韓国ふざけんな

　 うんざりされてる方、すみません。どうも自分こういうの放置出来ないんですよ。確かに自分今は暇というのもありますが、もう少しで決着はつくと思いますので今しばらくお待ちください。

http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%DD%A5%B9%A5%C8%A5%E2%A5%C0%A5%F3

　 で、ポストモダン、恥ずかしながら知らなかったもので自分でいろいろ検索してみたんですよ。

　 なんてことはない、「ポストモダン以後の相対主義」ってかなり限定された部分じゃないですか。ぶっちゃけ「普遍的」ではありませんね。

　 ですからまたしても、「過去の価値観」と「現在の価値観」に関しては前言撤回です。

　 結論から先に申し上げますと「日本人なら日本の先達の魂を感じることは出来る」ということです。感じるのが嫌なのか、そうでないのかというところに分かれます。

　 まず、これだけははっきりさせておきます。

＞というのであれば、ひとまず「自己愛史観」は「史観」として成立はしますね。ですが、私は相対主義を無視できないので、「自己愛史観」は、そもそも「史観」としての基盤を失っている、と考えてます。
（ちなみに、「自虐史観」はこの点を問題なくクリアできてるわけですね）

　 あなたが「どのような史観だろうとあなたの自由」であるということ。これは大前提。
　 しかし、どのような史観を持つ者であっても「知らない事をさも知っているかの如く判断してはいけない」ということ。知らないのなら知らない。それでいいと思うのです。知らない事は恥でもなんでもありません。例えば僕は二次方程式の解の公式を知りません。完全に忘れました。因数分解など全く出来ません。そういう意味では中学生以下の知識しかありません。

　 特に「論証」をしたいのならまず「知る」こと。そして「事実」に基づいた判断であること。

　 ですから自分は事実に基づき「日韓関係」を判断しているわけです。無能国家をさも有能のように判断するのは有能な国家に対する逆差別に他ならないからで、それこそ「いわれなき差別」だと思うからです。

　 ですから重要なのは「観念」ではなく「事実」であるということ。これはまず大前提です。