トルコ

＞文盲で居る人はコーランを読まないから〜。口伝えや迷信ばかり信じて生きていますよ。
ムハメッドは大天使ガブリエルに出会ったから〜。比べもできないことです。

君は大きなミスを沢山犯している。

１．読み書きできる人が全てコーランを読むわけではない。
２．アラビア語以外のものはコーランではない。（君は当時のアラビア語を理解できるのか？）
３．本に書かれたものが全て正しいわけではない。（麻原の本があるのに、なぜ君はオウム真理教徒ではない？）
４．コーランは一字一句変更された事は無いと言うのは嘘だ。

ハンマド自身は文盲であったため、彼を通じて伝えられた啓示はムハンマドと信徒たちの暗記によって記憶され、口伝えで伝承された。しかし後にムハンマドに直に接しクルアーンを記憶した者（教友）が老いて死に絶えはじめ、記憶を留めるためにクルアーンの文字化がはかられ始めた。このように書物の形にまとめられたクルアーンをムスハフという。

しかし、イスラーム共同体全体としての統一した文字化は行われなかったので、次第に伝承者や地域によって内容に異同が生じたり、伝承者による恣意的な内容の変更や伝承過程での混乱が生じはじめて問題となった。第3代正統カリフのウスマーンはこれに危機感を抱いてクルアーンの正典化を命じ、650年頃、ザイド・イブン＝サービトらによってクルアーンの編集・文書化が行われて1冊のムスハフにまとめた。ウスマーンは公定ムスハフを標準クルアーン（ウスマーン版と呼ばれる）とし、それ以外のムスハフを焼却させた。このためウスマーン版を除くムスハフは現存せず、クルアーンに偽典や外典のたぐいは存在しない。

５．コーランには日本の小学生でも簡単に気付くような算数の間違いなどがある。
６．ムハンマドがガブリエルに会ったという証拠は無い。
７．コーランの中でアッラーの事を「私」と言ったり、「彼」と呼んだりするのは矛盾している。

それでも君はムハンマドに騙され続けるのか？

＞9割？そういう発言はトルコでできないよ。嘲笑われるよだ。
アレウィー派がトルコ人口の3割以上を占めてるよ。知識不測なんて、辛いです。

知識不測→知識不足
トルコではトルコ人さんが正しいでしょう。全体の割合をいったのです。
一般に 　 ９（スンニー派）：１（シーア派全体）：0.8（１２イマーム派）といわれているのですが。
シーア派はタキーヤと自分が正統と思ってスンニーで答える可能性があるのでもう少し増えるかもしれません。

＞人を苛めない、犯罪を起こさない限り、死後皆楽園に行くと信じてるので〜。
日本人も救われるらしい。人を苛めたり犯罪をして悔い改めたら（タウバ）どうでしょう？
昔のキリスト教は日本人の祖先を地獄に落としていた。それに日本人は耐えられなかったので今はセカンドチャンスとか言っている。
正統スンニー派イスラム教徒（トルコ人さんを除く）も同じだと思うけど、どうかねー。


＞秘密の教義？
そういう風に思い込んでしまいますとこっちは困りますので〜。

ヌサイリー派の記述です。7層をなす光明と暗黒とかアイン・ミーム・スィーンの秘密とかのことです。

＞コーランはそれ「ムハメッドの子孫」を重視してる。彼らにも生きる権利があるからです。彼ら（ムハメッドの子孫）はヤズィードに殺されたからアレヴィー人も重視してる。トルコのパスポートの中にある丸い印に注意してください。１２のイマームをシンボルしてる。

しらなかった。ありがとう。トルコ系でサファヴィー朝のテュルク語で「紅い頭」を意味するクズルバシュ（キズィルバーシュ）みたい。

＞コーランの教えを見本したら、政教分離のあるトルコしかイスラム世界の中に入らない。
「宗教には強制があってはならない」＜はコーランの教えだからです＾＾。

ビッグ 　 サプライズ！！！

ご指摘ありがとう。実はヌサイリー・アラウィーに不明確だったんだがアレヴィーを判断でいれたので中村先生の責任ではなく間違っていたら自分の責任の箇所だ。記述は難しいですね。

人間は最初光明世界の星だったが神への不服従で地上に堕ち、肉体に閉じ込められた。しかし、光明が肉体の牢獄に閉じ込められた霊魂を救いに下ってくる。７つの地獄と７つの天国を輪廻した後、信仰深いものは光明世界に戻っていく。もっとも女性には霊魂は認められないので、彼女らはこのドラマには関与しない。（参照Ｐ１５９）

ギリシャ的霊肉二元論、仏教的輪廻、グノーシス主義的・・・感想

＞預言者の血統へのこだわりがシーア派（１２イマームだけでなくアレヴィー含む総称）らしい。
中田氏の本では教育が普及するとイスラム教はやるのはあたりまえだみたいに書いてあった。
トルコはイスラム世界の内に入らないのかな？

コーランはそれ「ムハメッドの子孫」を重視してる。彼らにも生きる権利があるからです。彼ら（ムハメッドの子孫）はヤズィードに殺されたからアレヴィー人も重視してる。トルコのパスポートの中にある丸い印に注意してください。１２のイマームをシンボルしてる。

コーランの教えを見本したら、政教分離のあるトルコしかイスラム世界の中に入らない。
「宗教には強制があってはならない」＜はコーランの教えだからです＾＾。

＞スンニー派が9割なので多数派からみたら正統に対する異端ということ。

9割？そういう発言はトルコでできないよ。嘲笑われるよだ。
アレウィー派がトルコ人口の3割以上を占めてるよ。知識不測なんて、辛いです。

＞トルコ人さんからは日本人は不信仰に見えるでしょう。

そんなことはありません。日本にも優しい方が多いです。
人間の心が見えないから、不信心なのか分かりません。
人を苛めない、犯罪を起こさない限り、死後皆楽園に行くと信じてるので〜。

はい、偽信者です。ご修正ありがとうございました。

タキーヤって「TAKIYE(言う事とする事正反対)」ですか。そんなことはありませんよ。
スンニー派のなかにはそういう人の数が0.1割だと思います（影響が強いけど）。迫害があってから、隠れたのは事実だけど。

