあのデパートみたいに崩壊したらどうしよう。お湯いっぱいあるから重いし」自国民にもこんなこと思われてるんですか、はぁ。

　 パソコンの調子が良くないようですのでかなり間隔あけて続きを書きます。

｜▽´）ノ 　 こちられも鮮害活動に励んでいるんれすれ・・・

姐さんに声をかけていただくとは。韓カテのＲＯＭ歴は1年半ほどあるんでうれしいです。
そんな義弟（こっちの表記が正しいですね）も、就職活動の際、日本語ペラペラと嘘（当時は片言のみ）を履歴書に書いて就職しました。うちの家族一同に「どこがペラペラやねん！」とつっこみをくらい「これから勉強するところです」と言い訳してましたが。
うちでの会話は妹の通訳のほかは、日本語・朝鮮語・英語のチャンポンでやります。私は中国語ができるので、ハングルを完全に覚えてませんが漢字の朝鮮音は推測がつきます。
にしてもうちの会話はいわゆる長嶋茂雄語になってしまいますね。イルボネヂュ（日本酒）drinkする？とか・・・。
他のスレでもぼちぼち参加していこうと思いますので、よろしくお願いします。

はじめまして、続きの報告楽しみにしています♪

義弟さん、希少種っぽいですね

よかった、よかった

ご苦労様でした。

展示内容や話は、典型的サヨの観念論的手法ですね。

具体的に物証を根拠に、イデオロギーのため売春婦だった女性の過去を暴き恥を晒すことは人権問題では無いかと、議論する場であったならば、かのメガネ嬢はどんな反応であったろうか。

恐らく、火病を発症したと思われ。笑

レポートありがとうございます。

妹とダンナ（以下弟とします）はホームステイ先のニュージーランドで会ったと聞いてます。
弟はうどんと寿司、数の子、日本酒を好む人間ですが、細かい作業が大好きという点だけでもかの国の方と思えぬ好人物。兵役中工兵隊に属していたせいでしょうか。おかげで我が家ではラジオ等が壊れても妹夫婦の帰省を待ち、弟と理系の父が仲良く工作をします。文系の私は除け者ですｗ
今年5月、妹夫婦の住むソウルに家族で行ったのですが、目に付いた事象を報告していきます。

是非ご協力のほどをお願いいたします。

火病民族の更正・矯正・啓蒙のためにはどのような情報でも共有したい。
これが火病国家救済委員会設置の目的であります。

さて、妹さんが朝鮮の御仁と縁があったとか。
ご心配でしょう。その方はお話のご様子ではさほどの問題人物ではないようですね。
何よりです。
朝鮮人全員が全員火病もちと言うわけではない。
それは当委員会の研究によっても明らかです。
ただ、その因子が世界標準から較べて多いというだけ。
当委員会の適切なる研究によってそのような偏見をも無くしたい。
こころからそう思っております。
今後ともよろしくおねがいいたします。

委員長様、体をはったご活動毎回楽しみに拝見させてもらっています。
私は妹が韓国人と結婚していることもあり、朝鮮半島には多大な興味（苦笑）を持っております。身内の利を活かした報告をさせていただきたいのですが、よろしいでしょうか？

わたしはすかさず「だからそんな証拠をわたしはもとめているんです。ないでしょうか？」

その後、現代の価値観で当時の売春行為を非難するのはどうか。わたしはそんな観念論ではなく
厳密で冷徹に『当時の日本軍の無道な行動を非難したい』なんぞとかまします。
一生懸命に観念論・ありき論ベースで応えてくれる彼女に申し訳なく思いつつも、あきれます。

彼女は東京裁判ならぬBC級戦犯に触れたりもします。
わたしは「今となってはあの裁判も信用できません。そんな資料であれば十分手に入ってます。
慰安婦問題に批判的な人たちにガツン！と説明できるような資料が欲しいんです」

「やはりこの本から探すしかないですねぇ、たとえばここ」といってその本の付箋で記されたページ
を指してくれます。
読んでも全く問題のない箇所です。いわゆる軍が売春を容認していたといった部分。
「現代のモラルでは（たとえば自衛隊）問題ありでしょうけど、当時それは問題にならないでしょう
それこそ米英にだってあったでしょうし、当時の国民党の暴虐振りを考えればその方がよほど問題ある」

この辺りからだんだんわたしの馬脚が現れます（笑）
「第一中国や朝鮮の人々の証言は、信用を落とすだけです。彼らが騒げば騒ぐほど批判的な人々の
援護射撃になりかねない。そんなことをわたしは危惧します（おおきなお世話（笑））」
さりげなくわたしが出すチャン・チョン批判を微妙な表情で聞き流しています。とはいえまだ
わたしを信じてくれている様子です。

