火病国家救済委員会　本部

ポケットの中で携帯電話の燃焼事故相次ぐ


　 携帯電話がポケットの中で燃焼する事故が相次いで発生している。

　 ＳＫテレコムは２１日、自社製品（ＩＭ７１００）が消費者の服の中で燃える事故が発生したと明らかにした。被害当事者のアン某さんは「ジーパンの後ろポケットから携帯電話を取り出そうとして火傷を負った」とした。

　 会社と消費者は補償問題をめぐり、交渉を行ったものの、双方が意図する補償額に開きがあり、合意に至れずにいることが分かった。

　 会社側は「バッテリー部分だけ燃えたとし、バッテリーのセルに問題があったと見ているが、まだ当該製品を確保できておらず、事故原因の確認ができない」と主張した。セルは電気を保存するバッテリーで最も重要な部品だ。

　 今月１４日にも、慶尚（キョンサン）南道・居昌（コチャン）女子中学で授業中に携帯電話の過熱で、女子中学生の学生服が燃える事件が発生した。製品（ＫＴＦ-Ｘ３３００）を製造したＫＴＦＴ側は現地を訪問、携帯電話と学生服代を補償した後、携帯電話を回収した。

　 会社側は事故原因を「携帯電話のバッテリー内部のセル不良」と明らかにした。ＫＴＦＴ側はバッテリー用セルを全て日本と中国から輸入して使っている。事故の発生した製品は中国から輸入したものだ。

　 また、今年１月にも携帯電話と分離しておいたバッテリーが燃える事故も発生した。製品（ＳＶ１３０）を製造したＬＧ電子は、事故原因を「外部衝撃による燃焼」とした。事故の発生したバッテリーはソニーが製造したセルを輸入した後、国内の中小メーカーが製造したものだ。

　 消費者保護院のユン・ギョンチョン・リコール制度チーム次長は「携帯電話を使用する際は、外部の衝撃や損傷に注意しなければならないほか、バッテリーがコインや金属製物質と接触すると、問題が生じる可能性がある」とし、注意を呼びかけた。

白剛寧（ペク・カンニョン）記者 young100@chosun.com




http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/04/21/20040421000084.html

花札していた７０代女性が警察出動に驚き死亡


　 暇つぶしに花札をしていた７０代の女性が賭博をしているという通報を受け出動した警察に驚いて死亡した。

　 今月２０日午後２時５０分ごろ、釜山（プサン）・釜山鎭（プサンジン）区・堂甘（タンガム）洞の自宅で、隣人５人と花札をしていたキム某（７７）さんが、警察が入ってくるのを見て倒れ、病院に運ばれたが死亡した。

　 警察によれば、平常心臓の弱かったキムさんが、突然現れた警察に驚き、心臓麻痺を起こしたことが分かった。

　 警察は「賭博をしているという通報を受けて出動し、家の主人が誰かを聞くと、キムさんが自分だと答えては倒れてしまった」とし、「お年寄りたちの単なる暇つぶしだとは知らなかった」と話した。

釜山＝キム・ソンチョル記者enki@chosun.com

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/04/21/20040421000062.html

ます。

陸自久留米駐屯地に男が車で侵入、隊員はねられ３人死傷
　 １４日午後５時４０分ごろ、福岡県久留米市国分町の陸上自衛隊久留米駐屯地の東門から、軽乗用車が検問中の隊員の制止を振り切って突っ込んだ。隊員３人が次々にはねられ、１人が頭などを打って死亡、２人が軽傷を負った。久留米署は、運転していた同県三井郡内の職業不詳の男（２８）を殺人未遂の疑いで現行犯逮捕した。

　 亡くなったのは佐賀県東脊振村大曲、１等陸曹中原末弘さん（４９）、軽傷を負ったのは、いずれも同駐屯地内の宿舎で暮らす３等陸曹の阿部優一さん（２４）と金沢康文さん（２５）。

　 同駐屯地や同署の調べでは、男の車は、開いていた東門で警備に立っていた金沢さんの制止を振り切って侵入。門付近で金沢さんを、２００〜３００メートルほど走ったところで中原さん、阿部さんをはねた後、駐屯地内にいた自衛官を無差別に追い回したという。約８分後、事件を知った駐屯地内の緊急警備隊と警衛隊が四輪駆動車を男の車にぶつけて停止させ、男を取り押さえて同署に引き渡したという。