＞秘密の教義と女性に霊魂はないともあるよ。

秘密の教義？
そういう風に思い込んでしまいますとこっちは困りますので〜。
「女性に霊魂はない」というと？具体的に説明してくださいませんか？

うん、アラウィー派シリアにもいる。

当然の結果。アレヴィー人も異教徒の影響を受けています。
アラウィー派の中には「TAKIYECI（言う事とする事正反対」もいると思う。

何を言ってるのｗ。

トルコ人はヨーロッパを何回も征服したよ。西ローマまで達したよ。

http://www.yuzyilisil.k12.tr/bde/tarih1/konu_5.htm

東洋人の混血についてよく分からない〜。

何を言ってるの？

文盲で居る人はコーランを読まないから〜。口伝えや迷信ばかり信じて生きていますよ。
ムハメッドは大天使ガブリエルに出会ったから〜。比べもできないことです。

人間って可笑しいと思うよ。例えば、林檎という言葉をアラビア語で聴くと（林檎の本質は変わらないのに）林檎をイヤになるほど〜。


＞もちろん、間違いを指摘されると逆切れして、異教徒を殺しまくったおかげで、イスラム教の普及が加速したんだろうけど。

逆です。コーランは彼らの間違いを指摘したのです。



52 - 山章〔アッ・トール〕
9. さあ，かれらに訓戒しなさい。主の恩恵によって，あなたは占い師でも気違いでもない。
30. またかれらは，「只の詩人だ。かれの運勢が逆転するのを待とう」と言う。
31. 言ってやるがいい。「待っているがいい。わたしもあなたがたと共に待っていよう。」
32. 一体かれらの貧しい理解力がこう命じたのか，それともかれらは法外な民なのか。
33. または，「かれ（ムハンマド）がこれを偽作したのである。」と言うのか。いや，かれらは信じてはいないのである。
34. もしかれらの言葉が真実なら，これと同じ御告げをもってこさせるがよい。
35. かれらは無から創られたのではないか。それともかれら自身が創造者なのか。
36. それともかれらが，天と地を創造したのか。いや，かれらにはしっかりした信仰がないのである。
37. それともかれらは，あなたの主の様々な宝物を持っているのか。または（事物の）管理者なのか。
38. それともかれらには梯子があって，それで（天に登り，その秘密を）聞くことが出来るのか。それなら聞いたという者に，明確な証拠を持って来させるがよい。
39. それともあなたがたには息子があって，かれには娘がある（だけ）というのか。
40. それともあなたが，かれらに報酬を求め，それでかれらは負債の重荷を負っているというのか。
41. それとも幽玄界のことがすっかり分っていて，それを書き留めているというのか。
42. それとも（あなたに対して）策を巡らす積もりか。だが背信者たちこそ，策謀にかかるであろう。
43. それともかれらは，アッラー以外に神があるというのか。アッラーに讃えあれ，かれは配するもの（邪神）の上にいと高くおられる。
44. 仮令天の一角が（かれらの上に）落ちるのを見ても，かれらは，「積・重なった雲です。」と言うであろう。
45. かれらは，（恐れのために）そこに昏倒する（審判の）日に会うまで，放って置け。
46. その日かれらの策謀は，何の益もなく，結局かれらは助けられないであろう。
47. 本当に不義な行いの者には，この外にも懲罰がある。だが，かれらの多くは気付かない。
48. それで主の裁きを耐え忍んで待て。本当にわれはあなたがたを見守っている。そしてあなたが立ち上がる時は，主を讃えなさい。
49. 夜中に，また星々が退く時にも，かれを讃えなさい。

＞返事を書いてるのに〜。逃げるなんて。

まともな返事をしないのは逃げているのと同然。

＞イスラム世界が、チンポ破しても進まない理由は、迷信深くて、文盲だったからです（数十年前まで）。

文盲であっても理論的に思考できる人なら、イスラムの間違いに気付くし、
文盲でなくても理論的に思考できないなら、イスラムを信じてしまう。

まあ、ムハンマドが文盲で、アラビア半島の土俗信仰とキリスト教やユダヤ教の迷信から自分に都合のいいところだけ、利用したのは事実だけどね。
もちろん、間違いを指摘されると逆切れして、異教徒を殺しまくったおかげで、イスラム教の普及が加速したんだろうけど。

＞彼らは（西洋人）全てオスマンの子孫であるｗ。

オスマン人がレイプしに行ったのはオーストリアまで。
金やヴィザのために西洋人と結婚したのは20世紀になってから。
君の論法で行くと、日本のヴィザや日本人の金のために、結婚したイスラム男が沢山いるから、
「東洋人は全てムハンマドの子孫である」って言っている様なもの。

別物です。
アレヴィー人の中でも勘違いしている人がいて、ハタイのアレヴィーは間違った信仰をしていると批判する事もある。
目糞鼻糞を笑う
http://ja.wikipedia.org/wiki/アラウィー派
http://ja.wikipedia.org/wiki/アレヴィー派

＞返事を書いてるのに〜。逃げるなんて。
イスラム世界が、チンポ破しても進まない理由は、迷信深くて、文盲だったからです（数十年前まで）。預言者の子孫を殺した（その他の信者も）イスラム世界だから当然の結果だｗ。

預言者の血統へのこだわりがシーア派（１２イマームだけでなくアレヴィー含む総称）らしい。
中田氏の本では教育が普及するとイスラム教はやるのはあたりまえだみたいに書いてあった。
トルコはイスラム世界の内に入らないのかな？

>異端は誰だよ？ブッシュがうそついてもブッシュだからとって信じるのか？スンニ派の中にも不信仰者が数え切らないほど多いです。アレヴィー派が皆、「不信仰者」とでも言うのですか？花バサミを手にとって小アジアに走ったスルタンの部下達。庭師の仕事をするみたいにアレウィー人を切り殺したオスマン帝国時代が終わったのですよ。これからはアタティルクの法律です。アタテゥルク以来儀作者が大ピンチ（深い井戸）に陥った（西洋人を背景にもがき出ようとしても無駄である）ｗ。

スンニー派が9割なので多数派からみたら正統に対する異端ということ。
それからみたらアレヴィー派は不信仰に見えるでしょうよということ。
トルコ人さんからは日本人は不信仰に見えるでしょう。気にしないことです。
ブッシュを信じてない。ブッシュが信じているのがキリスト教福音派。
儀作者？→偽信者？
中村廣治郎「イスラム教入門」Ｐ１５８ 　 ヌサイリー（アラウィー）派の項目
最初シリアのハムダーン朝（905−1004年）の支持をえて大きくなったが十字軍、マムルーク朝、オスマン朝に迫害され、第一次世界大戦までタキーヤを続けた。これのことかな。秘密の教義と女性に霊魂はないともあるよ。