そのときわたしの後ろにスタッフの方らしき女性が立ちました。
件の彼女に話しかけます。 　 「お先に失礼します」
！！！どう聞いても朝鮮訛りの日本語でした（笑）
スタッフの多くはあちらの方のようです。

その後も都合三十分くらいその彼女からネタを拾えないかとカマをかけたのですが、具体的な問題発言
は得られませんでした。 　 まぁ上の部分だけで充分問題だらけな気もしますが(苦)
彼女は基本的にわたしを疑っている様子はなく、ただめんどくさい相手に捕まってしまったなと
いう態度になりました。その後は例の「女性国際戦犯法廷」なんぞを元に話を始めてきたので今度は
こちらがめんどくさい態度をしてしまいました（笑）

ここにホンキィさんや赤城さんを無理にでも引っ張り出してくればさらに楽しかったなと思った次第です。
個別の知識がもっとあれば突っ込みどころもたくさんだったんじゃないか。
わたしの反省点です。

さて、「従軍慰安婦を不法に強制連行したことを証明する物証があるか」という質問を、
まずは資料館全体に聞こえる音量で投げかけました、室内は学校の教室程度の広さです。
先に紹介したわたし好みのその女性がにこやかに、しかし一瞬緊張した表情で応対して
くれます。先に上げたわたしの戦術通りの対応です。

彼女はこわばりながらの笑顔で、まずはわたしの真意を探るように応えてくれます。
「物証というとどういったものでしょうか？」
わたしは答えます。
「当時の公文書の写しなどのことです。パネル展示の資料のようなものなどはインター
ネットなどで広く流布されていますし、とかく観念的でありすぎて信用に足りません」
やはり彼女の表情はこわばりわたしに対する敵愾心が表れます。すかさず続けます。
「科学的にそれらを証明できないと日本軍の悪行はきちんと伝えられませんよ。これまでの
ような観念論ばかりじゃいまどき理解を得られません、だからここに来ればそういったもの
を見つけられるかなと思ったんです」（自分で言ってて嫌でした）

その言葉の後、彼女の態度が一変します。身を乗り出すように自らわたしを書棚の方に導い
てくれます。
ちょっとばかり心が痛くなったのは、わたしの純情がまだ残っているせいでしょうか。

そこにあったのは「政府調査 　 従軍慰安婦関係資料集成」全五巻 　 龍渓舎 　 一刊あたり十万円！

彼女はその資料を手に取りわたしに差し出します。「当時の公文書の写しといえばこちらに
なります。」
わたしはすかさず質問します。「強制連行の記述などは残ってますか？ありましたか？」

すると早速話題をすりかえられます。
「わたし思うんですけど、『強制連行』という言葉にみなさんこだわりすぎてると思うんです。
わたしが伝えたいのは強制であるかないかではなく、慰安婦制度そのものの無法を訴えたい・・・」

「決して誉められたもんじゃないですけど、戦地での売春行為が違法だったわけではないですよね？
わたくし中国文化を学んできたものなんですが、日本人の感性から見たらあちらの人々の傍若無人さ
は半端じゃない。却って売春行為のお陰で無用なトラブルを避けられたんじゃないかなとも思うんです」
すると彼女は「騙されて戦地に行かされた女性たちや、望みもしないのに売春行為を強要された女性
たちが大勢いるんです」ありがちで陳腐な返答でした。

Wamアクティブ・ミュージアム 　 調査報告ファイナル後編へつづく

おはようございます。

７日、兵庫県は姫路〜三宮間のＪＲは西明石駅周辺の不発弾処理のため、不通となります。
皆さん、ご注意ください。
なお、並行して走っている山陽電車は大丈夫です。

このトピの不発弾「仁江砲」は、今日もやってくるでしょうか。

わたしの質問に応えてくれたのは四十代後半と思しきメガネも麗しいインテリ女性。
以前から書いているようにわたくし知性的な女性が好みです（何のこっちゃ）年上とはいえ
ちょっとだけ心が躍ります（笑）

それはともかく、まずはここでのわたしの基本的な態度・姿勢を前置きしておきます。
わたしは決してイニやイルのような安易な罵倒モードでは接しません。
なぜならそのような態度を見せることによって、彼らの警戒感を呼び起こすことになりかねず
本来のわたしの目的であるネタ蒐集（ゲラ）の目的からは遠ざかってしまうからです。
とるべきは言質です（笑）
基本姿勢として観念のベクトルとしては資料館の彼らと意を一にすると見せかけつつ、
資料館には軽く批判的な態度（ここが難しいのですが）を見せるというおよそ朝鮮人には
できないであろう二重のトリックをもつ高度な態度で望みます。
軽い批判的な態度を見せ資料館側に阿らないことで却って資料館の連中よりも慰安婦問題に
真摯に取り組む「良心的な市民」を演じます（考えすぎ？）、また裏表なく批判的する態度
を見せることで却って敵側（？）の諜者であるという疑惑を持たせないことになる。
慎重にあたります（笑）