　 男が侵入した東門は幅約１０メートル。事件発生時は車止めなどは設けておらず、警備に当たる自衛官数人が出入りをチェックしていたという。

　 調べに対し、男は「たたかれる」「いじめられる」など意味不明のことを口走っているという。

　 この男は同日午後５時１０分ごろ、駐屯地から直線距離で約５キロ離れた久留米市太郎原町のクリーニング店に、同日朝預けた背広などを取りに訪れた。しかし、店員が「まだできていない」と言ったところ、【突然その場に座り込み、店内の花瓶を壁に投げつけたり、窓ガラスを割ったりして暴れた】後、軽乗用車で立ち去ったという。店は１１０番通報していた。

　 陸上自衛隊第４師団司令部（福岡県春日市）の広報室によると、自衛隊施設では通常、開いている門には必ず警備の隊員が検問に立つが、例えば自動車がスピードを出して突入した場合など、防ぐ手だてはないという。 (04/15 00:32)
http://www.asahi.com/national/update/0414/041.html

花瓶・・・確かチョンの言葉では火病とおなじ発音でしたよね
花瓶と読んですぐに火病と連想し、犯人の
【突然その場に座り込み、店内の花瓶を壁に投げつけたり、窓ガラスを割ったりして暴れた】
という行動を読んで真っ先に「在日ではないか？」と思ってしまった私は
「花瓶」に「過敏」になってしまっているのでしょうか？（笑）

火病に効くかも

ところで「疑問死亡究明委員会」って何？

【写真】これが噂の「水の拷問」

「疑問死亡究明委員会」の職員らが１３日、ソウル寿松洞（スソンドン）の事務所で、８０年代、ソウル大学生運動の集い「民主化推進委員会（民推委）」事件の捜査過程で、捜査機関が行った水の拷問による捜査場面を再演している。

2004.04.13 21:08

http://japanese.joins.com/html/2004/0413/20040413210857400.html

久々のとびっきりです。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/04/13/20040413000052.html

盧武鉉てそこまでするほどの人物でしょうか。

　　　　　　　　　　 典 型 的 症 状

　
　
　 ●極度の劣等感による 　 神経の緊張状態が 　 長期に持続する

　　　　 関心が 　 自己の内面に固着し 　 自己中心性の 　 空想癖を伴う

　　　　 そのため 　 外界への感受性が 　 極度に低下し 　 環境適応能力が 　 機能不全に陥る

　　　　 感受性の低下により 　 協調性に重大な欠陥を生じ 　 周囲から孤立しやすい



　 ●全ての責任を 　 他者に転嫁する傾向が強まり 　 欲求不満状態となる

　　　　 しばしば 　 ヒステリー性の発作を誘発し 　 他者攻撃性の 　 逆上状態に陥る

　　　　 発作が収まった安静時には 　 行動への意欲が 　 極度に低下し 　 痴呆状態を呈する

もう韓国に未来はないことがわかってるんでしょうね。

ですね。

わたくしが卒業したあとになってから英語に親しんだというのも、まぁアメリカかぶれもあったんですが
何かと仕事も含め覚えたいと思ったからでした。ですから決して苦労して勉強したといったそれではなかったですね。
でも、学校英語のように系統だったものではなかったのでブロークンで終始してしまいましたけど（苦）
でも、六本木の毛唐連中には今でもほどほどに通じます。

しかし、朝鮮の高校生達が高校生の段階で国外脱出を睨んだ動機を語るというのも歪んだものを感じます。

モチベーションでしょうね。

テストや進学だけの為の英語か、実際に使おうと努力して学ぶ英語か。

結局、外国語は、使わざるを得ない状況に身を置くか、あるいは社会的地位向上のためには何が何でも必要とされる状況に身を置かないと、身には付かないんでしょうね。

ワタシの会社でも、TOEICに対する考え方は、日本の事業所より、韓国の事業所の方がずっと厳しいようですし。

しかし、このネタでイルシブが騒ぎそう。（笑）

日本を、

*アメリカの子分

と罵っておきながら、

*英語も出来ないチョク島

とかね。（笑）

ダブスタ楽しいなあ〜。

日本の高校生の英語力、課題は読む・聞く…日韓中調査
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040412-00000312-yom-soci

やはり日本の高校生は、読む・聞くよりも書くことが得意のようです。
読む聞くはともに中・朝に次ぐ順位だったそうです。困ったもんですが、それでも安易に日本の現状を
卑下したくはないですね。わたしも学生時代勉強としての英語は苦手でした。かえって卒業してからのほうが
英語に親しむようになったと思います。ま、それはいいとして、
朝鮮の高校生の英語に取り組む動機なんですが、
「外国で生活するのに困らないくらいになりたい」など、英語習得への意欲も韓国が全般的に高かった。
だそうです。
高校のときから朝鮮を出ることを考えているんですね（苦）