＞君は宗教のことにしても民族のことにしても都合の悪い事は見て見ぬ振りをして逃げるんだね。
そんなことばかりしてるから、イスラム教徒はチンポはしても進歩はしないんだ。

返事を書いてるのに〜。逃げるなんて。
イスラム世界が、チンポ破しても進まない理由は、迷信深くて、文盲だったからです（数十年前まで）。預言者の子孫を殺した（その他の信者も）イスラム世界だから当然の結果だｗ。

君は宗教のことにしても民族のことにしても都合の悪い事は見て見ぬ振りをして逃げるんだね。
そんなことばかりしてるから、イスラム教徒はチンポはしても進歩はしないんだ。

♪


彼らは（西洋人）全てオスマンの子孫であるｗ。


♪

http://www.neo-pro.jp/makoto/shinbun/honbun/00105.html

Ｑ：私たちはビザンチンの子孫なんですか？

Ａ：遺伝子的にはそういうことになる。１４５３年から今まで、祖先は母方も父方ビザンチンである。もしも、アナトリアへ２０年前にアメリカから移民して来たのでなければ、つまりずっとこの土地に住んでいたのであれば、もちろんビザンチンの子孫に違いない。中央アジアから来たというのであれば、その時は混ざり合ってしまったということだ。貴方も私も混ざり合っている。私たちは混ざり合った社会の住人である。

Ｑ：学校でこれを教えることはできるのですか？

Ａ：何故、教えようとしないのか？ 　 これが事実ならば、何故隠そうとするのか？ 　 これはなかなか素晴らしいことだ。アメリカでは７２の民族が混ざり合った。アメリカ人は混ざり合っていることを恥じているだろうか？ 　 私は、なんで私の中にあるトルコ人、オスマン人、ビザンチン人を恥じる必要があるのか？ 　 逆にそれを誇っている。我々は全てビザンチン、オスマンの後裔である。私の教室にいる１５０人の学生に、「家系を１９世紀より先に遡ることができるか？」と訊いてみたが、一人も１９世紀より先には遡れなかった。

Ｑ：それはどういう意味でしょう？

Ａ：皆混ざり合ってしまったのである。間違いなく、歴史のある時期に宗教を変えているだろう。貴方の祖先も私の祖先も、ある時期に宗教とエスニック・ルーツを変えている。凄まじいほど、宗教、文化、アイデンティティーの変更が行われたはずだ。貴方も私も祖先を遡れば、ある時点でビザンチン人になってしまう。ギリシャに住む人たちも、トルコに住む人たちもエスニック・ルーツはオスマンへ、そしてビザンチンへ遡ることができる。我々の祖先は、ある時点でイスラム教を認めて改宗したが、ギリシャ人は変えなかったのである。

Ｑ：つまり、この国へ皆中央アジアから来たわけではないと、そういうことですか？

Ａ：もちろん。中央アジアから来た人たちもいるが、彼らもこの遺伝子のプールに紛れ込んでしまった。トルコ的なものは、オスマンのアイデンティティーにおける一つの要素だが、全てではない。私たちはアメリカのようなものだ。この大地には、壮大な混交がある。中央アジアから来たトルコ人はその一つの要素に過ぎないのに、我々は他の要素を否定し、一つの要素だけを認めていた。

Ｑ：トルコ人がビザンチンの子孫であるということを侮辱と受け取らずに済む日は訪れるでしょうか？

Ａ：そうならなければならない。なぜなら、これは壮大な文明だからである。私はオスマンの子孫であることを誇るのと同様にビザンチンの子孫であることも誇っている。

Yerel diller zerine aratrmalar yapan Japon dilbilimci Goichi Kojima dnyann hibir yerinde Trkiye'deki gibi olaylar yaamadn iddia ediyor. te Lazca trk syleyen Japon'un ilgin yks.

Dnyann eitli lkelerinde aratrmalar yapan Japon dilbilimci Goichi Kojima Trkiye'de yaadklarn hi bir lkede yaamad. Ama o yine de Trkiye'yi ok seviyor ve tekrar Trki dostlar ile buluaca gnlerin zlemini duyuyor. Kojima, 1970 ylnda tatil iin geldii Trkiye'nin dnyada dilbilimcilerin zerinde ok almad bir lke olduunu fark ediyor ve "Dilbilimsel adan aratrmaya deer lke olduunu anladm" diyor. Aradan zaman getikten sonra aratrma yapmak iin tekrar Trkiye'ye geliyor. Kojima, Zazaca zerine aratrmalar yapt Tunceli'de yaad bir olay yle aktaryor; "1985 ylnda Tunceli Ovack'da otelde uyurken dayak yedim. Bir ey anlayamadan yar uyandm. Karanlk. Az sonra k yand. Odamda niformal iki jandarma ile sivil giyen biri vard, kimliimi istediler. Pasaportumu kardmda ok ardlar. "Kojima grevlilerin pasaportuna baktklarnda Japon olduunu grp ok ardklarn iddia ediyor; "Bir Japon'un Ovack'da ne ii olduunu aratmaya baladlar." Ertesi gece yine ayn saatte uyandrldn, gelenin bir bakomiser olduunu sylyor Kojima; "Otelci, bakomiser ile benim iin bir ay hazrlamt. Bakomiser gleryzl, kulardan, ieklerden bahsediyor. 'Dn gece Jandarmalar sizi rahatsz etmiler. zr dilemeye geldim' dedi. fkelendim, "Gece ikide kaldrlmak ho bir ey mi sanyorsunuz?" Sonraki sabah saat altda bir daha uyandrlr Kojima. Gelen iki polis onu jandarma karakoluna oradan da emniyet mdrlne gtrr. Nezarethanede syledii Zazaca arky duyan bir Ovackl alevi ona aure getirir. Kojima, bu aurenin tadn hala unutamadn sylyor. Grevliler tm bu zorunlu sohbetlerin ardndan ona aratrma yapmas iin izin almas gerektiini sylerler.