つづく

朝っぱらからこんなことを書いているわたしってなんでしょう。思いのほか長くなりそうなので
取り急ぎファイナル前半終了。

でしょうね。

過剰反応だなぁ。
自信のない奴の強がりほど周りの迷惑になる奴はいない。

「兄嫁と寝るような男(陳平)でも 　 力があるなら使うぞ」
　
真の実力主義とは 　 個人の質に多少の瑕疵があろうとも左右されるものではないよ

黒田さんの人物を 　 私は知らないが 　
黒田さんの書く内容が 　 間違っているとは思わない

各国から日本に来ている特派員(韓国のも含む)の中には 　 人物的にどうかと思う人もいると思うが
だからと言って 　 その人の配信した「真実の」記事のことで
その人の人物を持ち出して攻撃するような低民度な日本人は居ないと思うな





自作自演は別にして(笑)
　

個人攻撃と言うんだよ。 　 最低の人間だけがやる行為だ。 　 朝鮮ではなんて言うの？

話をそらすなよ。

ま、朝鮮人はどんどん本質から逸脱するから

何時までたっても論理的思考が出来ず

馬鹿なままって言う筋合いになる。笑

黒田は公式的には犯罪者。しかし、日本で言論弾圧ニダとの発狂を避けるために、五月蝿いから居座らせているだけ。

ちなみに、プライベートの話しをすると奴は朝鮮人妻を持ってるようだ。それが面白い。実は内地には何年も会ってない本当の妻子がいると。日本人の特徴をよく表してる奴という評価だ。

韓国は、言論や表現の自由が無い非民主主義国家であり

民度の低い部族国家である事を再度世界に自己宣伝することになる。

自爆好きの部族。どんどんやって貰いましょう。

産経には、 　 ソウル黒田、ＮＹ古森と署名記事で読ませる記者がいて、 　 外信部はゼッコーチョーですね。

昔で言えば毎日の大森さん並みか。

黒田氏、今後も舌鋒鋭く物議を醸す記事を書きつずけ、韓国追放にならんこと祈ります。

そうなれば「事件」ですね。 　 ＡＢＣがロシアから追放されたように。

↓バカぶり満開です。ゾセンジング、いいですねえ。（笑）

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"ドラマ '不滅の 李舜臣'銀 歴史歪曲" 日産経 ソ\\\ウル支局長 また

[韓国日報 2005-08-04 18:48]


日本 産経新聞の 黒田 がスヒで(黒田勝弘) ソ\\\ウル支局長が 今度は KBS 歴史ドラマ ‘不滅の 李舜臣’が 歴史を 歪曲したと 主張して 国内 ネチズンの 反発を 事故 ある.

黒田 支局長は 産経新聞 7月30日付け 自分の コラムで “ドラマ の中には 豊臣 秀吉, 小西 ユキナが など 戦国時代の 有名な 武将たちが たくさん 登場する ところ, 日本 の方 人物や ストーリーは どこか マンガのように 描写されて 苦笑を するように する”と 指摘した.

彼は 引き続き “李舜臣 将軍の 内面的な 苦悩 などは 真剣に 描きながらも 日本や 日本人に 大海は 途方もなく 描いて ドラマの 全体的な 印象が 軽くなって 捨てた”と 主張した.

彼は また “ドラマは 利率曲の 10万 佯病説を 無視した 愚かな 朝鮮 両班, なぜ 李舜臣 将軍が 後退する 日本軍を いたずらに 追撃してから 殺しに あったのかに 大海 まじめに 思うの なくて ある”と “日本との 過去を 拗くれるように 理解して来た 民族には こういう 点が 理解すること 力たち の”と言いながら 韓国人たちの すぎ去った事 認識にも 是非を かけた.

これに 大海 ネチズンたちは “ドラマは いくらでも 単純化する 数 ある の”と言いながら “歴史教科書 歪曲や 中断しなさい”と 批判した.

黒田 支局長は 独島 問題で 韓日関係が 極度で 悪くなった 3月にも MBC ‘100分 討論’に 出て “韓国が 50年間 独島を 力で 支配して来た”と言う などの 発言を 日 悶着を もたらした.