精神疾患にまで発展する恐れのあるストレス・・


「勤労者の３０％ 　 ストレス精神疾患の危険」


　 各症状別に多くは勤労者の１０人中３人が、精神疾患にまで発展する恐れのある精神的、身体的ストレスに悩まされているという研究結果が出た。

　 ソウルペク病院・神経精神科のウ・ジョンミン教授チームは昨年５〜１０月、ソウル、釜山（プサン）、仁川（インチョン）など全国１０の地域の勤労者２７００人を対象に調査した結果、このようなことが分かったと１１日明らかにした。

　 今回の調査は勤労者が職務上受ける精神的、肉体的ストレスの程度を症状別に把握することに焦点を当てており、事務、生産職の一般勤労者はもちろん、公務員も対象に含めたと、同研究グループは明らかにした。

チョソン・ドットコム

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/04/11/20040411000002.html

というのは幻想なのかもしれません。
もちろん年とともに成長することを全部否定するわけではありませんが。
三つ子の魂・・・・とも言います。トラウマなんて言い方もありますが、
人間が将来どのように成長するかといった違いは、幼少期のしつけなど教育の占める要素
が何よりも大きいのだと思います。

彼らを、DNAをまったく一にする彼らを、仮に日本で日本人によって育てられたと仮定したら。
あのような場面はなかったと断言します。

火病傾向は決してDNAに刷り込まれたものではなく、教育だと信じたい。

写真】老人同士で対立





大韓老人会は８日、宗廟（チョンミョ）公園前で「ウリ党・鄭東泳（チョン・ドンヨン）議長糾弾集会」を開いた。 集会の途中、近くにいた高齢者らがこれを非難し、もみ合いが生じている。

2004.04.08 20:02




http://japanese.joins.com/html/2004/0408/20040408200223200.html

この民族は大事なときでさえ派閥争いで大局を見失い、属国の歴史が続いた。

戦後、2000年振りに民族統一国家建設の機会があったが、結局は大国の介在を許し国を分断。 　　　　　　　　　　　

最近は在日が組織したテコンドー連盟？の内部派閥抗争で組織が２分され、岡本選手のオリンピック派遣騒動まで起こしている。出来の悪い在日組織を利する結果となるゆえ、オリンピックといえども我々の税金を使って貰いたくありません。 　 銅が１個増えるよりも、騒げば儲けという下衆な風潮を日本国内で蔓延させぬ方が、長い目で見て日本に取り重要です。 　　　　　　　　　　　　　
とにかく大局のために私を滅する心の強さに欠けるため、肝心な場面で大騒動。自分達で解決できず、他者の介在を許し不利な立場に置かれる。そして、そんなはずではなかったー。と、またぞろ不満を募らせストレスが蓄積されて行く。
　　　　　　　　
「三つ子の魂百まで」ではありませんが、もの心つく頃から甘やかし放題ですから、耐える心の鍛錬が出来ていないことが最大の理由でしょう。 　　　　　　　　　　　

大人になっても、ガキと同様気に入らねば他国の旗を焼く愚挙も行う。 　　　　　

幼児期から忍耐力をつけていないので、忍耐力の蓄積が薄い。儒教の礼節を教えられ、いっぱしの旧文明人と錯覚しそれなりに処するが、儒教の精神と蓄積の薄い忍耐力のギャップの大きさからストレスとなり、それがドンドン膨らんでくる。

そして耐え切らなくなった時に爆発して
ファビョーン。

＞双方が感情に走りただでさえ引っ込みがつかない話が輪をかけて抜き差しならないところまで行ってしまう。

ま、なんせその昔は、国王の母親の喪に服す年月は、1年か、3年か、それだけで、国中の名儒、大儒、有力者が2派に別れて喧々轟々。
結局負けたほうは、本人どころか一族まで族滅されたという．．．

ミンジョクのトラウマ、ですか。。。

素直にすぐに謝れば、相手も必要以上に怒らないし、感情的にもなりません。
それは、ひとえに相手に対する誠実を持つか持たないか、ということだと思います。

別に宗教的説教をしようというのではありません。

どうして朝鮮人にはそんな簡単なことができないのだろうか。そのせいで双方が感情に走り
ただでさえ引っ込みがつかない話が輪をかけて抜き差しならないところまで行ってしまう。

やはりしつけでしょうか。
しかし、いくらしつけがなってなかったとしても、社会にでればそんな家庭内モラトリアムなど通用
しないわけで、畢竟そういった社会性を身につけるというのがわたしの知っている社会常識です。