http://arsiv.sabah.com.tr/2005/12/19/cp/gnc113-20051218-102.html

数多くのアルメニア人が命を落とした事件である。
同時にアルメニア人によって、数多くのトルコ人が命を落とした事件である。

アルメニア人の民族運動のとき、アルメニア人はロシアだけではなく、西洋人、イギリス、フランスなどからも支持を受けた。

『沈みゆく船をネズミは察知する』


19世紀に入るとアルメニア人の中からカトリックへの改宗などを通じて西欧諸国の庇護を受け、特権を享受する者が現れてムスリム（イスラム教徒）との間に軋轢が生じ始め、また富裕層の間から西欧との交流を通じて民族主義に目覚める者が現れ始めたが、依然として大きな問題にはならなかった。しかし、ロシア帝国が南カフカスを南進し、1877年の露土戦争でアルメニア人居住地帯の北東部を占領すると状況に決定的な変化が訪れる。アルメニア人人口を抱え込んだロシアは、オスマン帝国領内のアルメニア人を支援するようになり、1878年のサン・ステファノ条約でアナトリア東部のエルズルム、ディヤルバクル、スィヴァスなど一帯のアルメニア人居住地域におけるアルメニア人の権利向上を目指す改革の実施を約束させようとした。これをきっかけにオスマン帝国領内でアルメニア人の民族運動が盛り上がり、帝国外ではアルメニア人民族主義者がフンチャク、ダシナクツトゥーン（ダシナク派）など、アルメニアの独立を目標とする政党が結成された。やがて、彼らの中から帝国内に秘密支部を設け、オスマン官吏を狙った爆弾攻撃を行う抵抗運動すら現れ始めた。一方、先の露土戦争のとき、ロシアの占領地からオスマン帝国に逃れてきたムスリムの難民たちから、キリスト教徒であるアルメニア人がロシア軍に協力してムスリムを追い立てたのだとする風評がムスリムの間で広まり、オスマン帝国下のムスリム、すなわち都市部でアルメニア人と接するトルコ人や東部でアルメニア人と混住するクルド人の間で、アルメニア人を国内にありながら外国と通謀し「テロ」を行う危険分子と見なす敵愾心が高まっていった。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%83%A1%E3%83%8B%E3%82%A2%E4%BA%BA%E8%99%90%E6%AE%BA%E5%95%8F%E9%A1%8C

人間関係は大変なものですよ。上手くいかないときもある。

エチェブタさんはエロだね。毎日エロサイトを研究してるのかなｗ。

esebutaは、イスタンでトンネル掘ってるの？
ちょっと気になってさ。もしそうだったら、トルコ人らと長期間一緒に働いてるわけだから、色々あったりするんだろうなって。
でもさ、esebutaはほんっとエロだね。エロしか話さないし、なんでもエロに結び付けるし。エロ話には待ってましたとばかりに飛びついてくるしさ。
しかも過激なのがお好きなようで。ｗ
それが悪いとは言ってないよ。そこんとこ、間違えないよーにね。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1834682&tid=a5ha5ka53&sid=1834682&mid=3719

どの絨毯屋の誰？トルコ人？
情報求む

あの絨毯屋の女の電話を知ったぞ。女に電話した後にあいつの携帯から日本に電話した時に覚えたぞ。05368940449だ。つじるぞ。新市街に住んでるとさ。

http://www.neo-pro.jp/makoto/shinbun/honbun/00157.html
【157】アルメニア人強制移住の問題【ザマン紙】【2006.06.13】
６月１１日付けのザマン紙よりエティエン・マフチュプヤン氏のコラム。トルコ国籍のカトリック系アルメニア人ジャーナリストであるマフチュプヤン氏が、トルコの立場から“アルメニア人強制移住の問題”を論じています。

＊＊＊＊

象徴的に“アルメニア人強制移住の始まった日”とされている４月２４日が近づくと、毎年同じような演出にお目にかかる。

４月２４日は、イスタンブールで２００人余りの知識人が政府に連行され果ての知れない旅路へ送り出された日であり、ゼイトゥン(訳注：現在のカフラマンマラシュ県スレイマンル)からコンヤへ連れて来られた人々がシリアのデルゾル砂漠へ向かわされた日である。

しかし、今日、対立する双方の論点は既に過去の出来事とは余り関係がないように見える。ディアスポラが牛耳っているアルメニア民族主義は、西欧の政治を利用しながらトルコへ圧力を加えようと躍起になっている。トルコは、一方で国内の民族主義的な立場から“公的な歴史認識”への支持を高めようとし、もう一方で、国際関係上可能な限り、説得から無理強いに至るまでのありとあらゆる手段に訴えて、問題となっている西欧の政治姿勢を妨げようとしている。

我々はまるで自らの手で自分の鼻に鼻輪をつけ、鼻輪に結ばれた紐を西欧人の手に委ねてしまった“鼻輪の虜”であるかのようだ。紐が強く引っ張られると、自尊心を傷つけられて反抗し、紐が緩められれば、自尊心を宥められて喜ぶ。しかし、鼻輪は同じところに付いたままだ。我々は鼻輪をぶら下げながら周囲に微笑みかけて、また一年を過ごすことになるのだろう。

トルコがこの状態から抜け出す時はとっくに来ている。しかし、よその人がこの鼻輪を外してくれるわけではない。我々は自らの行動により、鼻輪を外す機会を得なければならないと知るべきである。一方、これが、自らを欺きながら、あるいは勇気を発揮しながら得られるものではないことも明らかだ。トルコは自分に対して正直になり、他国の態度を狭い政治の枠に囚われずに評価する必要がある。

ついては、９人が署名して“Liberation”紙に発表された広報で強調されたように、表現の自由が不可欠の価値として守られることを明らかにしなければならない。

その次に、“ダブルスタンダード”の問題をどのように扱うかが焦点となる。何故なら、トルコでは多くの人が、フランスのダブルスタンダード的な態度を指し示すことで自分たちも無罪放免されると思っているからだ。しかし、他者がダブルスタンダードを取っていることにより自分たちのダブルスタンダードが正統性を得られるものではない。そして、特に歴史の問題において、トルコは未だ道徳的なスタンダードを作り上げる段階に至っていないのである。

一方、西欧各国と西欧社会の観点からすれば、あの議会決議は、歴史的な問題を法へ結びつけることとは関係のないものである。これを理解すると良いだろう。彼らは自分たちが歴史として仮定したものを犯罪のような出来事にしたまでのことである。

忘れてならないのは、過去９０年の間にこの問題について少なくとも千冊の本、数多の論文が発表されたにも関わらず、その多くが公的なアルメニアの主張とは異なっている点だ。この過程で、何故トルコからは意義のある歴史研究が現れなかったのか？ 　 トルコの歴史家たちが世界で記され描かれていることを知らないはずはない為、この見て見ぬふりの態度を如何に説明したら良いのだろう？

