トルコ

＞コーランは憲法みたいなもので大枠しかいっていない。だから細則を定めたハディースがないとイスラム法は機能しない。もっとも法学者の合意も大切だが。イスラム教の正統思想はコーランとスンナだから異端（アレヴィー派）で不信仰者（コーランオンリー）としてジハードでの異教徒のように殺されかねないのでトルコ人さん大ピンチ。


細則ですか？憲法もあるし法律もあるよ（42 - 相談章38：『栗いに事を相談し合って行う者』）コーランの教えですし。
異端は誰だよ？ブッシュがうそついてもブッシュだからとって信じるのか？スンニ派の中にも不信仰者が数え切らないほど多いです。アレヴィー派が皆、「不信仰者」とでも言うのですか？花バサミを手にとって小アジアに走ったスルタンの部下達。庭師の仕事をするみたいにアレウィー人を切り殺したオスマン帝国時代が終わったのですよ。これからはアタティルクの法律です。アタテゥルク以来儀作者が大ピンチ（深い井戸）に陥った（西洋人を背景にもがき出ようとしても無駄である）ｗ。


42 - 相談章〔アッ・シューラー
30. あなたがたに降りかかるどんな不幸も，あなたがたの手が稼いだものである。それでもかれは，（その）多くを赦される。
31. あなたがたは地上において，かれを挫くことは出来ない。あなたがたには，アッラーの外にどんな愛護者も援助者もないのである。
32. また，かれの印の一つは船で，それはちょうど海の中を進む山のようである。
33. もしかれの御心なら風を静められ，それで（船は）海面に泊ってしまう。本当にこの中には，よく耐え感謝する者への印がある。
34. またかれは，（人びとが）自ら犯した罪のために，それら（船）を難破させることも出来る。だが（その罪の）多くを許される。
35. しかし，われの印に就いて論議する者は，免れる場もないことを知るであろう。
36. あなたがたに与えられる凡てのものは，現世の生活における（暫しの）享楽（に過ぎない）。信仰して，主を信頼する者にとっては，アッラーの御許にあるものこそ，もっとも善であり，はるかに永続する。
37. また，大罪や破廉恥な行為を避ける者，怒ってもゆるす者，
38. また主（の呼びかけ）に答えて礼拝の務めを守る者，栗いに事を相談し合って行う者，われが授けたものから施す者，
39. 迫害に会った時，助け合い，防衛する者，（にとって，アッラーの御許にあるものこそ，もっとも善であり永続する）。
40. 悪に対する報いは，それと同様の悪である。だが寛容して和解する者に対して，アッラーは報酬を下さる。本当にかれは悪い行いの者を御好・になられない。
41. 不当なことをされた者が，自ら守って（報復して）も，これらの者に対して罪はない。
42. 他人に悪を行い，また度を越した復讐を企て地上を騒がす者たち，かれらに対する（アッラーの）罰は痛ましい懲罰があるだけである。
43. だが耐え忍んで赦してやること，それこそ（アッラーの決められた）確固たる人の道というもの。
44. アッラーが迷うに任せた者には，その後擁護者はないのである。あなたがたは悪を行う者が，懲罰を見ると，「何とか引返す道はないでしょうか。」と言うのを見るであろう。
45. あなたがたは，かれらが卑しめられて業火に晒され盗・目で見据えているのを見よう。信仰する者は，「復活の日に，自分自身と追従者を失う者は，本当の損失者です。と言う。ああ，悪を行った者は，本当に永遠の懲罰を受ける。


＞諸行無常は仏教だよ。仏教に神様いないんだよ。無神論的宗教。多神崇拝（シルク）の罪は免れてはいるが。
あなたは人間なのにどうして神様のことがわかるの？経典を神の言葉と信じているだけでしょう。２＋４＋２＝８＝６は矛盾するから前提がおかしいでしょう。僕には信じられないよ。

うん、仏教の言葉なんだけど、仏教にも地獄と楽園があります（主も）。そして、「諸行無常」と言う言葉が正しくて共通語だと思います。

自然、宇宙、生物、特に人間（知識海の一滴位）を見て判断してるから〜。
神様が何故自由を与え「ロボット」を造らなかったと考える度に信用度は段々と上がっていくから〜。
経典に「慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において」が書いてあるから〜。
生物を苛めないで犯罪を起こさない限り、全てが許されるから〜。


元副大統領の死刑執行 　 フセイン旧政権４人目
http://www.tokyo-np.co.jp/flash/2007032001000338.html