朝鮮では、社会一般も幼稚な家庭内モラトリアムで満たされているんでしょうか。

サムチョンが特許侵害でいよいよ訴えられました。
サムチョン社内重役諸氏は当然承知だったはずです。誰一人正論を言う人はいなかったのだろうか。

別トピでも書きましたが、幼児が親に見つかるまで(実は親はとっくに承知で見ぬフリをしていただけ)
その悪さをし続けるといった状態だったのでしょうか。

これは朝鮮の場末のおばさんの話ではありません。ｋの国ではトップ企業と言われる優秀な
人材が集まっていると思われる集団内でのことです。
訴えられれば、過去にさかのぼって賠償が生ずる話で、これまで手にした現金も根こそぎ持っていかれかねません。

かえって、いったん収益と思い入金があっただけに、それをもとに組んだ予算戦略もとったでしょうから、
彼らにとっては非常にきついものとなるでしょう。
ｋの国の株式総額の四分の一ほどがサムチョンらしいですね。
いびつな国です。

目先にしか目がいかないとよく朝鮮人を馬鹿にしますが、今回ほどそれを思ったことはありません。
しかも二月には特許無効の反訴をしていたとか。

そのこと自体で、特許を無断使用していたことを認めることになるわけで、あきれてものも言えません。
タクシーの運ちゃんとの喧嘩じゃないんですから、大声を出したほうが勝つわけじゃないことくらい知って
いて欲しいですね。
サムチョンの会議室が世界の常識であると錯覚しているのでしょうか。

ご愁傷様。

暇があったら撃沈してやってください

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=2000251&tid=el5fea4r2pa4n3a4a4ka47a4fa4da4k&sid=2000251&mid=1&type=date&first=1

＞てんかん症状の男性が

というところが引っかかりますね（苦）あくまで症状。

うがった見方しかできないからかもしれませんが、朝鮮の報道に関しては
額面どおり受け取れない自分になってしまっています（笑）

狭いニダー、遅いニダー、遅れたニダーっといった普通の火病患者だったのかも知れませんね。

高速列車でてんかん症状の男性が死亡


　 今月１日から商業運転を開始した高速列車の車内で乗客が死亡する事故が発生した。

　 ２日、大邱（テグ）東部警察署などによれば、１日午後、ソウルを出発し釜山（プサン）に向かっていた第７１号高速列車の１５号客車に乗っていた乗客 　 イ某（４１）さんが東大邱駅の停車を５分後に控えた午後１１時５０分ごろ、てんかん症状を見せ、意識を失った。

　 イさんは東大邱に到着直後、病院に搬送されたが、まもなく死亡した。

　 警察はイさんの遺族や高速列車の職員、同じ客室にいた乗客などを相手に詳しい死因を調べている。

チョソン・ドットコム


http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/04/02/20040402000014.html

ここが、小石川の「火病」療養所ですかい？

おいらも、ちょいとかまい過ぎまたかね？
お殿様も、最近は単なる、的外れの個人攻撃ばっかりになりやした。
まぁ、あれが殿様なりに、楽しんでいるなら良いんでやすがね。
峰打ちどころか、擦りもしやがらねぇんで、おらいらは別に構わねぇんでやすが、他のお女中の名を使うのはいただけねぇ。
で、おいらは、どうしやしょう？
しばらくは城内への出入りを控えるか、シカトでもしやしょうか？
ちょいと思い付いた江戸っ子バージョンもできた事で、当面思い残す事はありやしません。
草葉の蔭から、見守らせて頂きやす。
用があたら、いつでも呼んでおくんなさい。助太刀にかけつけやす。
来週からは、仕事場に人が増える関係で自由に仕事中に出入りはできなくなるかもしれませんが。

殿様にしろ、シブ爺にしろ、モテる／モテないだ、何だか変に女にこだわりやすねぇ。

今日お呼びしたのはほかでもない。サムライ殿を侍の中の侍と見込んでのお願いじゃ。

済まぬが、・・・・、殿のお守りを引き受けては下さらぬか。

最近の殿のご様子は、サムライ殿も聞き及んでおられよう。

根気を買われたわしじゃったが、今回ばかりはほとほと疲れ申した。

どうであろうか。サムライ殿。

殿がこのままでは馬鹿グック殿に取って代わられてしまいそうじゃ。お願い申したぞ・・・・（遁走）

＞火病の病原の重要な要素の一つとして、発展というか、前進を否定するような連中のしつけ（？）もあるんじゃないか。
そんな気がしました。

「三つ子の魂、百まで」と言いますが．．．
最近、もはや「馬鹿グック」「粗痴」などは治癒不可能ではないか、と思い始めております．．．
韓国では、幼少時より「我侭への躾」はなされないとか。
また、なんだかんだ言って、世界唯一の「儒教原理主義国家・民族」ですから。
「進歩、前進、発展」といった「前向きな思考」は「儒教原理主義の教義」では忌み嫌われる事ですし。
（そもそも、儒教などは「葬儀屋ギルド」の営業トークみたいなものですし）