ここでもっと重要なのは、今日、“歴史を歴史家たちにまかせる”問題について、より率直にならなければならないということだ。トルコは今もって“歴史を歴史家たちにまかせる”勇気を手にしていない。アルメニア問題に限らず、近世史全般において、国家が認定した公式見解をいじましく守ろうとする共通の理解がある。

既に、歴史的な事象についても誠意を見せなければならない時が来ている。例えば、イズミルを焼いたのがギリシャ人ではないこと、火災は彼らが去った４日後に始まり、どういうわけかギリシャ人とアルメニア人の街区だけが焼けたことを明言しなければならない。何故なら、これは全世界が知っていることであり、周知の事実を否定しながら、他者の正しい振る舞いを期待したのでは全く説得力が得られないからである。

さもなければ、それは自らの手で自分の鼻に鼻輪をつけ、紐を誰もが引っ張れるようそこらへ放り出すことになってしまう。

＊＊＊＊

wiki参考
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%83%A1%E3%83%8B%E3%82%A2%E4%BA%BA%E8%99%90%E6%AE%BA%E5%95%8F%E9%A1%8C

＞それは絵ではなく絵文字だったよ。

君は助平な事なら辞書に載ってないような事までよく知っているが、
絵文字については何も知らないんだね。
ネットで検索したらいくらでも見られるよ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/絵文字

絵文字は文字で、文字絵は絵なのさ。
ちなみに君の張った猥褻画はアスキーアートと呼ばれている。

＞勝手に思い込むなよ。

勝手な思い込みではなく、君自身の告白だったはずだ。

＞ストーカー、セクハラが裁判になるか、被害者は掲示板に書き込みをするかどっちかです。

殆どのケースは泣き寝入りです。
君のケースは裁判沙汰になったのかい？

勝手に思い込むなよ。
ストーカー、セクハラが裁判になるか、被害者は掲示板に書き込みをするかどっちかです。

それは絵ではなく絵文字だったよ。
ネットで検索したらいくらでも見られるよ。
知ってるのに知らない振りして、どうするの？

イスタンブル在住の日本人人妻にストーカー行為及びセクハラを行ったり、掲示板にマンコの絵を張ったりした君に痴漢を非難する権利は無いね。

http://www.el.tufs.ac.jp/prmeis/src/read.php?ID=10402
Ismet Berkanコラム：アルメニア―トルコ間の歴史共同研究、頓挫の背景にあるもの(Iに直さないとコピーできない）
2007年03月14日付 　 Radikal紙
このコーナーで以前お伝えしたように、イギリスで設立された重要なアルメニア研究機関のひとつ、ゴミダス研究所のアラ・サラフィアン氏とトルコ歴史協会会長のユースフ・ハラチオール教授が共同研究を行う目的で連絡を取っていた。おそらく皆さんもご存知と思うが、先週記者会見を開いたトルコ歴史協会会長のハラチオール教授は、共同研究はできなくなったと公表した。

この会見のあとで誰も残念がっていないのは実に興味深いことだ。トルコとアルメニアの歴史家が一緒に1915年以降にアナトリアで起きたことを調査しようという提案が、実は不可能になればいいと思われていたのはなぜなのか、多少なりとも示す証拠でもある。

ハラチオール―サラフィアン間の無意味な対話を見たところ、まずサラフィアン氏が研究対象として選んだハルプート問題であまりに多くのものを求め、あまりに多くの前提条件をつけていたことがわかる。

その後でハラチオール氏はテレビ番組に出演し、サラフィアン氏が要求した文書がみつからなかったと述べたが、これは興味深い。なぜならサラフィアン氏は、以前ハラチオール氏が言及したという主張に基づいて、ハルプートから移住したアルメニア人のリストを村、家、家族単位で要求したのだから。ハラチオール氏がないと言った文書はこれなのだ。

ハラチオール氏のテレビでの発言を見たサラフィアン氏は、研究プロジェクトの続行は無理だと手紙で告げてきた。この手紙の翌日、ハラチオール氏は同様の声明を出し、要約すると「サラフィアン氏がこの仕事から逃げた」という趣旨の発言をした。

確かに、最終段階でリングから逃げたのはサラフィアン氏になった。なぜならサラフィアン氏は、プロジェクトの最初期の段階から、亡命アルメニア人らから強力なプレッシャーを浴びていたのだ。以前私も書いていたように、亡命者（およびアルメニア国家）にとって、民族虐殺の存在は議論の余地のない「事実」である。したがって、彼らの内部の誰かが「虐殺はあったのか、検討しよう」などという立場で研究を行うことは、ましてやこうした研究をトルコの公式テーゼの守護者の筆頭であるトルコ歴史協会の会長と共同で行うなどということは、亡命アルメニア人にとっては受け入れがたい態度なのである。サラフィアン氏はこうした理由から、いち早く機会を見つけて研究プロジェクトから退却した。

もちろん、ハラチオール教授の状況もサラフィアン氏と大して変わりはない。なぜならプロジェクトの最初から、彼もまた非常に消極的で、しかし先に逃げ出す側になりたくないがために手を尽くしていたのは明らかなのだから。私が思うに、サラフィアン氏が逃げてくれてハラチオール教授は大いに安堵したことだろう。

＊＊＊

研究者は、研究や知識に到達すること、人智に新たな知識や視点を提供することではなく、政治テーゼを裏付けることや政治テーゼを指示するために研究を行うようになり、そこから問題は始まっている。

1915年以降にアナトリアでアルメニア人とトルコ人、クルド人の間で何が起きたのかという問題は、客観的に調査するのが最も難しいテーマだ。なぜなら、このテーマを研究したいと考えた人は誰でも、自分の考えが何であれ、各陣営のうち少なくとも一つの陣営から、断罪されたり中傷されたりすることを想定しておかねばならない。そのためこの問題は、かなり強固な考えをすでに持っている人間以外、概して研究しないテーマなのである。そして、行われた研究は全く比較の視点をもたない。つまり二つの視点の両方を包含したものにはならないのである。結果、アルメニアの公式テーゼである「民族虐殺」の断罪や、トルコの公式テーゼである「衝突」の主張は、両者がただ自分のために言っていることから一歩も前進できないのである。

科学や研究の世界に全く入れないがために、結局両者は歴史テーゼを世界規模で推し進めている政治的な市民対策キャンペーンの具となる以外何の役にも立っていない。

残念ながら現実としては、アルメニア人亡命者（そしてすでにアルメニア国家）とトルコの間で70年代以降繰り広げられてきた市民対策闘争において、アルメニア側の方が国際世論で成功を収めている。
トルコ側の真剣な市民対策戦略が早急に必要だ。