東京=ギムチォルフン 特派員 chkim@hk.co.kr

http://j2k.naver.com/j2k_frame.php/japan/news.naver.com/news/read.php?mode=LOD&office_id=038&article_id=0000293609

トホホ・・・orz
深夜パーティが急遽決まったとかで営業です（涙）
当日仕事を断れるほどの力はないバンドなんです・・・

今夜は深夜11時から六本木ロックファクトリーにて。
貸切ではないので、是非造船人のみなさんご来店ください。
http://www.rock-factory.net/
ロアビル隣り

エントリーフリー（入場無料）

※「アサヒ」ビールはありません。念のため（笑）

■火病罹患者に困っている。
■女性蔑視民族ならではのDV被害者だ。
■ｋの国の企業と取引を検討中だ。
■ｋの国への旅行を検討中だ。
■ｋの国の歴史について知りたい。
■竹島ってどの国に帰属するの？
■剣道の歴史について知りたい。
■ドラえもんって誰が描いたのか知りたい。
■ポッキー・かっぱえびせんのルーツを知りたい。
■Wamアクティブ・ミュージアムってどーよ。
■その他

以上の疑問をお持ちの方々、無料で相談に乗ります。
是非ご来店を。

＞国内市場の「決定的」購買力不足を認識しているからでしょう。

さて、韓国人の購買力はそれなりにあるほうだと思うぞ。ま、妄想で物をいう成金の日本人よりはまだ購買力ないだろうけど、電器製品などに関しては日本人よりは早い反応とフィードバックが得られる。さらに、日本のように閉鎖的じゃないので、韓国での成功は世界での成功とも繋がる普遍性を持っているというのが最近のマーケッターの間での認識だそうだ。日本市場は完全に日本市場として独立してるけど、韓国市場は世界市場の中での韓国市場として、その代表性が認められつつある。日本の企業でもそれを上手く利用して、韓国市場の独自性・普遍性を認めた販促に力を入れている。購買力不足だと言うけど、韓国製品は昔のように海外の消費者のニーズに合わせたものを出すより、韓国人のニーズに合わせる。それが海外でも受入れられるということなんでしょう。

それに、韓国製品に付加される税金が日本より重いことを考えると、

＞なら、国内には「『高価格』による、『高級』イメージ」を植え付ける（詐欺も同然ですが）

という意見はなかなか言い辛いでしょうに。

韓国で一番有名なサムスンは海外でも成功を収めているが、その原動力は韓国市場にあるというのは否定出来ないだろ。現代自動車も韓国市場があってからこそ、海外で本田・三菱・日産を馬鹿にする業績が上げられる。

お前らには一番の強敵・日本製品にライバルになれるのが未だ韓国製品しかないので、韓国を馬鹿にしたがるだろうけど、海外での反応は益々日本製品の立つ瀬がなくなりつつあるぞ。

ま、精々韓国企業に部品を売って食っていきなさい。

韓国での物品販売には「火病対策費」も含まれていると思われます。

リスクの大きい製品ほど高価になるのです。 　 「ウリのダウンロードした曲を賠償汁〜」

cojp2005君は、勝手に妄想を書きなぐるだけで、皆さんのレスにはスルー。

前にもいたような。

暫く様子見のうえ、変わらねば放置ですね。

「my」って書いてあるので、ニュアンスとしてはEtoさんは「his」でして...


そういう関係だったとは知りませんでした（笑）。

ウナギくらい 　 Eelと書けんのか…

あの

ばぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁかは…
　
ふうっ

＞Do you know what is TAX?

税金のことをいいたいのなら自爆そのものですよ。
サムスンに搾取されているのではなく韓国政府に搾取されているということになるだけですから。
しかし物品税と消費税がどれくらいだと日本に輸出して販売されている価格の二倍になるのでしょうか。日本の関税を０としてもやく１００％の税金をかけないと韓国での価格は２倍になりません。

やはり製品原価に差があるようですね。

NYの紀伊国屋がきにいらないのは、高いくせにカバーもつけてくれないんです。旭屋は少し安い上にカバーもつけてくれるのです。小説でも買うとなると、やはりカバーをつけて欲しいですからね。

しかし、紀伊国屋が本の値段を下げるということは無さそうな感じですよ。完全に足元を見ている気がします。旭屋ともう少し価格競争でもしてもらいたいくらいです。

ＮＹにお住まいのグレートさんなら良くおわかりと思いますが、日本側では
売値（Ｃｏｓｔ）に保険（Ｉｎｓｕｒａｎｃｅ）と 　 運賃（Ｆｒｅｉｇｈｔ）を乗せ輸出する。

売値はcompetitive 　 且つ reasonableでなければ売れない。

ＩとＦは本質的には、メーカーが決めるものではない。

従って、輸入側が輸入税等を払った後、どの様に値付けするか？

ＮＹの日本語本は確かに高いが、多量売れれば安くなります。

フランスの高級ブランド品の値段は、本社のマーケット政策によりきまっていいる様ですね。