韓国ふざけんな

　 ＞（「神」なら見えなくていいのか？）

　 いいんじゃないの？

　 そもそも皇室の存在を庶民がいつごろから知るようになったかなんていうのも怪しいもんだろ。

　 ＞そんな時代の「権威」とは如何にして如何なるものとして庶民に定着するのかということです。

　 素朴なんだよ。それだけの話。

　 さっき国歌と国旗の例を出した。野球ネタですまんが、こないだドームでメジャーの試合を観てきたが国歌斉唱で起立しない奴なんていないぞ。日本のであれアメリカのであれ。それが「素朴な感情」ってもんじゃないのか？

　 国歌はなんとなく偉いんだ。国旗は尊敬するもんなんだ、そんなもんだろう。

　 この「なんとなく」っていうのがまた凄いんだよな。

　 ＞単一のトーテムに支配することは支配生活には必須であったがために、征服者は被征服者の信仰を否定し、自己のトーテムを強制する 　 『被差別部落一千年史』高橋貞樹

　 地方に関してはそれでいいんじゃない？ 　 何かそれで問題あるのか？

　 征服者が被征服者の信仰を否定しないとやってられないだろ。今だって同じだよ。買収者は被買収者を否定する、場合によっては人を切るところから始めるよな。当たり前だよ。やってられないからな。

　 被征服者になりたくなければ「がんばる」しかない。残念だけどそれが現実。昔は軍隊、今は資本が征服者の尖兵。

　 ＞読んで知ることもできない、そんな時代の「権威」とは如何にして如何なるものとして庶民に定着するのかということです。

　 何度も書くが、神様は偉い。その神様に祈りをささげる人の代表が天皇。だから偉い。それだけの話。古今東西尊敬されない宗教者はそうはいない。最近の胡散臭い新興宗教くらいだろ、そんなの。