現地の新聞はこちら

（翻訳者:宇野陽子）
（記事ID:10402)

わいせつ教師情報求む
群馬県教委、各校に

　 教諭による相次ぐわいせつ事件を受け、群馬県教育委員会は十六日、セクハラ・わいせつ行為に限り、非常勤講師なども含む全教職員から情報収集することを各校長に要請した。こうした調査依頼は珍しい。

　 県教委は同日の全公立学校長会議で、児童・生徒に対して▽私的な電話や電子メールのやりとり▽不必要に身体に触れる▽ 常識を超えた品物等を与える▽登下校時等に自家用車に同乗させる▽学校外で私的に会う−など不適切行為を例示。苦情やうわさなどの有無や対応を全教職員から調査するよう求めた。地域住民からの苦情なども含めるという。今月下旬までに調査結果が提出される。内山征洋県教育長は「うわさや苦情も貴重な情報源。民間なら情報の処理を間違えば企業の存続すら危ぶまれる。学校も例外ではない」と訓示した。

　 県教委によると、懲戒処分は二〇〇三年度は七件、〇四年度は一件、〇五年度は八件だったが、本年度は十一件。内訳は、酒気帯び四件、体罰二件、万引一件、会費流用一件、のぞき二件、児童買春一件。地方公務員法の対象とならない非常勤講師は含まれていない。
http://www.tokyo-np.co.jp/00/sya/20070317/mng_____sya_____010.shtml

修学旅行で先生にレイプされ
http://www.blueroman.com/kokuhaku11/1010.html

＞コーランは憲法みたいなもので大枠しかいっていない。だから細則を定めたハディースがないとイスラム法は機能しない。もっとも法学者の合意も大切だが。イスラム教の正統思想はコーランとスンナだから異端（アレヴィー派）で不信仰者（コーランオンリー）としてジハードでの異教徒のように殺されかねないのでトルコ人さん大ピンチ。


細則ですか？憲法もあるし法律もあるよ（42 - 相談章38：『栗いに事を相談し合って行う者』）コーランの教えですし。
異端は誰だよ？ブッシュがうそついてもブッシュだからとって信じるのか？スンニ派の中にも不信仰者が数え切らないほど多いです。アレヴィー派が皆、「不信仰者」とでも言うのですか？花バサミを手にとって小アジアに走ったスルタンの部下達。庭師の仕事をするみたいにアレウィー人を切り殺したオスマン帝国時代が終わったのですよ。これからはアタティルクの法律です。アタテゥルク以来儀作者が大ピンチ（深い井戸）に陥った（西洋人を背景にもがき出ようとしても無駄である）ｗ。


42 - 相談章〔アッ・シューラー
30. あなたがたに降りかかるどんな不幸も，あなたがたの手が稼いだものである。それでもかれは，（その）多くを赦される。
31. あなたがたは地上において，かれを挫くことは出来ない。あなたがたには，アッラーの外にどんな愛護者も援助者もないのである。
32. また，かれの印の一つは船で，それはちょうど海の中を進む山のようである。
33. もしかれの御心なら風を静められ，それで（船は）海面に泊ってしまう。本当にこの中には，よく耐え感謝する者への印がある。
34. またかれは，（人びとが）自ら犯した罪のために，それら（船）を難破させることも出来る。だが（その罪の）多くを許される。
35. しかし，われの印に就いて論議する者は，免れる場もないことを知るであろう。
36. あなたがたに与えられる凡てのものは，現世の生活における（暫しの）享楽（に過ぎない）。信仰して，主を信頼する者にとっては，アッラーの御許にあるものこそ，もっとも善であり，はるかに永続する。
37. また，大罪や破廉恥な行為を避ける者，怒ってもゆるす者，
38. また主（の呼びかけ）に答えて礼拝の務めを守る者，栗いに事を相談し合って行う者，われが授けたものから施す者，
39. 迫害に会った時，助け合い，防衛する者，（にとって，アッラーの御許にあるものこそ，もっとも善であり永続する）。
40. 悪に対する報いは，それと同様の悪である。だが寛容して和解する者に対して，アッラーは報酬を下さる。本当にかれは悪い行いの者を御好・になられない。
41. 不当なことをされた者が，自ら守って（報復して）も，これらの者に対して罪はない。
42. 他人に悪を行い，また度を越した復讐を企て地上を騒がす者たち，かれらに対する（アッラーの）罰は痛ましい懲罰があるだけである。
43. だが耐え忍んで赦してやること，それこそ（アッラーの決められた）確固たる人の道というもの。
44. アッラーが迷うに任せた者には，その後擁護者はないのである。あなたがたは悪を行う者が，懲罰を見ると，「何とか引返す道はないでしょうか。」と言うのを見るであろう。
45. あなたがたは，かれらが卑しめられて業火に晒され盗・目で見据えているのを見よう。信仰する者は，「復活の日に，自分自身と追従者を失う者は，本当の損失者です。と言う。ああ，悪を行った者は，本当に永遠の懲罰を受ける。


＞諸行無常は仏教だよ。仏教に神様いないんだよ。無神論的宗教。多神崇拝（シルク）の罪は免れてはいるが。
あなたは人間なのにどうして神様のことがわかるの？経典を神の言葉と信じているだけでしょう。２＋４＋２＝８＝６は矛盾するから前提がおかしいでしょう。僕には信じられないよ。

うん、仏教の言葉なんだけど、仏教にも地獄と楽園があります（主も）。そして、「諸行無常」と言う言葉が正しくて共通語だと思います。

自然、宇宙、生物、特に人間（知識海の一滴位）を見て判断してるから〜。
神様が何故自由を与え「ロボット」を造らなかったと考える度に信用度は段々と上がっていくから〜。
経典に「慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において」が書いてあるから〜。
生物を苛めないで犯罪を起こさない限り、全てが許されるから〜。


元副大統領の死刑執行 　 フセイン旧政権４人目
http://www.tokyo-np.co.jp/flash/2007032001000338.html

＞プロテスタントの牧師は信徒の中の一人である。カトリックの司祭は信徒とは身分が違う。（教会が面倒みている）
仕事を持っていて日曜だけ牧師やる人もいる。（昔のユダヤ教のラビも仕事を持っていた。）通信教育で牧師の資格は手に入る。一般人の教会への献金は自由。あまり信徒がださなきゃつぶれるよ。韓国は教会の競争が激しい。


