韓国ふざけんな

hidarino5 さんへ。

なるほど、「キリスト教＝民主主義」という前提で論を進めていけば、儒教との比較を中心に、韓国の民主化、北朝鮮の不可能性、旧ソ連及び東欧との比較等々、一応説明できるわけですね。これはよくわかりました。そういう意味での「民族性」を講釈するなら、それはそれでひとつの「意見」ですね。

ですが、この「意見」が韓国朝鮮人の「能力」欠如を指摘したことになるのですか？ 　 単に文化的背景が異なるってことですよね。それも韓国ではそれがじわりと浸透して、それが民主化に大きく寄与してるってことも書かれてますし、北朝鮮ではもちろんそんなのご法度だけど、これは民度の問題ではなく、金親子が作った体制の問題ですからね。

それと、（これが重要ですが）雪だるま式に民主化を遂げた東欧との比較において、地理的条件は完全に無視されてますね。周囲を38度線と今でも堅牢な共産主義大国中国、ほとんど過疎のロシアに囲まれた北朝鮮と、同じ文化の小さな国がひしめき合う東欧、この両者を比較するなら、「キリスト教＝民主主義」論もいいけど、こういった地理的条件を忘れていいのですか？ 　 情報化社会の今を考えれば、これを無視できるはずがないのです。
まさか、この地球のそこに北朝鮮が位置するのは朝鮮人のせいだ、なんてさすがに言わないですよね？

次に欠落した視点は、金親子の世界史でも稀に見る（とまで言えるかどうかわからないが）異常に厳格な警察国家体制ですね。東欧各国とは比較にならないですよ。せめて締め付けがもう少し緩ければ或いは北朝鮮も、って希望的に思うことがあるのですが、この差も無視してよいのですか？
ま、金親子が築いた帝国を代表させて、朝鮮人全体の民度もその程度だ、なんて理屈なのかもしれませんが……。

それと、儒教とファシズムがリンクしたらって説明には頷けたけど、これって、ムラ社会的「愛国」教信者と軍国主義がリンクした戦中戦前日本とそっくりですね。これでは、ならば日本人も朝鮮人も同じじゃん、と論者の意図とは反対の結論が導かれてしまいます。ま、それでも、日本人はそれを既に克服したという点で「優秀」とも言い張れるが、それも悲惨な体験を通過してのことで、じつは単なる外圧の結果にすぎない。
となると、どうして日本人は「優秀」となるのかしらん？

「日本人は別」、という書き方をされてましたが、それは、日本人は外国文化受容がお上手ってことですか？ 　 そういう意味での「優秀」？ 　 もしそうなら、それは世界でも定評のあることですよね。


＞（韓国人に対する）感情なんて別になにもありませんよ
＞（韓国人の民族性が劣るとか）僕はやり取りの都合上「強調」していますが

ご本人が「無い」と言われようが、書かれた言葉から他人は判断するほかないので、それに準拠して「有る」と判断した次第です。
「チョン」という差別語を使っても差別じゃない、と強弁したがる連中が闊歩するここでしか通用しない「常識」を疑わない hidarino5 さんのことですから、まだ「疑惑」は残りますが、 もしかしたら、「強調」と言われたように、ひとつの技法として、（韓国を）蔑むような書き方を敢えてしてるのかもしれない、とも考えてみることにします。