とは言っても、ここでこういう事を言ってしまえば、委員長他諸氏のこれまでの悪戦苦闘が水の泡ですから．．．

なにか、方法は無いものでしょうか．．．
即効性とは言いません。（劇薬でも有るし）

やはり、事あるごとに根気良く言い聞かせて、「体質改善」するしかないでしょうか．．．

本人達は疑問も持たずにいるようです。

何のことかといえば、昨日も書き込みました、最近頑迷固陋・捏造押し切り投稿を繰り返す「馬鹿グック」や
在日トピで進歩を否定しまくりの「粗痴」のこと。

今更ですが、わたくし昨年の秋よりこのカテにくるようになった、新米です。

秋から観ていていままで、粗痴トリマルその他の朝鮮人を見ていて、根拠はなくとも自尊心には理解をもてますが
そろそろ自分達の過ちの明らかなることに気づき態度を軟化というかそれなりの姿勢を見せてくれないか
と思っていました。

そこで、はたと気づいたのですが、連中は決してわたしとデビューが一緒のいかれチョンではないんですよね。

はるか昔からおんなじような投稿を続けている（怖）

火病の病原の重要な要素の一つとして、発展というか、前進を否定するような連中のしつけ（？）もあるんじゃないか。
そんな気がしました。

最近韓カテに跋扈しています。

本人の御説を読んでいると、あたかも日本人のようにも読める文章ですが、
おそらくそうではないでしょう。

そう判断する理由としては、自説に拘泥し、合理的な討論ができないという、
朝鮮人にもっともありがちな
議論を論争ではなく、勝ち負けでしか捕らえられないというところでしょうか。

本人は、自称日本人ですから、あたかも日本人自らの痛い過去を正面から
見つめ反省するといった風を演出しています。
その論理がまったくトンデモ論なんですが、（苦)一向に改める気配なし。
自省するかのような態度というものは、一見公平に見えるものですよね。

そういった姑息な使い古された、成りすまし日本人がこれまで何人いたことか。

そういった演出をしている時点で、連中には自説の捏造ぶりというものは自覚
できているはずで、なおのこと連中の歴史をふくむ人文一般を信用することが
難しくなります。

ここでいいたいのは、連中のあまりにはなはだしい自説への拘泥ぶりです。

自説をほんの少しでも訂正されることに異常なまでの過剰反応を示す。

それは、本人が自覚しているか否かはともかくとして、

　　　 自身のなさ・不安感の現れでしょう。

自分(国家)で作った虚構の世界にいるうちはそれでいいかもしれません。

しかしそうは行かない。

サムチョンのビジネスマンは、東京でホンキィさん（勝手に名前使用)
と商談をしなければならないでしょうし、
ヒュンダイの営業は自動車大国日本に、自社の駄目車を売り込まなければならない。

そういった困難にぶつかったとき、連中はその現実に立ち向かうことなく、虚構の正義の中に
逃げ込み、自分たちだけに通じる虚構に従わないもの以外を排除しようとする。

火病そのものは私たちには理解しにくいものですが、その病因は考えているよりもとっても
わかりやすい(苦)ものなのでしょう。

　　　 たんなる幼児民ジョク。

皆さんはまだ幼稚園児の子供の駄々に対してその子供の要求を満たしてやるでしょうか。

これで、朝鮮人への対処の仕方といったものがわかると思います。

外務省に投稿しよか？

アゴ弱り脳膨らむ、遺伝子レベルで裏付け…米チーム




　 人類の脳が大きくなった原因につながる遺伝子を、米ペンシルベニア大などの研究チームが突き止め、２５日付の英科学誌「ネイチャー」に発表する。この遺伝子は本来、類人猿の強じんなアゴの筋肉を作る働きがあったが、人類では偶然、約２４０万年前に機能を喪失。このため、アゴの筋肉で縛りつけられていた頭の骨が自由になり、脳が大型化するのを可能にしたらしい。

　 人類は、約２５０万―２００万年前に猿人から原人へ進化し、脳は大きさが猿人の２倍程度になったとされる。今回の遺伝子が機能を失ったのは約２４０万年前と推定され、原人への進化時期と一致する。

　 これまでの化石研究などから、頭の骨が膨らんだのは、頭頂部に近い所から続いていた猿人のアゴの筋肉が弱くなり、解放されたためではないかと考えられていたが、この進化過程を遺伝子レベルで裏付ける証拠が見つかったのは初めて。