面倒を見てるけど、給料なしで勤務を続けてるのですか？
神に奉仕してるものに神は金を与えるでしょうね。その金で、どの位飢餓線上に居る子供を助けることができるか〜。特に彼らの持ってる財産を考えると眩暈がするのです。それ以上に。。。。があるのかな。


＞歌手ウンムクルスームと関係か？
http://www.aii-t.org/j/maqha/magazine/calipf/08.htm

＞ハディースです。ハディース偽作は信じられないほど多いです。完全なコーランがあるから、信用しなくてもいいと思うよ。

具体的に資料批判を個々のハディースにしないと真贋は決まらない。信用できるのもあるらしい。事実に即して判断すべき。（イスラム教徒の小杉泰氏と同意見）コーランは信用できなくてもハディースを信用するケースもありうる。（歴史学的文献として）

コーランは憲法みたいなもので大枠しかいっていない。だから細則を定めたハディースがないとイスラム法は機能しない。もっとも法学者の合意も大切だが。イスラム教の正統思想はコーランとスンナだから異端（アレヴィー派）で不信仰者（コーランオンリー）としてジハードでの異教徒のように殺されかねないのでトルコ人さん大ピンチ。

柳橋氏
http://www.meij.or.jp/information/ChutoKenkyu/pdfs/yanagihashi.pdf
ここでシャハトは、欧米では今日に至るまで最も人口に膾炙しているテーゼを発表しているが、その概略は次の通りである。スンナ派法学における第２の法源である預言者のスンナという概念は、イスラーム草創から約１世紀を経て初めて現れたものであり、それ以前には、ムスリムによって征服された地域において、スンナとは、各地域の法慣習としての「生きた法的伝統」を指していた。同様に、『コーラン』の法源としての地位もまだ充分に高くはなかった。すなわち、古典的な理論によれば、『コーラン』は第１の法源であり、『コーラン』に明文の規定がある場合にはもちろん、明文の規定がなくとも、その趣
旨にそって法規定が定められなければならないとされていた。しかしこのような観念は、イスラームの第２世紀に入り、法の体系化・イスラーム化(Islamization)が進んでから初めて現れたのであり、それまでは、『コ
ーラン』に規定のない事項に関しては生きた法的伝統が行われており、また『コーラン』の明文の規定すら、その適用がしばしば回避されていた。イスラームの第２世紀に入ってから、『コーラン』と、それと並んで「預言者のスンナ」（預言者ムハンマドの言行の記録であるハディースに体現された法規範）がイスラーム法の至高の法源とされ、この二つに規定が存在しない場合には、これらの法源からの厳密な推論によって法規定を導かなければならないとする
理論が形成され、シャーフィイー(767 〜820）によって大成された。そしてそれと並行して、８世紀の末以降、預言者に帰せられるハディースが大量に創作され、預言者に仮託された。シャハトの議論は、しばしば具体的な実証を欠いており、また一般論を不用意に個々の事例に適用して循環論法に陥るなど、多くの欠陥を蔵してはいるが、預言者のハディースの大部分を後世の偽作と断ずる点が行き過ぎであるとして修正を被っている点を除いては、今日でも欧米においては通説たる地位を失っていない。


中田氏
http://www1.doshisha.ac.jp/~knakata/ronbun10.thml
[23]基本的にシャハトの立場に立つことは、柳橋氏自身も述べている。柳橋博之「今日のイスラーム法研究」、『中東研究』、No.444、1998年11月、66-67頁参照。なお、シャハトはフカハーゥの間では完全に黙殺されているが、ハディース学者の手になるシャハト仮説の詳細な論駁の例としては、c.f., M.Mustafa al=Azami, On Schacht's Origins of Muhanmmadan Jurisprudence, Oxford, 1996.


＞神様が不公平だと思う人が居てもよいが、間違いだと思います。何故というと、人生（疑いなく果敢ないものである）は（「永久」という言葉を意識した上で、）諸行無常だからです。あの世があるかどうかは証明できないけど〜。

諸行無常は仏教だよ。仏教に神様いないんだよ。無神論的宗教。多神崇拝（シルク）の罪は免れてはいるが。
あなたは人間なのにどうして神様のことがわかるの？経典を神の言葉と信じているだけでしょう。２＋４＋２＝８＝６は矛盾するから前提がおかしいでしょう。僕には信じられないよ。

＞冗談ですよ。でも、疑いなく殴られ、ハマムから追い出されると思うよ。

日本では浴場で誘えば逃げられる。はってん場というところがあるそうなそこならＯＫ。

＞歴史の中で何（偽作）があったか分からないけど、そういう言葉を絶対使えないよ。今まで一度も使わなかった。

過去の発言 　 ・・・一部失われたけどでも大丈夫とかをさす。

>「ウンミー」の意味は：「姉。士族語。呼びかけにもいう。」ですか。Ｇｏｏ辞書にもない言葉ですぅ。ムハメッドには学歴がなかったという説もあるけど。プレスタントの牧師が説教してお金取らないのか？知らなかった。

プロテスタントの牧師は信徒の中の一人である。カトリックの司祭は信徒とは身分が違う。（教会が面倒みている）
仕事を持っていて日曜だけ牧師やる人もいる。（昔のユダヤ教のラビも仕事を持っていた。）通信教育で牧師の資格は手に入る。一般人の教会への献金は自由。あまり信徒がださなきゃつぶれるよ。韓国は教会の競争が激しい。

大川周明「古蘭」
http://levha.net/coran/preface.html
マホメットが文字を知り居たるか否かについては学者の間に定説なし。マホメット自身は自ら「無学の預言者』と唱へ、黙示を受くるまで読むことも書くことも知らざりきと言ひ、且彼自身が何ものをも書残さざりしことは殆ど確実なり。但しネルデケは、マホメットは必ずしも全く文盲なりしに非ず、唯だ書くことに慣れざりしため、筆録を必要とせる場合は他人を煩はしたるならんと推惻せり。いづれにもせよ古蘭の諸節は、総じてマホメットが誦出せるものを彼の信者が筆写し又は暗誦せるものなり。

歌手ウンムクルスームと関係か？
検索キーワード： 文盲
http://www.arab.jp/level4/translate.cgi
【形】１．母の、母親の、母らしい、母のような、２．文盲の、読み書きできない、無学の、【名】［m］文盲者、読み書きできない者、無学者 【名】文盲、無学