　 チンパンジーやゴリラは今も、この遺伝子が働いていて、アゴの筋肉が頭部を広く覆っている。人類は原人に進化した段階で、硬い木の実に加え、軟らかい肉なども食べるようになり、アゴの筋肉の退化も不利にならなかったようだ。

　 斎藤成也・国立遺伝学研究所教授の話「化石で見られる頭骨の形の変化を、遺伝子レベルで突き止めた成果で興味深い。遺伝子から人類進化を明かす研究はますます活発化するはずだ」

　 ◆人類の脳の進化＝約７００万―６００万年前に誕生した猿人の脳容量は３５０―５００ｃｃ程度だったが、現生人類では約１４００ｃｃにまで大きくなった。脳の大きさを制限していたアゴの筋肉の減少に加え、二足歩行で自由になった両手を使うことで、脳の発達が促されたとする説もある。


http://www.yomiuri.co.jp/science/news/20040325it01

朝鮮では、議論を戦わせる際、声の大きさも重要な要素だとよく言われます。

議論の内容だけで勝負するのではなく、声の大きさ、それは威圧的態度で押し切るということ
でしょうが、そういった要素が重要だとよく言われます。

そういった、朝鮮民ジョクの性状は、無自覚な中での事大思想と根を同じにするものでしょう。


ついつい、威圧的な人物を無条件に受け入れてしまう。
声の大きいもののいうことを鵜呑みにしてしまう。


私たちにとっては屈辱を感じるものですが、どうってことの無い行動ひとつとっても、自ら思考をかさね、
検証した上で行動をするという、われわれにとっては当たり前の行動様式ですが、ｋの国の民草には
その思考を停止した対応が、かえって自然な反射なのでしょう。

先進諸国の常識を以て話しますが、そういった常識の中に住むわれわれにとっては、あからさまに
荒唐無稽な反日・捏造歴史教育をも、ｋの国の民草どもは、心の底では矛盾を感じながらもその矛盾を
表現することなく、思考を停止し、その集団の中に埋没し受け入れる。

日々の生活の中においては、慣れもあるでしょう、自覚できるストレスは無いかもしれません。

しかし、そのような毎日、それは歴史レベルでの毎日です。数年といった話ではなく、朝鮮唯一の文化
ともいえるそういった永い行動様式を身に染み込ませ、深い自家撞着を抱え、しかしそれを認めようにも
根拠を示すこともできない。 　　　　　　　 ケンチャナヨ・・・・


そりゃ、いつかは壊れます。

それが火病ということでしょうか。

寝よか。

うーん、救済されてしまいました

最近手抜き気味の、
火病国家救済委員会 　 委員長 　 蓋世の勇です。

当トピは、掲示板初心者でありながらも、朝鮮の現状を危惧し、連中のまっとうな将来のためにと、
わたくし、一念発起立ち上げたものでした。

まずは、火病という世界にもまれな風土精神疾患の病理を紐解くことからはじめ、
彼らの近隣諸国と比較しての文化的な底の浅さから来る劣等感や、
彼ら朝鮮民ジョク文化の中核をなす中国丸写しの文化にたいする排斥運動
パロディ国家ならではの、支離滅裂な近代史を紐解き、そのことと
火病の発現との因果関係を考察してまいりました。（しましたっけ？爆）

今後、これまでに増して視点を広げ、日本の安全保障のためにも、朝鮮を真の遠い隣国にするためには、
火病の考察は欠かせない要件と考えます。

[火病を知らずして朝鮮人を語る無かれ！]

平成十六年度末における、新年度へ向けての委員長所信表明でした。

UPします。

＞路上放尿を取り締まる警察官には「国宝を知らないのか」と厳しく叱ったりしたという


この一事で、わたくし駄目です（爆）

＞このような風土が不満だったためか。才気と天才性、博覧強記で一時代を風靡した无涯（ムエ）の梁柱東（ヤン・ジュドン、１９０３〜１９７７）先生は〜（中略）〜先生はタクシーの運転手に「国宝が乗ったから、ことさら運転に気を付けなさい」と言ったり、路上放尿を取り締まる警察官には「国宝を知らないのか」と厳しく叱ったりしたという。

この人物については全く知識は無いのですが．．．
「国宝が乗ったから、ことさら運転に気を付けなさい」とか、「注意した警官に「国宝を知らないのか」と厳しく叱った」とか。
人間国宝とは、その人物が有する技芸・実績（時に名声）に対しての賞賛であり、その人物の社会的な地位（民主社会では不適切な表現ですが）が高いというわけではないと思うのですが。（しかも、この人「自称」）
素晴らしい業績を上げた人だったようですが、「人間国宝」と言うには当人の認識は著しく偏狭な認識を持っておられたようだ．．．

＞韓国は５０００年の歴史にふさわしく、数多くの国宝級の有形文化財を持っている。しかし、人間に対する評価と待遇は極めてけち臭くて「国宝級人間」どころか「尊敬される元老」も探しにくい。

「ウリナラ半万年」は置いといて。
「人間に対する評価と待遇」
「評価」は真に評価されるべき人なら、どうやっても結局は評価されるでしょう。
むしろその事を「待遇」に直結してしまう思考が、最初のボタンの掛け違えなのでは？

＞韓国に人間国宝がいないのはそれに相応しい人物がいなかったからではなく、人物を育てないうえに、何かあればどのようにしてでもおとしめようという韓国社会の風土にもっと大きな責任があるかもしれない。

「責任があるのかもしれない」ではなく、
「責任がある」のだと思いますが．．．

何か、「読書感想文」もどきになってしまった．．．

［オピニオン］人間国宝

MARCH 16, 2004 00:15

『グラディエーター』と『The 　 Hours』で、アカデミー男・女主演賞をそれぞれ受賞したハリウッドスターのラッセル・クロウ（４０）とニコル・キッドマン（３７）が最近、並んでオーストラリアの「人間国宝」に選ばれた。ハワイで生まれ、オーストラリアで育ったキッドマンとニュージーランド生まれのクロウはいずれもオーストラリア国籍を持っている。彼らはオーストラリアの「生きている国宝委員会」が１９９７年に人間国宝１００人を初めて選定して以来、この７年間死亡した１５人の空白を埋めるための名簿に載せられた。新しい名簿にはテニススターと往年の陸上選手、バリ島爆破事件の犠牲者らを治療した医師も含まれている。

◆韓国にも人間国宝がいないのではない。文化財庁が保存価値のある重要無形文化財に指定した人々を「人間国宝」と呼ぶ。現在舞踊、演劇、音楽、遊びと儀式、武芸、食べ物、工芸、技術などの分野で、１０９種の２１５人が生存している。しかし、６０代以上が１７０人で全体の７９％を占めるほど高齢層一色だ。文化財庁が支給する支援金は月１００万ウォンに過ぎず、実際、伝統技能工のような待遇をしているのがせいぜいだ。

◆このような風土が不満だったためか。才気と天才性、博覧強記で一時代を風靡した无涯（ムエ）の梁柱東（ヤン・ジュドン、１９０３〜１９７７）先生は生存しているときに人間国宝を自任した。先生の手前味噌については、もちろん賛否両論がある。しかし、梁先生が残した「朝鮮古歌研究」と「麗謡箋注（リョヨジョンジュ・高麗時代の歌を注解したもの）」に対しては誰もが優れた業績で評価する。先生はタクシーの運転手に「国宝が乗ったから、ことさら運転に気を付けなさい」と言ったり、路上放尿を取り締まる警察官には「国宝を知らないのか」と厳しく叱ったりしたという。「国宝が見てあげるだけでも光栄」とし、新聞も無料で購読するほどだった。

◆韓国は５０００年の歴史にふさわしく、数多くの国宝級の有形文化財を持っている。しかし、人間に対する評価と待遇は極めてけち臭くて「国宝級人間」どころか「尊敬される元老」も探しにくい。李舜臣（イ・スンシン）将軍と金寿換（キム・スファン）樞機卿さえ揺るがすのが、昨今のことだ。韓国に人間国宝がいないのはそれに相応しい人物がいなかったからではなく、人物を育てないうえに、何かあればどのようにしてでもおとしめようという韓国社会の風土にもっと大きな責任があるかもしれない。

呉明哲（オ・ミョンチョル）論説委員 oscar@donga.com

http://japan.donga.com/srv/service.php3?bicode=100000&biid=2004031784938

国々が、芸能、文化、技術、その他諸々、「国宝」とするに相応しい技術・技量・実績を示す人々を「人間国宝」として尊重する事は、誠に喜ばしいと思う。
無論、韓国にも他に誇るべき素晴らしい技芸・実績を有する人々もいるだろう。
ここでは、その事に何も反対はしない。

だが、少し気になった（と、言うより、違和感を感じた）事が．．．

＞６０代以上が１７０人で全体の７９％を占めるほど高齢層一色だ。

「人間国宝」などと称されるには、日本的な感覚（と、言うより私的な感覚）で言えば、長年己の「技」を磨き、昇華させ、一朝一夕ではない高い評価を維持しつつ、尚精進を惜しまず。
という印象があります。
であれば、60代以上が７９％というのも、私的には頷けるのですが。