＞何人殺されたのかな。

一人も居ないと思うよｗ。でも、殴られるのは当たり前だと思う。

ところで、ネット上で信用できる情報もあるけど。

＞トルコ人さんはコーランは以前完全ではないと認めていたよ。文盲はうたがわしい。商人だぜウンミーを正式の学歴がないとも訳せる。アリーが書記だったことは事実だろう。
キリスト教のプロテスタントの牧師は聖職者ではない。単なる機能だ。カトリックの司祭は位階制があるので聖職者。


歴史の中で何（偽作）があったか分からないけど、そういう言葉を絶対使えないよ。今まで一度も使わなかった。
「ウンミー」の意味は：「姉。士族語。呼びかけにもいう。」ですか。Ｇｏｏ辞書にもない言葉ですぅ。ムハメッドには学歴がなかったという説もあるけど。プレスタントの牧師が説教してお金取らないのか？知らなかった。


ハディースだろ。ゴールドツィハー・シャハトテーゼを知っていながらコーランを堅持するのはよくわからん。コーラン批判までいったら一皮むけるのにのう。ハディースでも信頼できるのはあるらしいよ。全否定は私はしないがね。


ハディースです。ハディース偽作は信じられないほど多いです。完全なコーランがあるから、信用しなくてもいいと思うよ。


＞そうです。医者です。宗教批判をしました。
http://blog.livedoor.jp/takuya1975/archives/50352846.html
もしくは、無神論者のイブン・アル・ラワンディは、神に向かってこう言った。「おまえは、家計のやりくりがめちゃくちゃだ。まるで酔っぱらっているみたいだ。そんなやりくりをしたら、普通だったら、おまえは気が狂った、病院に行った方がいいって言われるだろうに」


神様が不公平だと思う人が居てもよいが、間違いだと思います。何故というと、人生（疑いなく果敢ないものである）は（「永久」という言葉を意識した上で、）諸行無常だからです。あの世があるかどうかは証明できないけど〜。


＞残念なことですがいっぱいいます。

人間には、言葉で済まないぐらいの重い責任があると思っているんです。


＞日本では同性愛者を殺すほうがつかまるよ。試すなよ。

冗談ですよ。でも、疑いなく殴られ、ハマムから追い出されると思うよ。

http://www.ayilar.net/rehber/istanbul_en.htm

トルコにはホモも居るけどね。
そういうことがばれたら、その瞬間ハマム（お風呂）の中で殺されるよ。
試してみてはどうｗ。

何人殺されたのかな。

＞＞トルコではホモの出会いの場でしたね。

＞トルコにはホモも居るけどね。
そういうことがばれたら、その瞬間ハマム（お風呂）の中で殺されるよ。
試してみてはどうｗ。

日本では同性愛者を殺すほうがつかまるよ。試すなよ。

>知ってる限り、「脛動脈」は＞トルコ語で「遵ンAH DAMARI」即ち「首の動脈」という意味ですが...

脛動脈すね動脈＝太ももの動脈→頚動脈けい動脈＝首の動脈（脳内変換）

＞ムハメッドは預言者です。コーランは完全になったし。文盲でない限り、「説教者」も、「聖職者」も、「聖人」などは要らなくなるのではないですか？私は何故ただで説教してるのですが、私は馬鹿なのかな（笑）。

トルコ人さんはコーランは以前完全ではないと認めていたよ。文盲はうたがわしい。商人だぜウンミーを正式の学歴がないとも訳せる。アリーが書記だったことは事実だろう。
キリスト教のプロテスタントの牧師は聖職者ではない。単なる機能だ。カトリックの司祭は位階制があるので聖職者。


＞伝説の99㌫は嘘です。

ハディースだろ。ゴールドツィハー・シャハトテーゼを知っていながらコーランを堅持するのはよくわからん。コーラン批判までいったら一皮むけるのにのう。ハディースでも信頼できるのはあるらしいよ。全否定は私はしないがね。

＞ラーゼスアラビアの医師ですか？「ラーゼスやイブンアルラワンディ」よく分からないです。人のことを評価するほど価値の高い人間なのか？

そうです。医者です。宗教批判をしました。
http://blog.livedoor.jp/takuya1975/archives/50352846.html
もしくは、無神論者のイブン・アル・ラワンディは、神に向かってこう言った。「おまえは、家計のやりくりがめちゃくちゃだ。まるで酔っぱらっているみたいだ。そんなやりくりをしたら、普通だったら、おまえは気が狂った、病院に行った方がいいって言われるだろうに」




＞今年は飢餓線上や餓死戦場に居る人数はどのくらいなのでしょうか。

残念なことですがいっぱいいます。

＞アレヴィーは口では男女平等だと言っておきながら、男は結婚相手以外ともセックスしていながら、
女にはセックスの自由を与えないから、トルコ男はブスでもデブでも年寄りでもやらせる外国人に甘い言葉をかけてるんだろう。
男に免疫の無い女が舞い上がってトルコ男に騙される。
トルコの女なのに誰とでもセックスできないのはおかしい。
日本人男に責任を負わせる前に、自分達の行動を見直せ。
トルコ男に騙されているのは日本人女だけではない。
容姿が劣っていて先進国出身であれば誰でも騙される可能性がある。


偏見ばかりです。夏は皆ビキニ姿だよ。知ってるのに知らない振りして、どうするの？
「甘い言葉」それが悪い？恋人に向かって、気持ちを伝えないですか？狡猾？その気持ちを何時、誰に伝えるの？


ネットを調べたら『セフレを探してる男女が集まるサイト』数えきらないほど多いです。
怪しすぎても、すごく儲けるでしょう？。罠に落ちないように〜ｗ。
人を利用してお金を儲けようとする人は一杯居る。そういうのはトルコにも居る。
それは、トルコの習慣を知らないで、「男にお金を渡した」日本女性の所為だと思います。
日本男性も含めて、「女からお金を受けるのは、それ以上もない最悪なこと」だと知っていたらいいのにと思います。
最近、日本も離婚率が増えたでしょう。
不倫や浮気は洋の東西を問わず何処の国も共通でしょう。
ところで、正直に言ってください。あなたは浮気がしたことがありませんか？
これを否定してはいけませんよ。人の前で言えないくらい？。
文章から判断すると、あなたは浮気がしたくて仕方ないようですｗ。

＞トルコではホモの出会いの場でしたね。

トルコにはホモも居るけどね。
そういうことがばれたら、その瞬間ハマム（お風呂）の中で殺されるよ。
試してみてはどうｗ。

＞でもこの女20歳くらい年下のトルコ男に金を送ったりチャットで裸になっている。

そうですか？どうしてそこまで知ってるの？