それ以上に、
＞文化財庁が支給する支援金は月１００万ウォンに過ぎず、実際、伝統技能工のような待遇をしているのがせいぜいだ。

「人間国宝」ともなれば、その評価は絶大でしょう。例えば技芸の分野ならば、日本ではその「匠の技」が生み出す芸術品は計り知れない価値がある。
その金額も．．．
韓国では、違うのだろうか？

そもそも、その「技」とは、己が己自身で立って生き抜くゆえに、精進し、昇華し、磨かれてゆくものだと思う。
そして、その「技」の中に秘められた、いわば「匠の魂」に何らかを感じた人が、弟子入りなりして、その技を学び、継承してゆく。
「人間国宝」の技とはそうやって受け継がれ、受け継がれてゆくものではないのだろうか？
決して「支給する支援金は月１００万ウォンに過ぎず」のような、年金生活者が如く、支給額の小額に憤るものではなく、
「実際、伝統技能工のような待遇をしているのがせいぜいだ。」
偉そぶるものでもない。ましてや、「伝統技能工」を蔑視するべきものではない。（日本では伝統技能工は一種尊敬されますが）

＞商人や飲食業従事者には譲らない方針だ。

一般家庭であっても安心できないような・・・？

猫を吊り下げ、殴りながら殺し、笑っている子供たち。これは、実際この場面を見た人が取った写真です。
http://www.myworld21.oo.ly/japan/shock.htm

引火性物質持ってハンナラ党進入 　 浪人生に令状


　 ソウル・永登浦（ヨンドゥンポ）警察署は１６日、引火性物質を持ってハンナラ党に入った容疑で、浪人生のファン某（１９）容疑者を逮捕、調査している。

　 ファン容疑者は同日午後１２時２５分、ライター用のオイル２００ミリと使い捨てライターをポケットに隠し、汝矣島（ヨイド）のハンナラ党党舎に入ったところで、警察に逮捕された。

　 ファン容疑者は警察の調べに対し、「ハンナラ党の責任者に会って弾劾撤回を要求し、受け入れられなければ焼身しようとした」と話した。

チョソン・ドットコム

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/17/20040317000005.html

http://japanese.joins.com/html/2004/0316/20040316181815400.html

＞水原市、捨て犬を‘無料分譲’

＞ 「捨てられた子犬を譲ります」。

＞ 京畿道水原市（キョンギド・スウォンシ）が、飼い主に捨てられた犬が増えていることを受け、
＞新しい飼い主を探す‘無料分譲’に着手した。




ね、いい話でしょ？
ですけど、下まで読み進んでいって、やっぱり朝鮮だと思いました。



＞食用に使われるのを防ぐため、商人や飲食業従事者には譲らない方針だ。


基本的に悪い話じゃないんですけど、やっぱりそんな対策をしなきゃならないんですね、とほほ・・・

トピずれ御免。

＞誤解されたら申し訳なく思います。

そちらこそ、誤解ですよ（苦）

チョンコさんには何も言ったつもりはありません。

わたしが言った粘着さんは、チョンコさんの書かれた孔子さんの言葉に、へんてこりんなレスを入れた奴です。

かえって気を悪くさせてしまって申し訳ありません。

　 誤解されたら申し訳なく思います。

　 ただ、商用により中国上海で、中国人から聞いた小話の披露の前に孔子様の言葉を付け足しただけです。それ以上の他意はございません。

　 尚、確かに、Confucius 　 です。
　 私のスペルミスです。ご指摘有難うございます。

ほどの方を歴史に持ちながら、なぜ中国はあぁなんでしょう?

その中国のパロディ国家朝鮮も、なぜあぁなんでしょう?

不思議です。しかも礼儀の国だなんて、儒教を前面に押し出しておきながら。

論語読みの論語知らず国家ということなんでしょうか?

まとわりつかれましたが（苦）ただ何を言うでもなく、他人の行動をただ揶揄するだけの行動様式が
反対だけを唱えながら前向きな代替案も提示しないといった、左翼志向の者を連想させました。

彼は朝鮮人なんでしょうか?日本人なんでしょうか?

孔子様について。
わたくしが小学生の頃、毎朝六時から父に強要され論語の素読をさせられてました（今時信じられませんが）
わたくしが中国古代に関心をもった由来でもあります。トラウマといってもいいかもしれません（苦）

良くも悪くも、あの方の言葉は考えさせられます。

粘着さんは、深く考えすぎたのか、見当違いなレスをされてましたが、
ただ、Confuciusじゃなかったでしたっけ?Confuciousじゃなくて。こまかいことですが。